Що ми говоримо, коли ми говоримо «Слава Богу»?

Для сучасної скулярної (якщо не антирелігійної) свідомості фрази, такі як «глорі до G-d», «Lord, мають дивний», «гейний G-d,» і навіть «лове слово», ні в якому разі не знижується до паразитичних слів без значення, інтродукорні конструкції, які служать співвідношенні мови тощо.





Скуляризація європейських мов і культури, яка була прогресивно прогресуюче з кінця Середньовіччя, означає не тільки і не стільки втрата вірних неоднозначних сил як перетворення себе в імманентні сили – ознаки приналежності до одного життєдіяльного світу (але не «Год» вже), які тепер діють в повсякденному виступі як різновид міні-променя, маркерів істоти істоти і психічного комфорту нового європейського агностичного предмету. Але заміщення нешкідливий.

По-перше, ці слова не так легко замінити схожими. Наприклад, в потрібному місці можна сміливо сказати “глорі Аллаха” або “Allahu Akbar”, але не кожен знайдеться на “прекрасному діонісу”. У той же час вони зазвичай звертаються до мовної традиції, яка не має на увазі свідоме дотримання релігійних обрядів і давніх чарівних культів. У цій логіці преміз приймається у вигляді цілої мовної теорії à la Saussure - довільності мовних смислів, які, однак, є ще більш фізіологічним, ніж атомотопіатична гіпотеза вона відхиляє.

Можливо, Бог не свідомо адресований тут, але мова є предомінантним проявом несвідомого. Таким чином, викликаючи Божественні імена в повсякденному виступі є дефакто магічна практика, що означає перевертання або виклику на сакральному трансценденті для допомоги, підтримки або затверджувати дії, алеї в чисто глибокому вимірі, без будь-яких метафізичних підлог або релігійних суперечок почервоніння і сальвації.

Не випадково, що інституціонально релігійні громадяни забороняють використання слов’янських слів «у варті». й

Ми перетворюємо на G-d у найбільш неоднорідних контекстах, коли можна обмежити себе «як добре» або «холодним» у висловленні радості і затвердження того, що відбувається, і в крайній мірі, коли ми закріплені перед відключенням і висадкою літака, що не мріяла ні християнського духу, ні під час сексу, коли настає еякуляція, а також таємно освячення традиції вимушеного народження і смерті.

Але говорячи “G-d” під час сексу, як кажуть “короткий” при спілкуванні з друзями, замочуючи ще одну нудну і прееміну тире. Нема нічого приємного про це. Ви не маєте або намагаєтеся маніпулювати партнерам, який має подібні упередження та страхи.

Коли ми переходимо до Бога в звичайних комунікативних ситуаціях, ми просто не хочемо бути схильними до інших і суспільства за всі переваги, які вони надають нам, тобто ми не хочемо платити символічні борги за наші не індивідуальні успіхи і досягнення, тому ми звертаємось до універсальної любові і ненависті, цей гарант нашої агресивної самотності і адвоката виправданого насильства.

До речі, з квазі-літературної, псевдо-каральної мови виходить Я був здивований дівчиною, ангельським образом тільки підкреслить красу її безкоштовної діонісської свідомості. Тепер, якщо ваші друзі, чий психічний здоров'я ви потурбуєте, скажете, «Слава Богу», просто попросіть їх, «Чому ти кому?» Він збере. опублікований

Автор: Ігор Чубаров

П.С. І пам'ятаєте, просто змінивши вашу свідомість – разом ми змінюємо світ!

Джерело: syg.ma/@ighor-chubarov/chto-my-ghovorim-koghda-ghovorim-slava-boghu