503
3 Причини Чому люди потребують правосуддя
Ви, мабуть, знаєте, що вираз «альтрумізм – найвищий ступінь самопізнання». Перед тим як довести протилежну піну в рот, читати думку вчених
Останні наукові дослідження свідчать про те, що тенденція людей до чесної та гідної дії не є наслідком освіти, вона присутня навіть у дітей, які не розуміють, що їх дії можна назвати правою і справедливою. Більш того, почуття справедливості зароджується в наших далеких предків — примати і деякі інші ссавці. Бажання рівності між членами соціальної групи викликається не стільки, ніжність або доброту, але людським занепокоєнням для себе - адже стабільне і спокійне середовище в суспільстві вигідно кожному окремому належить до неї.
1,1 км Поза «69»
Згідно з гіпотезою еволюції, виживаючи Дарвіном, людська поведінка повинна бути спрямована на поліпшення адаптації видів до умов і навколишнього середовища, і в результаті виживання максимальної кількості пов'язаних осіб. Тобто людина повинна подбати тільки про свої інтереси і розподіл користі між рідними, так як це сприяє успішному розмноженню нащадків, носіїв його набору генів. Так, наприклад, діти, обміняючись ласощами всіх своїх дитячих дитячих садків, діють на власний розгін і в деяких випадках, навпаки, їх еволюціонарні інтереси.
Цікаво, що здорове прагнення дітей до правосуддя, їхня аверсія до нерівності, і їх прихильність до егелітаризму (ідею, що всі члени суспільства повинні мати рівні можливості) часто загиблими батьками, які змусили дитину бути чесною і досить важко покарати його на нетримання. Парадокс – це те, що людина набагато простіше стежити за власними побажаннями, ніж правила, що накладаються ззовні. У відповідь на «викладання чесності» дитина починає діяти всупереч батьківським інструкціям, хоча почуття справедливості і чуйності властива природа себе.
Людина завжди була і завжди буде частиною суспільства, тому просоціальна поведінка є природною для нього, незалежно від того, чи підвищується рівень виживання його непритомності або ні. Це свідчить про те, що діти намагаються уникнути нерівності серед своїх однолітків, не знаючи про «декорум», що в суспільстві такі дії вважаються «право».
2. Співпраця сприяє рівності
В останньому випуску журналу «Наука» опубліковано результати дослідження Сара Броснанана з університету Грузії та Франса де Ваал, співробітника Emory University (Atlanta, США). У своїй роботі експерти намагалися дізнатися, як змінюється сприйняття правосуддя і несправедливість під час еволюції. Brosnan і de Waal проаналізували велику кількість даних про реакції людини і тварин на винагороду за виконання різних завдань – в деяких випадках суб'єкти отримали більшу нагороду, ніж інші учасники для успішного виконання того ж завдання, а в інших вони були позбавлені, даючи меншу винагороду. Учасники експерименту були примати, представники сімейства каніну, птахів і риби.
Встановлено, що найбільш очевидне занурення при непристойній несправності розподілу винагород (програш, коли інші отримали великі шматки бананів) виражається представниками видів, в межах яких відбувається співпраця між особами, які не пов'язані або дозрівають - до них відносяться, наприклад, люди, хімпанці, капучі (покінчений мавпи), а деякі каніни. У той же час, наприклад, незадоволеність вигідною несправедливістю набагато рідше зустрічається у тварин - вчені помітили, що тільки людина і хімпанці відчувають дискомфорт, якщо вони отримують більшу нагороду, ніж інші члени їх виду, які виконали однакове завдання.
3. Користь Fairness
Sarah Brosnan і Frans de Waal пропонують, що прагнення до правосуддя, навіть за рахунок себе, можна пояснити спробами запобігти невдовзі інших членів соціальної групи і тим самим уникнути можливих негативних наслідків, головним з яких є конфлікти і припинення співпраці. Збиток репутації як чесного і справедливого члена товариства знижує шанси на майбутнє взаємовигідних партнерських відносин, тому згідно з Сараєм і Францією, коли людина дотримується неординарної «справжньої гри», він не заради справедливості за се, але для потенційних переваг.
Оскільки негативна реакція на вигідний несправедливість виявлена тільки в Homo sapiens і їх найближчі генетичні родичі Пан troglodytes (common chimpanzee), Sarah Brosnan і Frans de Waal гіпофагований, що ця функція була однією з найважливіших верств у еволюції почуття правосуддя в грунтах і в кінцевому підсумку призвело до виникнення виростеного сприйняття правосуддя у людини.
Щодня люди виконують героїчні та самовідомі дії – збереження чужих від смертельної небезпеки, пожертвування величезних сум грошей на благодійність, наприклад, стають донорами, надихаючим та захопленням інших членів суспільства. Це може звучати sacrilegious, але швидше за все, що герої діють з власного себе, навіть якщо вони не знають про це – таким чином покращують свою репутацію і підвищуючи свої шанси на співпрацю з іншими – феномен, відомий як непряма взаємність. Приклади просоціальної поведінки мають благотворний вплив на суспільство, спонукаючи людей до вчинення самовідомих дій.
Веб-камера
Останні наукові дослідження свідчать про те, що тенденція людей до чесної та гідної дії не є наслідком освіти, вона присутня навіть у дітей, які не розуміють, що їх дії можна назвати правою і справедливою. Більш того, почуття справедливості зароджується в наших далеких предків — примати і деякі інші ссавці. Бажання рівності між членами соціальної групи викликається не стільки, ніжність або доброту, але людським занепокоєнням для себе - адже стабільне і спокійне середовище в суспільстві вигідно кожному окремому належить до неї.
1,1 км Поза «69»
Згідно з гіпотезою еволюції, виживаючи Дарвіном, людська поведінка повинна бути спрямована на поліпшення адаптації видів до умов і навколишнього середовища, і в результаті виживання максимальної кількості пов'язаних осіб. Тобто людина повинна подбати тільки про свої інтереси і розподіл користі між рідними, так як це сприяє успішному розмноженню нащадків, носіїв його набору генів. Так, наприклад, діти, обміняючись ласощами всіх своїх дитячих дитячих садків, діють на власний розгін і в деяких випадках, навпаки, їх еволюціонарні інтереси.
Цікаво, що здорове прагнення дітей до правосуддя, їхня аверсія до нерівності, і їх прихильність до егелітаризму (ідею, що всі члени суспільства повинні мати рівні можливості) часто загиблими батьками, які змусили дитину бути чесною і досить важко покарати його на нетримання. Парадокс – це те, що людина набагато простіше стежити за власними побажаннями, ніж правила, що накладаються ззовні. У відповідь на «викладання чесності» дитина починає діяти всупереч батьківським інструкціям, хоча почуття справедливості і чуйності властива природа себе.
Людина завжди була і завжди буде частиною суспільства, тому просоціальна поведінка є природною для нього, незалежно від того, чи підвищується рівень виживання його непритомності або ні. Це свідчить про те, що діти намагаються уникнути нерівності серед своїх однолітків, не знаючи про «декорум», що в суспільстві такі дії вважаються «право».
2. Співпраця сприяє рівності
В останньому випуску журналу «Наука» опубліковано результати дослідження Сара Броснанана з університету Грузії та Франса де Ваал, співробітника Emory University (Atlanta, США). У своїй роботі експерти намагалися дізнатися, як змінюється сприйняття правосуддя і несправедливість під час еволюції. Brosnan і de Waal проаналізували велику кількість даних про реакції людини і тварин на винагороду за виконання різних завдань – в деяких випадках суб'єкти отримали більшу нагороду, ніж інші учасники для успішного виконання того ж завдання, а в інших вони були позбавлені, даючи меншу винагороду. Учасники експерименту були примати, представники сімейства каніну, птахів і риби.
Встановлено, що найбільш очевидне занурення при непристойній несправності розподілу винагород (програш, коли інші отримали великі шматки бананів) виражається представниками видів, в межах яких відбувається співпраця між особами, які не пов'язані або дозрівають - до них відносяться, наприклад, люди, хімпанці, капучі (покінчений мавпи), а деякі каніни. У той же час, наприклад, незадоволеність вигідною несправедливістю набагато рідше зустрічається у тварин - вчені помітили, що тільки людина і хімпанці відчувають дискомфорт, якщо вони отримують більшу нагороду, ніж інші члени їх виду, які виконали однакове завдання.
3. Користь Fairness
Sarah Brosnan і Frans de Waal пропонують, що прагнення до правосуддя, навіть за рахунок себе, можна пояснити спробами запобігти невдовзі інших членів соціальної групи і тим самим уникнути можливих негативних наслідків, головним з яких є конфлікти і припинення співпраці. Збиток репутації як чесного і справедливого члена товариства знижує шанси на майбутнє взаємовигідних партнерських відносин, тому згідно з Сараєм і Францією, коли людина дотримується неординарної «справжньої гри», він не заради справедливості за се, але для потенційних переваг.
Оскільки негативна реакція на вигідний несправедливість виявлена тільки в Homo sapiens і їх найближчі генетичні родичі Пан troglodytes (common chimpanzee), Sarah Brosnan і Frans de Waal гіпофагований, що ця функція була однією з найважливіших верств у еволюції почуття правосуддя в грунтах і в кінцевому підсумку призвело до виникнення виростеного сприйняття правосуддя у людини.
Щодня люди виконують героїчні та самовідомі дії – збереження чужих від смертельної небезпеки, пожертвування величезних сум грошей на благодійність, наприклад, стають донорами, надихаючим та захопленням інших членів суспільства. Це може звучати sacrilegious, але швидше за все, що герої діють з власного себе, навіть якщо вони не знають про це – таким чином покращують свою репутацію і підвищуючи свої шанси на співпрацю з іншими – феномен, відомий як непряма взаємність. Приклади просоціальної поведінки мають благотворний вплив на суспільство, спонукаючи людей до вчинення самовідомих дій.
Веб-камера
