436
Поїздка в Байкал. Частина 7
Продовження поїздки в Байкал.
Читати попередні частини поїздки:
Подорож на Байкал. частина 1
Подорож до Байкал. частина 2
Подорож до Байкал. частина 3
Подорож на Байкал. частина 4
Подорож до Байкал. частина 5
Подорож до Байкал. частина 6
Амулет є об'єктом сил
р.
Коли ми повернулися до табору, ми почали шукати наші трофи і я вирішив, що це було час, щоб зробити амулети. Ми оселилися на березі, вкрити велику площу з помадами. Каремати - це легкі килими, які використовуються в походах і альтанках, як матраци в наметах.
Викладені в центрі заготовки - шкіряні шпаклівки, нитки, намистини і намистини, спеціально виведені з ними. Ми пристрані до створення власних об'єктів живлення. Плетені камені, комбіновані кольори і форми, будують цілу частину. Усе, де кожен елемент наділений значенням та залученим до особистих відкриттів та відповідних внутрішніх напрямків.
Я радію, як дитина, коли я сталося, щоб знайти крім джад, дрез білого кристала, трохи доторкнувшись хвилями Baikal. Білі, напівпрозорі шестигранники в компанії «теїри», одночасно поєднують два несумісні аспекти – м’яка гладкість гострих кутів, що зберігають потужність води, а при цьому хороша «прохідність» всіх своїх вершин і математично ідеальні сторони. У інших учасників, власні трофи провокують подібні ніжні емоції.
Виготовлення амулетів – це «магічна» дія або «фолк креативність в дусі примітивності», яка любить викликати цей процес. По суті, цей процес має неймовірну терапевтичну дію, яка проявляється в процесі створення власного об'єкту живлення. Ця дія поєднує в собі дві найважливіші основи особистості психічно здорової людини.
Першим аспектом є внутрішня дитина, яка живе в нас. Дитинство - це золотий час, коли світ здається абсолютно чарівним. Це означає, що все, що може бути бажаним в ньому!
Процес створення чогось дитини переживає як важлива ритуальна частина творчого процесу, так і предмети, з яких ми, як діти, ліплять щось, живі і мають діалог з нами як наш творець.
Другий аспект - наша доросла частина. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Це оперативна частина нашого розуму, де немає емоцій, але саморобні завдання. Це найбільш адекватна частина у людини, це завдяки тому, що речі приносять до кінця в цьому світі, проекти створюються і реалізовані і об'єкти матеріального світу.
Люди з депресією або іншими нервовими розладами забиті шарами особистісної драми. Внутрішня дитина не грає, тому що він поранений, боляче, іммобілізований, занадто серйозний і виведений. У той же час, Іннер доросла гістерика в внутрішньому емоційному підході, попадаючи по черзі в апатію, гнів, гнів, звинувачень у всьому світі або просто заспокійливих цілей, встановлених для себе.
Зробивши нові або добре забуті практики, людина дійсно очищає свою природу – «тертин кольорів», з якою пофарбує світ. Внутрішня дитина стає чуйним і чарівним, і його Inner Adult стає відповідальним і практичним.
Як тільки в моїй студії в уроках Макса Сколбинський, я звернувся з пальцями на полотні картину в олії, і без розуміння деяких технічних точок я запитав питання:
Max, чому у вас є, коли ви приїжджаєте до мого полотна і робимо пензлики, вони так чисті? Макс, як ви отримуєте чисті кольори?
Я просто мати тканину, і я протерти пальці до прийняття іншого кольору.
- Ха, це так просто!
, Україна
Багато людей мають рагу в одній руці і вони не використовують її. "Чому не дивно, але люди забувають його, - Я думав, як невірний психолог, переклад цього метафору в життя деяких людей. Коли я знаю, де в моїй палітрі червоний, білий і чорний ... Я отримую результати на моєму полотні життя. Те, що дійсно малює!
Важко намалювати щось об'ємно хаотично змішаних кольорів - виходить брудна і плоска. Якщо ви є автором. Добре зрозуміти, що змішування кольорів нам потрібно зараз для бажаного ефекту, глибини і обсягу.
Якщо ви не є автором, добре знаєте, який колір ви є. Ви також можете насолоджуватися процесом, коли хтось або навколишня реальність змащує вас. По-перше, проявляється в чужому великому «карті життя» – це фарба, і це також відчуття власної істоти.
Людина має одну з основних потреб людини: контроль і вплив. Знаючи який колір ви вже впливають на перебіг подій і втілюєте себе.
Необхідність сексу, їжі, тепла, розмноження та догляд за за потомством не людські, але тваринні потреби. І навіть потреба у свободі так багато хто прагне бути не людською потребою.
Свобода – це нормальна потреба тварин. Трагедія людини полягає в тому, що він не може переходити на життя людини в самому до тих пір, поки не закриває реалізацію його основних потреб тварин.
Таким чином, «середній» в цьому тексті не є опозицією до людини – це незамінний фундамент людства у людини, основа і стан його ініціативного творчості. Творча майстерність у людини здійснюється через свідому можливість впливати на світ.
Починається з самодосвідомлістю, приступаючи від стану зловживання, коли всі його основні потреби тварин задовольняються. Якщо вони не закриваються, людина не відчуває себе, але його голод і страх. Потім він витрачає властивий потенціал творчості на його виживання.
Ви можете побачити естетику танців у дівчині, але це абсолютно різна сюрреалістична дія, в якій танцівник не «план» робити так. Він страждає, він не знає, хто він, він шукає себе, переконливо його «фарбувати». Якщо він ще не є автором свого життя. Автор не народився в ньому.
Уявіть, що людина шукає себе. Він так далеко «серобуромалін», «не миша, не жаба» і не Автор – це сумно. Нестерпний для людини, щоб відчути себе нічого. По-великим неможливим для людини відчути себе абсолютно ніхто. Він знає на глибині своєї правди про себе, від почуття його потреб, що він є. І в цій критичній оцінці себе як свого роду імпотента «нульності» (нездатність реалізувати свої бажання), відчувається, що велика брехня приховується. Прийміть собі про суть, контакт з яким він втратив (або не знайшов, або втратив, потрібно підкреслити). І шукав він.
Присутність тварини вимагає лише допомогти йому в цьому пошуку - відчувати себе живим! Життя через раціональні потреби організму.
Створення об'єктів живлення є особливою ірраціональною окупацією.
Товарів у наявності: 0 І є об'єкти - союзники, предмети - друзі та викладачі. Вони не мають обов'язкової функціональності. Їхнє завдання не щоденне, і, по-великим, в повсякденному житті вони без використання.
Їх завдання не з світу прояву. Вони є містом між проявляється і безлюдно. З такими предметами є розкіш, а не необхідність. Потреба у нефункціональних об’єктах завжди була прерогативом елітних і священиків. Що таке у своїх світах, з точки зору лиману, є лише змія, змія.
Але кламан не створює нічого поза його невеликою родиною. Він не є автором у великому світі. Фарба віна. А значить, він, простий кламан, так само не розуміє мотивів, оленів і непристойних «химів» тих, хто живе за межі малої сім'ї.
Продовжити. . й
Автор: Наталія Валицька
Джерело: valitskaya.com/wp/
Читати попередні частини поїздки:
Подорож на Байкал. частина 1
Подорож до Байкал. частина 2
Подорож до Байкал. частина 3
Подорож на Байкал. частина 4
Подорож до Байкал. частина 5
Подорож до Байкал. частина 6
Амулет є об'єктом сил
р.
Коли ми повернулися до табору, ми почали шукати наші трофи і я вирішив, що це було час, щоб зробити амулети. Ми оселилися на березі, вкрити велику площу з помадами. Каремати - це легкі килими, які використовуються в походах і альтанках, як матраци в наметах.
Викладені в центрі заготовки - шкіряні шпаклівки, нитки, намистини і намистини, спеціально виведені з ними. Ми пристрані до створення власних об'єктів живлення. Плетені камені, комбіновані кольори і форми, будують цілу частину. Усе, де кожен елемент наділений значенням та залученим до особистих відкриттів та відповідних внутрішніх напрямків.
Я радію, як дитина, коли я сталося, щоб знайти крім джад, дрез білого кристала, трохи доторкнувшись хвилями Baikal. Білі, напівпрозорі шестигранники в компанії «теїри», одночасно поєднують два несумісні аспекти – м’яка гладкість гострих кутів, що зберігають потужність води, а при цьому хороша «прохідність» всіх своїх вершин і математично ідеальні сторони. У інших учасників, власні трофи провокують подібні ніжні емоції.
Виготовлення амулетів – це «магічна» дія або «фолк креативність в дусі примітивності», яка любить викликати цей процес. По суті, цей процес має неймовірну терапевтичну дію, яка проявляється в процесі створення власного об'єкту живлення. Ця дія поєднує в собі дві найважливіші основи особистості психічно здорової людини.
Першим аспектом є внутрішня дитина, яка живе в нас. Дитинство - це золотий час, коли світ здається абсолютно чарівним. Це означає, що все, що може бути бажаним в ньому!
Процес створення чогось дитини переживає як важлива ритуальна частина творчого процесу, так і предмети, з яких ми, як діти, ліплять щось, живі і мають діалог з нами як наш творець.
Другий аспект - наша доросла частина. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Це оперативна частина нашого розуму, де немає емоцій, але саморобні завдання. Це найбільш адекватна частина у людини, це завдяки тому, що речі приносять до кінця в цьому світі, проекти створюються і реалізовані і об'єкти матеріального світу.
Люди з депресією або іншими нервовими розладами забиті шарами особистісної драми. Внутрішня дитина не грає, тому що він поранений, боляче, іммобілізований, занадто серйозний і виведений. У той же час, Іннер доросла гістерика в внутрішньому емоційному підході, попадаючи по черзі в апатію, гнів, гнів, звинувачень у всьому світі або просто заспокійливих цілей, встановлених для себе.
Зробивши нові або добре забуті практики, людина дійсно очищає свою природу – «тертин кольорів», з якою пофарбує світ. Внутрішня дитина стає чуйним і чарівним, і його Inner Adult стає відповідальним і практичним.
Як тільки в моїй студії в уроках Макса Сколбинський, я звернувся з пальцями на полотні картину в олії, і без розуміння деяких технічних точок я запитав питання:
Max, чому у вас є, коли ви приїжджаєте до мого полотна і робимо пензлики, вони так чисті? Макс, як ви отримуєте чисті кольори?
Я просто мати тканину, і я протерти пальці до прийняття іншого кольору.
- Ха, це так просто!
, Україна
Багато людей мають рагу в одній руці і вони не використовують її. "Чому не дивно, але люди забувають його, - Я думав, як невірний психолог, переклад цього метафору в життя деяких людей. Коли я знаю, де в моїй палітрі червоний, білий і чорний ... Я отримую результати на моєму полотні життя. Те, що дійсно малює!
Важко намалювати щось об'ємно хаотично змішаних кольорів - виходить брудна і плоска. Якщо ви є автором. Добре зрозуміти, що змішування кольорів нам потрібно зараз для бажаного ефекту, глибини і обсягу.
Якщо ви не є автором, добре знаєте, який колір ви є. Ви також можете насолоджуватися процесом, коли хтось або навколишня реальність змащує вас. По-перше, проявляється в чужому великому «карті життя» – це фарба, і це також відчуття власної істоти.
Людина має одну з основних потреб людини: контроль і вплив. Знаючи який колір ви вже впливають на перебіг подій і втілюєте себе.
Необхідність сексу, їжі, тепла, розмноження та догляд за за потомством не людські, але тваринні потреби. І навіть потреба у свободі так багато хто прагне бути не людською потребою.
Свобода – це нормальна потреба тварин. Трагедія людини полягає в тому, що він не може переходити на життя людини в самому до тих пір, поки не закриває реалізацію його основних потреб тварин.
Таким чином, «середній» в цьому тексті не є опозицією до людини – це незамінний фундамент людства у людини, основа і стан його ініціативного творчості. Творча майстерність у людини здійснюється через свідому можливість впливати на світ.
Починається з самодосвідомлістю, приступаючи від стану зловживання, коли всі його основні потреби тварин задовольняються. Якщо вони не закриваються, людина не відчуває себе, але його голод і страх. Потім він витрачає властивий потенціал творчості на його виживання.
Ви можете побачити естетику танців у дівчині, але це абсолютно різна сюрреалістична дія, в якій танцівник не «план» робити так. Він страждає, він не знає, хто він, він шукає себе, переконливо його «фарбувати». Якщо він ще не є автором свого життя. Автор не народився в ньому.
Уявіть, що людина шукає себе. Він так далеко «серобуромалін», «не миша, не жаба» і не Автор – це сумно. Нестерпний для людини, щоб відчути себе нічого. По-великим неможливим для людини відчути себе абсолютно ніхто. Він знає на глибині своєї правди про себе, від почуття його потреб, що він є. І в цій критичній оцінці себе як свого роду імпотента «нульності» (нездатність реалізувати свої бажання), відчувається, що велика брехня приховується. Прийміть собі про суть, контакт з яким він втратив (або не знайшов, або втратив, потрібно підкреслити). І шукав він.
Присутність тварини вимагає лише допомогти йому в цьому пошуку - відчувати себе живим! Життя через раціональні потреби організму.
Створення об'єктів живлення є особливою ірраціональною окупацією.
Товарів у наявності: 0 І є об'єкти - союзники, предмети - друзі та викладачі. Вони не мають обов'язкової функціональності. Їхнє завдання не щоденне, і, по-великим, в повсякденному житті вони без використання.
Їх завдання не з світу прояву. Вони є містом між проявляється і безлюдно. З такими предметами є розкіш, а не необхідність. Потреба у нефункціональних об’єктах завжди була прерогативом елітних і священиків. Що таке у своїх світах, з точки зору лиману, є лише змія, змія.
Але кламан не створює нічого поза його невеликою родиною. Він не є автором у великому світі. Фарба віна. А значить, він, простий кламан, так само не розуміє мотивів, оленів і непристойних «химів» тих, хто живе за межі малої сім'ї.
Продовжити. . й
Автор: Наталія Валицька
Джерело: valitskaya.com/wp/
Альфа Minecraft 0.16.0: Як буде зміна графіки та об'єктів?
Дозрілі сірі волосся: як уповільнити процес старіння