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La sensibilidad al contexto de
Sesenta y ún millón novecientos veinticuatro mil trescientos cuarenta y cinco
Muy a menudo la falta de tan importante para la salud de la personalidad de la calidad, como la sensibilidad al contexto. Muchas personas a diario de toma de decisiones, basándose en algunos de sus, a veces únicos criterios de la comisión de selección. Pero estos criterios son a veces increíblemente lejos de lo que se puede llamar de la realidad cotidiana, son sacados de contexto, en el que estamos todos. Y entonces se obtienen las soluciones reales-monstruo, no está relacionado con lo que sucede con nosotros o con el mundo.
Famossimo americano psicólogo social R. Нисбетт hizo una vez esta pregunta: "Imagínese la gallina, la vaca y la hierba. Uno de esos artículos exceso. Piense en cuál de ellos el exceso?". Si usted ha elegido el exceso de hierba (o que era el primer impulso) – usted, basándose en abstracto de la categoría o de la propiedad ("flora-fauna", "móvil-inmóvil" y otros), ignorando el contexto, han hecho analítica de la selección (tal y se promueve en nuestra cultura, basada en la lógica). Los objetos en el mundo existen por sí mismos, fuera de contexto, fuera del ambiente de su campo. Si usted ha elegido el exceso de pollo (basándose en el hecho de que la vaca come hierba, el pollo no), entonces usted está haciendo holístico ("holístico") la selección, que se fundamenta no en la lógica y en la experiencia, teniendo en cuenta la interacción entre los componentes de los objetos. Es decir, al análisis, la comprensión del mundo de objetos que existen por sí mismos, a holístico – sólo en la interacción. La aplicación de la analítica y de pensamiento en la ciencia ha permitido lograr resultados impresionantes, que llevó a la orientación escolar y universitario, precisamente a él. El problema es que en la vida cotidiana es más importante que la capacidad de prestar atención al contexto. Y esto no se enseña.
La sensibilidad que nos rodea contexto es la sensibilidad a la realidad. Qué es la realidad? En el sentido de lo que nos rodea. Lo que yo no puedo influir, de la realidad objetiva. Entonces, ¿en qué puedo subjetiva. La frontera entre esas realidades móvil, y en gran medida determina el hombre mismo, se incluye en la interacción con la multitud de objetos. Cuando examiné el вглядываюсь en el mundo que me rodea, todo lo que poseo, adquieren significado sólo en el contexto de cómo esto me ayuda con este mundo estableciendo relaciones. He aquí, por ejemplo, me voy con la moto. Una cosa buena de la bicicleta? Objetivamente-en abstracto – sí, bueno. Sin embargo, en este momento, él quebró la rueda, y me veo obligado a varios kilómetros de su mensaje спешившись, ¿por qué pierdo un montón de tiempo. Y en este contexto no es bueno. Salvar la vida de la persona como valor supremo? Y si es un dictador, quien, después de lo pondrá en los pies de un médico, firmará la orden de расстреле ordinarias deseados?
Muchas de las personas que ellos lo sepan, se basan en la abstracción: el bien y el mal, la verdad y la mentira... el Intento de aplicar estos análisis de la abstracción a la vida, sin la participación de contexto dan lugar a dos posibles opciones: o a su destrucción o a la destrucción de aquel mundo con el que estas abstracciones se enfrentan. J. herzog lleva tal asombrosa. Una de las sociedades de protección de los animales en los estados unidos completamente en serio fue distribuir folletos a abandonar la carne de pollo y pasar a la carne de las ballenas. ¿Cómo se explica esta increíble oferta? Integridad y la lógica. Tomamos 100 gallinas y un toro. En ellos, aproximadamente la misma cantidad de carne. Pero en el caso de курицами tiene que hacer cien asesinatos, y el caso con el toro — uno. Y ahora adivinen, ¿por qué es mejor matar a la ballena, y no un toro... En definitiva, de los defensores de los animales piden matar a los animales. En otros casos, los defensores de la vida están dispuestos a matar a algunos, para proteger la vida de los otros... Que es completamente no caen del mundo real, tiene que ir a morales de la transacción con nosotros mismos.
La separación del contexto lleva a la sencilla secuencia. Una vez ha dicho "Y" lo de ahora hasta el final de la vida, en principio, a pesar de un leve cambio en la realidad y las relaciones, debes hablar "A". Nunca de perdonar, por ejemplo... el Mundo de circuitos lineales, soluciones simples y fanatismo, volvi hasta acabarlos de las alarmas. Si no te gusta putin – que todo el mal que se hace, e incluso si su una solución a la contradicción para el otro, ambos son malos, porque de putin (en lugar de putin puede sustituir cualquier). Cualquier radicales del movimiento siempre se desgajan de la realidad, уносясь en la abstracción. El feminismo radical, вцепившийся en el "patriarcado", "la cultura de la violación" y otros идеологемы, сближающие con el racismo y el racismo/nazismo en todas sus manifestaciones, combina las dimensiones de todos los problemas de la raza/origen étnico (también bastante abstracto, incomprensibles sin contexto); los чайлдфри, declara el "niño malo!", los veganos con "carnívoros – трупоеды!" y la multitud de otras corrientes que tratan de operar absolutos de las categorías – todos ellos se elevan en los cielos, de donde es difícil discernir lo que rodea a sus "vacas sagradas".
¿Por qué es completamente justas de la palabra "depende de la situación" causan tantos estímulos, en el considerable número de personas? ¿Por qué es tan obstinadamente se ignora circunstancial variabilidad de la conducta de las personas y populares psicológicos de la tipología que prometen "dar la previsión exacta de cómo se comportará la gente"? Esto ocurre porque la pasión de recetas simples, etiquetas y soluciones aplicables en todas partes y siempre, reduce la ansiedad y la necesidad cada vez más en la ambigua situación de incluir la cabeza y a tomar decisiones. Más fácil de navegar en el esquema, sin embargo, y la selección de entonces – no consciente y abstracta. Y la conciencia calla, porque de los errores se encargarían de esquema, y no a la gente...
En general, si queremos mantener el contacto con el mundo real, tiene que preguntar: ¿en qué contexto se han dicho estas palabras? El contexto en el que ocurrió el evento? En la situación de este fenómeno sería bueno y qué malo? En una situación de conversación, es importante mantener una conversación exclusivamente acerca de lo que está hablando, y oponerse a cualquier intento de una síntesis y de atracción de forasteros de contextos. El tema de conversación siempre debe permanecer en el centro de la atención, entonces, es posible, y resultar hablar de él. Esta será la conversación sobre la vida, y no sobre abstracto de análisis de la categoría de "malo – bueno", "correcto – incorrecto". publicado
Autor: Ilya Латыпов
Fuente: tumbalele.livejournal.com/93481.html
Muy a menudo la falta de tan importante para la salud de la personalidad de la calidad, como la sensibilidad al contexto. Muchas personas a diario de toma de decisiones, basándose en algunos de sus, a veces únicos criterios de la comisión de selección. Pero estos criterios son a veces increíblemente lejos de lo que se puede llamar de la realidad cotidiana, son sacados de contexto, en el que estamos todos. Y entonces se obtienen las soluciones reales-monstruo, no está relacionado con lo que sucede con nosotros o con el mundo.
Famossimo americano psicólogo social R. Нисбетт hizo una vez esta pregunta: "Imagínese la gallina, la vaca y la hierba. Uno de esos artículos exceso. Piense en cuál de ellos el exceso?". Si usted ha elegido el exceso de hierba (o que era el primer impulso) – usted, basándose en abstracto de la categoría o de la propiedad ("flora-fauna", "móvil-inmóvil" y otros), ignorando el contexto, han hecho analítica de la selección (tal y se promueve en nuestra cultura, basada en la lógica). Los objetos en el mundo existen por sí mismos, fuera de contexto, fuera del ambiente de su campo. Si usted ha elegido el exceso de pollo (basándose en el hecho de que la vaca come hierba, el pollo no), entonces usted está haciendo holístico ("holístico") la selección, que se fundamenta no en la lógica y en la experiencia, teniendo en cuenta la interacción entre los componentes de los objetos. Es decir, al análisis, la comprensión del mundo de objetos que existen por sí mismos, a holístico – sólo en la interacción. La aplicación de la analítica y de pensamiento en la ciencia ha permitido lograr resultados impresionantes, que llevó a la orientación escolar y universitario, precisamente a él. El problema es que en la vida cotidiana es más importante que la capacidad de prestar atención al contexto. Y esto no se enseña.
La sensibilidad que nos rodea contexto es la sensibilidad a la realidad. Qué es la realidad? En el sentido de lo que nos rodea. Lo que yo no puedo influir, de la realidad objetiva. Entonces, ¿en qué puedo subjetiva. La frontera entre esas realidades móvil, y en gran medida determina el hombre mismo, se incluye en la interacción con la multitud de objetos. Cuando examiné el вглядываюсь en el mundo que me rodea, todo lo que poseo, adquieren significado sólo en el contexto de cómo esto me ayuda con este mundo estableciendo relaciones. He aquí, por ejemplo, me voy con la moto. Una cosa buena de la bicicleta? Objetivamente-en abstracto – sí, bueno. Sin embargo, en este momento, él quebró la rueda, y me veo obligado a varios kilómetros de su mensaje спешившись, ¿por qué pierdo un montón de tiempo. Y en este contexto no es bueno. Salvar la vida de la persona como valor supremo? Y si es un dictador, quien, después de lo pondrá en los pies de un médico, firmará la orden de расстреле ordinarias deseados?
Muchas de las personas que ellos lo sepan, se basan en la abstracción: el bien y el mal, la verdad y la mentira... el Intento de aplicar estos análisis de la abstracción a la vida, sin la participación de contexto dan lugar a dos posibles opciones: o a su destrucción o a la destrucción de aquel mundo con el que estas abstracciones se enfrentan. J. herzog lleva tal asombrosa. Una de las sociedades de protección de los animales en los estados unidos completamente en serio fue distribuir folletos a abandonar la carne de pollo y pasar a la carne de las ballenas. ¿Cómo se explica esta increíble oferta? Integridad y la lógica. Tomamos 100 gallinas y un toro. En ellos, aproximadamente la misma cantidad de carne. Pero en el caso de курицами tiene que hacer cien asesinatos, y el caso con el toro — uno. Y ahora adivinen, ¿por qué es mejor matar a la ballena, y no un toro... En definitiva, de los defensores de los animales piden matar a los animales. En otros casos, los defensores de la vida están dispuestos a matar a algunos, para proteger la vida de los otros... Que es completamente no caen del mundo real, tiene que ir a morales de la transacción con nosotros mismos.
La separación del contexto lleva a la sencilla secuencia. Una vez ha dicho "Y" lo de ahora hasta el final de la vida, en principio, a pesar de un leve cambio en la realidad y las relaciones, debes hablar "A". Nunca de perdonar, por ejemplo... el Mundo de circuitos lineales, soluciones simples y fanatismo, volvi hasta acabarlos de las alarmas. Si no te gusta putin – que todo el mal que se hace, e incluso si su una solución a la contradicción para el otro, ambos son malos, porque de putin (en lugar de putin puede sustituir cualquier). Cualquier radicales del movimiento siempre se desgajan de la realidad, уносясь en la abstracción. El feminismo radical, вцепившийся en el "patriarcado", "la cultura de la violación" y otros идеологемы, сближающие con el racismo y el racismo/nazismo en todas sus manifestaciones, combina las dimensiones de todos los problemas de la raza/origen étnico (también bastante abstracto, incomprensibles sin contexto); los чайлдфри, declara el "niño malo!", los veganos con "carnívoros – трупоеды!" y la multitud de otras corrientes que tratan de operar absolutos de las categorías – todos ellos se elevan en los cielos, de donde es difícil discernir lo que rodea a sus "vacas sagradas".
¿Por qué es completamente justas de la palabra "depende de la situación" causan tantos estímulos, en el considerable número de personas? ¿Por qué es tan obstinadamente se ignora circunstancial variabilidad de la conducta de las personas y populares psicológicos de la tipología que prometen "dar la previsión exacta de cómo se comportará la gente"? Esto ocurre porque la pasión de recetas simples, etiquetas y soluciones aplicables en todas partes y siempre, reduce la ansiedad y la necesidad cada vez más en la ambigua situación de incluir la cabeza y a tomar decisiones. Más fácil de navegar en el esquema, sin embargo, y la selección de entonces – no consciente y abstracta. Y la conciencia calla, porque de los errores se encargarían de esquema, y no a la gente...
En general, si queremos mantener el contacto con el mundo real, tiene que preguntar: ¿en qué contexto se han dicho estas palabras? El contexto en el que ocurrió el evento? En la situación de este fenómeno sería bueno y qué malo? En una situación de conversación, es importante mantener una conversación exclusivamente acerca de lo que está hablando, y oponerse a cualquier intento de una síntesis y de atracción de forasteros de contextos. El tema de conversación siempre debe permanecer en el centro de la atención, entonces, es posible, y resultar hablar de él. Esta será la conversación sobre la vida, y no sobre abstracto de análisis de la categoría de "malo – bueno", "correcto – incorrecto". publicado
Autor: Ilya Латыпов
Fuente: tumbalele.livejournal.com/93481.html
