Stefan,上尉：为什么我们需要的大学? Bashny.Net

"我的工作在知识产业和人力资源。 我的公司specializiruetsya产品的两种类型：我们生产出高质量的和多功能单位的人员保护区，而且还有商业上成功的和尖端的新的知识消费者的友好的包装用印刷材料。"

这是从一本书的摘录剑桥大学历史学家的想法斯特凡，上尉"为什么我们需要大学吗？"，在prodiraetsya想法的大学作为一个公司。





也可以这样说，在另一种说法："我是一名教师在大学。 我教给学生和编写本书。"

但是，这是最常见的情况下结束。

大学现在不断，必须证明他们的存在。 你为什么写书吗？ 最重要的是你怎么教你的学生吗？通过结束的二十世纪，相对较少，教育机构为精英大学已经成为一个最常见的公共机构。

以前从未有这么多的世界各地的人们都不在研究的大学。

这并不奇怪，许多问题："为什么？"。 为什么人们花好几年我的生活习英国文学、法律、理论物理学的观点霍布斯的医学界或民间传说吗？

为什么我们真正需要的大学？

有影响力的工作"的理念一所大学的"乔治。 Newman开始的话

"大学是一个地方的教学普遍知识。"

这是在试图回答这个问题往往是天生的通道，关于"竞争力"，"发展的潜力"，"增加经济效率"，这类似于上面引述的蠢事件。 这种看法的大学，这是根据经济类别的语言的人数、就业和收入。 大学，由政府资助，政府创建了预算，从税收减免。因此，要证明国家和社会似乎需要它。

但是，当我们开始说话经济学的语言，我们缺少最重要的事情。 也许强大学做出贡献的经济福祉，并准备合格的专家，在这样的-这样的区域。

但目前它形式的主要目的是，提高儿童出来的愿望得到经济"主管劳动力的"。

你需要开始与一些其他地方。 书中，上尉是试图修改的基本假设为公开辩论的目的大学。 入住的主要参数的更详细的说明。

如果我们看一看大学历史任何阶段将面临着一个矛盾： 在大学进行的一些原有的社会功能，但总是超越了它们。大学准备的律师，其中一些人开始在这一领域工作的公共行政，以及一些开始怀疑有关基地的力量、社会结构和性质的社会行动(如来源的现代社会学).

中世纪大学密切相关，与教会和基督教，但许多论点哲学家的时代有很多共同点与圣经的案文有关的知识结构的跳蚤—水科学。 理论物理学是的，当然，可能发现一些用于冶金，但这将是奇怪的力量爱因斯坦证明的"实际应用"相对论。

因此，该基金会的大学并不是缔约国，而不是观众，其目的并不是生产的"高质量的和多功能单位的人员储备"。

主要特点的大学是追求一个更全面的了解的任何问题。

换言之，扩展和修订的前沿知识，保护文化存储和传输给下一代。

在这个意义上说，大学更像博物馆和艺术画廊于在企业。





这个比喻会打扰图像策者寻求代表的大学"的现代化和动态发展的公司"，因为如果过去是不好的东西，尘土飞扬的，并可能会传染的。 但事实上，在这个相比，没有什么错误或势利。 无论文化存储器不存在，没有人，也没有社会。

"特派团的大学"Ortega y塞特写道："初级和中央职能的大学教学的主要文化的重要学科。" 另一个错误的识别目的的大学获得的技能。

大学教授批判性的思考，认为在逻辑上，以处理大量的信息，并找到"创造性的解决方案"的复杂问题。 所有这些技能将有助于学生在他们今后的工作。

通过这一逻辑，研究中世纪的历史，据称可以帮助未来的毕业生编写良好的报告和备忘录的销售部门。

它船长正确地说：

-为什么是它的钱是花在最好的情况下，当制造商的理解是，接纳这样的研究将有助于该公司来增加收入，比它们花在保持某些人更好地了解人类历史上吗？

你可以不惜臭名昭着的发展的软技能的理由的大学，但是它总是一样的躲避。 这是因为如果我们试图改善的论文Montaigne"的哲学思考的是要了解到死"，将其转换的声明"，学习哲学手段来开发的可转让技能是取得进展作为通过培训计划"。

在一个类似但稍微更加复杂的参数构成的最近的一本书由哲学家玛莎Nussbaum"不以盈利为目的：为什么民主需要的人文学科的"。 正如从标题、经济类别Nussbaum还强烈拒绝。 相反，她提供了谈论发展人的潜力在其所有表现形式。


在她看来，教育在人文学科和艺术(而这是该地区，导致数量最多的问题和怀疑其可行性)的发展 "至关重要的思维技能，能够搁置的私人利益和看待全球问题的观点的世界公民，最后的能力感到困难的另一个人"。

对于所有的优点，这一论点仍然不明白为什么获得这些奇妙的能力，肯定将需要几年的时间去听课、阅读复杂的案文，并认为，例如，关于图像的阶级斗争中的小说维多利亚时代。 教育的课程，可以开发这些技能。但它们之间的连接不上面。

那么，什么停止，回答这个问题："为什么我们需要大学"? 类别：经济福祉都是不合适的，因为，通过本身是不够的。 根据经济学家格奥尔格*冯*wallwitz在他的书"的发明的福利"， "那些对他们的福利已经成为内容的生活，成为一个非常悲惨的图，逐渐失去其性质的特点。 他们是受害者的基本性质的福祉：它是什么。 它会导致无处可进一步。 它具有在本身没有任何意义。"



但是它到这样的悲剧图以某种方式经常把公共辩论的目的大学。 这一概念的神话的"纳税人"和"真实世界"，这是专门为最好通道，头儿.

纳税人通常"出现忧郁和喜怒无常的生物，特别是害怕任何接触外界，担心，他没有带走的财物，水果的什么喜欢叫它"诉讼"的"。

但这种奇怪的生物立即变得温顺的和容易的一部分，这些水果，如果你说服他，这在某种程度上会导致增加的总数可用的财物。 更多经常必须处理的想法，所谓的"现实世界"中，至关重要的是考虑到实用工具。

在这个虚构的世界"的生活完全不灵活的机器人投身于一项任务赚钱。 他们工作，然后你死了"。目前还不清楚在哪里，这个世界。 但我们，幸运的是，不在这种严酷的现实的机器人，并在一个世界里，有一个地方的人的幻想、想象力和情感，知识是有价值，无论多少准备支付它在市场上。 至少我希望如此。

我们应该试图避开对话的价值和重要性大学与标准的经济效用和功能的语言的知识。该大学正在从事生产的知识传递给下一代。 它的目标是其主要组成部分--研究和教学。 它是一个活动，不受测试过任何外部标准并不适合进入该报告表。 它包含的标准的自我评估在自己。

在这一点最好是停止的时候，我们试着去了解为什么我们需要的大学。 发展的有用的技能和福利的增长可以在最好的副产品，它们的活动。 大学已经并应继续是一个公共利益需要考虑在本类别的文化记忆和永无止境的学习过程。

真正的教育机构中，我们要访问，往往不能满足这些崇高的定义。 但是，许多原因，这种差异在于一个事实，即大学都受到外部条件的评估，成为一个公司或工厂，用于颁发证书。 教育将不会更好，如果更严格的要求大学和提高公众的检查。

这才会发生，如果我们认识到教育的价值在本身，无论它是否增加每年的国内生产总值和不使毕业生"更具竞争力的劳动力市场"。 尽管这将是很好的。 出版

 

P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©

资料来源：newtonew.com/discussions/why-universities