"Життя з навушниками," або чому я меншою мірою носити навушники

Як часто, в той час як в транспорті, в магазині або просто на прогулянці, ми познайомимося з людьми обох сексів, всіх вікових категорій, вуха яких "роздягаються" в навушках всіх форм і розмірів. Сьогодні багато хто з нас є власниками мобільних пристроїв, з якими можна слухати музику та аудіокниги. Не будемо говорити про інші! Я довгому музичному коханні. Я не ходжу в будь-який час без гравця, я слухаю музику через неї, включаючи церковну музику, а також сермони. Тим не менш, я використовую гравця менше і менше. Чому? Я не можу молитися. Подумайте про вічне. Музика в навушниках, не дуже гучна, відволікає, а точніше заважає, і ви просто йдете, ви любите, і насолоджуватися життям.





Коли хтось на вулиці перетворюється на мене, я не можу почути його – я повинен витягнути навушники з моїх вух і попросити, «Що?» Життя в навушниках став для багатьох незамінних атрибутів «поточної хвилини». Це чудово, це весело, це модно. «Коло», як кажуть наші діти.

Навушники земної кулі

Однак, якщо ви занурюєте глибше, то виходить, що велика більшість громадян живуть без зняття навушників. Навушники цього земного існування. Люди занурюються в світле життя, життя тіла, вихоронки турбот і неприємностей, і там немає місця в цьому циклі ванності в природі для вічного, Небесного. Не місце для Бога. І коли Бог відправляє людей, так що Його твори можуть якось відобразити на вічне значення їх життя, вони знімають навушники і просять, «Що? й

Весь час в навушниках люди пропускають вуха і серця багато. Я мав справу, як це нещодавно. Я пішов додому в тролейбусі вночі. На одну зупинку вводять салон, який багато стискачів не зателефонують людині - бездомна людина. Стінки, брудні. Так, стейч серйозний. Стара людина попросила мене взяти його до станції. У салоні вистачало: «Особливості, які не належать в компанії гідних людей...» Вона завершилася, що навіть водій, молода жінка, припинила тролейбус і сказала, що вона не могла дихати цей стейк, автомобіль не буде їздити до «це» пішов. Я мав дати «це» трохи грошей, щоб він, захоплюючий, залишив перехоплення «відпустки».

Ми не любимо бумів, тому що вони брудні, немиті, запахи погано, завжди п'яні. Ми не думаємо! Ми регулярно промиваємо, промиваємо бруду і потіємо від тіла, розчісуємо наше волосся ретельно, «нав'язуємо», пом'якшуючи наші тіла кремами і мазями, заправка «з голкою». І що душа брудна і довго немиється, мало догляду. Немає чоловіка без гріхів! Чому ми забуваємо про душу, коли ми подбаємо про тіло? І вона, брудні, неочищені від покаяння, гроани. Тільки ми, одягаючи навушники, для солодкої музики нашого вимірюваного, комфортного життя, не почуйте своїх грабів.

Духовна ванна

Ми завжди забуваємо, що людина є незрівнянним союзом тіла, душі і духу. Душа не може відступати так довго. Незабаром або пізно, тіло буде страждати. Ми або наші діти, кохані, починають бути серйозно хворіли, ми покинулися чоловіками або дружинами, відносини з батьками погіршуються, стрибок проблем зростає на роботі. А потім починаємо рогати - як тіло, так і душа: "Для чого?" Чому? Це просто. Думка тролейбуса бум. Як неприємний запах його неочищеного тіла, як розсмоктування є пам'яткою його луків і ран! Ми звернулися до нас.

Так наш Ангел Хранитель відходить від наших гріхів. І не просто його. Бог Святий Дух на нас. З сурвою, серветкою, Пресвятою матір'ю Богу вирушає з нас. Тексти пісень, а це означає: І Бог Бог Його, Бог Господь Ісус Христос, люблячи нас, але зловживати в стейті нашої душі, змушений змусити нас з цим, щоб ми думаємо про «немову». Що таке Бог? Відправляємо запобіжники: захворювання, проблеми. Чому? Так що ми усвідомлюємо необхідність очищення душі, щоб загострити її від ран, запалених лопаткою гріха. Подумайте про покаяння.

Відповідність визволяє від гріхів, доставку душі від накопиченого бруду пристрастей і ледве лікує. Ви можете відписатися в будь-який час і завжди. Але так, що пентенсії не є чим нема і незрозумілим, Свята церква пропонує нам духовну ванну. - Спадщина конфесій. Ми радіємо, що ми повернулися перед Богом за наші гріхи, які ми отримуємо повну прощання від Хіму для того, що ми п'ятаємо.

Сакрамент конфесії передує Сакраменту причастя – одна з найважливіших в православній церкві. У цьому Сакраменті, під пазом хліба і вина, ми отримуємо Кріс Сама, ми причастуємо, що є, ми стаємо частиною Спасителя.

Коли наречена приготує зустрітися зреченою, вона ретельно промиває її тіло, піджаки, одягає на кращий одяг і прикраси, щоб бути приємним і солодким наречені. Таким чином, наша душа, очищена і освітлюється в Спасії, в Спасіння причастя, зустрічає Христа Сама, його Небесна кімната. Не тільки він зустрічає його, але він об'єднує його і стає частиною його. «Хто, хто їсть м'якоть і п'є мій кров абсидить в мене, і я в нього», - говорить Господь (Джон 6:56).

Голос совісті та дивності

За кадром в навушниках нашого поточного життя, як часто ми не чуємо тихий і непритомний голос совості. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Ми не слухаємо Бога. Як багато хто з нас хоче жити Боже життя, але скільки ми хочемо жити Богом життя? Це вимагає певних зусиль, найскладніших з яких є визнання себе заради Христа, заради одного сусіда, який, відповідно до слова Господа, є одним і тим самим.

Як часто ми не покажемо про нашу сусідів, коли ми можемо зробити це? Наприклад, такий простий акт занурення як благодійність. Чому так багато людей не дають благодійності? Чому вони не можуть? Ні, 1-2 гривень не переважатимуть всіх. Чи не хочеться закривати свою негабаритність з міркуваннями, такими як «блювоти для горілки», «за розвагами», «не хочу працювати», «брудники»? Це гасло. По суті, люди просто не думають про таку можливість - дарувати алми до клопотання. Вони просто ніколи не робили, живуть в їх тісному світі і не слухаючи крупи і запити недоліків для ритмічної музики в навушниках.

Не всі благодійності приймаються Богом. Він приймав лише те, що він подається за Його, заради любові до Його і ближнього, несамовита, з усього серця. Якщо хтось видає з ванілі, гордості, самовтілення, за принципом «можна мені, я тобі», – такі алми не будуть значення в очах Бога. Тим не менш, ми засуджуємо, бо це було зроблено для гріхів.

Згадувати слова Архімандрита Джона (Песант): «Мерці більше, ніж незаймана, швидко і молитва». Неприємний, хто живе за наказами і без незайманості, є імітатором Божого, який говорить, будь-який, як я дивний (Лука 6:36).

Ви погані, ви страждаєте від нестачі, потрібно, зануритися відповідно до ваших здібностей. Бог цінує, а не кількість грошей, якщо ви даєте копійку на бідність, Бог оцінить його краще, ніж сотні і тисячі рюбів, які багаті люди з ванілі і ванності. Придатність і гордість псують всю ціну занурення; приклад Пхариса, який дав титу їх доходів. На очах Бога з'явилися два шматки зцілої і зволоження бідної вдови, ніж варені жертви багатої людини.

Мило очищає багато гріхів. Поганий, на нашому шляху, щоб перевірити серця християн, вони є судом для нас, і в останньому суді Бог буде або наші домовники, помічники і покровники або звинувачені в жорстокості.

Нарешті,

Чи не встигнути взяти на себе навушники і подивитися навколо: скільки потрібно зробити, щоб зберегти себе? Скільки молитви потрібні, щоб ми не змогли створити навушниках і навушниках! Скільки бджіл, голодний, голий, заморожування, чекає наша допомога, наша тепла і участь! Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу!

Автор: Артемій Слескін П.С. І пам'ятаєте, просто змінивши вашу свідомість – разом ми змінюємо світ!

Джерело: www.pravoslavie.ru/smi/49924.htm