Учёные из Массачусетского технологического института и Гарвардского университета разработали способ хранения солнечной энергии в молекулах, которые могут быть использованы для обогрева домов или приготовления пищи. Молекулы способны вечно хранить тепло и могут быть использованы неограниченное число раз, не производя никаких выбросов парниковых газов. Пока речь не идёт о коммерческом использовании метода, но исследователям удалось продемонстрировать в лабораторных условиях работоспособность явления, называемого фотопереключением (photoswitching).
«Некоторые молекулы, известные как фотопереключатели, могут принимать любую из двух различных форм, как если бы они имели шарнир посредине, — пишут исследователи МТИ в статье, опубликованной в журнале Nature Chemistry. — Воздействие на них солнечного света приводит к поглощению энергии и переходу от одной конфигурации к другой, которая остаётся стабильной в течение длительных периодов времени».
Всё, что надо для освобождения энергии, это подвергнуть молекулы воздействию небольшого количества тепла, электричества или света, после чего они возвращаются в исходное состояние излучая при этом тепло. «По сути, они ведут себя как тепловые аккумуляторные батареи, принимая солнечную энергию, сохраняя её неопределённый срок и освобождая по требованию», — сказано в статье.
Исследователи использовали фотопереключающее вещество под названием азобензол, закрепив молекулы на субстрате из углеродных нанотрубок. Задача состояла в том, чтобы разместить молекулы настолько близко друг к другу, чтобы достичь плотности энергии, достаточной для генерации полезного тепла. Но на практике удалось упаковать вместе лишь половину от необходимого числа молекул, рассчитанного методом компьютерного моделирования. На удивление, вместо прогнозируемого роста плотности энергии на 30% в ходе эксперимента она увеличилась на 200%.
Оказалось, что главное не в том, сколько молекул азобензола поместилось на одной углеродной нанотрубке, а в том, насколько нанотрубки находятся близко друг к другу. Азобензол образует на их поверхности «зубья», блокирующие соседние нанотрубки между собой. Результатом становится концентрация, необходимая для пригодного к использованию накопления энергии. По мнению исследователей, изменяя комбинацию фотопереключающих молекул и субстрата можно получить больший или меньший запас энергии. Какую выгоду может принести использование фотопереключателей на практике? Ведущий автор исследования, докторант МТИ и Гарварда Тимоти Кучарски (Timothy Kucharski) считает, что, скорее всего, можно будет запасать энергию в жидкой форме, удобной для транспортирования.
«Можно будет заряжать жидкий материал в резервуаре через окошко или прозрачный канал от солнца, а затем перемещать в другую ёмкость для хранения, где материал останется до тех пор, пока не понадобится, — полагает Кучарски. — Таким образом, можно было бы накапливать заряженный материал для использования в то время, когда солнце не светит». По мнению авторов исследования, технология может заменить сжигание дров для приготовления пищи, создающее опасные концентрации загрязнителей внутри помещений, ведущее к вырубке лесов и способствующее климатическим изменениям.
Архитектурная компания De Carlo Gualla построила загородный жилой дом в гористой местности на северо-западе Италии. Особое внимание разработчики уделили энергоэффективности проекта, задействовав целый ряд современных «зеленых» технологий и компонентов, включая геотермальную установку, тепловые насосы, стеклопакеты low-e и высококачественную внешнюю излояцию, кроме того, архитектурный план предусматривает применение концепции «солнечного дизайна». Благодаря этому энергопотребление здания сведено к минимальным показателям, которые целиком покрываются установленным на крыше массивом из 50 кв. м. солнечных панелей.
Архитектурное бюро: De Carlo Gualla Расположение: Аоста, Италия Фотографии: Andrea Martiradonna
Есть такие книги, они как глоток свежего воздуха, от прочтения которых каждая клеточка нашего организма оживает, вдыхая этот воздух, и начинает излучать покой и всемирное счастье. Сегодня хочу вам рассказать об одной такой книжке, называется она “Чудо осознанности”, и ее автор знаменитый вьетнамский монах Тхить Нят Хань (Thich Nhat Hanh). Вы знаете, как я верю в интуицию и обращаю внимание на знаки. Так вот, на эту книжку меня опять-таки вывели знаки, имя Thich Nhat Hanh у меня в последнее время постоянно появлялось перед глазами. И когда я, наконец, решила уделить этому факту должное внимание, то оказалось, что книжку этого мудрого учителя я год назад уже купила, она у меня стояла на полке дома, терпеливо ожидая нужного момента.
Первый раз я услышала о Тхить Нят Хане из интервью с Oprah (oh, yes, I love Oprah’s Super Soul Sundays :)), откуда я и узнала, кто такой этот невероятный человек. Когда он рассказывал о войне во Вьетнаме и о том, как монахи в то время сжигали себя заживо во имя любви, а не от отчаяния, я верила его каждому слову.
Когда он описывал свою встречу с Мартином Лютером Кингом, я прекрасно понимала, почему этот монах смог изменить представления Кинга о войне во Вьетнаме. Позже, когда я стала более подробно читать о жизни и миссии этого потрясающего человека, он снова смог меня убедить, что пацифизм – это не удел слабых, а мудрость добрых и смелых людей. И это было для меня очень актуально в виду всех происходивших событий в мире, демократических революций и борьбы за свободу, от наблюдения за которыми мне казалось, что я вот-вот сойду с ума.
Словосочетание “engaged Buddhism”, думаю, так гениально объясняет учение, мировоззрение и идеи Тхить Нят Ханя. В моем понимании это такой “духовный активизм” или “активный пацифизм”, который находит невероятный отклик в моем сердце.
Книжка “Чудо осознанности”, некоторыми мыслями из которой мне хочется с вами поделиться, была написана как длинное письмо другому монаху, который находился во Вьетнаме, когда Тхить Нят Хань находился в ссылке во Франции.
Это ей придает такую реальную окраску. Она – не просто что-то из разряда фантастики, а настоящая жизненная мудрость, о которой не просто можно пофилософствовать и забыть, а нужно практически применять каждое мгновение нашей жизни.
Осознанность в семейной жизни и в быту
Очень интересно, что именно с этого Тхить Нят Хань начинает повествование в книге, ведь, казалось бы, семейная жизнь монаху представляет малый интерес. Вместе с тем, из разговора Тхить Нят Ханя с его женатым другом по имени Allen мы узнаем, что осознанность – это не только удел духовных учителей, которые годы напролет проводят в позе лотоса, медитируя в одиночестве.
Все мы способны практиковать осознанную медитацию вне зависимости от нашей жизненной ситуации, семейного статуса и прочего. Мне кажется, что это одна из главных истин, которую монах хочет до нас довести.
Разговор с другом просто потрясающий. Allen объясняет, что сразу после рождения детей ему было сложно найти время для себя, тогда он пытался разделить день на части: одну – для сына, другую – для дочери, третью – для жены, и, наконец, еще одну – для себя. Однако так ему никогда ни на что не хватало времени.
И он решил поменять свое видение ситуации: он перестал делить время на части, он начал рассматривать каждый момент, проведенный с детьми или супругой как “время для себя”. Он начал находить интерес в каждом моменте, он начал жить в каждом из этих моментов, и по его словам “произошла потрясающая вещь – у него появилось безграничное время для себя”.
Другая история, которую нам рассказывает Тхить Нят Хань, связана с мойкой посуды. Каждый раз, когда я читаю примеры, которые так ярко и просто объясняют философию буддизма, я испытываю такое умиление и покой.
“Когда кто-то моет посуду, он должен только мыть посуду, что означает, что он должен полностью осознавать факт того, что он моет посуду” – объясняет монах. Если человек делает что-то с полной осознанностью, только тогда можно сказать, что он по-настоящему живет. Тхить Нят Хань объясняет, что посуду можно мыть двумя способами.
Первый – для того, чтобы помыть посуду. Второй – чтобы мыть посуду. Иными словами, если мы делаем что-то для достижения конечного результата, то мы поглощены иллюзией будущего, вместо того, чтобы жить сейчас, в настоящем, и наслаждаясь процессом происходящего.
Если мы моем посуду, чтобы потом попить чай, тогда есть большая вероятность того, что когда настанет время пить чай, мы также не сможем пить чай, как мы не смогли помыть посуду. Всё гениальное – просто :).
Таким образом, практикуя осознанность в каждом действии, каким бы незначительным оно казалось, мы вносим “жизнь” в наше существование.
Способность видеть чудеса
Мне хорошо запомнилась следующее высказывание: “Многие считают, что хождение по воде или воздуху – это чудо. Но я думаю, что настоящее чудо… – это ходьба по земле”.
Прочитав эту мысль, мне представилось, как бы сейчас выглядела наша планета, если бы каждый из нас умел видеть чудеса, смотря на небо, облака, зеленые листья, на необыкновенный мир, который окружает нас. Как бы бережно мы относились к нашей планете!
Что такое осознанность?
Тхить Нят Хан объясняет, что осознанность (mindfulness) – это умение сохранить живое сознание в реальном моменте действительности. Что бы мы не делали в повседневной жизни (в семье, при общении с друзьями, на работе и тд), если мы на 100% в этом деле, тогда можно сказать, что мы это делаем осознанно.
Мне также нравится, как учитель замечает, что осознанность – это одновременно и семена и фрукт, и процесс и результат (a means and an end). Так осознанность нам помогает концентрировать наше внимание на важном (это семя), и в то же время, осознанность – это присутствие, что само по себе уже является жизнью (а это уже фрукт).
Дыхание
Столько всего написано о дыхании, однако большинство из нас не верит, что дыхание, на самом деле, – такое уникальное и потрясающее явление. Мы, несомненно, принимаем дыхание как должное, не осознавая, какие магические свойства есть у осознанного дыхания.
Дыхание – это мост между жизнью и сознанием, связующее звено между телом и душою.
Я раньше понятия не имела, что можно дышать неправильно, когда же я стала практиковать различные дыхательные упражнения, я поняла, что всё это не просто слова.
Чаще всего я начинаю медитацию с наблюдения за дыханием, а когда совсем не “медитируется”, я считаю вздохи и выдохи, но не автоматически, а осознанно. Когда я чувствую стресс или тревожность, то короткие вздохи и длинные выдохи всегда помогают. Тхить Нят Хан пишет, что правильное дыхание важнее правильного питания. А вы когда-нибудь об этом задумывались?
Осознанный день
Тхить Нят Хань советует выбрать один день в неделе, который будет полностью посвящен осознанности. Звучит как сказка, да? Думаю, что для меня это пока недостижимая мечта. В то же время, я же стараюсь один день в неделю делать детокс соками, может быть, когда-нибудь я смогу посвящать целый день осознанности, кто знает :).
В этот день, по совету учителя, нам необходимо всё делать особенно медленно и тщательно. С момента пробуждения каждая минута должна нами проживаться осознанно, не торопясь, не теряясь в прошлом или будущем, а живя в настоящем. Мы нежно просыпаемся, медленно готовим пищу, тщательно убираемся, принимаем часовую ванну…
Что бы мы не делали, это должно рассматриваться нами как самое главное действие в нашей жизни на данный момент. Звучит как идеальный ретрит для души, правда?
Тхить Нят Хань верит, что каждому человеку просто необходимо иметь возможность проводить один день в полной осознанности. Представляете такой закон, thinking creatures, один раз в неделю всем практиковать осознанность? Дайте себе разрешение помечтать, что это возможно. Помните, наши мысли материализуются :).
Медитация
В своей книге Тхить Нят Хань предлагает различные практики для медитации, к некоторым из которых я явно не готова (не буду говорить, какие это практики, чтобы вас не напугать). В то же время, множество его советов и практик очень легко применить в нашей жизни. Я, несомненно, узнала много нового, прочитав эту небольшую книжку.
Для чего медитировать? Во-первых, для отдыха. Во-вторых, для прозрачного сердца и чистых мыслей. Просто поэзия, так и хочется сложить ноги в позу лотоса :). Монах советует медитировать сидя и начинать с 20-30 минут. Полу-улыбка на лице – непременное условие для успешной медитации :).
Инструкция проста: наблюдай за дыханием и отпускай все остальное.
Монах замечает, что хоть медитация позволяет нам избавиться от стресса, но это не означает, что в ее процессе мы должны впасть в какое-то состояние или сон, наоборот, наше сознание должно сохранить бодрость и быть особенно внимательным ко всему происходящему.
“Когда мы медитируем, мы должны быть бодры не меньше, чем водитель автомобиля”, – пишет Тхить Нят Хань. Это касается наших мыслей, чувств и мировосприятия. Мы должны уметь наблюдать за ними, их не следует делить на плохие и хорошие и пытаться избавиться от них.
Достаточно просто признать их присутствие.
“Мысли – это часть нас”, – пишет учитель. Если мы испытываем злые мысли, то мы и есть злость. Если у нас счастливые мысли, то мы и есть счастье. Это понимание буддизма мне никогда легко не давалось. Здесь мне ближе Экхарт Толле, когда он объясняет, что есть мысли, а есть истинное “я” как наблюдатель.
Тезис о том, что мы – не наше мышление, – это основное положение учения Толле.
В буддизме всё немного иначе: здесь нет субъекта и объекта наблюдения. Мышление является частью нас, через него мы наблюдаем сами себя. Помните знаменитый вопрос Будды, который свел с ума не одну тысячу человек? “Какой звук у одной аплодирующей руки?”
Толле считает, что эта загадка имеет одну задачу – остановить наше логическое мышление (потому что правильного ответа на этот вопрос нет). Тхить Нят Хан же считает, что смысл этого вопроса в том, чтобы показать нераздельность мыслей от мыслящего. Он пишет, что мы – одновременно мысль и наблюдатель, когда “mind dwells in mind”.
Если вас вышеизложенная головоломка путает, то не обращайте на нее внимания, пусть духовные учители в ней сами разбираются.
Факт остается фактом – у нас есть мысли и чувства, которые на автомате контролируют наше поведение и мировоззрение.
Если мы научимся их замечать, то мы уже на полпути к покою, прозрению, ощущению и нахождению себя. Почему? Для меня очень наглядным является вот такой пример.
Если мы находимся в темной комнате и слышим шум, мы пугаемся и неизвестность нас может свести с ума. Однако если мы посветим фонариком в сторону шума и увидим, что это наш кот разбил чашку, то нам не кот, ни тьма, ни страшные мысли уже не страшны. Все дело в свете.
Медитация – это как свет, когда мы светим нашим светом сознания на наши чувства и мысли, они теряют свою власть над нами. Вот поэтому нужно практиковать осознанность.
И поэтому не имеет никакого смысла осуждать наши мысли и давать им оценку. Вполне достаточно посвятить на них светом нашего внимания, заметить их, вместо того, чтобы идти у них на поводу.
Единство и взаимозависимость: one is all, all is one
Мы часто слышим такое высказывание как “мы – одно целое”. Мне легче понимать эту фразу, когда я осознаю, что мы все – энергетические поля, мы состоим из молекул и атомов, между которыми – пустота.
Мы все – пустота :).
Наше энергетическое поле – это тот магнитик, который собирает все кусочки в пустоте в единое целое, без нашей энергии (души или сознания) мы были бы просто частичками вселенной, как и все остальное в этом мире.
Таким образом, мы все происходим из одного источника, сделаны из одного материала, мы все – частички одного и того же. Это мое понимание :).
Тхить Нят Хань рассказывает о том же самом немножко по-другому.
Он пишет, что, так как субъект познания не может существовать отдельно от объекта познания, всё в мире едино и взаимосвязано.
Когда мы думаем, то мы думаем о чем-то; отсюда объект мышления – это также мышление.
И все объекты мышления можно разделить на 5 групп, которые называют дармы (dharmas):
1) тело и физическая форма;
2) чувства;
3) восприятие;
4) мыслительная деятельность;
5) сознание.
Сознание при этом является основой существования для всех остальных категорий.
Чтобы понять, что взаимозависимость и единство означают, учитель приводит пример со столом, который существует как объект, сделанный из дерева, срубленного человеком, которое росло в земле…
Если человек смотрит на стол и видит в нем всю вселенную, то вскоре он сможет видеть вселенную в самом себе. Однако мы, люди, привязаны к ложному видению себя как отдельному субъекту реальности.
Отсюда все те страдания, которые мы испытываем.
Если мы сможем увидеть, что всё в мире связано, что мы – это не отдельная частичка, а неразрывная часть системы, тогда нашим страданиям придет конец. Мы сможем осознать, что мы – это жизнь, а жизнь безгранична.
Мы перестанем бояться смерти и сможем наслаждаться каждой минутой нереально потрясающей реальности.
Таким образом, медитация на взаимозависимость – необъемлемая часть буддийской практики просветления.
Окружающие нас люди
Тхить Нят Хань пишет, что если один человек в семье живет осознанно, то это оказывает влияние на всю семью. В обществе своим примером жизни в “присутствии” такой человек напоминает всем окружающим об осознанности. А так как все в мире взаимосвязано, такое влияние одного человека на все общество не следует недооценивать.
Как всё в жизни успеть?
Интересно, что Тхить Нят Хань использует занимательный пример Толстого о трех вопросах императора:
— Когда самое лучшее время для того, чтобы что-то сделать?
— Кто самые важные люди, с которыми нужно работать?
— Что самое важное в жизни?
Если вы уже уловили ход буддийской мысли, то возможно догадались, что ответы на эти вопросы были следующие:
— Есть только одно самое важное время, и это сейчас.
— Самые важные люди – это те, которые находятся рядом с тобой.
— И самая важная вещь в мире – сделать людей, которые тебя окружают, счастливыми.
Простые мудрые универсальные истины. Тхить Нят Хань уверен, что Толстой был святым и он понимал жизнь, потому что он практиковал осознанность.
Огромное удовольствие я получила от прочтения этой небольшой книжки, thinking creatures.
Кто еще ее читал? Вызывает у вас такое же умиление и ощущения покоя прочтение подобной литературы? Побудила я вас пойти помыть посуду осознанно?
Насколько я для себя поняла, всё начинается с таких маленьких действий. Если мы научимся осознанно мыть посуду, убираться дома, ходить, дышать и мыслить, только тогда мы можем надеяться, что нашей повседневной духовной практики будет достаточно, чтобы суметь сохранять здравый смысл при общении с далекими от осознанности людьми, в конфликтных и стрессовых ситуациях и прочих жизненных трудностях повседневной действительности.
Вот уже почти 300 лет паштеты выручают и украшают любую трапезу – от будничного завтрака до праздничного застолья. В моей семье — традиция: паштеты я делаю всегда!
Предлагаю три рецепта для пасхального стола — паштет из печени кролика в шалфеевом масле, утиный конфи с яблочным мармеладом и лососевый рийетт с лаймовым желе.
Не устаю я мысленно благодарить градоначальника Страсбурга — маршала Франции и маркиза де Контада. Не допусти он гастрономической прихоти и желания удивить своих гостей на суаре, мир бы так не узнал про паштеты. Придворному кашевару маркиза пришлось выкрутиться и из гусиной печенки сделать ароматную и душистую кашицу.
Очарованный кулинарной находкой маркиз решил «прогнуться» перед Людовиком и послал ему порцию паштета в тесте. Король ликовал, а рецепт стал мега популярным. А потом даже наш «Александр Сергеевич, милый» в «Евгении Онегине» сильно расхваливал «Страсбургский пирог нетленный» — именно так во времена Пушкина называли фуа гра.
Паштет из печени кролика с шалфеевым маслом
4 порции
Что нужно:
300 г печени кролика
80 г сливочного масла
5 ст. л. миндальной муки
3 ст. л. кукурузной муки
1 стебель лука-порея
2 зубчик чеснока
по 1 ч.л. молотого пажитника, паприки и мускатного ореха
1 с.л. розового перца горошком
2-3 веточки шалфея
Что делать:
Смешать кукурузную муку и специи.
Печень кролика промыть, обсушить, запанировать в кукурузной муке и специях.
Обжарить на сливочном масле (40 г) 7 минут, добавить рубленный порей и чеснок, убавить температуру, влить немного воды и тушить до мягкости лука.
Оставшееся сливочное масло растопить в сотейнике, добавить веточки шалфея и хорошо прогреть. Часть масла вмешать в паштет, уложить в форму и залить остатками масла.
Утиный конфи с яблочным мармеладом
4 порции
Что нужно:
280 г утиной грудки
200 мл яблочного сока (осветленного)
6 ст. л. коричневого сахара
1 зеленое яблоко
1 стебель лука-порея
3 ст.л. винного уксуса на хересе
2-3 веточки свежего эстрагона
3-4 горошины лимонного перца
1 ст.л. черного молотого перца
1 ч. л. агар-агара
соль по вкусу
Что делать:
На коже утиной грудки сделать разрезы и положить на горячую сковородку, обжаривать на умеренной температуре, чтобы вытопить жир. Собрать утиный жир в чашку, а грудку переложить в кастрюлю и залить водой. Варить примерно 2 часа, затем утиную кожу снять, порезать мелким кубиком, а мякоть двумя вилками разделать на волокна.
Яблоко очистить от кожуры, мембран и семечек. Порезать мелкими кубиками. Порей мелко нашинковать.
В сковороде нагреть 2 ст. л. утиного жира, обжарить яблоко с луком, добавить 3 ст. л. сахара и влить уксус на хересе. Готовить, помешивая, пока сахар не начнет карамелизироваться.
В сотейник влить яблочный сок, добавить 3 ст. л. сахара, щепотку соли, горошины лимонного перца и веточки эстрагона. Довести до кипения и проварить минут 5-7, накрыть крышкой и дать настояться. Процедить, перец и эстрагон удалить.
В чашке развести кипятком агар-агар, ввести в яблочный сок, прогреть и добавить 2-3 ст.л. утиного жира.
Смешать утиное мясо с карамельным яблоком и луком, посолить, приправить черным перцем, разложить по емкостям и залить яблочным соусом. Охладить паштет до мармеладного состояния.
Лососевый рийетт с лаймовым желе
4 порции
Что нужно:
350 г охлажденной семги
250 г семги горячего копчения
100 мл натурального йогурта
3 лайма
3 ст. л. коричневого сахара
3 ст.л. майонеза
3 ст.л. столовой горчицы
1 ч. л. агар-агара
1 ч.л. черного перца
3 горошины лимонного перца
щепотка соли
несколько веточек укропа
Что делать:
Приготовить лаймовое желе. Из лаймов выдавить сок, пару ложек оставить, остальное посолить, добавить 3 ст.л. сахара и горошины лимонного перца, нагреть. Перец удалить.
В кипятке развести агар-агар и влить в лаймовый сок, хорошо размешать, чтобы не было комочков. Вылить массу в плоскую тарелку. Когда желе застынет, ножом нарезать кубики, а формочками для печенья вырезать звездочки.
Теперь рийетт. Охлажденную семгу сбрызнуть ложкой лаймового сока, посыпать черным перцем и запечь в духовке под грилем 20 минут. Остудить, отделить от костей, размять вилкой и убрать мелкие косточки.
Семгу горячего копчения и укроп мелко нарезать. Добавить к рыбе кубики лаймового желе, приправить йогуртом, майонезом, горчицей и перемешать. При необходимости досолить. Подавать на слайсах свежего огурца, декорировав лаймовым желе.
Комфорт в квартире в зимнее время во многом определяется эффективностью системы отопления. Она во многом зависит не только от того, какова температура теплоносителя на входе в квартиру, но и радиаторов, составляющих основу системы отопления в жилище. Оптимальным выбором следует считать радиаторы из чугуна, которые уже на протяжении многих десятилетий используются в большинстве квартир наших сограждан. Главный их плюс заключается в том, что прогрев батареи происходит постепенно, а тепло сохраняется в течение продолжительного времени.
Это лишь некоторые из преимуществ чугунных радиаторов, которых у них, к слову, довольно много. Основное – это продолжительный срок эксплуатации, который может доходить до 50 лет. К тому же условия высокого давления они без проблем выдерживают и не требовательны к качеству теплоносителя. Немаловажным их достоинством является и стойкость к коррозии. Еще одним их плюсом является приемлемая цена, доступная для большинства потребителей.
Их используют в основном в системах отопления, в которых в качестве теплоносителя выступает горячая вода. В индивидуальных системах отопления, работающих на газе, они не применяются. И на это есть несколько причин. Основная заключается в том, что частицы чугуна со временем могут привести к засорению отопительной системы. Вторая причина – такие радиаторы обладают очень высокой теплоотдачей. А кроме этого они имеют большое количество полостей. Плюс ко всему их монтаж – это довольно трудоемкое мероприятие. Отметим и непривлекательный вид, который они имеют. Поэтому такие радиаторы удачно могут вписаться не в каждый интерьер.
Размешать масло с сахаром, ванилином и цедрой, добавить яйцо и миндаль. Муку добавлять по-немножку. Тесто должно быть мягким.
Тесто расстелить в форму для выпекания диаметром 22/24 см. Форму оставьте в холодильнике, пока приготовите крем.
Для крема смешать муку с сахаром, ванилью и цедрой. Добавьте желтки и немного молока. Размешайте до получения гладкой консистенции. Добавьте остальное молоко и вино. Сварите крем, постоянно перемешивая, чтобы не было комков и охладите.
С помощью овощечистки заготавливаем ленты для роз вместе с кожицей. Укладываем яблочные ленты розами. Высыпаем крем на тесто, на него розы. Глазируем розы нагретым конфитюром или разбавленным водой мармаладом, что есть под рукой. Выпекаем при температуре 180 градусов в предварительно нагретой духовке, пока тесто испечется, а яблоки станут золотистыми.
На международной мебельной выставке была представлена удивительная настраиваемая ECO мебель для малышей. Линия сделана из бумаги! Складные стулья и столы сделаны из бумаги и трубок которые меняются в размере по мере роста ребенка. Красочный ассортимент небольшой мебели, разработанной японской компанией Sankei Ко настолько тщательно продуман, что представляет собой не только экологическую ценность они также предлагают супер умный продукт, который является образовательным, веселым и безопасным для ребенка.
бумажные трубки —это чистый холст для ваших малышей где можно рисовать с помощью маркеров. Это тот случай, когда краска на мебели будет поощряться! Стулья тщательно разработаны, они складываются для удобства хранения просто для ребенка и без риска травм пальцев.
Мебель изготавливается с минимальными экологическими последствиями путем обмена типичных стальных труб на бумажные трубки. Процесс изготовления снижает выбросы CO2 на 40%. Цветные компоненты выполнены из полимера на основе растений, который также могут быть переработаны вместе с бумажной трубкой.
Изменения происходят в рамках программы Smart Dubai, предусматривающей внедрение передовых технологий во всех сферах городской жизни. В различных местах города будут созданы станции для подзарядки аккумуляторов электромобилей.
На первом этапе в ближайшие месяцы будет установлено сто зарядных станций. Развитая инфраструктура поможет быстрее жителям столицы перейти на экологический транспорт и внести существенный вклад в улучшение экологической обстановки.
В дальнейшем Дубайский муниципалитет планирует охватить сетью зарядных пунктов весь город, чтобы у автолюбителей не возникало проблем с подзарядкой электромобилей.
Пока автосалоны Дубая еще не приступили к продажам электромобилей, но в Дубае уже обсуждают планы о полностью экологически безопасных машинах, электроэнергия для подзарядки которых будет производиться солнечными электростанциями.
Чистотел — достаточно распространенное растение, растущее в любом месте. Полезные свойства чистотела стали известны людям очень давно, поэтому его применяют в разных сферах оздоровления, в виде настоев, различных отваров, мазей для лечения большого количества заболеваний. Чистотел содержит в себе витамины A и C, эфирное масло, двадцать алкалоидов, яблочную и хелидоновую кислоту. Ещё включает в себя сапонины и флавоноиды, которым характерна большая биологическая активность.
Целебные свойства флавоноидов влияют на организм противовоспалительным и противовирусным действием, они препятствуют проявлению аллергических состояний и прекращают рост опухолей.
Чистотел в народной медицине
При разных кожных заболеваниях многие народные целители применяют чистотел. С помощью чистотела можно вылечить плохо заживающие раны, чесотку, убирать мозоли.
Так как чистотел обладает желчегонным, болеутоляющим, противовоспалительным и противоопухолевым действием, его назначают при различных заболеваниях, таких как гепатит, панкреатит, холангит, язва, холецистит и язвенный колит. Безошибочное применение чистотела также положительно может повлиять на вашу нервную систему.
Как приготовить чистотел
Настойка чистотела
Большинство ушибов, травм, ран излечиваются при помощи настойки чистотела в виде компрессов. Для этой примочки вам нужно взять 1 ст. ложку сушеного чистотела, залить стаканом кипятка и поставить настаивать до остывания. Далее в этом настое надо обмакнуть ткань и приложить к больному месту минут на 20. В зависимости от реакции организма, подбирается концентрация настойки. Если сильно жжет, то разбавьте водой.
Полезные свойства чистотела распространяются и на заболевания печени, желчного пузыря, желудка или кишечника. Народная медицина рекомендует эту настойку (естественно после процеживания) принимать внутрь по 1 ст ложке перед каждым приемом пищи.
Если добавить к 1 ст ложке травы чистотела 1 ч ложку шалфея и залить стаканом кипятка, то этим настоем можно смело лечить такие заболевания как флюс и воспаление десен. Такой настойкой полощут ротовую полость по несколько раз в день.
Мазь из чистотела
На базе чистотела изготавливают мазь, которая отлично помогает при различных кожных заболеваниях. Чтобы приготовить такую мазь, потребуется измельчить сухую траву чистотела до порошкового состояния, смешать в равных пропорциях с несоленым сливочным маслом, растопить на водяной бане и дать остыть. После остывания, эта мазь будет готова для применения. Больные места нужно мазать этой мазью 2 раза в день. Излечиваются чесотка, псориаз, бородавки, экзема и другие кожные заболевания.
Сок чистотела
Полезные свойства чистотела распространяются и на свежесорванное растение. Соком чистотела прижигают по несколько раз в день бородавки, папилломы и кондиломы.
Противопоказания чистотела
При использовании чистотела в медицинских целях, было обнаружено, что чистотел является ядовитым растением. И если неправильно принимать чистотел и отвары с ним, то можно очень серьёзно отравиться. Главное не завышать дозы, рекомендованные в этой статье.
Рама велосипеда и ручки изготовлены из особого типа бамбука, который довольно редко встречается во Вьетнаме. Его трудно заготавливать из-за природных шипов, но Муой говорит, что этот тип тернистого бамбука является прочным и отлично подходит для изготовления велосипедных рам. Выбранный кусок бамбука становится частью велосипеда только после термообработки…
Попробовав настоящим велосипед из бамбука туристы остаются довольны. Для европейцев мастер делает чуть большие по размеру рамы. Два прототипа бамбуковых спортивных велосипедов для велотрека уже отправлены в Нидерланды.
Во Тан Муой рад, что экологически чистый транспорт из природных материалов, сделанный его руками, нравится людям. Крупную партию экзотических туристических велосипедов уже ждут в Дании.
Работа мастера полностью соответствует настроениям в местной администрации. Нгуен Ван Дунг, заместитель председателя народного комитета Хой Ан, с 25 марта пересадил всех городских чиновников на велосипеды, чтобы улучшить экологию в городе и сделать его более привлекательным.
