19 століття Російська Федерація. Масляні картини

Микола Неврев. Торгівля Сцена серфидом." 1866.
Один поміщик продає серф дівчина іншому. Валлажно показує покупця п'ять пальців - п'ять сотень рублів. 500 рублів - середня ціна російського серфу в першій половині ХІХ ст. Продавець дівчини - європейський освічений благородник. Картини на стінах, книги. Дівчина слухняно чекала її долі, інші раби переповнені в двері і спостерігали, як легайн закінчився. Довгий.

22 фото + опис.





Василь Перов. Сільський процес на Великдень, 1861
Російське село 19 ст. Православний Великдень. Кожен п'яний в ярусі, включаючи бат. Хлопець в центрі несе ікону вниз і пропадає. Деякі вже падають. Задоволення Суть картини – прихильність росіян до православних Спираючись на алкогольний характер. Перов був визнаний майстер жанрового живопису і портрету. Але ця картина його в царській Росії заборонена для відображення і відтворення. Сенсорство!



Григорій Михайлович "Земство". 1872 р.
Часи Олександра II. Серфом - знеболюється. Введено місцеве самоврядування - земство. Акушери обрали там. Але між ними і вищими класами є хасм. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Гентльмен в будинку, з офіціантками, селянами під дверима.



Федор Васильєв. "Віллаж" 1869 р.
1869 р. Пейзаж прекрасний, і село, якщо ви шукаєте тісно, бідний. Кварталідні будинки, витоки дахів, дорога потопає в грязі.



Ян Хендрик Верхеен. Голландське село з фігурами людей. 1-й поверх. 19 ст.
Порівняти:



Олексій Корзухін. Повернення з міста. 1870.
Ситуація в будинку погана, дитина красила на шеббі підлогу, батько старшої дочки привезений з міста скромний готель - пучок овець. Правда, є багато дітей в сім'ї - тільки на малюнку є три з них, плюс, можливо, ще один в домашньому свічці.



Сергій Коровін. "Пеаце." 1893 р.
Це село наприкінці 19 ст. Є більше серфів, але є стратифікація – кулаки. У сільському зборі є спору між бідною людиною і кулак. Для бідних, тема явно життєво важлива, майже собачі. Багатий фіст сміється на ньому. Інші фістінги на фоні також загиблі на бідному програші. Але друг на праву бідного чоловіка вразив його словами. Є дві готових членів команди, залишається чекати на 1917 рік.



Василь Максимов. "Вакансія на страхи". 1881-82.
ІРС лютий. Царські посадові особи дають самовари, чавун та інші селянські володіння під молотком. Податки на селянські селяни були викупні платежі. Олександр II «Лібератор» фактично звільняв селян за гроші – вони потім зобов’язані сплатити рідну державу за звинуваченнями земель, які їх давали протягом багатьох років. По суті, ця земля була з селянами до того, як вони використовували її для багатьох поколінь, поки вони були серфами. Але коли вони були вільні, вони змушені були платити за землю. Плата була оплачена в розстрочку до 1932 року. У 1907 році на тлі революції влада скасувала ці збори.



Володимир Маковський. "На бульварі". 1886-1887.
Наприкінці ХІХ ст. індустріалізація прийшла до Росії. Молоді люди приїдуть до міста. вона божевільна. Старе життя не цікаве. І це молодий працівник не зацікавився своєю селянською дружиною, яка прийшла до нього з села. Вона не просувається. Дівчина терористична. Пролетаріат з гармонікою - все в рисі.



Володимир Маковський. "Дата". 1883.
Село бідне. Дитина була введена в громадськість. Для роботи з власником, який експлуатує роботу дитини. Мати прийшла до свого сина. Тим не менш, що його мама бачить все. Він приніс дитину.



І Володимир Маковський. "Банк розпад." 1881 р.
У офісі банка натовп дефраудованих вкладників. Кожен шок. Rogue Banker (праворуч) тихо відварює готівку. поліцейський дивиться на інший спосіб, як він не бачить його.



Павло Федотов. Свіжий Кавалер. 1846 р.
Молодший офіцер отримав перше замовлення. Ми промиваємо всю ніч. Наступний ранок, одягаючи хрест безпосередньо на робі, показує його в вар. Неймовірний погляд, повною мірою. Приготувати, хто представляє людей, дивиться на них залізною. Федотов – майстер психологічних картин. Точка полягає в тому, що ліхтарі не на автомобілях, але в головках.



Ще один Павло Федотов. "Бреакфаст Арістократа". 1849-1850.
Вранці здивований дворянник був обраний несподіваними гостями. Він подає свій сніданок французьким романом. У старій Росії було привілейований клас. Вони володіли величезною кількістю землі в країні, але непоганим фермером з них рідко виявилося. Не чоловіча справа. В результаті бідність, борг, все іпотека і перемогає в банках. Чехова в садибі «Черрі Орхард» подається за боргами. Покупці (солоді торговці) захоплюють садибу, і один дуже необхідний чоловічий вишневий сад (для перепродажу для дачі). Причиною проблем сімейства Раневський є недбалість у декількох поколінь. За останні 5 років проживали за кордоном і жили гроші.



Борис Кустодєв. «Мешант.» 1918 р.
Покраїнські торговці – улюблена тема Кустодєва. Під час дворяків в Парижі об'єднані садиби, ці люди розходяться знизу, роблячи гроші в величезній країні, де ніхто не кладе руки і столицю. Примітно, що картина була пофарбована в 1918 р., коли торговці Кустодєва і торговці по всій країні вже кладуть на стіну бійцями проти буржуазії.

44057047р.

Ілля Репінь. "Процедура в Курській губернії". 1880-1883.
У процесі, і Репінь переглянули всі. На голові носять ліхтар з свічками, за ним - ікону, потім йдуть кращі люди - посадові особи у уніформ, священики золото, торговці, благородні. З боків охорони (на конях), потім простих людей. Люди на бокових ділянках періодично прогрівають так, щоб не відрізати владу і не сходження на його провулок. Третяков на малюнку не схожий на замовлення (направо, в білому, з усіма нечутками бити когось з натовпу з викопкою). Він попросив художника видалити цю беззаконність з сюжету. Але Репін не сказав. Я купив Третякову картину будь-яким чином. За 10000 рублів, яка була просто величезною кількістю часу.



Ілля Репінь. "Комуні." 1883 р.
Але ці юні хлопці в іншій картині Репінь — більше не йдуть з натовпом до всіляких процесів. Вони мають свій шлях, терор. Це народний Вілл, підземна організація революцій, які засвідчили Цар Олександр II.



Микола Богданов-Бельський. «Замовити рахунок». У С.А. Рачинська Народна Школа. 1895 р.
Країна школа. Горохові діти в лапах. Але бажання дізнатися тут. Учитель в європейському костюмі з метеликом. Це реальна людина, Сергій Рачинський. Математика, професор Московського університету. На добровільних засадах навчається в сільській школі в дер. Татев (нині Тверської обл.), де мав садибу. Велика робота. За даними перепису 1897 р., рівень грамотності в Росії становить лише 21%.



Ян Матєко. "Саммед Польща." 1863 р.
Згідно з переписом 1897 р., в країні було 21%, а Великі росіяни — 44%. Імперія Міжетнічні відносини в країні ніколи не були гладкими. Картина польського художника Яна Матєко написана в пам'яті антиросійського повстання 1863 р. Російські офіцери з сердитися обличчям стукають дівчину (Польща), поразили, але не зламалися. За нею сидить іншу дівчину (блондинка), яка символізує Литва. вона брудна, що повернулася на іншу російську. Поле праворуч, сидячи на глядача - як Дзержинський.



Микола Пімоменко. Потерпілий від bigotry. 1899.
На малюнку зображено реальний випадок, який був у місті Кременець (Зап.Україна). Єврейська дівчина впала в любов з українським ковалом. Молодий вирішив маррі з передачею нареченої до християнства. Це порушує єврейську громаду. Вони були надзвичайно непереносимими. У батьків (право на малюнку) відмовлялися від своєї дочки, і дівчина була обстрункою. Потерпілий має хрест навколо шиї, раббі з кулаками перед нею, і занепокоєний громадськістю з клубами за ним.



Франз Рубайд. "Стормування с. Гимра". 1891.
Кавказька війна 19 ст. Еллішна суміш Дагса і Чеченів за допомогою царської армії. 17 жовтня 1832 р. у с. Шаміла До речі, з 2007 року режим роботи терористів знову працює в с. Гімра. 11 квітня 2013 Перше на малюнку нижче:

р.

Василь Верещагін. Епієві їдалки. 1868.
Розмальовуємо Верещегін в Ташкенті під час однієї з Туркестанських кампаній російської армії. Центральна Азія була анексована до Росії. Які учасники походів предків поточної гість робітників побачили - Верещагін ліві фотографії та спогади про це. Дірт, бідність, наркотики ...



Петро Бєлосов. "Ми будемо йти іншим чином!" 1951.
І нарешті, головна подія в історії Росії в 19 столітті. 22 квітня 1870 р. Володія Улянова народилася в Сибірську. Його старший брат, Народнік, постарався себе, був, у сфері індивідуального терору, готуючи спроби на цар. Але спроба не вдалося і брат повісили. Тоді юна Володія, за легендою, - сказав він: «Ми будемо йти інакше!» Походимо.

все
ibigdan.livejournal.com/13646144.html



Джерело:

Категории

Смотрите также

Новое и интересное