Єлизавета Гілбер: Яким було вбивство творчих людей за останні 500 років?

У 2009 році автор Єлизавета Гілберт дав TED Talk. Публікація її трафарету.

Я письменник. Письмові книжки – моя професія, але звичайно це набагато більше, ніж просто професія. Я люблю свою роботу і я не хочу нічого змінити в майбутньому. Але щось особливе відбулося в моєму житті і в моїй кар'єрі, що змусило мене переосмислити стосунки з моєю роботою.




Я нещодавно опублікував книгу, що називається Eat, Pray, Love. Дуже відрізняється від попередніх робіт. Це стало божевільним, сенсаційним міжнародним естселером. Як результат, зараз, де я ходжу, люди лікують мене, як лепер. Серйозно. Наприклад, вони приходять до мене збуджувати і сказати: «Ви не боїтеся, що ви ніколи не зможете писати краще?» Що ви ніколи не опублікувати книгу, яка була як важлива для людей? Ні? Ні?

Запобігання, це не так? Але це було б набагато гірше, якщо я не пам'ятав, як близько 20 років тому, коли я був підліток і спочатку почав говорити про те, що я хотів бути письменником, я зустрів той же вид реакції. "Не боїш ти не вдається?" Ви не боїтеся, що приниження відхилених від вас буде вбити вас? Що ви будете працювати в житті, і в кінці нічого не прийде з неї, і ви загинете під несправедливими снями, переповнені гіркотою невдачі і розчаруванням? І так далі.

Коротка відповідь на всі ці питання є так. Звісно, я боїться цього. Я завжди боявся. І я боїю багато речей, які люди не знають. Як алга і все, що creepy stuff. Але коли мова йде про написання, є проблема, що я думаю про нещодавно, і я дивлюся, чому це справа. Чи є це раціональне і логічне для побоювання роботи, які люди повинні робити?

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Мій батько був хімічним інженером. Я не можу пам'ятати один раз у своїй кар'єрі, коли хтось запитав його, якщо він боявся бути хімічним інженером: "Ця активність не турбує вас?" Ви досягнете успіху? Не сталося. Варто визнати, що хімічні інженери в цілому не заслужили репутацію ман'яків, які п'ють тверді напої і схильні до депресії.

Всі творчі люди, здавалося б, мають сильну репутацію для психічного нестабільного.

Ми маємо репутацію. І не просто письменники. Всі творчі люди, здавалося б, мають сильну репутацію для психічного нестабільного. Досить дивитися на довгий рекорд смерті яскравих творчих людей в ХХ столітті, ті, хто загинув молоді, і часто в результаті самогубства. І навіть ті, хто не вразив, що самогубці в кінцевому підсумку загинули з власним подарунком.

Norman Mailer колись сказав: «Що одна з моїх книг загинула мене трохи». Дуже незвичайна заява про роботу свого життя. Але ми не будемо навіть мухувати, коли ми чуємо щось схоже на це, тому що ми чули його сотні разів, і ми вже визнані і прийняли ідею, що творчість і страждання є якось взаємопов'язаною, і це мистецтво завжди веде до нугу в кінці.

Питання, які я хочу запитати вас сьогодні, ви все погоджуєтесь з цим? Ви погоджуєтесь? Тому, як вони згодні або близькі до нього. Я повністю не погоджуюся з цим припущенням. Я думаю, що це страшний і небезпечний. І я не хочу, що ставлення до продовження наступного століття. Я думаю, що ми повинні заохочувати великих розумів, щоб жити якомога довше.

Я знаю, що це буде дуже небезпечно, щоб вийти з цієї темної дороги, враховуючи всі обставини моєї кар'єри.

Я молодий, я лише 40. Я можу працювати, можливо ще 40 років. І це надзвичайно ймовірно, що все, що я пишу від тепер на буде судити в світі, де одна з моїх книг, яка була такою страшною успіху, вже вийшов. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. О, мій Бог, що думав! Це свого роду думки, що веде людей пити в дев'ять ранку. І я не хочу піти там. Я дуже люблю.

Але питання, як? А після того, як я повинен працювати, щоб продовжити писати, я прийшов до висновку, що я мав створити деякі оборонні психологічні споруди. Що потрібно знайти певну допустиму відстань між собою, як написана людина - і мій дуже природний страх того, що реакція моя робота може лікуватися відтепер.

І шукав рольову модель для цього завдання. І я шукаю в різних разів в історії людини і різних цивілізацій, щоб переконатися, що хтось розумний, ніж нам. До завдання допомоги творчим людям подолати притаманні емоційні ризики творчих здібностей.

І мій пошук взяв мене до Стародавнього Риму і давньої Греції. Тепер мій думав зробимо петлю вчасно.

Давні греки і романи не вірили, що творчість була людською рисою. Люди вважали, що творчість була духом і супутником божественного, і що вона прийшла до людини з далеких і невідомих джерел для непристойних, невідомих причин. греки називають ці божественні духи «демони».

Сократи вірили, що він був демоном, який навчив його мудрості з афарі. Романи мали подібну ідею, але вони називали її «вільним творчим проявом генія». І це чудово, бо Романи не подумали, що геній був якийсь подарунок. Вони вважали, що геній був своєрідним магічним суб'єктом, який жив буквально в стінах будинку творця, своєрідним Доббі, який прийшов і безперечно допоміг художника з його роботою, у вигляді результатів цієї роботи.

Романи не думали, що геній був презентований індивідуальним. Вони вважали, що геній був своєрідним магічним суб'єктом, який жив буквально в стінах будинку творця, своєрідним Доббі, який прийшов і безперечно допоміг художника з його роботою, у вигляді результатів цієї роботи.

Я говорю про те, що я шукаю себе -- психологічний конструктор, призначений для захисту вас від результатів вашої роботи. Хто знає, як це працює? творці старовини були захищені від всіляких речей, таких як наркоз. Якщо ваша робота була відмінною, ви не можете взяти на себе повний кредит. Всім відомо, що ви допомогли генія. Якщо ваша робота була погана, всі знають, що ви були загиблими генієм. І про те, як і західники давно думали про творчість.

А потім прийшов Ренесанс і все змінилося. У центрі Всесвіту, над богами і дивами, а для містичних істот, які чують виклик божественного і написують його диктацію. Як почався раціональний гуманізм. І люди почали думати, що творчість виникла у людини. У перший раз, починаючи з історії, ми почули, що люди кажуть, що «чого генія», а не «його має геній. й

І я розповім, що була величезна помилка. Ви бачите, це дозволило людям думати, що він або вона була судном, джерело всіх божественних, творчих, невідомих, містичних, які занадто багато відповідальності за крихкі людські психіки. Хочеться попросити когось, щоб ковтати сонце. Війнить его і створює всі ці божевільні очікування творчої людини. І я думаю, що це вагове ставлення, яке загинув творчих людей за останні 500 років.

І якщо це справа, і я вірю, то що далі? Чи можна ми робити інакше? Можливо, ми повинні повернутися до давнього сприйняття відносин між людиною і таємницею творчості. Не може. Ми можемо не вміти еволюціонувати 500 років раціонально-гуманітарного мислення в одній восьмихвилинній мові. І є, мабуть, люди в аудиторії, яка серйозно сумнівається існування, в основному, ярмарки, які стежать за людьми і душу їх роботи з магічним опитуванням і речами, як це. Я не збираюся переконувати вас.

Але питання я хочу запитати, чому ні? Чому це не дивно? Я знаю, як пояснюваність творчого процесу. Процес, який, як хтось, хто коли-небудь намагався створити, тобто кожен з нас, знає, не завжди раціонально. Іноді здається паранормальним.

Я недавно зустрів дивовижний американський поет Рут Камінь. Вона тепер 90 і була поетом її життя. Вона сказала мені, що вона виросла в сільській Вірджині, і коли вона працювала в полях, вона почула і відчувала поезії, що надходить від природи. Він був схожим на громіздке повітря, яке розгортається з глибин пейзажу. І вона відчувала, що підійшов, бо земля була затінена під ногами.

І вона точно знає, що робити - запускати головоломку. І вона побігла до будинку, де вона була захоплена поемою, і вона повинна швидко знайти папір і олівцем, щоб записувати те, що було зануренням, щоб зловити її. А Рут не був німбл. Не встигнути, а поема прокочувала через неї і зникла над горизонтом в пошуках іншого поета.

А в інших разів (Не забуває цього), вона сказала, що були моменти, коли вона майже пропущена її поемою. Так вона побігла в будинок, і вона виглядала на папір, і поема пройшла через неї. Рут був захоплений олівцем в цій точці, а потім був відчуття, що вона могла захопити поему її другою рукою, зловити його хвістом і повернути його в тіло, коли вона спробувала захопити поему на папері. І в таких випадках поема вийшла ідеальною, але написаною назад.

Коли я чув, що я думав, "Здивлюся, я пишу точно так само."

Не мій весь творчий процес, я не є нескінченним джерелом натхнення. Я мулі, і шлях, що я збираюся, це те, що я повинен прокидати в той же час кожен день і працювати важко. Але навіть з усіма моїми уродами я зіткнувся з таким явищем. Так, я думаю, є багато з вас. Навіть я отримав ідеї від невідомого джерела, що я можу пояснити чітко. Що таке джерело? І як ми можемо працювати з цим джерелом, не втратити наші думки, або краще, але, тримати його якомога довше?

творці старовини були захищені від всіляких речей, таких як наркоз. Якщо ваша робота була відмінною, ви не можете взяти на себе повну кредит. Всім відомо, що ви допомогли генія. Якщо ваша робота була погана, всі знають, що ви були загиблими генієм.

Кращий приклад для мене був Том Чекає, який я інтерв'ю від імені журналу кілька років тому. Поговорили про це, і Том, для більшості його життя, був буквально художник, який розірвав від сумнівів, намагаючись отримати контроль всіх неконтрольованих творчих імпульсів, які здавалося б, належать йому.

Тоді він став старшим і спокійним.

У Лос-Анджелесі з'явився крихітний фрагмент мелодію. Фрагмент прийшов до свого розуму, як звичайно, elusive і seductive, і Том хотів захопити фрагмент, але не міг. Він не мав ручки, ні паперу, ні записуючого пристрою.

І він почав хвилюватися, "Я забуду його зараз, і пам'ять назавжди захопить мене." Я не можу зробити це. А замість підшлункової, він раптом припинив, подивився на небо і сказав: "Соррі, не можна побачити, що я водій?" Чи можна записувати цю пісню зараз? Якщо ви дійсно повинні бути народжені, прийти в кращий час, коли я можу піклуватися про вас. Інакше, перейдіть, щоб турбувати когось ще сьогодні. Перейти до вмісту Leonard Cohen. й

І весь творчий життя змінився після цього. Не працює - робота все ще не зрозуміла і складна. Але процес. Важкий тривожний сигнал, пов'язаний з ним, як тільки він взяв геній з себе, давайте йому піти, куди прийшов цей геній.



Коли я почула цю історію, він почав перенести щось на мій шлях роботи, і один день він врятував мене. Коли я написав Eat, Pray, Love, я впав у свого роду розпаду, ми всі впади, коли ми працюємо над тим, що не працює. Ви починаєте думати, що це катастрофа, що це буде найгірша книга, коли-небудь письмово. Не просто поганий, але найгірший.

І я почав думати, що я повинен просто кинути. Але потім я пам'ятав Том, що йде в повітря, і я намагався зробити те ж саме. Я підібрав голову з рукопису і звернувся до мене коментарі до порожнього кута приміщення. Я сказав, що "Погляд, ти і я, ми обидва знаємо, що якщо ця книга не шедевр, це не дуже мій злом, це? Так, як ви можете побачити, я поставив все себе в неї. Я не маю нічого більше, щоб запропонувати. Якщо ви хочете бути краще, ви повинні зробити вашу частину. Проксимус Але якщо ви не хочете, то ебать ви. Я збираюся писати будь-яким чином, тому що це моя робота. Я просто хотів сказати, що я зробив свою частину. й

... Після всього, століття тому в степах Північної Африки люди зібралися і танцювали під місяць, а музика продовжується годинами і годинами, поки не світиться. І вони були дивними, тому що танцюристи були професіоналами. Вони були красиві, вони не були?

Але іноді, дуже рідко, щось дивне відбулося, і одна з цих спікерів раптом стала винятковою. І я знаю, що я говорю про те, що ви все бачили, як це в житті. Він був, якби час зупинився, і танцюрист переступив до невідомого, на порталі, і хоча він зробив нічого нового, нічого не зробив 1,000 ночей до того, що все раптом шеон. Поки він не був лише людиною. Він освітлював вогонь божественного.

І коли це сталося, люди знали, що це було і назвав його ім'ям. Вони кладуть руки разом і почали співати, «Алла, Аллаха, Бог, Бог, Бог». Це Бог. Цікава історична пам'ятка. Коли Мури загартовані південною Іспанії, вони принесли цей на замовлення з ними. За час вимова змінилася з «Альи, Аллаха, Аллаха» до «Ола, Ола, Ола».

І це те, що ви почуєте в бульбах і фламенко танцюючі в Іспанії, де виконавець неможливий і неймовірний. «Алла, Оле, Алла, марвелус, Браво». Коли людина щось незрозуміле, це слава Бога. І це дивно, що нам потрібно.

Але весела річ буває наступного ранку, коли танцюрист сам прокине і відкриває, що він вже не є іскрою Божого, що він просто людина з заспокійливими колінами, і ніколи не зросте до цієї висоти знову. І, можливо, ніхто не пам'ятає ім'я Бога, коли він танець. Що робити для відпочинку свого життя?

Це важко. Це одна з найважчих зізнань у творчому житті. Але, можливо, ті моменти не будуть настільки болючими, якщо ви не вірите від початку, що найдивовижніша і чарівна річ про нас приходить з себе. Що ми до нас з того, хто-небудь незаперечне джерело для деяких періодів життя. А що буде передано іншим особам, якщо ви завершите свій бізнес. І, ви знаєте, якщо ви думаєте, що спосіб, це змінює все.

Я почав думати так. Я думаю, що за останні кілька місяців я працюю над новою книгою, яка буде опублікована найближчим часом. Її вихід заповнюється супер-експертами на фоні моєї попередньої флагації успіху.

І все я кажу себе, коли я отримую нерва про це, "Дій, не боятися." Помилки. Так само, як це зробити. Зберігати вашу частину, що це таке. Якщо ваша частина танцює, танець. Якщо божественний, спонтанний геній, який супроводжує вас, вирішує освітлювати вас своєю присутністю, просто на короткий момент, то Олеся! І якщо не тримати танці. І "Оле" для вас, будь-яким чином. Я вірю, що, і я відчуваю, що ми повинні вчитися, що ставлення. "Оле," будь-яким чином, щоб мати наполегливість і любов, щоб тримати свою роботу.