Традиции храмовой росписи



Убранство храма создается не как самоцель – это часть религиозного почитания, следование древним традициям и заветам. Со времен Византии начали складываться традиции украшения христианской святыни – храма.

Сохранившиеся со времен Древней Руси расписные фрески позволяют узнать об уникальных традициях росписи христианских храмов. Так, в Киевской Кирилловской церкви можно увидеть великолепные фрески XII века. Именно здесь размещается одно из самых ранних изображений Страшного Суда. Удивительным примером традиционной храмовой росписи стала Церковь в честь Преображения Спаса на Нередице, построенная в 1198 году в Великом Новгороде. Вся поверхность свода и стен покрыта фресковой росписью, гармонично дополняющей архитектурное решение храма. Это единство живописной и архитектурной формы создает удивительное чувство благоговения, восхищения благолепием храма. Неудивительно, что эта роспись приобрела широкую известность и привлекла внимание верующих со всего мира.
Сохранились древние фрески и во Владимирском Успенском соборе, выполненные широко известными мастерами иконописи Андреем Рублевым, Даниилом Черным. В Успенском соборе Московского Кремля также продолжилась традиция храмовой росписи – здесь чувствуется единый стиль, получивший продолжение  благодаря сыну иконописца от Бога Дионисия. Они вместе со своими сыновьями Феодосием и Владимиром создали целую школу, воссоздавшую многие нюансы традиционной росписи.
Традиционно у каждой фрески свое расположение. Так, центральный купол обычно расписан образом Спаса Вседержителя, на сводах пишут святые образы Архангелов, Пророков и Праотцев. На стенах Запада традиционно расположены фрески с изображением Страшного Суда. Северная часть расписана разнообразными сюжетами Апокалипсиса.

Среди росписей часто встречаются изображения византийских императоров и русских князей, что особенно подчеркивает духовно-культурную преемственность Русской Православной Церкви от церкви древней Византии.
Традиции храмовой росписи позволили и много лет позднее, уже в конце XIX века создать выдающиеся образцы церковной культуры. Достаточно вспомнить построенный в 1896 году Владимирский собор в Киеве, за роспись которого взялись признанные мастера живописи: В.М. Васнецов, М.В. Нестеров, М.А, Врубель и др.

Эти вековые традиции не разрушены и сегодня: в современной росписи Вознесенского собора (г. Ростов) по традиционным канонам изображены святые сюжеты, создающие в храме особую атмосферу благолепия.

 Знакомясь с этими   работами современной храмовой росписи, появляется возможность не утратить чувство преемственности, ощущения богатого потенциала современных мастеров следовать древним канонам, почитать многовековые устои.



Комментарии