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8 experimentos de pensamiento
¿Te gustan los experimentos? Probablemente, como gente curiosa y ansiosa por nuevos conocimientos, lo más probable, sí. ¿Y sabías que los experimentos no sólo son reales, realizados en instituciones especiales o en el campo, con personas reales y el uso de materiales especializados, sino también mentales? Para ser honestos, nos encontramos con ellos no hace tanto tiempo, y casi inmediatamente decidió compartir con usted nueva información.
¿Qué es un experimento de pensamiento?Un experimento de pensamiento en filosofía, física y varias otras ciencias se llama una forma de actividad cognitiva, donde cualquier situación se modela no en la forma habitual de un experimento real para cada uno de nosotros, sino en la imaginación. Este concepto fue introducido por primera vez en uso por el filósofo-positivista austriaco, mecánico y físico Ernst Mach.
Hoy en día, el término “experimento de pensamiento” es utilizado activamente por varios científicos, empresarios, políticos y especialistas en diversos campos del mundo. Algunos de ellos prefieren realizar sus propios experimentos de pensamiento, mientras que otros dan todo tipo de ejemplos, con los mejores ejemplos de los cuales queremos presentarles.
Los experimentos más interesantes del pensamientoComo sugiere el nombre, hay ocho experimentos.
1. zombi filosóficoImagina una persona muerta viva. Pero no siniestro, sino tan modesto, inofensivo, como una persona ordinaria. Lo único que lo distingue de la gente es que no puede sentir nada, no tiene experiencia consciente, pero es capaz de repetir sus acciones y reacciones después de la gente, por ejemplo, si él es quemado con fuego, él hábilmente imita el dolor.
Si tal zombi existiera, iría en contra de la teoría del físico, donde la percepción humana está condicionada sólo por los procesos del plano físico. El zombi filosófico tampoco correlaciona con las opiniones conductistas, según las cuales cualquier manifestación, deseo y conciencia de una persona se reducen a factores conductuales, y tal zombi no puede distinguirse de una persona común. Este experimento se preocupa en parte por el problema de la inteligencia artificial, porque en lugar de zombis puede ser el famoso androide, capaz de copiar hábitos humanos.
2. Suicidio cuánticoEl segundo experimento se refiere a la mecánica cuántica, pero la posición de percepción cambia de la posición del testigo ocular a la posición del participante. Tome el ejemplo del gato de Schrödinger disparándose en la cabeza con un arma con un mecanismo que funciona en la decadencia de un átomo radiactivo. Un arma puede fallar el 50% del tiempo. Cuando el gatillo es tirado, dos teorías cuánticas chocan: la teoría de Copenhague y la teoría de muchos mundos.
Según el primero, un gato no puede estar en dos estados al mismo tiempo, es decir, estará vivo o muerto. Pero según el segundo, cualquier nuevo intento de disparo divide el universo en dos alternativas: en el primero, el gato está vivo, en el segundo, muerto. Sin embargo, el alter ego del gato, dejado vivo, permanecerá en la oscuridad sobre su fallecimiento en una realidad paralela.
El autor del experimento, profesor Max Tegmark, se inclina hacia la teoría multiversa. Pero la mayoría de los especialistas en el campo de la mecánica cuántica, que fueron entrevistados por Tegmark, confían en la teoría cuántica “Copenhagen”.
3. Veneno y recompensaEl millonario pone ante el participante del experimento un contenedor con veneno, que no mata a una persona, pero le hace sufrir terriblemente y experimentar agonía durante todo el día. El millonario ofrece al héroe para beber veneno mañana por la tarde, y si está de acuerdo, el héroe recibirá un millón de dólares incluso antes – mañana por la mañana. Resulta que una persona no está obligada a tomar veneno, porque se enriquecerá antes de que llegue el momento para tomar el veneno.
Razonando desde el punto de vista del sentido común, usted debe aceptar la oferta, obtener dinero, pero no beber veneno. Pero aquí entra en vigor la paradoja: ¿cómo pretende una persona hacer algo (el dinero se paga precisamente por la intención de beber veneno) sin tener la intención de hacerlo? Ser honesto, pero no beber veneno, no funcionará.
4. Sala de MaríaEl experimento debería sugerir la diferencia entre la experiencia real y el conocimiento al respecto.
Imagina una habitación en blanco y negro en la que la chica Maria se sienta detrás de un monitor blanco y negro. Es especialista en neurofisiología de la visión. Ella nunca ha visto color, pero ella sabe todo acerca de cómo la gente reacciona a ella, lo que sienten cuando ven una rosa roja o un cielo azul, etc. ¿Puede María aprender algo de ver el color ella misma?
Aquí se refuta el conocimiento de los físicos, que creen que el conocimiento es sólo conocimiento sobre hechos físicos. Pero algunos filósofos están inclinados a creer que una experiencia personal “color” no golpeará a María. Incluso si te burlas de la chica dándole un plátano azul en lugar de un plátano regular, el fondo teórico de María la ayudará a reaccionar de la manera correcta.
5. Lotería de supervivenciafilósofo británico John Harris surgió con un rompecabezas bastante cruel. Necesitamos imaginar un mundo en el que los trasplantes de órganos se realizan perfectamente, y la ética de la sociedad es tal que matar a una persona y dejarle morir es uno y el mismo. Como resultado, la humanidad está de acuerdo en participar en la “lotería de supervivencia”: si una persona está en la muerte, escogida al azar quien sacrificará su vida para salvarlo. Un donante puede salvar a varias personas de la muerte, lo que significa que la víctima está estadísticamente justificada.
Parece que todo es justo, pero no quieres vivir en un mundo así. Pero todavía hay razón para considerar si el autosacrificio está justificado, y cuál es la línea entre asesinato y no injerencia. Pero hay algo más aquí: una persona puede empujarse al límite de muchas maneras, pero ¿es él quien culpa por esto, y cuán consciente fue durante su vida?
6. Cortina de la ignoranciaUn experimento maravilloso sobre la justicia social.
Por ejemplo, todo acerca de la organización social es confiado a un determinado grupo de personas. Para hacer el concepto que se planteaba con el mayor objetivo posible, estas personas estaban privadas de conocimiento de su estatus en la sociedad, afiliación de clase, CI y otras cualidades personales que pueden garantizar una superioridad competitiva.
La pregunta es, ¿qué concepción de la organización social elegirá la gente si no pueden tener en cuenta sus propios intereses personales?
7. China SalaUna persona que no habla chino está en una habitación con cestas llenas de jeroglíficos. Tiene a su disposición un manual detallado en su lengua materna que explica las leyes de combinar signos inusuales. No es necesario entender el significado de todos los caracteres, ya que sólo las reglas de la marca se aplican. Pero en el proceso de trabajar con personajes, puedes crear un texto que no sea diferente al discurso escrito de un residente de China.
Detrás de la puerta de la habitación hay gente que entrega la tarjeta reclusiva con preguntas en chino. Nuestro héroe, teniendo en cuenta las reglas del libro de texto, les responde – sus respuestas no tienen sentido para él, pero para los chinos es bastante lógico.
Si imaginamos al héroe como una computadora, el libro de texto como base de información, y los mensajes de las personas como preguntas a la computadora y respuestas a ellos, el experimento mostrará las limitaciones de la computadora y su incapacidad para dominar el pensamiento humano en el proceso de simplemente responder a las condiciones iniciales a través de un método programado.
Además, el experimento recomienda abandonar el enfoque mecánico de la educación, ya que incluso la habilidad demostrada de resolver cualquier problema no es todavía un indicador que el estudiante entiende el significado de las acciones realizadas.
8. The infinite ape theoremBasado en este experimento, el mono abstracto, si va a vencer caóticamente las llaves del mecanismo de impresión para la eternidad, en un punto será capaz de imprimir cualquier texto originalmente especificado, por ejemplo, "Hamlet" por Shakespeare.
Incluso se hicieron intentos de implementar este experimento: maestros y estudiantes de la Universidad de Plymouth recaudaron dos mil dólares para dar a seis macaques una computadora en el zoológico. Ha pasado un mes, pero los “subjetos” no han logrado éxito – su patrimonio literario contiene sólo cinco páginas, donde prevalece la letra “S”. La computadora estaba casi completamente destruida. Pero los experimentadores mismos dijeron que habían aprendido mucho de su proyecto.
Usted puede venir con algunos de sus propios experimentos de pensamiento inusual – sólo tiene que encender su cabeza y mover su cerebro. ¿Y no pensaste, por cierto, que muchos de nosotros casi cada mental conducen todo tipo de experimentos implicando, por ejemplo, a ti mismo, alguien cercano o incluso mascotas? La próxima vez que imaginas una situación, escríbala en papel o incluso publicarla – tal vez tus ideas tendrán un buen desarrollo.
P.S. Y recuerden, sólo cambiando nuestro consumo – juntos cambiamos el mundo!
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Fuente: 4brain.ru/blog/
¿Qué es un experimento de pensamiento?Un experimento de pensamiento en filosofía, física y varias otras ciencias se llama una forma de actividad cognitiva, donde cualquier situación se modela no en la forma habitual de un experimento real para cada uno de nosotros, sino en la imaginación. Este concepto fue introducido por primera vez en uso por el filósofo-positivista austriaco, mecánico y físico Ernst Mach.
Hoy en día, el término “experimento de pensamiento” es utilizado activamente por varios científicos, empresarios, políticos y especialistas en diversos campos del mundo. Algunos de ellos prefieren realizar sus propios experimentos de pensamiento, mientras que otros dan todo tipo de ejemplos, con los mejores ejemplos de los cuales queremos presentarles.
Los experimentos más interesantes del pensamientoComo sugiere el nombre, hay ocho experimentos.
1. zombi filosóficoImagina una persona muerta viva. Pero no siniestro, sino tan modesto, inofensivo, como una persona ordinaria. Lo único que lo distingue de la gente es que no puede sentir nada, no tiene experiencia consciente, pero es capaz de repetir sus acciones y reacciones después de la gente, por ejemplo, si él es quemado con fuego, él hábilmente imita el dolor.
Si tal zombi existiera, iría en contra de la teoría del físico, donde la percepción humana está condicionada sólo por los procesos del plano físico. El zombi filosófico tampoco correlaciona con las opiniones conductistas, según las cuales cualquier manifestación, deseo y conciencia de una persona se reducen a factores conductuales, y tal zombi no puede distinguirse de una persona común. Este experimento se preocupa en parte por el problema de la inteligencia artificial, porque en lugar de zombis puede ser el famoso androide, capaz de copiar hábitos humanos.
2. Suicidio cuánticoEl segundo experimento se refiere a la mecánica cuántica, pero la posición de percepción cambia de la posición del testigo ocular a la posición del participante. Tome el ejemplo del gato de Schrödinger disparándose en la cabeza con un arma con un mecanismo que funciona en la decadencia de un átomo radiactivo. Un arma puede fallar el 50% del tiempo. Cuando el gatillo es tirado, dos teorías cuánticas chocan: la teoría de Copenhague y la teoría de muchos mundos.
Según el primero, un gato no puede estar en dos estados al mismo tiempo, es decir, estará vivo o muerto. Pero según el segundo, cualquier nuevo intento de disparo divide el universo en dos alternativas: en el primero, el gato está vivo, en el segundo, muerto. Sin embargo, el alter ego del gato, dejado vivo, permanecerá en la oscuridad sobre su fallecimiento en una realidad paralela.
El autor del experimento, profesor Max Tegmark, se inclina hacia la teoría multiversa. Pero la mayoría de los especialistas en el campo de la mecánica cuántica, que fueron entrevistados por Tegmark, confían en la teoría cuántica “Copenhagen”.
3. Veneno y recompensaEl millonario pone ante el participante del experimento un contenedor con veneno, que no mata a una persona, pero le hace sufrir terriblemente y experimentar agonía durante todo el día. El millonario ofrece al héroe para beber veneno mañana por la tarde, y si está de acuerdo, el héroe recibirá un millón de dólares incluso antes – mañana por la mañana. Resulta que una persona no está obligada a tomar veneno, porque se enriquecerá antes de que llegue el momento para tomar el veneno.
Razonando desde el punto de vista del sentido común, usted debe aceptar la oferta, obtener dinero, pero no beber veneno. Pero aquí entra en vigor la paradoja: ¿cómo pretende una persona hacer algo (el dinero se paga precisamente por la intención de beber veneno) sin tener la intención de hacerlo? Ser honesto, pero no beber veneno, no funcionará.
4. Sala de MaríaEl experimento debería sugerir la diferencia entre la experiencia real y el conocimiento al respecto.
Imagina una habitación en blanco y negro en la que la chica Maria se sienta detrás de un monitor blanco y negro. Es especialista en neurofisiología de la visión. Ella nunca ha visto color, pero ella sabe todo acerca de cómo la gente reacciona a ella, lo que sienten cuando ven una rosa roja o un cielo azul, etc. ¿Puede María aprender algo de ver el color ella misma?
Aquí se refuta el conocimiento de los físicos, que creen que el conocimiento es sólo conocimiento sobre hechos físicos. Pero algunos filósofos están inclinados a creer que una experiencia personal “color” no golpeará a María. Incluso si te burlas de la chica dándole un plátano azul en lugar de un plátano regular, el fondo teórico de María la ayudará a reaccionar de la manera correcta.
5. Lotería de supervivenciafilósofo británico John Harris surgió con un rompecabezas bastante cruel. Necesitamos imaginar un mundo en el que los trasplantes de órganos se realizan perfectamente, y la ética de la sociedad es tal que matar a una persona y dejarle morir es uno y el mismo. Como resultado, la humanidad está de acuerdo en participar en la “lotería de supervivencia”: si una persona está en la muerte, escogida al azar quien sacrificará su vida para salvarlo. Un donante puede salvar a varias personas de la muerte, lo que significa que la víctima está estadísticamente justificada.
Parece que todo es justo, pero no quieres vivir en un mundo así. Pero todavía hay razón para considerar si el autosacrificio está justificado, y cuál es la línea entre asesinato y no injerencia. Pero hay algo más aquí: una persona puede empujarse al límite de muchas maneras, pero ¿es él quien culpa por esto, y cuán consciente fue durante su vida?
6. Cortina de la ignoranciaUn experimento maravilloso sobre la justicia social.
Por ejemplo, todo acerca de la organización social es confiado a un determinado grupo de personas. Para hacer el concepto que se planteaba con el mayor objetivo posible, estas personas estaban privadas de conocimiento de su estatus en la sociedad, afiliación de clase, CI y otras cualidades personales que pueden garantizar una superioridad competitiva.
La pregunta es, ¿qué concepción de la organización social elegirá la gente si no pueden tener en cuenta sus propios intereses personales?
7. China SalaUna persona que no habla chino está en una habitación con cestas llenas de jeroglíficos. Tiene a su disposición un manual detallado en su lengua materna que explica las leyes de combinar signos inusuales. No es necesario entender el significado de todos los caracteres, ya que sólo las reglas de la marca se aplican. Pero en el proceso de trabajar con personajes, puedes crear un texto que no sea diferente al discurso escrito de un residente de China.
Detrás de la puerta de la habitación hay gente que entrega la tarjeta reclusiva con preguntas en chino. Nuestro héroe, teniendo en cuenta las reglas del libro de texto, les responde – sus respuestas no tienen sentido para él, pero para los chinos es bastante lógico.
Si imaginamos al héroe como una computadora, el libro de texto como base de información, y los mensajes de las personas como preguntas a la computadora y respuestas a ellos, el experimento mostrará las limitaciones de la computadora y su incapacidad para dominar el pensamiento humano en el proceso de simplemente responder a las condiciones iniciales a través de un método programado.
Además, el experimento recomienda abandonar el enfoque mecánico de la educación, ya que incluso la habilidad demostrada de resolver cualquier problema no es todavía un indicador que el estudiante entiende el significado de las acciones realizadas.
8. The infinite ape theoremBasado en este experimento, el mono abstracto, si va a vencer caóticamente las llaves del mecanismo de impresión para la eternidad, en un punto será capaz de imprimir cualquier texto originalmente especificado, por ejemplo, "Hamlet" por Shakespeare.
Incluso se hicieron intentos de implementar este experimento: maestros y estudiantes de la Universidad de Plymouth recaudaron dos mil dólares para dar a seis macaques una computadora en el zoológico. Ha pasado un mes, pero los “subjetos” no han logrado éxito – su patrimonio literario contiene sólo cinco páginas, donde prevalece la letra “S”. La computadora estaba casi completamente destruida. Pero los experimentadores mismos dijeron que habían aprendido mucho de su proyecto.
Usted puede venir con algunos de sus propios experimentos de pensamiento inusual – sólo tiene que encender su cabeza y mover su cerebro. ¿Y no pensaste, por cierto, que muchos de nosotros casi cada mental conducen todo tipo de experimentos implicando, por ejemplo, a ti mismo, alguien cercano o incluso mascotas? La próxima vez que imaginas una situación, escríbala en papel o incluso publicarla – tal vez tus ideas tendrán un buen desarrollo.
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Fuente: 4brain.ru/blog/
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