1541
Rusia del siglo 19. Pinturas al Óleo
Nicholas Nevrёv. "Negociación. Escena de una vida de servidumbre ". 1866
Un terrateniente vende la tierra a otra chica. Muestra de forma impresionante el comprador cinco dedos - quinientos rublos. 500 rublos - el precio medio de la servidumbre de Rusia en la primera mitad del siglo 19. Niñas Vendedor - caballero educado Europea. Las pinturas en las paredes, y libros. La chica obediente a la espera de su destino, otros esclavos se reunieron en la puerta y ver cuál es el resultado de la negociación. Tosca.
22 fotos + descripción.
Vasily Perov. "Procesión Rural en Pascua." 1861
Aldea rusa del siglo 19. Pascua ortodoxa. Todo borracho en la basura, incluyendo pop. Amigo en el centro del icono está al revés y punto de caer. Algunos ya han caído. Divertido! La esencia de la imagen - el compromiso del pueblo ruso a la ortodoxia exagerada. Compromiso con el alcohol es claramente más fuerte. Perov era un maestro reconocido de la pintura de género y el retrato. Pero esta foto de él en la Rusia zarista estaba prohibido para mostrar y reproducción. Censura!
Gregory Myasoedov. "Cena zemstvos". 1872
La época de Alejandro II. La servidumbre fue abolida. El permiso para el gobierno local - zemstvo. Campesinos allí también eligieron. Pero entre ellos y las categorías superiores - el abismo. Así - comedor apartheid. Señor - en la casa, con los camareros, los campesinos - debajo de la puerta.
Fyodor Vasilyev. "The Village". 1869
1869. El paisaje es hermoso y el pueblo, si se mira de cerca, un mendigo. Casa sórdida, techos con goteras, el camino está enterrado en el barro.
Jan Hendrik Verheijen. "Pueblo holandés con figuras de la gente." 1er piso. Siglo 19.
Bueno, es, para la comparación :)
Alex Korzukhin. "El regreso de la ciudad." 1870
El ambiente en la casa del pobre, desigual en el niño baja gatear, una hija papá más viejo trajo de carenado modesta - un montón de bagels. Sin embargo, muchos niños en la familia - sólo tres de ellos en la imagen además de, posiblemente, otra en una cuna improvisada.
Sergey Korovin. "En el mundo." 1893
Este es el pueblo de finales del siglo 19. Los siervos no más, pero había un paquete - puños. En la reunión del pueblo - un cierto conflicto entre los pobres y el puño. Para los pobres el tema, al parecer, es vital que está a punto de llorar. Puño Rich se ríe de él. Otros puños en el fondo, también, riendo sobre el perdedor-rogue. Pero el compañero a la derecha de los pobres imbuido de sus palabras. Dos miembros terminado Kombed ya han dejado de esperar a 1917.
Vasily Maximov. "La subasta de los atrasos." 1881-1882 bienio.
Lyutuet Tributaria. Funcionarios zaristas permiten la samovares martillo, ollas de hierro y otras pertenencias campesina. Los más pesados impuestos sobre los campesinos eran los pagos de indemnización. Alejandro II «Libertador" en realidad liberó a los campesinos por el dinero - que más tarde años estaban obligados a pagar al estado natural de los terrenos que se les dio, junto con la voluntad. De hecho, esta tierra era de los campesinos en el pasado, lo utilizaron para muchas generaciones, mientras que eran siervos. Pero cuando se hizo libre - se vieron obligados a pagar por esta tierra. La junta tenía que hacerse en cuotas, hasta 1932. En 1907, en el contexto del gobierno de revolución abolió estos cargos.
Vladimir Makovsky. "En el Boulevard." 1886-1887, el
Al final del siglo 19a. Rusia entró en la industrialización. Los jóvenes que entran en la ciudad. Ahí va el techo. El ex vida ya no interesante. Y este joven trabajador - ni siquiera interesante, y su esposa, un campesino que había venido a él desde el pueblo. Ella no se movió hacia adelante. Chica en el horror. Proletaria con un acordeón - todo de la figura.
Vladimir Makovsky. "Rendezvous". 1883
En el pueblo de la pobreza. Boy dio "un pueblo". Es decir, enviado a la ciudad para trabajar por el propietario, que opera el trabajo infantil. Madre vino a visitarlo. Además madre sin azúcar, obviamente en vivo ve todo. El niño come codicioso había traído un pan.
Y Vladimir Makovsky. "El colapso del banco." 1881
La multitud estafó inversores en la oficina. Todo en estado de shock. Banquero Rogue (derecha) vuelca en silencio con Salvamento. Un oficial de policía mira para otro lado, como no puede verlo.
Pavel Fedotov. "El caballero fresco." 1846
Joven oficial recibió el primer pedido. Washed durante la noche. A la mañana siguiente, que lleva una cruz en el vestido correcto, demuestra su cocinero. Vista Mad arrogancia completa. Cook, encarna las personas que lo miran con ironía. Fedotov fue un maestro de patrones psicológicos. El significado de esto: no hay luces en las máquinas, y en sus cabezas.
Pavel Fedotov todavía. "Aristócrata desayuno." 1849-1850.
Mañana, noble empobrecido desprevenido invitados inesperados. Su desayuno (pan negro), se apresuró cubre la novela francesa. Nobles (3% de la población) eran clase privilegiada en la antigua Rusia. Propiedad grandes cantidades de tierra en el país, pero un buen agricultor de los obtengo raro. No negocio del maestro. Como resultado de ello - la pobreza, la deuda, y todos los bancos remortgaged establecidos. Chéjov en "El jardín de los cerezos" el nombre de propietario de la tierra Ranevskaya vendió por deudas. Los compradores (comerciantes ricos) Urbanización derbanit, y uno muy necesario huerto señorial cereza (para revender bajo el verano). La razón de los problemas de las familias - Ranevskayas ociosidad para varias generaciones. Ninguno de los involucrados en la finca, y la dueña de los últimos 5 años que viven en el extranjero y llenas de dinero.
Boris Kustodiev. "Comerciante". 1918
Comerciantes Provinciales - un tema favorito en Kustodiev. Mientras que los nobles en París desperdiciaron la finca, estas personas se plantearon desde el fondo, lo que hace el dinero en un país enorme donde dónde poner las manos y el capital. Es de destacar que el cuadro pintado en 1918, cuando kustodievskih comerciantes y facturas de venta en todo el país ya se están poniendo a la pared de los combatientes con la burguesía.
Ilya Repin. "Procesión religiosa en la provincia de Kursk". 1880-1883 gg.
En la procesión de las diferentes capas de la sociedad, y Repin todos ellos pintados. Ahead llevar una linterna con velas para él - un icono, y luego ir mejor gente - los funcionarios de uniforme, sacerdotes en oro, comerciantes, nobles. En los lados - Protección (a caballo), entonces - la gente común. La gente en los bordes de las carreteras ogrebaet periódicamente, a fin de no debilitar a los jefes y se suban a su banda. Tretyakov en la foto no le gustaba la policía (a la derecha, en color blanco, con toda la piel de la droga látigo alguien de la multitud). Le pidió al artista para eliminar este caos Cop de la trama. Repin, pero se negó. Una imagen de la Tretyakov todavía compró. Más del 10 por 000, que era enorme suma en el momento.
Ilya Repin. "Encuentro de." 1883
Pero estos jóvenes en otra imagen Repin - ya no caminan con la multitud en las procesiones religiosas. Ellos tienen su propia manera - el terror. Este "Narodnaya Volya", una organización clandestina de los revolucionarios, que mataron el zar Alejandro II.
Nikolay Bogdanov-Belsky. "Cálculo mental. En la escuela popular S.A.Rachinskogo ". 1895
Escuela Rural. Niños campesinos en sandalias. Pero el deseo de aprender - allí. Profesor - traje europeo con la mariposa. Se trata de un hombre de verdad - Sergei Raczynski. El matemático y profesor de la Universidad de Moscú. Enseñanza voluntario en una escuela rural en el pueblo. Tatevo (hoy región de Tver.), Donde tenía una finca. Gran trabajo. Según el censo de 1897 la tasa de alfabetización en Rusia era sólo el 21%.
Jan Matejko. "Clad Polonia." 1863
Según el censo de 1897, la alfabetización en el país fue de 21%, y el grande - 44%. Imperio! Las relaciones interétnicas en el país nunca ha sido fácil. Imagen del pintor polaco Jan Matejko fue escrito en memoria del levantamiento anti-rusa en 1863 oficiales rusos con la chica del mal tazas encadenado (Polonia), derrotado pero no roto. Detrás de ella se encuentra otra chica (rubia), que simboliza Lituania. Su pata sucia otro ruso. La viva imagen de Dzerzhinsky - Pole derecha, sentado cara al espectador.
Nicholas Pimomenko. Víctima de la intolerancia. 1899
La pintura izbrazhen caso real, que estaba en Kremenets (Zap.Ukraina). La muchacha se enamoró de un herrero ucraniano-judío. Young decidió conseguir novia se casó con la transición al cristianismo. Esto molestó a la comunidad judía local. Se comportaron muy intolerante. Los padres (a la derecha en la imagen) hija repudiada y criada fueron sometidos a la obstrucción. La víctima en el cuello puede ver la cruz en la frente de su rabino con los puños, para él - la preocupación del público con los clubes.
Franz Roubaud. "Tormenta Gimry pueblo." 1891
Guerra del Cáucaso del siglo 19. Brebaje de bruja dagov chechenos y el ejército real. Aul Gimry (pueblo ancestral de Shamil) cayó 17 de octubre 1832 Por cierto, desde el año 2007 en el pueblo de nuevo la operación antiterrorista válida Gimry. Última (en el momento de escribir este post) barrido policía antidisturbios fue 11 de abril 2013 La primera - en la imagen siguiente:
Vasily Vereshchagin. "Opiumoedy." 1868
Pintura Vereshchagin se hizo en Tashkent durante una de las campañas de Turkestán del ejército ruso. Asia Central era entonces parte de Rusia. Lo vio antepasados manifestante de los presentes trabajadores migrantes - este Vereshchagin dejó imagen y memorias. La suciedad, la pobreza, droga ...
Peter Belousov. "Vamos a ir a otro lado!". 1951
Y, finalmente, el evento principal en la historia de Rusia en la 19a. 22 de abril 1870 en la ciudad de Simbirsk nació Vladimir Ulianov. Su hermano mayor, Narodnaya Volya, probó suerte, estaba en la zona del terror individual - complot para asesinar al rey. Pero el intento fracasó y hermano ahorcado. Fue entonces cuando un joven Volodia según la leyenda, la madre dijo: "Vamos a ir para otro lado". Y ellos fueron.
todos
ibigdan.livejournal.com/13646144.html
Fuente:
Un terrateniente vende la tierra a otra chica. Muestra de forma impresionante el comprador cinco dedos - quinientos rublos. 500 rublos - el precio medio de la servidumbre de Rusia en la primera mitad del siglo 19. Niñas Vendedor - caballero educado Europea. Las pinturas en las paredes, y libros. La chica obediente a la espera de su destino, otros esclavos se reunieron en la puerta y ver cuál es el resultado de la negociación. Tosca.
22 fotos + descripción.
Vasily Perov. "Procesión Rural en Pascua." 1861
Aldea rusa del siglo 19. Pascua ortodoxa. Todo borracho en la basura, incluyendo pop. Amigo en el centro del icono está al revés y punto de caer. Algunos ya han caído. Divertido! La esencia de la imagen - el compromiso del pueblo ruso a la ortodoxia exagerada. Compromiso con el alcohol es claramente más fuerte. Perov era un maestro reconocido de la pintura de género y el retrato. Pero esta foto de él en la Rusia zarista estaba prohibido para mostrar y reproducción. Censura!
Gregory Myasoedov. "Cena zemstvos". 1872
La época de Alejandro II. La servidumbre fue abolida. El permiso para el gobierno local - zemstvo. Campesinos allí también eligieron. Pero entre ellos y las categorías superiores - el abismo. Así - comedor apartheid. Señor - en la casa, con los camareros, los campesinos - debajo de la puerta.
Fyodor Vasilyev. "The Village". 1869
1869. El paisaje es hermoso y el pueblo, si se mira de cerca, un mendigo. Casa sórdida, techos con goteras, el camino está enterrado en el barro.
Jan Hendrik Verheijen. "Pueblo holandés con figuras de la gente." 1er piso. Siglo 19.
Bueno, es, para la comparación :)
Alex Korzukhin. "El regreso de la ciudad." 1870
El ambiente en la casa del pobre, desigual en el niño baja gatear, una hija papá más viejo trajo de carenado modesta - un montón de bagels. Sin embargo, muchos niños en la familia - sólo tres de ellos en la imagen además de, posiblemente, otra en una cuna improvisada.
Sergey Korovin. "En el mundo." 1893
Este es el pueblo de finales del siglo 19. Los siervos no más, pero había un paquete - puños. En la reunión del pueblo - un cierto conflicto entre los pobres y el puño. Para los pobres el tema, al parecer, es vital que está a punto de llorar. Puño Rich se ríe de él. Otros puños en el fondo, también, riendo sobre el perdedor-rogue. Pero el compañero a la derecha de los pobres imbuido de sus palabras. Dos miembros terminado Kombed ya han dejado de esperar a 1917.
Vasily Maximov. "La subasta de los atrasos." 1881-1882 bienio.
Lyutuet Tributaria. Funcionarios zaristas permiten la samovares martillo, ollas de hierro y otras pertenencias campesina. Los más pesados impuestos sobre los campesinos eran los pagos de indemnización. Alejandro II «Libertador" en realidad liberó a los campesinos por el dinero - que más tarde años estaban obligados a pagar al estado natural de los terrenos que se les dio, junto con la voluntad. De hecho, esta tierra era de los campesinos en el pasado, lo utilizaron para muchas generaciones, mientras que eran siervos. Pero cuando se hizo libre - se vieron obligados a pagar por esta tierra. La junta tenía que hacerse en cuotas, hasta 1932. En 1907, en el contexto del gobierno de revolución abolió estos cargos.
Vladimir Makovsky. "En el Boulevard." 1886-1887, el
Al final del siglo 19a. Rusia entró en la industrialización. Los jóvenes que entran en la ciudad. Ahí va el techo. El ex vida ya no interesante. Y este joven trabajador - ni siquiera interesante, y su esposa, un campesino que había venido a él desde el pueblo. Ella no se movió hacia adelante. Chica en el horror. Proletaria con un acordeón - todo de la figura.
Vladimir Makovsky. "Rendezvous". 1883
En el pueblo de la pobreza. Boy dio "un pueblo". Es decir, enviado a la ciudad para trabajar por el propietario, que opera el trabajo infantil. Madre vino a visitarlo. Además madre sin azúcar, obviamente en vivo ve todo. El niño come codicioso había traído un pan.
Y Vladimir Makovsky. "El colapso del banco." 1881
La multitud estafó inversores en la oficina. Todo en estado de shock. Banquero Rogue (derecha) vuelca en silencio con Salvamento. Un oficial de policía mira para otro lado, como no puede verlo.
Pavel Fedotov. "El caballero fresco." 1846
Joven oficial recibió el primer pedido. Washed durante la noche. A la mañana siguiente, que lleva una cruz en el vestido correcto, demuestra su cocinero. Vista Mad arrogancia completa. Cook, encarna las personas que lo miran con ironía. Fedotov fue un maestro de patrones psicológicos. El significado de esto: no hay luces en las máquinas, y en sus cabezas.
Pavel Fedotov todavía. "Aristócrata desayuno." 1849-1850.
Mañana, noble empobrecido desprevenido invitados inesperados. Su desayuno (pan negro), se apresuró cubre la novela francesa. Nobles (3% de la población) eran clase privilegiada en la antigua Rusia. Propiedad grandes cantidades de tierra en el país, pero un buen agricultor de los obtengo raro. No negocio del maestro. Como resultado de ello - la pobreza, la deuda, y todos los bancos remortgaged establecidos. Chéjov en "El jardín de los cerezos" el nombre de propietario de la tierra Ranevskaya vendió por deudas. Los compradores (comerciantes ricos) Urbanización derbanit, y uno muy necesario huerto señorial cereza (para revender bajo el verano). La razón de los problemas de las familias - Ranevskayas ociosidad para varias generaciones. Ninguno de los involucrados en la finca, y la dueña de los últimos 5 años que viven en el extranjero y llenas de dinero.
Boris Kustodiev. "Comerciante". 1918
Comerciantes Provinciales - un tema favorito en Kustodiev. Mientras que los nobles en París desperdiciaron la finca, estas personas se plantearon desde el fondo, lo que hace el dinero en un país enorme donde dónde poner las manos y el capital. Es de destacar que el cuadro pintado en 1918, cuando kustodievskih comerciantes y facturas de venta en todo el país ya se están poniendo a la pared de los combatientes con la burguesía.
Ilya Repin. "Procesión religiosa en la provincia de Kursk". 1880-1883 gg.
En la procesión de las diferentes capas de la sociedad, y Repin todos ellos pintados. Ahead llevar una linterna con velas para él - un icono, y luego ir mejor gente - los funcionarios de uniforme, sacerdotes en oro, comerciantes, nobles. En los lados - Protección (a caballo), entonces - la gente común. La gente en los bordes de las carreteras ogrebaet periódicamente, a fin de no debilitar a los jefes y se suban a su banda. Tretyakov en la foto no le gustaba la policía (a la derecha, en color blanco, con toda la piel de la droga látigo alguien de la multitud). Le pidió al artista para eliminar este caos Cop de la trama. Repin, pero se negó. Una imagen de la Tretyakov todavía compró. Más del 10 por 000, que era enorme suma en el momento.
Ilya Repin. "Encuentro de." 1883
Pero estos jóvenes en otra imagen Repin - ya no caminan con la multitud en las procesiones religiosas. Ellos tienen su propia manera - el terror. Este "Narodnaya Volya", una organización clandestina de los revolucionarios, que mataron el zar Alejandro II.
Nikolay Bogdanov-Belsky. "Cálculo mental. En la escuela popular S.A.Rachinskogo ". 1895
Escuela Rural. Niños campesinos en sandalias. Pero el deseo de aprender - allí. Profesor - traje europeo con la mariposa. Se trata de un hombre de verdad - Sergei Raczynski. El matemático y profesor de la Universidad de Moscú. Enseñanza voluntario en una escuela rural en el pueblo. Tatevo (hoy región de Tver.), Donde tenía una finca. Gran trabajo. Según el censo de 1897 la tasa de alfabetización en Rusia era sólo el 21%.
Jan Matejko. "Clad Polonia." 1863
Según el censo de 1897, la alfabetización en el país fue de 21%, y el grande - 44%. Imperio! Las relaciones interétnicas en el país nunca ha sido fácil. Imagen del pintor polaco Jan Matejko fue escrito en memoria del levantamiento anti-rusa en 1863 oficiales rusos con la chica del mal tazas encadenado (Polonia), derrotado pero no roto. Detrás de ella se encuentra otra chica (rubia), que simboliza Lituania. Su pata sucia otro ruso. La viva imagen de Dzerzhinsky - Pole derecha, sentado cara al espectador.
Nicholas Pimomenko. Víctima de la intolerancia. 1899
La pintura izbrazhen caso real, que estaba en Kremenets (Zap.Ukraina). La muchacha se enamoró de un herrero ucraniano-judío. Young decidió conseguir novia se casó con la transición al cristianismo. Esto molestó a la comunidad judía local. Se comportaron muy intolerante. Los padres (a la derecha en la imagen) hija repudiada y criada fueron sometidos a la obstrucción. La víctima en el cuello puede ver la cruz en la frente de su rabino con los puños, para él - la preocupación del público con los clubes.
Franz Roubaud. "Tormenta Gimry pueblo." 1891
Guerra del Cáucaso del siglo 19. Brebaje de bruja dagov chechenos y el ejército real. Aul Gimry (pueblo ancestral de Shamil) cayó 17 de octubre 1832 Por cierto, desde el año 2007 en el pueblo de nuevo la operación antiterrorista válida Gimry. Última (en el momento de escribir este post) barrido policía antidisturbios fue 11 de abril 2013 La primera - en la imagen siguiente:
Vasily Vereshchagin. "Opiumoedy." 1868
Pintura Vereshchagin se hizo en Tashkent durante una de las campañas de Turkestán del ejército ruso. Asia Central era entonces parte de Rusia. Lo vio antepasados manifestante de los presentes trabajadores migrantes - este Vereshchagin dejó imagen y memorias. La suciedad, la pobreza, droga ...
Peter Belousov. "Vamos a ir a otro lado!". 1951
Y, finalmente, el evento principal en la historia de Rusia en la 19a. 22 de abril 1870 en la ciudad de Simbirsk nació Vladimir Ulianov. Su hermano mayor, Narodnaya Volya, probó suerte, estaba en la zona del terror individual - complot para asesinar al rey. Pero el intento fracasó y hermano ahorcado. Fue entonces cuando un joven Volodia según la leyenda, la madre dijo: "Vamos a ir para otro lado". Y ellos fueron.
todos
ibigdan.livejournal.com/13646144.html
Fuente:
