422
Ілля Репін відкликав почуття віруючих. . й
Група громадських діячів і істориків перетворилася проти художника Ілля Репіна. Картина «Іван жахливий і його син Іван 16 листопада 1581» вимагають зняти з галереї Третьяков, так як вона «порушує патріотичні почуття російської людини», повідомляє «НТВ».
Р
Заява на видалення одного з найвідоміших картин Третяковської галереї з виставки була відправлена до Міністра культури Володимира Мединського та директора галереї Ірина Лебедєва.
У визначній колекції галереї є ряд картин, що містять сланець проти російського народу, російської держави, російських дивних царів і королів. Такі картини не мають місця в цій колекції російських картин. Перш за все, ми йдемо про в'язницю, невагомий і помилковий, як на своїй ділянці, так і його порційне розмноження живопису І. Є. Репіна «Іван жахливий і син Іван 16 листопада 1581».
Історія вбивства сина Івана терористичного За їх словами, картина «нерозкручена сланець не тільки проти Цара Івана, а й проти російської православної автократії, всього російського народу. й
Сучасна історична наука міцно зарекомендувала, що перший російський цар Іван не вбиває сина. Не існує надійної інформації про це в оригінальних джерелах XVI ст. Версія "сонського вбивства" з'являється тільки як іржі - з префіксом "верб Нетіс", в пізніх письмових джерелах на початку XVII ст., створених під час або після закінчення часу троулів і на підставі нот явних ворогів Росії.
Здавалося б, автори листа не люблять роботу художника Репіна в цілому. Нагадуємо, що «у благословенному царському часі» художник переповнений революційними і богопожежними ідеями і почав лікуватися з контемптними російськими православними традиціями. Як приклад, вони цитують ще одну картину Репінь - "Процедуру в Курській губернії".
Але якщо в живописі «Перспект Хреста в Курській губернії» він висловлює погляд на революціонери і руссофони на православну віру, російську духовенцію, на традиціях процесій в Росії, то живопис «Іван жахливий і його син Іван 16 листопада 1581» є неоднозначним сланець не тільки проти Цара Івана, а й проти російської православної автократії, всього російського народу.
У зв'язку з усіма цим історики та громадські активісти просять Мединський та Лебедєва «доля остаточного вирішення питання про долю цієї картини» зняти її з виставки Третяковської галереї в пам'яті.
Першим знаком був підприємець, власник російського молочного сільськогосподарського холдингу Василь Бойко-Велікій, який також є головою організаційного комітету руху Святої Росії. Текст звернення публікується на офіційному сайті авіакомпанії. Серед інших вивісок є доктор юридичних наук, професор історії Санкт-Петербургського університету Ігор Фроянов, громадський діяч Леонід Болотін, голова Будинок Будинок Цара Ксенія Лебедєва та юрист Олексій Аванов.
Оригінальна стаття: НТВ
Джерело:
РЗаява на видалення одного з найвідоміших картин Третяковської галереї з виставки була відправлена до Міністра культури Володимира Мединського та директора галереї Ірина Лебедєва.
У визначній колекції галереї є ряд картин, що містять сланець проти російського народу, російської держави, російських дивних царів і королів. Такі картини не мають місця в цій колекції російських картин. Перш за все, ми йдемо про в'язницю, невагомий і помилковий, як на своїй ділянці, так і його порційне розмноження живопису І. Є. Репіна «Іван жахливий і син Іван 16 листопада 1581».
Історія вбивства сина Івана терористичного За їх словами, картина «нерозкручена сланець не тільки проти Цара Івана, а й проти російської православної автократії, всього російського народу. й
Сучасна історична наука міцно зарекомендувала, що перший російський цар Іван не вбиває сина. Не існує надійної інформації про це в оригінальних джерелах XVI ст. Версія "сонського вбивства" з'являється тільки як іржі - з префіксом "верб Нетіс", в пізніх письмових джерелах на початку XVII ст., створених під час або після закінчення часу троулів і на підставі нот явних ворогів Росії.
Здавалося б, автори листа не люблять роботу художника Репіна в цілому. Нагадуємо, що «у благословенному царському часі» художник переповнений революційними і богопожежними ідеями і почав лікуватися з контемптними російськими православними традиціями. Як приклад, вони цитують ще одну картину Репінь - "Процедуру в Курській губернії".
Але якщо в живописі «Перспект Хреста в Курській губернії» він висловлює погляд на революціонери і руссофони на православну віру, російську духовенцію, на традиціях процесій в Росії, то живопис «Іван жахливий і його син Іван 16 листопада 1581» є неоднозначним сланець не тільки проти Цара Івана, а й проти російської православної автократії, всього російського народу.
У зв'язку з усіма цим історики та громадські активісти просять Мединський та Лебедєва «доля остаточного вирішення питання про долю цієї картини» зняти її з виставки Третяковської галереї в пам'яті.
Першим знаком був підприємець, власник російського молочного сільськогосподарського холдингу Василь Бойко-Велікій, який також є головою організаційного комітету руху Святої Росії. Текст звернення публікується на офіційному сайті авіакомпанії. Серед інших вивісок є доктор юридичних наук, професор історії Санкт-Петербургського університету Ігор Фроянов, громадський діяч Леонід Болотін, голова Будинок Будинок Цара Ксенія Лебедєва та юрист Олексій Аванов.
Оригінальна стаття: НТВ
Джерело:
