Клас феуд

Психолог Пітер Сірий надає розуміння, які грають як дитина більш важливо, ніж вступ до школи. Я виріс на фіфтингах. У ці дні діти отримали два види освіти: перший, школа, другий, як я кажу, полювання і збір. Щодня після школи ми будемо поза, щоб грати з сусідами дітей і повернутися, як правило, в темряві. Ми відіграли всі вихідні та літо. Ми встигли дослідити щось, послухати, знайти щось, щоб зробити на власній, потрапити в історії і вийти з них, розсипати хмари, знайти нові хобі, а також читати комікси та інші книги, які ми бажали, не тільки ті, які ми попросили. Для більш ніж 50 років дорослі знепідготовлені діти можливості грати. У своїй книзі Дітям на Play: Американська історія, Якард Чудакоф назвав першу половину ХХ ст. Золотий вік дитячих ігор: 1900 р., гостра потреба в дитячій праці зникла, і діти мали багато вільного часу. Але з 1960-х років дорослі захопили, що свобода поступово збільшуючи час, діти змушені провести в школі і, більш важливо, менш і менш, дозволяючи їм грати самостійно, навіть коли вони не в школі або зробити домашню роботу. Місце дворівневих ігор почала займати спорт, місце хобі – позаштурні кола під керівництвом дорослих. Зігрівають батьків меншими і менш ймовірними для того, щоб діти вийшли самостійно.

Захід сонця дитячих ігор збігається з початком збільшення кількості психічних порушень дітей. І це не тому, що ми діагностуємо більше захворювань. Наприклад, протягом цього часу американські школярі регулярно даються клінічні анкети, які виявляють тривогу і депресії, і вони не змінюють. Пропорція дітей, які страждають від того, що зараз називається тривожним розладом і основною депресією становить 5 до 8 разів вище, ніж в 1950-х роках. У той же період рівень самогубства серед юних людей віком від 15 до 24 років більше, ніж подвійні, і серед дітей до 15 року квадроцикл. Нормативні анкети, надані студентам коледжу з кінця 1970 року, показують, що молоді люди стають менш емпатологічними та більш наркотичними.

Діти всіх ссавців грають. Чому? Чому вони витрачають енергію, ризик життя і здоров'я, замість отримання міцності, приховування в отвір? Вперше з еволюціональної точки зору німецький філософ і Природність Карл Грос спробував відповісти на це питання. У своїй 1898 забронювати гру тварин, він запропонував, щоб грати в аросію в результаті природного вибору - як спосіб дізнатися навички, необхідні для виживання і розмноження.

Теорія гри Гроса пояснює, чому молоді тварини грають більше, ніж дорослі (вони все ще мають багато вчитися), і чому менше виживання тварини залежить від інстинктів і чим більше від навичок, тим частіше він грає. До великої кількості можна прогнозувати, що тварина буде грати в дитинстві, на основі яких навичок потрібно вижити і відтворювати: левові кулі проходять після одного або кросівки після партнера, щоб потім раптом відмовлятися від нього, і фольги zebras дізнаються, щоб відпустити і відчувати очікування ворога.

Наступною книгою Гроса стала гра людини (1901), в якій його гіпотеза продовжена до людини. Люди грають більше інших тварин. Діти людини, на відміну від кульок інших видів, повинні дізнатися багато речей про культуру, в якій вони живуть. Таким чином, завдяки природному підбору, діти грають не тільки те, що кожен повинен мати можливість зробити (програти, прогулятися по двох ногах або бігати), але і навички, необхідні для представників своєї культури (наприклад, стріляти, стріляти або худоби).

Виходячи з роботи Гроса, я інтерв'ю десять антропологів, які навчалися семи різних мисливських і зборних культур на трьох континентах. Мисливці та збирачі не мають нічого подібного шкільного віку – вони вірять дітям, які навчаються дивитися, досліджувати та грати. У відповідь на моє питання, «Як багато часу діти витрачаються в суспільстві?» антропологи однозначно відповів, що майже весь час вони не сплять, починаючи з чотирьох років (з цього віку вони вважають відповідальними достатньо, щоб залишатися без дорослих) до 15-19 років (коли вони добровільно починають приймати на деякі дорослі обов'язки).

Хлопці грають полювання і полювання. Разом з дівчатами вони грають в пошуку і викопування їстівних коренів, сходження дерев, приготування, будувати хати, ебать каное і інші речі, які важливі для своїх культур. Як вони грають, вони сперечають і обговорюють питання, в тому числі тих, які вони чують від дорослих. Вони роблять музичні інструменти і грають їх, танцюють традиційні танці і співають традиційні пісні – і іноді, починаючи з традиції, придумайте щось своє. Молоді діти грають з небезпечними речами, такими як ніж або вогонь, адже чим ще навчаються використовувати їх? Все це і більше, вони не роблять це через одного з дорослих штовхає їх, щоб зробити це, вони просто весело граючи його.

Паралельно я навчаю студентів в дуже незвичайній школі Массачусетса, Школа Доли. Учні, які можуть бути між чотирьох і дев'ятнадцять років, витрачають все, що вони хочуть – забороняється тільки порушувати певні шкільні правила, які не мають нічого спільного з освітою, метою цих правил є виключно підтримка миру і порядку.

Для більшості людей це здається божевільним. Але школа вже 45 років існування і протягом цього часу кілька сотень людей закінчилася. Виявляється, що в нашій культурі діти, залишені до себе, як правило, навчаються саме в нашій культурі і дає їм можливість знайти хорошу роботу і насолоджуватися життям. Зіграти, студенти навчаються читати, розраховувати і використовувати комп'ютери – і робити так з такою ж пристрастю, яка мисливець-гатер, діти дізнаються про полювання і збирати.

Школа Долини Судбері поєднує в собі мисливець-гатерські групи, віру в тому, що освіта повинна бути відповідальністю дітей, не дорослих. І дорослі навчаються, не судді, як у звичайних школах. Крім того, вони надають дітям вікову різноманітність, адже гра в змішаній віковій групі краще за освіту, ніж грати однолітками.

Для більш ніж двадцяти років люди, які формують навчальний порядок на заході, заохочували нас слідувати прикладом азіатських шкіл, в першу чергу японської, китайської та Південної Кореї. Діти витрачають більше часу і в результаті отримують вищі бали на стандартизовані міжнародні тести. Але в цих країнах все більше і більше людей викликають свою систему освіти. У статті опубліковано нещодавно в журналі The Wall Street, відомий китайський педагог і методолог Jiang Xueqin писав: «Для недоліків системи, які потребують роте навчання, добре відомі: відсутність соціальних і практичних навичок, відсутність самодисципліну і уяви, втрата цікавості і бажання освіти...» Ми побачимо, що Китайські школи зміняться на краще, коли вступають до категорії. й

Протягом десятиліть американські діти різного віку, від дитячого садка через вищу школу, пройшли творчий тест, комплексне вимірювання творчості. Проаналізувавши результати цих досліджень, психолог Кюнге Кім уклав, що з 1984 по 2008 рік, середній тестовий бал для кожного класу знизився показником над допустимим відхиленням. Це означає, що більше 85% дітей виконували гірше в 2008 році, ніж середня дитина в 1984 році. Ще одне дослідження, проведене психологом Марком Runko та колегами в Університеті Грузії, виявило, що тести Торренс прогнозують майбутні досягнення дітей краще, ніж тести IQ, висока шкільна продуктивність, рейтинги однокласників та інші методи, відомі дати.

Ми попросили Судбері долини, які вони грали в школі і які області вони працювали в після закінчення навчання. У багатьох випадках були взаємопов’язані відповіді на ці питання. Серед випускників були професійні музиканти, які, як діти робили багато музики, та програмістів, які більшість часу грали комп’ютери. Одна жінка, капітан круїзного корабля, провів весь час в воді в школі - спочатку з іграшками човнів, потім на реальні човни. Популярний інженер і винахідник, як виявилося, всі його діти зробили і розібралися різні предмети.

Гра - найкращий спосіб придбання соціальних навичок. Причина її добровільність. Гравці завжди можуть кинути гру - і вони роблять, якщо вони не люблять грати. Тому цілі всіх, хто хоче продовжити гру, щоб задовольнити не тільки своє, але і потреби і побажання інших. Насолодіться соціальним відтворенням, обов'язково повинні бути стійкими, але не надто авторитарними. Це також стосується суспільного життя в цілому.

Дивіться будь-яку групу дітей. Ви побачите, що вони постійно не готові та шукати компроміси. Дошкільники, які грають «сім'я» більшість часу вирішили, хто стане матір'ю, яка стане дитиною, яка може прийняти те, що і як буде побудована драма. Або взяти багатоканальну компанію, яка грає бейсбол на дворі. Правила встановлюються дітьми, не зовнішніми органами – тренерами або суддями. Гравці повинні перерватися в самі команди, вирішувати, що є справедливим і чим не так і взаємодіяти з командою супротивника. Для всіх, щоб продовжити гру і насолоджуватися його, ніж виграти.

Я не хочу перевизначити дітей. До них відносяться бульйони. Але антропологи говорять про те, що практично немає холіганізму або домінуючої поведінки серед мисливців-гатерів. Вони не мають лідерів, а не ієрархії влади. Вони повинні поділитися все і взаємодіяти один з одним, тому що потрібно для виживання.

Вчені, які грають з тварин, стверджують, що одна з основних цілей гри полягає в тому, щоб вчитися емоційно і фізично впоратися з небезпекою. Молоді ссавці кладуть себе в помірно небезпечних ситуаціях і знову в процесі гри. Кубів деяких видів стрибають клаптяво, що робить його важко для себе на землю, кулі інших пускають по краю скеля, стрибають з гілки до гілки на небезпечну висоту або боротися один з одним, знаючи себе в вразливому положенні.

Людські діти, зліва на себе, роблять те ж саме. Вони поступово, крок за кроком, підходити до найсильнішого страху, вони можуть витримати. Дитина може зробити це тільки самим, він ніколи не може бути вимушеним або непристойним - змусити людину відчувати страх, для якого він не готовий, жорстоко. Але це саме те, що вчителі фізичного виховання роблять, коли вони вимагають, щоб всі діти в класі сходження на стелю або стрибати над козою. Єдиний результат може бути сковорідним або сором'язливим, що тільки знижує здатність впоратися з страхом.

Крім того, грати, діти сердитися. Це може бути викликаний випадковим або навмисним штовхачем, дразненням або власної нездатності наполягати самостійно. Але діти, які хочуть продовжити гру, знають, що гнів може бути контрольованим, що він повинен використовувати конструктивно для захисту своїх інтересів. Молоді тварини інших видів також навчаються регулювати небезпеку та агресію через соціальну гру.

У школі, дорослі відповідальні за дітей, приймають рішення для них і боротися з їх проблемами. У грі діти це самі. Для дитини відіграють досвід дорослого життя: навчаються контролювати свою поведінку і взяти відповідальність за себе. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів.

У одному експерименті кібки щурів та ліктів мавпи допускаються брати участь у будь-якій соціальній взаємодії, крім гри. В результаті вони стали емоційно хворими дорослими. Після того, як не дуже небезпечний, але ненависний навколишнє середовище, вони розморожують в терорі, не вдалося подолати страх, щоб подивитися навколо. При перехресних тваринах свого роду вони або відвертають у страхі, атакували, або робили обидва - навіть якщо це не було практичного сенсу.

На відміну від мавпи і щурів, сьогодні діти все ще грають один з одним, але менше, ніж люди, які виростили 60 років тому і незрівняно менше, ніж діти у мисливців-гатерських товариствах. Я думаю, що ми вже бачимо результати. Вони кажуть, що це час, щоб зупинити цей експеримент.

Переклад Ірини Калитовського джерела: esquire.ru

Джерело: /users/1077