490
Юлія Хіпенреітер: Несвідомі процеси
Всі несвідомі процеси можна розділити на три широкі класи:
(1) несвідомі механізми свідомої дії;
(2) несвідомі інстигатори свідомих дій;
(3) "Supraconscious" процеси.
Перший клас, несвідомі механізми свідомої дії, складається з трьох різних підкласів:
(a) несвідомі автоматики;
(b) феномен несвідомого ставлення;
(c) несвідомий супровід свідомих дій.
Розглянемо кожен з цих підкласів.
За несвідомими автоматизмами Як правило, дії або дії, які виконуються «за себе», без участі свідомості. Іноді вони говорять про «механічну роботу», про роботу в якій «голова залишається вільним». Безкоштовна головка не означає свідомого контролю.
Аналіз автоматичних процесів показує їх подвійне походження. Деякі з цих процесів ніколи не розуміли, а інші пішли через свідомість і перестали бути свідомими.
Колишня група первинних автоматизмів, остання група вторинних автоматизмів. Присутні автоматичні дії, останні автоматизовані дії або навички.
Група автоматичних дій включає в себе або недійсні дії або ті, які утворюються дуже рано.Нерідко протягом першого року життя дитини. Їх приклади: смоктання рухів, зв'язок, гравірування об'єктів, ходьба, конвергенція очей і багато інших.
Група автоматизованих дій, або навичок, є особливо великим і цікавим.Через формування майстерності досягається двократний ефект: спочатку дія починає виконуватися швидко і акуратно; другий, як вже згадувалося, є випуск свідомості, який можна спрямований на освоєння більш складної дії. Цей процес є фундаментальним для життя кожної людини. Це не велика перебільшення, щоб сказати, що це відповідає розвитку всіх наших навичок, знань і можливостей.
Прийміть приклад.Давайте навчимо фортепіано. Якщо ви пішли через цей процес самостійно, або подивіться це, ви знаєте, що це все починається з вивчення елементарних актів. Спочатку потрібно дізнатися, як правильно сидіти, покласти ноги, руки, пальці на клавіатурі в правильному положенні.
Потім проробляються штрихи з кожним пальцем, підйомниками і опусками руки і т.д. На цій дуже елементарній основі будуються елементи самої фортепіанної техніки: початківця піаніста навчається «ліду» мелодію, беруть акорди, відіграють жеста і legato. І все це тільки основа, яка необхідна для того, щоб переїхати рано чи пізно до виразної гри, тобто до завдань художньої вистави.
Гаразд, При переході від простих дій до складних, передачею вже освоїлися дії до несвідомих рівнів, людина набуває майстерності. І в кінці, великі піаністи досягають точки, де, в слова Хайна, "фортепіано зникає і одна музика розкриється до нас".
Чому виникає «одна музика» в виконанні майстер-педистів? Тому що вони навчаються своїм піаністським навичкам.
Проведення визволення дій з свідомого контролю, звичайно, не варто думати, що це визволення абсолютно безкоштовно.Це людина не знає, що він робить. Не вірно. Звісно, контроль залишається, але це здійснюється за наступним цікавим способом.
Поле свідомості, як ви вже знаєте, є гетерогенним: Він має фокус, периферію, і, нарешті, крайовий за межі якого починається домен несвідомого. І це гетерогенна картина свідомості накладається на ієрархічну систему складних дій. Найвищі поверхи системи — чим пізніше і найскладніші складові дії — знаходяться в фокусі свідомості; на периферії свідомості знаходяться наступні поверхи, а найнижчі і найбільш вишукані компоненти виходять за межі свідомості.
Варто сказати, що відношення різних компонентів дії до свідомості нестійке. У сфері свідомості існує постійна зміна вмісту: один або інший «шаровий» ієрархічної системи актів, що визначають цю дію.
Переміщення в одному напрямку, ми повторюємо, є відправленням вченого компонента з фокусу свідомості до її периферії і з периферії – за межі його кордону, в область несвідомого. Переміщення в протилежному напрямку означає повернення деяких складових майстерності до свідомості. Зазвичай виникає при виникненні труднощів або помилок, втоми, емоційного стресу. Це повернення свідомості також може бути результатом довільного наміру. Властивість будь-якої складової майстерності стати свідомим знову дуже важливо, оскільки вона забезпечує гнучкість майстерності, можливість її додаткового вдосконалення або зміни.
До речі, це майнові навички відрізняються від автоматичних дій. Несвідомі та несвідомі. Більш того, спроби зрозуміти їх, як правило, збільшуючи дію.
Цей останній обхват відбивається в добре відомий парі центіпеда. "Як ви знаєте, що ваших сорок ніг потрібно зараз крокувати?" Поглибше думав - і не міг рухатися в місцях!
Головна Ми просимо себе, є автоматичні процеси в психічній сфері? Звісно, я до. Так багато з них важко підібрати простий приклад.
Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Саме тому, що процес послідовного шарування все більш складних дій, навичок або знань на автоматизованому передові «шари» є найбільш очевидним для нас. Виїзд більш елементарних дій до несвідомого рівня супроводжується миттєвим «розшуком» того, що спочатку потрібно детальний процес мислення.
Розглянемо цей алгебралічний приклад:
Що означає? Скоро, відповідь одна. Право? Проксимус Тепер побачимо, що рішення було засновано. Вона спирається на прямий «віз», який, наприклад, в нумерації є неповна площа суми і різницю квадратів, а в деномінаторі є відмінність кубів; на знання їх декомпозиції; на миттєвому використанні правила зменшення однакових чинників в нумерації і деномінаторі; на знання, що 1 є як 12, так і 13, тощо. Всі ці «версії», «використання правил» автоматизовані психічні дії, шлях до яких складався з багатьох, багато кроків, які ми беремо з першого класу.
Це укладає наше знайомство з першим підкласом несвідомих механізмів і приступає до другого.явища несвідомого ставлення.
У психології зайшло поняття «інсталяція».Ймовірно, тому що явища ставлення проникне майже всі сфери психічного життя людини.
У радянській психології існує ціла тенденція – Грузинська школа психологів – яка розвиває проблему установки на дуже великому масштабі. Грузинські психологи є прямими учнями і послідовниками видатного радянського психолога Дмитра Миколайовича Уздзе (1886-1950), які створили теорію установки і організували розвиток цієї проблеми великою командою.
Насправді я не буду обговорювати теорію установки з вами: це велика і складна тема. Я вірю на явища несвідомого ставлення.
Що таке монтаж? За визначенням, є готовність організму або суб'єкта до виконання певної дії або реагувати на певні напрямки.
Я хотів би відзначити, що це про готовність до майбутньої дії. Якщо майстерність відноситься до періоду реалізації дії, установка - до періоду, що передує його.
Факти, що демонструють готовність, або попереднє регулювання тіла до дії, надзвичайно багато, і вони дуже різноманітні. Як я вже сказав, що вони відносяться до різних сфер психічного життя індивіда.
Наприклад, дитина довга до віку одного, намагаючись взяти об'єкт, коригує руку до своєї форми: якщо це невелика крихта, вона об'єднує і розтягує пальцями, якщо це круглий об'єкт, він округлює і викладає пальці і т.д. Такі пресети ручної пози ілюструють моторну установку.
Спринтер на старті знаходиться в стані готовності до струменя - це також моторна установка.
Якщо ви сидите в темному приміщенні, чекаючи щось загрозливе, іноді ви дійсно почуєте стопи або підозрілі іржі. Показка «гора має великі очі» відображає явища перцептивного ставлення.
Коли ви надали математичний приклад, виражений в тригонометричних символах, у вас є ставлення до вирішення його за допомогою формул тригонометрії, хоча іноді це рішення зводиться до простих алгебраїчних перетворень. Це приклад психічного ставлення.
Стан готовності, або монтажу, є дуже важливим функціональним значенням. Предмет, підготовлений до певної дії, має можливість виконувати його швидко і точно, тобто ефективніше.
Але іноді механізми інсталяції вводять людину (на прикладі необґрунтованого страху). Подаруйте мені ще один приклад, цей час позбавляючи його з давньокитайського літературного пам'ятника.
«Аксе зникне з людини. Він думав сина свого сусіда і почав дивитися на нього: він ходить, як вкрадена вісь, виглядає як вкрадена вісь, говорить як вкрадена вісь. Коротко, кожен жест, кожен рух, зраджує злодійця в ньому.
Але незабаром чоловік почав копати землю в долині і знайшов своє особняк. На наступний день він дивився на сина його сусіда: він не виглядав, як тиф в жесті або русі. М., 1967, с. 271.
Це «Лідери інсталяції», які проявляються у помилкових діях, сприйняттях або оцінках, які є одними з найбільш виразних його проявів. Привертає увагу психологів до.
Хочу сказати, що не кожна інсталяція несвідома. Ви можете свідомо почекати страшного – і дійсно бачити страшні, ви можете свідомо запідозрити людину крадіжки соки – і дійсно бачити, що він ходить, «як вкрадений осінь». Але найцікавішими є прояви несвідомого ставлення. У школі Д. Н. Узнадзе (Узнадзе Д. Н. Психологічні дослідження). М., 1966.
Основні експерименти, які були початковою точкою для подальшого розвитку концепції Д. Н. Узнадзе, були наступним чином. Предметом було надано два кульки різного обсягу в руках і попросили оцінити, в якій руки кулька більша. На ліву руку дано більший бал, цуценя, менший до правого.
Предмет правильно оцінив обсяги кульок, і тест був повторений: знову, більший бал був переданий лівій руці, і менший один вправо, і тема знову правильно оцінює обсяги. Тест знову повторився, і тому в п'ятнадцять разів поспіль (рекордія зразків подається з метою зміцнення, або фіксації, встановлення відповідно, були названі експерименти з фіксованою установкою).
Нарешті, в наступному, шестигранний зразок, несподівано для предмету були надані дві ідентичні кульки з тією ж інструкцією: «збільшити їх обсяги». І так виявилося, що суб'єкт в цьому останньому, контрольний зразок оцінив кульки неправильно: він сприймав їх знову як різні за обсягом.
Фіксоване ставлення, що більший бал буде дано на ліву ручку, визначену або направляючи, перцептуальний процес: суб'єкти, як правило, кажуть, що м'яч був меншим у лівій руці. Тим не менш, іноді відповіді були однаковими, як і в тестах установки, тобто в лівій руці кулька більша. Помилки першого типу називають контрастними ілюзіями монтажу, помилки другого типу - асимілятивні ілюзії монтажу.
Д. Н. Узнадзе та його колеги навчаються докладно умови появи ілюзій кожного типу, але я не опулюся на них зараз. Важливо, щоб переконатися, що установка в цьому випадку була дійсно несвідомою.
Не явний. Крім того, ми можемо припустити, що в підготовчих тестах суб'єкти повністю усвідомлювали, що були подібні презентації, і почали свідомо чекати того ж тесту знову.
Цей припущення є абсолютно вірним, і для того, щоб перевірити його, D. N. Uznadze проводить контрольний експеримент з гіпнозом.
Предмет кладе до сну і в стані гіпнозу, проводяться попередні тести монтажу. Тоді суб'єкт прокидається, але перед тим, що він сказав, що він нічого не запам'ятається. Після того, як він прокинув тільки один тест. І тепер виходить, що суб'єкт дає помилкову відповідь, хоча він не знає, що багато разів до того, як він був представлений кульками різних розмірів. Утворилася установка і зараз проявляється в типовому вигляді для неї.
Таким чином, експерименти показали, що Визначені процеси формування і дії установки типу.
Д. Н. Узнадзе та його послідовники прикріпили фундаментальне значення для цих результатів. Вони побачили в явищах несвідомого ставлення свідчить про існування спеціальної «сумісної» форми психіки. На їх думку, це ранній етап розвитку будь-якого свідомого процесу.
Головна До одного або іншого теоретичного трактування явищ несвідомого ставлення, але нездатний факт полягає в тому, що такі явища, як аутоматизми обговорювалися вище, розкривають багаторівневе характер психічних процесів.
Ми проходимо до третього підкласу несвідомих механізмів, несвідомих акомпанементів свідомих дій.
Не всі невідповідні компоненти дій мають однакове функціональне навантаження. Деякі з них виконують свідомі дії – і вони приписуються до першого підкласу; інші готують дії – і вони описані в другому підкласі.
Нарешті, є несвідомі процеси, які просто супроводжують дії, і вони класифікуються як третій підклас. Є багато цих процесів, і вони надзвичайно цікаві для психології. Давайте мені дати вам приклади.
Ви, ймовірно, бачили людину в'язаними ножичками перемістіть свої щелепи в ритмі цих рухів. Що таке переміщення? Чи можна їх класифікувати як моторні навички? Ні, оскільки рухи щелеп не розуміють дії; вони також не підготують її в будь-який спосіб, вони тільки супроводжують його.
Ще один приклад. Коли більярдний гравець дає м'яч минуле кишеню, він часто намагається "корректи" його руху з абсолютно безкінечних рухів рук, тіла або лік.
Студенти в іспитах часто тримають ручку дуже щільно або розірвати олівцем при запитанні намалювати графіка, особливо якщо вони не дуже впевнені в цьому графіку.
Людина, яка дивиться на іншу людину, яка ріже палець, наприклад, робить гранату, емпатуючи його, і не помітить цього на всіх.
Так, група процесів третього підкласу включає вмовільні рухи, тонізуючі стреси, вирази обличчя та пантоміки, і великий клас вегетативних реакцій, які супроводжуються діями людини і державами.
Багато з цих процесів, особливо вегетативні компоненти, є класичним предметом фізіології. Однак, як я сказав, що вони дуже важливі для психології. Це значення визначається двома обставинами.
В першу чергу.У зв’язку між людьми та є найбільш важливі додаткові (податкові з виступом) засоби зв’язку.
Другий,Вони можуть використовуватися як об'єктивні показники різних психологічних характеристик людини - його наміри, відносини, приховані бажання, думки тощо. Розробляється оцінка цих процесів в експериментальній психології, так званих об’єктивних показників (або фізіологічних кореляцій) психічних процесів і станів.
Я даю приклади знову, щоб пояснити обидві точки.
У першому прикладі буде докладна ілюстрація того, як інформація може передаватися безперечно і несвідомо іншим особам.
Ми будемо говорити про феномен «мистероїдного читання» за допомогою м’язового почуття. Ви, ймовірно, чули про сеанси, надані деякими людьми на сцені. Суть їхнього мистецтва полягає в дійсно унікальній здатності сприймати в іншій людині так звані ідемоторні дії, тобто найтоншого м'язового напруження і мікроемоції, які супроводжують посилене представництво деяких дій.
Несвідомі інстигатори свідомої дії. Головна Таким чином, за словами Фрейду, психіки ширше, ніж свідомість. Приховані знання також психічне утворення, але це несвідоме. Щоб зрозуміти їх, проте потрібно лише зміцнити сліди минулих вражень.
Фрейд вважає, що це можливо, щоб розмістити ці вмісти у сфері безпосередньо приєднується до свідомості (попереднє розуміння), оскільки вони легко перекладаються в свідомість при необхідності.
Що стосується несвідомих, він має досить різні властивості.
По-перше, зміст цього поля не визнається, оскільки вони слабкі, оскільки це справа з пізнішими знаннями. Ні, вони сильні, і їх міцність проявляється в тому, що вони впливають на наші дії і стани. Перша характеристика несвідомих ідей – їх ефективність. Друга особливість полягає в тому, що вони навряд чи переходять в свідомість. Це пояснюється роботою двох механізмів, які розшаровуються Фрейдом: механізми репресії та стійкості.
За словами Фрейду, психічне життя людини визначається своїми побажаннями, головним з яких є сексуальна привабливість (лібідо). Він вже існує у немовляті, хоча в дитинстві він проходить через ряд етапів і форм. Зважаючи на багато соціальних заборон, сексуальні враження та пов'язані ідеї витісняються з свідомості і жити в несвідомому. Вони мають великий заряд енергії, але не допускаються в свідомість: свідомість суперечить їм. Тим не менш, вони порушують у свідоме життя людини, здійснюючи спотворну або символічну форму.
Фрейд визначив три основні форми несвідомості.Це сни, помилкові дії (замовлення речей, намірів, імен, помилок, бронювання тощо) та нейротичних симптомів.
Нейротичні симптоми були основними проявами, з якими Фрейд почав працювати. Ось один приклад з медичної практики.
Молода дівчина впала з тяжким неврозом після приходу до свого мертвого місця сестри і мислення на момент її брата-на-право: "Це тепер безкоштовно і може маррі мене." Ця думка була негайно відрепресована нею, як повністю непристойна за обставини, і коли вона знизилася, вона повністю забуває всю сцену на східній стороні. Однак під час лікування вона запам'яталася великою складністю і хвилюванням, після чого вона відновила.
За словами Фрейду, Нейротичні симптоми - сліди репресованих травматичних переживань, які утворюють високо заряджений фокус в несвідомому. І звідти вони згубляться роботи. У фокусі необхідно відкрити і розрядити, а потім невроз втратить свою причину.
Повернемося до справ несвідомих причин дій в повсякденному житті, які в ранньому періоді його наукової діяльності у великих числах були зібрані і описані Фрейдом. Психопатологія повсякденного життя // підручник з загальної психології. Психологія пам'яті. М. 1978.
Не завжди (і ви бачите це зараз) симптоми базуються на пригніченому секс-накопичувачі.й У повсякденному житті є багато неприємних переживань, які не пов'язані з сексуальною сферою, і, однак, вони пригнічують або репресують суб'єктом. Вони також формують торкнуті вогнища, які перерваються в помилкових діях.
Ось деякі приклади з спостережень Фрея.
Перший відноситься до аналізу «фалюрету» власної пам'яті. Фрейд один раз сперечався з другом про те, як багато ресторанів на селі він добре знав: два або три? Він сказав три і Фрейд сказав два. Він назвав два і наполягав там не третій. Але вже третій ресторан. Він мав таку ж назву як колега Фрейду, з якою він був у напружених відносинах.
Ще один приклад. Подруга Фрейду пройшла філософський іспит (наприклад, кандидатський мінімум). Він отримав питання про навчання Епікуру. Опитувальник запитав, якщо він знав будь-який з пізніших послідовників Епікуру, до якого рецензент відповів, "О, П'єр Газсенді". Він дав цю назву через два дні раніше він почув у кафе-бесіді Гассенді як дискиплея Епікуру, хоча він не прочитав його твори. Задоволений дослідник запитав, як він знав ім'я, і знайомий кричав, кажучи, що він особливо зацікавлений в роботах цього філософа.
Після цього ім'я П. Гассенді, згідно з другом Фрейду, постійно знизився з пам'яті: «Я не знаю цю назву навіть тоді, і зараз я постійно забув її.» Психопатологія повсякденного життя // підручник з загальної психології. Психологія пам'яті. М. 1978, п. 112.
Наведений нижче приклад відноситься до бронювання. Фрейд вірив, що бронювання не виникають випадково: вони розбиваються через істинні (приховані) наміри і досвід людини.
Одного разу голова зустрічі, який з якихось причин не захоче на зустріч, - сказав: "Погляньте нашу зустріч закритим."
Ось приклад помилки. Коли Фрейд був молодим лікарем-практиком і пішов до будинків пацієнтів (не до них), він помітив, що перед дверима деяких квартир він, замість того, щоб викликати, отримав власний ключ. Після аналізу свого досвіду він знайшов, що це сталося на дверцятах тих пацієнтів, де він відчував «будинку». Психопатологія повсякденного життя // підручник з загальної психології. Психологія пам'яті. 1978, р. 147).
У психоаналізі було розроблено низку методів виявлення несвідомих пов’язаних з ними пов’язаних з ними пов’язаних. Основними є метод вільного об’єднання та метод аналізу мрії.Обидва методи передбачають активну роботу психоаналіста, що складається в трактуванні шарів, що безперервно виробляються пацієнтом (метод безкоштовних об'єднань) або снятками.
Для того ж використовується асоціативний експеримент. Я розповідаю вам більше про цей метод, оскільки це найпростіше.
Ви вже знаєте, що в асоціативному експерименті, суб'єкт або пацієнт запитують оперативно реагувати на будь-яке слово, яке приходить до розуму. І виходить, що після декількох десятків випробувань у відповідь суб'єкта починають з'являтися слова, пов'язані з його прихованим досвідом.
Якщо ви читаєте K. Chapek’s “Dr. Rowes Experiment”, ви можете мати уявлення про те, як це працює.
Я подарую вам короткий зміст історії. У Чеському містечку настає американський професор-психолог, чешки за пологами. Очікується показати свою професійну майстерність. Збирає аудиторію – дізнатися міст, журналістів та інших осіб. Введіть номер мобільного, який Ви вказали при укладаннi договору з банком - для ідентифікації. Професор диктує слова до нього, пропонуючи відповідь на перше слово, яке приходить до розуму. Спочатку злочинець не хоче боротися з ним. А потім гра «в словах» зачаровує його, і він намальований в неї. Професор надає нейтральні слова: пиво, вулиця, собака. Але поступово він починає включати слова, пов'язані з обставинами злочину. Слово «кафе» пропонується, відповідь «висока дорога», слово «пошти», відповідь «сумка» (то було встановлено, що плями крові витираються з мішком); слово «приховати» – відповідь «поховати», «прозора» – «піт», «піт» – «плід» та ін.
В короткий час після сеансу по рекомендації професора, поліція йде на деяке місце біля паркану, копати отвір і знайти прихований корпус. М., 1981.
Ми не маємо можливості вивчити теорію та методику психоаналізу, ані її критики. Все це вимагає особливого курсу лекцій. Моя мета була тільки впровадити Вас до основного внеску Фрея – його відкриття рію динамічної несвідомості та його опису форм її прояву.
Повернемося до третього класу несвідомих процесів, які я звичайно позначений як «свідомі» процеси. Якщо ми намагаємось коротко охарактеризувати їх, ми можемо сказати, що це процеси формування якогось інтегрального продукту великої свідомості, який потім «втілює» свідоме життя людини і, як правило, радикально змінює свій курс.
Щоб зрозуміти, що це про те, уявіть, що ви зайняті рішення проблеми, що ви думаєте про день після дня протягом тривалого часу, підрахунок тижнів або навіть місяців або років. Це життєва проблема. Ви думаєте про деякі питання, або про якусь людину, або над якоюсь подією, яка не повністю розуміла, і яка з якоїсь причини дуже доторкнулася вас, викликали хворобливі відбиття, зцілення, сумніви.
Подумайте про вашу проблему, ви йдете і проаналізуйте різні враження і події, зробіть припущення, перевірте їх, сперечайте себе і з іншими. А потім один день все стає чітким – якби вівсяна з очей. Іноді це трапляється несподівано, і як би сам себе, іноді ще одне звичайне враження виходить, щоб бути причиною, але це враження схоже на останню краплі води, яка заповнила чашу.
Ви раптом отримаєте всю нову перспективу на предметі, і це не звичайний вигляд, це не одна з тих варіантів, які ви спробували раніше. Це якісно новий; він залишається у вас і іноді призводить до важливого повороту в житті.
Таким чином, що вступила ваша свідомість є дійсно невід'ємним продуктом передового процесу. Тим не менш, у вас немає чіткої ідеї останнього. Ви тільки знали, що ви думаєте і переживаєте в будь-який момент або час. Весь великий процес, який всі показання відбувалися у вас, не простежували вас.
Чому такі процеси розміщуються поза свідомістю? Оскільки вони розрізняються від свідомих процесів принаймні двох важливих поваг.
По-перше, суб'єкт не знає остаточного результату процесу «судомий». Насвідомі процеси дають змогу досягти мети дії, тобто чіткої обізнаності про результат, до якого суб’єкт аспірує. По-друге, не відомо, коли процес «свідомий» закінчиться; часто він закінчується раптово, несподівано до предмету. Згубні дії, з іншого боку, припустимо контроль підходу до мети і приблизний розрахунок моменту, коли буде досягнуто.
Суддя феноменологічних описів, розглянутий клас «супраскіх» процесів повинні включати процеси творчого мислення, процеси переживання великого гороху або великих життєвих подій, криз почуттів, особистісних криз і т.д.
Однією з перших психологів, які приділили особливу увагу цим процесам, була В. Джеймс. Зібрав багато яскравих описів на цьому тему, які викладені у своїй книзі «Зміни релігійного досвіду» (W. James). Божественність релігійного досвіду. 1910 р. Як пізніше працює на цій темі (російською мовою) можна назвати короткими статтями Фрейду. Сади і Меланхолі / Психологія емоцій. Тексти. М., 1984, Е. Ліндеман (Ліндеман Е. Клініка гострого хряща // Психологія емоцій. Тексти. М., 1984), порівняно недавно опублікована книга Ф. Є. Василюк (Васильюк Ф. Е. Психологія досвіду). М., 1984) та ін.
Я подарую два докладні приклади, які розглядаються В. Джеймсом. Перший приклад Джеймс запозичений з Л. Н. Толстого. «Я розповіли С., пише Л. Н. Толстого, «інтегрований і правдивий людина, як перестав вірити». За 26 років вже він, один раз в ніч під час полювання, за старою звичкою, прийнята з дитинства, отримала вечори до променя. Старший брат, який був мисливський з ним, лежав в грі і подивився на нього. Коли С. закінчили і почали лежати, його брат сказав йому: «Як ви все ще робили це?» І вони сказали, що нічого більше один одному. З цього дня він пішов до церкви і молиться.
І не тому, що він знав своїх братів і до них, а не тому, що він вирішив щось у своїй душі, але тільки тому, що слово промовив його братом, як штовхнув на стіну, яка була готова до падіння з власної ваги; слово було тільки показання, що де він думав, що було вірою, було довгий час пусте місце, і тому слова він говорив, і хрести і простягання, які він кладуть під час сторожування в молитві, є досить безглуздими діями. Усвідомлюючи свою безглуздість, він не міг продовжити їх. Божественність релігійного досвіду. М., 1910, п. 167.
Зауважте, що це сталося до чоловіка від імені якого розповіли про те, що я описав в абстрактному прикладі: що один день він виявив, що він втратив віру, що віра була як стіна, яка більше не була підтримана будь-яким, і це було достатньо, щоб доторкнутися до нього пальця до падіння, і що його брат небайдужий питання з'явився в ролі цього «фінгера». Таким чином, підкреслено, що не так багато питання брата, а попередній процес, не повністю реалізований героям історії, підготував його до цього рішучого повороту.
Ще один приклад від James відноситься до кризи почуття. “Для двох років”, – говорить одна людина, “Я збираюся через дуже серйозний стан, який майже зробив мене божевільним”. Я пристрасно люблю дівчину, яка, незважаючи на її юність, була відчайдушною кокеткою. Я любив її і не міг думати про щось інше. Коли я був самотньою, я слухаю всю чарівність своєї краси і, сидячи на роботі, втратив більшість мого часу, пам'ятаючи наші дати і являючи майбутні розмови. вона була вука, веселий, британський. Моя адорація розтопила її ванільність. Я знала, що вона не була мені, і що вона ніколи не погоджується з ним.
І цей стан справ, поєднаний з ревнощами в напрямку одного з її шанувальників, зміщуючи нерви і відчував мій сон. Моя совість відреагувала такі невиліковні слабкі сторони. І я майже отримав божевільний. Проте, я не можу зупинити своє кохання. Але найпримітнішим є дивний, раптовий, несподіваний і нездатний кінець, з яким все закінчилося. Я пішов працювати вранці після сніданку, як правило, повною з думками про її і мій неприпустимо долі. Вдово, якби деякі потужні зовнішні сили були утримані мене, я швидко повернувся назад і побігла в мій номер. Я відразу почав знищити все, що я зберіг в пам'яті її: локони, ноти, листи і фото мініатюри на склі. Я зробив вогонь з локонів і листів. Портрети подрібнюють з п'ятою і радісним особняком помсти. І так я відчував, як я був звільнений від важкого навантаження, від хвороби. Це був кінець. Я не говорю, що я не пишу її, і я не думав про любов з її образу. Головна У цей щасливий ранок я повернув душу і ніколи не впав в цей паст знову. (W. James) Божественність релігійного досвіду. 1910, сторінка 169.
В. Джеймс, прокоментував цей інцидент, підкреслює слова: "У разі, якщо у мене знаходились потужні зовнішні сили." На його думку, це «сила» є результатом процесу «несвідомого», який пройшов разом із свідомим досвідом молодого чоловіка. Джеймс не міг засудив, що термін «несвідомий» набуває особливого значення в результаті психоаналізу. Тому для того, щоб підкреслити дуже особливий тип процесів, він спочатку описав, я використовував ще один термін, підозрюваний. Мені здається адекватно відобразити свою основну функцію: ці процеси відбуваються над свідомістю в розумінні, що їх зміст і часова вага більше, ніж що свідомість може містити; проходячи через свідомість в окремих частинах, вони в цілому за її межами.
Рис. 1. Схема кореляції свідомості і несвідомих процесів різних класів
Давайте подивимося на те, що говорили в останні два лекції. У свій час Фрейд у порівнянні з людською свідомістю з айсбергами, що дев'ятидесяти занурюються в море несвідомих, ви знаєте, що несвідомий Фрейд мав на увазі репресовані бажання, диски, досвід.
Розгляд всієї теми «Несвідомі процеси» веде до висновку, що якщо свідомість оточена «водами» несвідомих, то склад цих «водів» набагато більш різноманітний. По суті, намагайтеся зображувати свідомість людини як острів занурився в море несвідомих процесів (рис. 1).
Несвідомі механізми свідомої дії (I) повинні бути розміщені внизу. Це технічні виконавці, або «роботи,» свідомості. Багато з них формуються шляхом передачі функцій свідомості до несвідомих рівнів.
Разом з процесами свідомості можна розмістити несвідомі стимули свідомих дій (II). Вони мають той же ряд, як свідомий стимул, тільки мають інші якості: вони відрепресовані від свідомості, емоційно заряджаються, і з часу перерву в свідомість в спеціальній символічній формі.
Нарешті, процеси «свідомості» (III). Вони розгортаються у вигляді свідомості, довгого і інтенсивного. Результатом є якийсь невід’ємний результат, який повертається до свідомості у вигляді нової креативної ідеї, нового ставлення або почуття, нового життєвого ставлення, зміни подальшого курсу свідомості.
Приготований Hippenreiter Y.B.
Джерело: psy-practice.com/publications/psikhicheskoe-zdorove/neosoznavaemye-protsessy/
(1) несвідомі механізми свідомої дії;
(2) несвідомі інстигатори свідомих дій;
(3) "Supraconscious" процеси.
Перший клас, несвідомі механізми свідомої дії, складається з трьох різних підкласів:
(a) несвідомі автоматики;
(b) феномен несвідомого ставлення;
(c) несвідомий супровід свідомих дій.
Розглянемо кожен з цих підкласів.
За несвідомими автоматизмами Як правило, дії або дії, які виконуються «за себе», без участі свідомості. Іноді вони говорять про «механічну роботу», про роботу в якій «голова залишається вільним». Безкоштовна головка не означає свідомого контролю.
Аналіз автоматичних процесів показує їх подвійне походження. Деякі з цих процесів ніколи не розуміли, а інші пішли через свідомість і перестали бути свідомими.
Колишня група первинних автоматизмів, остання група вторинних автоматизмів. Присутні автоматичні дії, останні автоматизовані дії або навички.
Група автоматичних дій включає в себе або недійсні дії або ті, які утворюються дуже рано.Нерідко протягом першого року життя дитини. Їх приклади: смоктання рухів, зв'язок, гравірування об'єктів, ходьба, конвергенція очей і багато інших.
Група автоматизованих дій, або навичок, є особливо великим і цікавим.Через формування майстерності досягається двократний ефект: спочатку дія починає виконуватися швидко і акуратно; другий, як вже згадувалося, є випуск свідомості, який можна спрямований на освоєння більш складної дії. Цей процес є фундаментальним для життя кожної людини. Це не велика перебільшення, щоб сказати, що це відповідає розвитку всіх наших навичок, знань і можливостей.
Прийміть приклад.Давайте навчимо фортепіано. Якщо ви пішли через цей процес самостійно, або подивіться це, ви знаєте, що це все починається з вивчення елементарних актів. Спочатку потрібно дізнатися, як правильно сидіти, покласти ноги, руки, пальці на клавіатурі в правильному положенні.
Потім проробляються штрихи з кожним пальцем, підйомниками і опусками руки і т.д. На цій дуже елементарній основі будуються елементи самої фортепіанної техніки: початківця піаніста навчається «ліду» мелодію, беруть акорди, відіграють жеста і legato. І все це тільки основа, яка необхідна для того, щоб переїхати рано чи пізно до виразної гри, тобто до завдань художньої вистави.
Гаразд, При переході від простих дій до складних, передачею вже освоїлися дії до несвідомих рівнів, людина набуває майстерності. І в кінці, великі піаністи досягають точки, де, в слова Хайна, "фортепіано зникає і одна музика розкриється до нас".
Чому виникає «одна музика» в виконанні майстер-педистів? Тому що вони навчаються своїм піаністським навичкам.
Проведення визволення дій з свідомого контролю, звичайно, не варто думати, що це визволення абсолютно безкоштовно.Це людина не знає, що він робить. Не вірно. Звісно, контроль залишається, але це здійснюється за наступним цікавим способом.
Поле свідомості, як ви вже знаєте, є гетерогенним: Він має фокус, периферію, і, нарешті, крайовий за межі якого починається домен несвідомого. І це гетерогенна картина свідомості накладається на ієрархічну систему складних дій. Найвищі поверхи системи — чим пізніше і найскладніші складові дії — знаходяться в фокусі свідомості; на периферії свідомості знаходяться наступні поверхи, а найнижчі і найбільш вишукані компоненти виходять за межі свідомості.
Варто сказати, що відношення різних компонентів дії до свідомості нестійке. У сфері свідомості існує постійна зміна вмісту: один або інший «шаровий» ієрархічної системи актів, що визначають цю дію.
Переміщення в одному напрямку, ми повторюємо, є відправленням вченого компонента з фокусу свідомості до її периферії і з периферії – за межі його кордону, в область несвідомого. Переміщення в протилежному напрямку означає повернення деяких складових майстерності до свідомості. Зазвичай виникає при виникненні труднощів або помилок, втоми, емоційного стресу. Це повернення свідомості також може бути результатом довільного наміру. Властивість будь-якої складової майстерності стати свідомим знову дуже важливо, оскільки вона забезпечує гнучкість майстерності, можливість її додаткового вдосконалення або зміни.
До речі, це майнові навички відрізняються від автоматичних дій. Несвідомі та несвідомі. Більш того, спроби зрозуміти їх, як правило, збільшуючи дію.
Цей останній обхват відбивається в добре відомий парі центіпеда. "Як ви знаєте, що ваших сорок ніг потрібно зараз крокувати?" Поглибше думав - і не міг рухатися в місцях!
Головна Ми просимо себе, є автоматичні процеси в психічній сфері? Звісно, я до. Так багато з них важко підібрати простий приклад.
Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Саме тому, що процес послідовного шарування все більш складних дій, навичок або знань на автоматизованому передові «шари» є найбільш очевидним для нас. Виїзд більш елементарних дій до несвідомого рівня супроводжується миттєвим «розшуком» того, що спочатку потрібно детальний процес мислення.
Розглянемо цей алгебралічний приклад:
Що означає? Скоро, відповідь одна. Право? Проксимус Тепер побачимо, що рішення було засновано. Вона спирається на прямий «віз», який, наприклад, в нумерації є неповна площа суми і різницю квадратів, а в деномінаторі є відмінність кубів; на знання їх декомпозиції; на миттєвому використанні правила зменшення однакових чинників в нумерації і деномінаторі; на знання, що 1 є як 12, так і 13, тощо. Всі ці «версії», «використання правил» автоматизовані психічні дії, шлях до яких складався з багатьох, багато кроків, які ми беремо з першого класу.
Це укладає наше знайомство з першим підкласом несвідомих механізмів і приступає до другого.явища несвідомого ставлення.
У психології зайшло поняття «інсталяція».Ймовірно, тому що явища ставлення проникне майже всі сфери психічного життя людини.
У радянській психології існує ціла тенденція – Грузинська школа психологів – яка розвиває проблему установки на дуже великому масштабі. Грузинські психологи є прямими учнями і послідовниками видатного радянського психолога Дмитра Миколайовича Уздзе (1886-1950), які створили теорію установки і організували розвиток цієї проблеми великою командою.
Насправді я не буду обговорювати теорію установки з вами: це велика і складна тема. Я вірю на явища несвідомого ставлення.
Що таке монтаж? За визначенням, є готовність організму або суб'єкта до виконання певної дії або реагувати на певні напрямки.
Я хотів би відзначити, що це про готовність до майбутньої дії. Якщо майстерність відноситься до періоду реалізації дії, установка - до періоду, що передує його.
Факти, що демонструють готовність, або попереднє регулювання тіла до дії, надзвичайно багато, і вони дуже різноманітні. Як я вже сказав, що вони відносяться до різних сфер психічного життя індивіда.
Наприклад, дитина довга до віку одного, намагаючись взяти об'єкт, коригує руку до своєї форми: якщо це невелика крихта, вона об'єднує і розтягує пальцями, якщо це круглий об'єкт, він округлює і викладає пальці і т.д. Такі пресети ручної пози ілюструють моторну установку.
Спринтер на старті знаходиться в стані готовності до струменя - це також моторна установка.
Якщо ви сидите в темному приміщенні, чекаючи щось загрозливе, іноді ви дійсно почуєте стопи або підозрілі іржі. Показка «гора має великі очі» відображає явища перцептивного ставлення.
Коли ви надали математичний приклад, виражений в тригонометричних символах, у вас є ставлення до вирішення його за допомогою формул тригонометрії, хоча іноді це рішення зводиться до простих алгебраїчних перетворень. Це приклад психічного ставлення.
Стан готовності, або монтажу, є дуже важливим функціональним значенням. Предмет, підготовлений до певної дії, має можливість виконувати його швидко і точно, тобто ефективніше.
Але іноді механізми інсталяції вводять людину (на прикладі необґрунтованого страху). Подаруйте мені ще один приклад, цей час позбавляючи його з давньокитайського літературного пам'ятника.
«Аксе зникне з людини. Він думав сина свого сусіда і почав дивитися на нього: він ходить, як вкрадена вісь, виглядає як вкрадена вісь, говорить як вкрадена вісь. Коротко, кожен жест, кожен рух, зраджує злодійця в ньому.
Але незабаром чоловік почав копати землю в долині і знайшов своє особняк. На наступний день він дивився на сина його сусіда: він не виглядав, як тиф в жесті або русі. М., 1967, с. 271.
Це «Лідери інсталяції», які проявляються у помилкових діях, сприйняттях або оцінках, які є одними з найбільш виразних його проявів. Привертає увагу психологів до.
Хочу сказати, що не кожна інсталяція несвідома. Ви можете свідомо почекати страшного – і дійсно бачити страшні, ви можете свідомо запідозрити людину крадіжки соки – і дійсно бачити, що він ходить, «як вкрадений осінь». Але найцікавішими є прояви несвідомого ставлення. У школі Д. Н. Узнадзе (Узнадзе Д. Н. Психологічні дослідження). М., 1966.
Основні експерименти, які були початковою точкою для подальшого розвитку концепції Д. Н. Узнадзе, були наступним чином. Предметом було надано два кульки різного обсягу в руках і попросили оцінити, в якій руки кулька більша. На ліву руку дано більший бал, цуценя, менший до правого.
Предмет правильно оцінив обсяги кульок, і тест був повторений: знову, більший бал був переданий лівій руці, і менший один вправо, і тема знову правильно оцінює обсяги. Тест знову повторився, і тому в п'ятнадцять разів поспіль (рекордія зразків подається з метою зміцнення, або фіксації, встановлення відповідно, були названі експерименти з фіксованою установкою).
Нарешті, в наступному, шестигранний зразок, несподівано для предмету були надані дві ідентичні кульки з тією ж інструкцією: «збільшити їх обсяги». І так виявилося, що суб'єкт в цьому останньому, контрольний зразок оцінив кульки неправильно: він сприймав їх знову як різні за обсягом.
Фіксоване ставлення, що більший бал буде дано на ліву ручку, визначену або направляючи, перцептуальний процес: суб'єкти, як правило, кажуть, що м'яч був меншим у лівій руці. Тим не менш, іноді відповіді були однаковими, як і в тестах установки, тобто в лівій руці кулька більша. Помилки першого типу називають контрастними ілюзіями монтажу, помилки другого типу - асимілятивні ілюзії монтажу.
Д. Н. Узнадзе та його колеги навчаються докладно умови появи ілюзій кожного типу, але я не опулюся на них зараз. Важливо, щоб переконатися, що установка в цьому випадку була дійсно несвідомою.
Не явний. Крім того, ми можемо припустити, що в підготовчих тестах суб'єкти повністю усвідомлювали, що були подібні презентації, і почали свідомо чекати того ж тесту знову.
Цей припущення є абсолютно вірним, і для того, щоб перевірити його, D. N. Uznadze проводить контрольний експеримент з гіпнозом.
Предмет кладе до сну і в стані гіпнозу, проводяться попередні тести монтажу. Тоді суб'єкт прокидається, але перед тим, що він сказав, що він нічого не запам'ятається. Після того, як він прокинув тільки один тест. І тепер виходить, що суб'єкт дає помилкову відповідь, хоча він не знає, що багато разів до того, як він був представлений кульками різних розмірів. Утворилася установка і зараз проявляється в типовому вигляді для неї.
Таким чином, експерименти показали, що Визначені процеси формування і дії установки типу.
Д. Н. Узнадзе та його послідовники прикріпили фундаментальне значення для цих результатів. Вони побачили в явищах несвідомого ставлення свідчить про існування спеціальної «сумісної» форми психіки. На їх думку, це ранній етап розвитку будь-якого свідомого процесу.
Головна До одного або іншого теоретичного трактування явищ несвідомого ставлення, але нездатний факт полягає в тому, що такі явища, як аутоматизми обговорювалися вище, розкривають багаторівневе характер психічних процесів.
Ми проходимо до третього підкласу несвідомих механізмів, несвідомих акомпанементів свідомих дій.
Не всі невідповідні компоненти дій мають однакове функціональне навантаження. Деякі з них виконують свідомі дії – і вони приписуються до першого підкласу; інші готують дії – і вони описані в другому підкласі.
Нарешті, є несвідомі процеси, які просто супроводжують дії, і вони класифікуються як третій підклас. Є багато цих процесів, і вони надзвичайно цікаві для психології. Давайте мені дати вам приклади.
Ви, ймовірно, бачили людину в'язаними ножичками перемістіть свої щелепи в ритмі цих рухів. Що таке переміщення? Чи можна їх класифікувати як моторні навички? Ні, оскільки рухи щелеп не розуміють дії; вони також не підготують її в будь-який спосіб, вони тільки супроводжують його.
Ще один приклад. Коли більярдний гравець дає м'яч минуле кишеню, він часто намагається "корректи" його руху з абсолютно безкінечних рухів рук, тіла або лік.
Студенти в іспитах часто тримають ручку дуже щільно або розірвати олівцем при запитанні намалювати графіка, особливо якщо вони не дуже впевнені в цьому графіку.
Людина, яка дивиться на іншу людину, яка ріже палець, наприклад, робить гранату, емпатуючи його, і не помітить цього на всіх.
Так, група процесів третього підкласу включає вмовільні рухи, тонізуючі стреси, вирази обличчя та пантоміки, і великий клас вегетативних реакцій, які супроводжуються діями людини і державами.
Багато з цих процесів, особливо вегетативні компоненти, є класичним предметом фізіології. Однак, як я сказав, що вони дуже важливі для психології. Це значення визначається двома обставинами.
В першу чергу.У зв’язку між людьми та є найбільш важливі додаткові (податкові з виступом) засоби зв’язку.
Другий,Вони можуть використовуватися як об'єктивні показники різних психологічних характеристик людини - його наміри, відносини, приховані бажання, думки тощо. Розробляється оцінка цих процесів в експериментальній психології, так званих об’єктивних показників (або фізіологічних кореляцій) психічних процесів і станів.
Я даю приклади знову, щоб пояснити обидві точки.
У першому прикладі буде докладна ілюстрація того, як інформація може передаватися безперечно і несвідомо іншим особам.
Ми будемо говорити про феномен «мистероїдного читання» за допомогою м’язового почуття. Ви, ймовірно, чули про сеанси, надані деякими людьми на сцені. Суть їхнього мистецтва полягає в дійсно унікальній здатності сприймати в іншій людині так звані ідемоторні дії, тобто найтоншого м'язового напруження і мікроемоції, які супроводжують посилене представництво деяких дій.
Несвідомі інстигатори свідомої дії. Головна Таким чином, за словами Фрейду, психіки ширше, ніж свідомість. Приховані знання також психічне утворення, але це несвідоме. Щоб зрозуміти їх, проте потрібно лише зміцнити сліди минулих вражень.
Фрейд вважає, що це можливо, щоб розмістити ці вмісти у сфері безпосередньо приєднується до свідомості (попереднє розуміння), оскільки вони легко перекладаються в свідомість при необхідності.
Що стосується несвідомих, він має досить різні властивості.
По-перше, зміст цього поля не визнається, оскільки вони слабкі, оскільки це справа з пізнішими знаннями. Ні, вони сильні, і їх міцність проявляється в тому, що вони впливають на наші дії і стани. Перша характеристика несвідомих ідей – їх ефективність. Друга особливість полягає в тому, що вони навряд чи переходять в свідомість. Це пояснюється роботою двох механізмів, які розшаровуються Фрейдом: механізми репресії та стійкості.
За словами Фрейду, психічне життя людини визначається своїми побажаннями, головним з яких є сексуальна привабливість (лібідо). Він вже існує у немовляті, хоча в дитинстві він проходить через ряд етапів і форм. Зважаючи на багато соціальних заборон, сексуальні враження та пов'язані ідеї витісняються з свідомості і жити в несвідомому. Вони мають великий заряд енергії, але не допускаються в свідомість: свідомість суперечить їм. Тим не менш, вони порушують у свідоме життя людини, здійснюючи спотворну або символічну форму.
Фрейд визначив три основні форми несвідомості.Це сни, помилкові дії (замовлення речей, намірів, імен, помилок, бронювання тощо) та нейротичних симптомів.
Нейротичні симптоми були основними проявами, з якими Фрейд почав працювати. Ось один приклад з медичної практики.
Молода дівчина впала з тяжким неврозом після приходу до свого мертвого місця сестри і мислення на момент її брата-на-право: "Це тепер безкоштовно і може маррі мене." Ця думка була негайно відрепресована нею, як повністю непристойна за обставини, і коли вона знизилася, вона повністю забуває всю сцену на східній стороні. Однак під час лікування вона запам'яталася великою складністю і хвилюванням, після чого вона відновила.
За словами Фрейду, Нейротичні симптоми - сліди репресованих травматичних переживань, які утворюють високо заряджений фокус в несвідомому. І звідти вони згубляться роботи. У фокусі необхідно відкрити і розрядити, а потім невроз втратить свою причину.
Повернемося до справ несвідомих причин дій в повсякденному житті, які в ранньому періоді його наукової діяльності у великих числах були зібрані і описані Фрейдом. Психопатологія повсякденного життя // підручник з загальної психології. Психологія пам'яті. М. 1978.
Не завжди (і ви бачите це зараз) симптоми базуються на пригніченому секс-накопичувачі.й У повсякденному житті є багато неприємних переживань, які не пов'язані з сексуальною сферою, і, однак, вони пригнічують або репресують суб'єктом. Вони також формують торкнуті вогнища, які перерваються в помилкових діях.
Ось деякі приклади з спостережень Фрея.
Перший відноситься до аналізу «фалюрету» власної пам'яті. Фрейд один раз сперечався з другом про те, як багато ресторанів на селі він добре знав: два або три? Він сказав три і Фрейд сказав два. Він назвав два і наполягав там не третій. Але вже третій ресторан. Він мав таку ж назву як колега Фрейду, з якою він був у напружених відносинах.
Ще один приклад. Подруга Фрейду пройшла філософський іспит (наприклад, кандидатський мінімум). Він отримав питання про навчання Епікуру. Опитувальник запитав, якщо він знав будь-який з пізніших послідовників Епікуру, до якого рецензент відповів, "О, П'єр Газсенді". Він дав цю назву через два дні раніше він почув у кафе-бесіді Гассенді як дискиплея Епікуру, хоча він не прочитав його твори. Задоволений дослідник запитав, як він знав ім'я, і знайомий кричав, кажучи, що він особливо зацікавлений в роботах цього філософа.
Після цього ім'я П. Гассенді, згідно з другом Фрейду, постійно знизився з пам'яті: «Я не знаю цю назву навіть тоді, і зараз я постійно забув її.» Психопатологія повсякденного життя // підручник з загальної психології. Психологія пам'яті. М. 1978, п. 112.
Наведений нижче приклад відноситься до бронювання. Фрейд вірив, що бронювання не виникають випадково: вони розбиваються через істинні (приховані) наміри і досвід людини.
Одного разу голова зустрічі, який з якихось причин не захоче на зустріч, - сказав: "Погляньте нашу зустріч закритим."
Ось приклад помилки. Коли Фрейд був молодим лікарем-практиком і пішов до будинків пацієнтів (не до них), він помітив, що перед дверима деяких квартир він, замість того, щоб викликати, отримав власний ключ. Після аналізу свого досвіду він знайшов, що це сталося на дверцятах тих пацієнтів, де він відчував «будинку». Психопатологія повсякденного життя // підручник з загальної психології. Психологія пам'яті. 1978, р. 147).
У психоаналізі було розроблено низку методів виявлення несвідомих пов’язаних з ними пов’язаних з ними пов’язаних. Основними є метод вільного об’єднання та метод аналізу мрії.Обидва методи передбачають активну роботу психоаналіста, що складається в трактуванні шарів, що безперервно виробляються пацієнтом (метод безкоштовних об'єднань) або снятками.
Для того ж використовується асоціативний експеримент. Я розповідаю вам більше про цей метод, оскільки це найпростіше.
Ви вже знаєте, що в асоціативному експерименті, суб'єкт або пацієнт запитують оперативно реагувати на будь-яке слово, яке приходить до розуму. І виходить, що після декількох десятків випробувань у відповідь суб'єкта починають з'являтися слова, пов'язані з його прихованим досвідом.
Якщо ви читаєте K. Chapek’s “Dr. Rowes Experiment”, ви можете мати уявлення про те, як це працює.
Я подарую вам короткий зміст історії. У Чеському містечку настає американський професор-психолог, чешки за пологами. Очікується показати свою професійну майстерність. Збирає аудиторію – дізнатися міст, журналістів та інших осіб. Введіть номер мобільного, який Ви вказали при укладаннi договору з банком - для ідентифікації. Професор диктує слова до нього, пропонуючи відповідь на перше слово, яке приходить до розуму. Спочатку злочинець не хоче боротися з ним. А потім гра «в словах» зачаровує його, і він намальований в неї. Професор надає нейтральні слова: пиво, вулиця, собака. Але поступово він починає включати слова, пов'язані з обставинами злочину. Слово «кафе» пропонується, відповідь «висока дорога», слово «пошти», відповідь «сумка» (то було встановлено, що плями крові витираються з мішком); слово «приховати» – відповідь «поховати», «прозора» – «піт», «піт» – «плід» та ін.
В короткий час після сеансу по рекомендації професора, поліція йде на деяке місце біля паркану, копати отвір і знайти прихований корпус. М., 1981.
Ми не маємо можливості вивчити теорію та методику психоаналізу, ані її критики. Все це вимагає особливого курсу лекцій. Моя мета була тільки впровадити Вас до основного внеску Фрея – його відкриття рію динамічної несвідомості та його опису форм її прояву.
Повернемося до третього класу несвідомих процесів, які я звичайно позначений як «свідомі» процеси. Якщо ми намагаємось коротко охарактеризувати їх, ми можемо сказати, що це процеси формування якогось інтегрального продукту великої свідомості, який потім «втілює» свідоме життя людини і, як правило, радикально змінює свій курс.
Щоб зрозуміти, що це про те, уявіть, що ви зайняті рішення проблеми, що ви думаєте про день після дня протягом тривалого часу, підрахунок тижнів або навіть місяців або років. Це життєва проблема. Ви думаєте про деякі питання, або про якусь людину, або над якоюсь подією, яка не повністю розуміла, і яка з якоїсь причини дуже доторкнулася вас, викликали хворобливі відбиття, зцілення, сумніви.
Подумайте про вашу проблему, ви йдете і проаналізуйте різні враження і події, зробіть припущення, перевірте їх, сперечайте себе і з іншими. А потім один день все стає чітким – якби вівсяна з очей. Іноді це трапляється несподівано, і як би сам себе, іноді ще одне звичайне враження виходить, щоб бути причиною, але це враження схоже на останню краплі води, яка заповнила чашу.
Ви раптом отримаєте всю нову перспективу на предметі, і це не звичайний вигляд, це не одна з тих варіантів, які ви спробували раніше. Це якісно новий; він залишається у вас і іноді призводить до важливого повороту в житті.
Таким чином, що вступила ваша свідомість є дійсно невід'ємним продуктом передового процесу. Тим не менш, у вас немає чіткої ідеї останнього. Ви тільки знали, що ви думаєте і переживаєте в будь-який момент або час. Весь великий процес, який всі показання відбувалися у вас, не простежували вас.
Чому такі процеси розміщуються поза свідомістю? Оскільки вони розрізняються від свідомих процесів принаймні двох важливих поваг.
По-перше, суб'єкт не знає остаточного результату процесу «судомий». Насвідомі процеси дають змогу досягти мети дії, тобто чіткої обізнаності про результат, до якого суб’єкт аспірує. По-друге, не відомо, коли процес «свідомий» закінчиться; часто він закінчується раптово, несподівано до предмету. Згубні дії, з іншого боку, припустимо контроль підходу до мети і приблизний розрахунок моменту, коли буде досягнуто.
Суддя феноменологічних описів, розглянутий клас «супраскіх» процесів повинні включати процеси творчого мислення, процеси переживання великого гороху або великих життєвих подій, криз почуттів, особистісних криз і т.д.
Однією з перших психологів, які приділили особливу увагу цим процесам, була В. Джеймс. Зібрав багато яскравих описів на цьому тему, які викладені у своїй книзі «Зміни релігійного досвіду» (W. James). Божественність релігійного досвіду. 1910 р. Як пізніше працює на цій темі (російською мовою) можна назвати короткими статтями Фрейду. Сади і Меланхолі / Психологія емоцій. Тексти. М., 1984, Е. Ліндеман (Ліндеман Е. Клініка гострого хряща // Психологія емоцій. Тексти. М., 1984), порівняно недавно опублікована книга Ф. Є. Василюк (Васильюк Ф. Е. Психологія досвіду). М., 1984) та ін.
Я подарую два докладні приклади, які розглядаються В. Джеймсом. Перший приклад Джеймс запозичений з Л. Н. Толстого. «Я розповіли С., пише Л. Н. Толстого, «інтегрований і правдивий людина, як перестав вірити». За 26 років вже він, один раз в ніч під час полювання, за старою звичкою, прийнята з дитинства, отримала вечори до променя. Старший брат, який був мисливський з ним, лежав в грі і подивився на нього. Коли С. закінчили і почали лежати, його брат сказав йому: «Як ви все ще робили це?» І вони сказали, що нічого більше один одному. З цього дня він пішов до церкви і молиться.
І не тому, що він знав своїх братів і до них, а не тому, що він вирішив щось у своїй душі, але тільки тому, що слово промовив його братом, як штовхнув на стіну, яка була готова до падіння з власної ваги; слово було тільки показання, що де він думав, що було вірою, було довгий час пусте місце, і тому слова він говорив, і хрести і простягання, які він кладуть під час сторожування в молитві, є досить безглуздими діями. Усвідомлюючи свою безглуздість, він не міг продовжити їх. Божественність релігійного досвіду. М., 1910, п. 167.
Зауважте, що це сталося до чоловіка від імені якого розповіли про те, що я описав в абстрактному прикладі: що один день він виявив, що він втратив віру, що віра була як стіна, яка більше не була підтримана будь-яким, і це було достатньо, щоб доторкнутися до нього пальця до падіння, і що його брат небайдужий питання з'явився в ролі цього «фінгера». Таким чином, підкреслено, що не так багато питання брата, а попередній процес, не повністю реалізований героям історії, підготував його до цього рішучого повороту.
Ще один приклад від James відноситься до кризи почуття. “Для двох років”, – говорить одна людина, “Я збираюся через дуже серйозний стан, який майже зробив мене божевільним”. Я пристрасно люблю дівчину, яка, незважаючи на її юність, була відчайдушною кокеткою. Я любив її і не міг думати про щось інше. Коли я був самотньою, я слухаю всю чарівність своєї краси і, сидячи на роботі, втратив більшість мого часу, пам'ятаючи наші дати і являючи майбутні розмови. вона була вука, веселий, британський. Моя адорація розтопила її ванільність. Я знала, що вона не була мені, і що вона ніколи не погоджується з ним.
І цей стан справ, поєднаний з ревнощами в напрямку одного з її шанувальників, зміщуючи нерви і відчував мій сон. Моя совість відреагувала такі невиліковні слабкі сторони. І я майже отримав божевільний. Проте, я не можу зупинити своє кохання. Але найпримітнішим є дивний, раптовий, несподіваний і нездатний кінець, з яким все закінчилося. Я пішов працювати вранці після сніданку, як правило, повною з думками про її і мій неприпустимо долі. Вдово, якби деякі потужні зовнішні сили були утримані мене, я швидко повернувся назад і побігла в мій номер. Я відразу почав знищити все, що я зберіг в пам'яті її: локони, ноти, листи і фото мініатюри на склі. Я зробив вогонь з локонів і листів. Портрети подрібнюють з п'ятою і радісним особняком помсти. І так я відчував, як я був звільнений від важкого навантаження, від хвороби. Це був кінець. Я не говорю, що я не пишу її, і я не думав про любов з її образу. Головна У цей щасливий ранок я повернув душу і ніколи не впав в цей паст знову. (W. James) Божественність релігійного досвіду. 1910, сторінка 169.
В. Джеймс, прокоментував цей інцидент, підкреслює слова: "У разі, якщо у мене знаходились потужні зовнішні сили." На його думку, це «сила» є результатом процесу «несвідомого», який пройшов разом із свідомим досвідом молодого чоловіка. Джеймс не міг засудив, що термін «несвідомий» набуває особливого значення в результаті психоаналізу. Тому для того, щоб підкреслити дуже особливий тип процесів, він спочатку описав, я використовував ще один термін, підозрюваний. Мені здається адекватно відобразити свою основну функцію: ці процеси відбуваються над свідомістю в розумінні, що їх зміст і часова вага більше, ніж що свідомість може містити; проходячи через свідомість в окремих частинах, вони в цілому за її межами.
Рис. 1. Схема кореляції свідомості і несвідомих процесів різних класів
Давайте подивимося на те, що говорили в останні два лекції. У свій час Фрейд у порівнянні з людською свідомістю з айсбергами, що дев'ятидесяти занурюються в море несвідомих, ви знаєте, що несвідомий Фрейд мав на увазі репресовані бажання, диски, досвід.
Розгляд всієї теми «Несвідомі процеси» веде до висновку, що якщо свідомість оточена «водами» несвідомих, то склад цих «водів» набагато більш різноманітний. По суті, намагайтеся зображувати свідомість людини як острів занурився в море несвідомих процесів (рис. 1).
Несвідомі механізми свідомої дії (I) повинні бути розміщені внизу. Це технічні виконавці, або «роботи,» свідомості. Багато з них формуються шляхом передачі функцій свідомості до несвідомих рівнів.
Разом з процесами свідомості можна розмістити несвідомі стимули свідомих дій (II). Вони мають той же ряд, як свідомий стимул, тільки мають інші якості: вони відрепресовані від свідомості, емоційно заряджаються, і з часу перерву в свідомість в спеціальній символічній формі.
Нарешті, процеси «свідомості» (III). Вони розгортаються у вигляді свідомості, довгого і інтенсивного. Результатом є якийсь невід’ємний результат, який повертається до свідомості у вигляді нової креативної ідеї, нового ставлення або почуття, нового життєвого ставлення, зміни подальшого курсу свідомості.
Приготований Hippenreiter Y.B.
Джерело: psy-practice.com/publications/psikhicheskoe-zdorove/neosoznavaemye-protsessy/
