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Tradiciones de pintura del templo
La decoración del templo no se crea como un fin en sí mismo - es parte de la veneración religiosa, siguiendo tradiciones y preceptos antiguos. Desde el tiempo de Bizancio, las tradiciones de la decoración de un santuario cristiano - un templo comenzó a tomar forma.
Los frescos pintados preservados de los tiempos de la antigua Rusia le permiten aprender sobre las tradiciones únicas de la pintura de las iglesias cristianas. Así, en la Iglesia Cirilo de Kiev se pueden ver magníficos frescos del siglo XII. Es aquí donde se coloca una de las primeras imágenes del Juicio Final. Un ejemplo sorprendente de la pintura tradicional del templo fue la Iglesia en honor de la Transfiguración del Salvador en Nereditsa, construida en 1198 en Veliky Novgorod. Toda la superficie de la bóveda y las paredes está cubierta de pintura al fresco, complementando armoniosamente la solución arquitectónica del templo. Esta unidad de forma pintoresca y arquitectónica crea un sorprendente sentido de asombro, admiración por el esplendor del templo. No es sorprendente que esta pintura se haya conocido y atraído la atención de los creyentes de todo el mundo.
Los frescos antiguos se han conservado en la Catedral de Vladimir Assumption, hecha por maestros conocidos de la pintura de iconos Andrei Rublev, Daniel Cherny. La Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú también continuó la tradición de la pintura del templo – hay un estilo único, que se continuó gracias al hijo del pintor del icono del Dios Dionisio. Junto con sus hijos Feodosii y Vladimir, crearon una escuela entera que recreaba muchos de los matices de la pintura tradicional.
Tradicionalmente, cada fresco tiene su propia ubicación. Así, la cúpula central se pinta generalmente con la imagen del Salvador el Todopoderoso, las imágenes santas de los Arcángeles, Profetas y Padres están escritas en las bóvedas. En las paredes de Occidente se encuentran tradicionalmente frescos que representan el Juicio Final. La parte norteña está pintada con varias parcelas del Apocalipsis.
Entre las pinturas se encuentran a menudo imágenes de emperadores bizantinos y príncipes rusos, que enfatizan especialmente la continuidad espiritual y cultural de la Iglesia Ortodoxa Rusa de la iglesia del antiguo bizancio.
Las tradiciones de la pintura del templo permitieron muchos años más tarde, a finales del siglo XIX, crear ejemplos destacados de la cultura de la iglesia. Basta recordar la Catedral de Vladimir construida en 1896 en Kiev, cuya pintura fue tomada por maestros reconocidos de la pintura: V.M. Vasnetsov, M.V. Nesterov, M.A., Vrubel, etc.
Estas tradiciones centenarias no se destruyen hoy: en la pintura moderna de la Catedral de la Ascensión (Rostov), según canones tradicionales, se representan temas santos, creando un ambiente especial de esplendor en el templo.
Conociendo estas obras de la pintura moderna del templo, es posible no perder un sentido de continuidad, un sentido del rico potencial de los maestros modernos para seguir los cánones antiguos, para honrar los fundamentos centenarios.