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哲学家约翰*塞尔关于如何语言结构的现实
约翰*塞尔来到突出在1960年代-70年来，由于他的理论上的讲话行为，哲学思想和人工智能。 作为一个可能的科学的意识？ 有什么关系的文明和语言？ 为什么社会变革和革命？ 于权力关系的动物不同权力关系的人吗？ 在演讲的"语言和社会的本体论的"约翰*塞尔简要介绍他的理论上的讲话的行为—什么是意向性和本体论的主观性和地位的功能。
六万三千七百一十九
©乌尔斯*费舍尔
理念往往开始与一个悖论。 所以我会开始。 矛盾的是，如下所示：有一整类的事实中的世界是真实、诚实、客观的，但他们事实只能由人类的主观性，它成为自己只有当我们考虑他们是这样。 纸片我随身携带我的钱包是金钱，因为我们认为这是钱。 但在同一时间，这是一个事实，当我付他们在商店，卖方不在想，"你能相信他们的钱，但是你需要的人"。 它是如何工作的？ 这将是演讲，但是我要开始分离，这在我看来，关键的差之间的两个值的反对的主观-客观的。
你不知道有多少坏的理念是基于无法看到的之间的差异认识论和本体论的意义的区分。 例如，如果我说的是伦勃朗出生于1606，什么是所谓的客观现实，认识论的目标。 如果我说Rembrandt一个更好的画家比Vermeer，这将是epistemologically主观的价值的发言。 但是，这种区分是基于深入的分形式的生命。 当受到伤害，搔痒，或瘙痒的东西—这些感觉只存在于存在的问题，它们本体论的主观性。 山、分子和板块的存在，无论别人怎么想对他们—他们是本体论的目标。 这里是主要的一点的讨论：你可以有epistemologically客观的判断，有关这种区域，这是本体论的主观性。
钱，私人财产、国籍、大学、鸡尾酒缔约方和暑假—所有这些事情都是他们是什么，因为我们决定如此。 当我开始研究大脑的，我跟神经科学家:"你需要迅速开展工作，以解决的问题的意识！"标准答案，我收到："嗯，在你的理解，意识是主观的，而科学的目标。 因此不可能是一个科学的意识"。 是的，意识是本体论的主观性，但是没有原因为什么你不能epistemologically目标的科学有关的区域，这是本体论的主观性。 一个很长的时间来讲这个故事，现在没有人说，我们不能研究的意识，因为这是主观性和科学客观的。 一个很好的例子是经济的。 经济学家们常常会忘记这一点，但范围的研究是人的本体论的主观—金钱、交换、市场。
它是第一个想法，现在我们需要行动。 是什么让这些事实，认识论的目的是什么？ 钱，私人财产、国籍、大学、鸡尾酒缔约方和暑假—所有这些事情都是他们是什么，因为我们决定如此。 但我们如何能epistemologically目标的知识，关于这些本体论主观的事情，它是如何工作的？ 发生这种情况通过应用程序的某些原则。 第一项原则是区别，有关的观察员和独立的观察员。 所有上述事情涉及到观察员。 他们意味着同谋的观察员，就是我所说的集体意向性的。 他们的存在仅仅是因为我们作为一个团队认识到这些东西的钱，私有财产等等。
什么是集体故意的吗？ 人和动物有能力属性的事到特定的功能。 一个功能总是指观察员。 例如，我们分配功能的项目有一定的物理结构，就像一只粉笔，我保留。 但是男人，不同于其他任何动物，我知道，是能够赋予职能的任何对象，不仅根据其物理结构，但还的基础上的地位这个目的的财产的集体认识。 我呼吁这一地位的功能。 在这里，我们回返的论文放在我的口袋里。 他们的酒店不是一个实际或虚拟的结构，但他们都共同认可的地位。
状态功能无所不在。 从所有方面，你四周看不见系统的状态功能。 你有口袋里的钱或银行账户，你的所有权的任何东西，驾驶许可证、婚姻状况—所有的状态功能。 因此，我们的第一个理论上的挑战是要了解如何体的状态功能。 尽可能存在的类的本体论的主观性，但epistemologically的客观地位的职能具有一种集体认识。 我想我有答案。 我会告诉你，因为我认为这是良好的，但是他，不幸的是，没有工作，你会看到为什么。
所有状态功能的结果应用一个简单的原则。 当我工作上的语言，这在我看来，有两种类型的规则。 有规定，这样的右手运动。 但是有规则，不仅规范行为，但创建的非常可能存在的这种行为。 最明显的例子是游戏规则。 那是右手交通规则调节的活动，其独立存在的这些规则，该规则的国际象棋不存在单独的活动本身。
换句话说，不仅有条例，也符合宪法。 这些规则总是有同样的结构：X是Y在上下文C例如，这样的位置被认为是沙，这种形式Shah是指将死的。 你满足某些条件X，并僭取到自己的状态功能Y.在我看来，它是一个伟大形成的结构来描述整个人类文明。 我们逐步建立一个复杂的社会、金钱、各国政府、鸡尾酒会、暑假—与重复这一公式。
的事情之一的女权主义者都是打开足够早—运作情况的词汇。 他们不希望被视为"夫人"，因为这种表达式标志着一定的状态功能，这是他们试图克服的。 同样，观察到在俄罗斯，在布尔什维克。 你说，这是太虚弱的工具，就不可能建立一个完整的文明。 但它具有良好的正式性质。 我创造的声音口。 的声音，我产生被认为是的话语的英文的句子。 但是，该陈述的某些英文的句子，在某些情况下被认为是承诺。 反过来，承诺在某些方面被认为是正式的婚姻。 你可以看到，原来的公式再现不休，现在Y1=X2Y2被认为等于无穷大。 声音被认为是该提案，该提案被认为是语音，语言被认为是言语行为，语音的行为是一种承诺，该承诺被认为是一个婚姻，等等。 事实上，我是一个公民，事实上，我们的钱在我的口袋里—任何事实上是在复杂的结构。 我只是没有钱，钱是在该账户在美国银行，在伯克利，在电报道，他们都放在那里我的大学雇主，我用它们来支付账单，收入税和其他无聊的东西。 你有没有注意到每一个时间，除了唯一的电讯报道，我呼叫一个体制性事实。 因此，我们有一个令人难以置信的先进的系统的状态功能。 这是多么惊人的强大的社会和如何这一系统是看不见的。 但是，如果你开始看看周围，你会发现这一地位的功能，无处不在。
当我发表此，只是有一些有趣的反对意见，我想提及。 第一，我收到我自己。 你不总是需要一个宪法规则。 有一个简单的解决方案，说萨莉，将政府首脑，或船长的棒球队。 我们不一定需要原来的宪法规则，这样的人为萨莉，肯定有一定的状态功能。 另一种反对意见是，还有宪法规定无条件十，我最喜欢的例子是金钱。 事实上，大部分的钱在世界上已经没有实际存在的。 还有电子数据在计算机银行代表的钱。 但是电子数据的不是钱，他们只代表。 也就是说，金钱存在，只要它们表示的在该数据中，但这种表示方式并不表明的东西，独立存在，本身就产生它的存在。 哲你必须知道什么其他考虑为理所当然的。 有很多事情，没有理实施。 公司属于最原始的发明创造的人类。 该公司没有实际的存在。 是的，有建筑物、办公室，但是它通过本身不是一家公司。
因此，可以独立存在的机构的事实。 这让我重新考虑所有我以前的分析。 现在我需要谈谈一些更多的语言。 直觉我们感到，这些机构事实可能不存在没有语言，而语言可能存在没有体制的事实。 我们可以想象，一个社会，其中有的语言，但是没有国家或私人财产。 但它是无法想象的相反的—一个社会具有广泛的系统的状态，私人财产和婚姻，人们不能互相交谈。 为什么？ 有什么语言吗？
我会第一个解释如何这种语言的工作。 从一个进化的观点，语言的顶峰，建立在bredyatinoy，更多的生物的原始形式的意向性的。 信仰、愿望、期望、恐惧—所有的人故意的。 说英语的人，这一概念可能导致混淆，因为"有意"听起来像是打算—有意的。 但意图仅仅是一个表达的意向性的。
Intentionalist具有典型的结构状态和介词—你认为它是下雨，害怕那雨，希望它的降雨等。 你创造价值的通过实行一国的满意度，真相，根据您的发言。 有一个《公约》根据其中你表达的情况下，简单的制造声音讲话。 有意的国家的信念、恐惧、欲望、爱情、仇恨、憎恶的表达世界或我们如何喜欢它。 尽管如此，他们bredyatinoy的。
第二十六万两百五十万六千六百九十五
会发生什么当你们的语言？ 你把这些bredyatinoy的介绍并使他们清楚。 这些类型的的发言有一种结构，有某些条件下，他们是真正的或虚假的，我叫他们条件的满意度。 该意见将是令人满意的如果这是真的，希望将是令人满意的如果是满意的，目的—如果它有一个后续。 秘密的理解的意义发表的声明的谎言中的事实，那就是一个《公约》根据它们产生的声音，有条件的满意度。 是的，语句"我认为它是下雨"—是满意的，如果它是下雨。 但是当我做一个声音"，这是下雨了"—我一转变的条件下满足自己的声音. 它是人类的一大发明，因为该发明的价值观。 当你做一个声明，即表示的声音应该如何表达的东西。 一个集团发言，解释，说明—一切都可能是真实的或虚假的，有针对的"的字对世界。" 这些声明被称为自信，我们申明的事实。 但是，有许多声明不具有这种定位，这样的事情，因为订单，承诺他们的目的不是要展现真实的事态在世界各地，但是显示我们是如何想要改变世界。 这可以称为行动"世界对话。" 我们不是在谈论这些言论他们是真正的或虚假的，我们正在谈论他们，他们正在执行或不执行。 我呼吁这种类型的陈述指令的情况下命令和指示，并commissive—在这种情况下的承诺。 这里又没有原始发明的人类。
还有另一类的声明，使某一个事实，表示该事我们想要做的事实作已经完成事实。 他们创建的现实的手段表示这一现实作为现有的。 我呼吁这类报表的声明。 我现在做的一个重要的发言。 所有的机构现实的人--金钱、暑假、驾驶执照—这一切都是通过重复的表示，有一个合乎逻辑的形式宣言》产生的状态功能。 我们呼吁他们声明的状态功能。 因此，该机构现实是创建和维护的同时使用多个应用程序的逻辑形式表示的现实，因为已经存在。 怎么可能？ 是不是像某种咒语，我们可以创造现实中只是讲一套话吗？
发生了什么事在突尼斯和埃及，绝对是令人难以置信的。 集体的意向性工作，只要的，因为它涉及到整个团队。 一个人致力于自杀—而且它破坏了整个系统的状态功能和像野火一样蔓延，整个的。 第一个发现的这种现象属于我的牛津大学教授奥斯汀，谁叫它表演的话—当你让一个行动通过话语的这一行动。 例如，你答应做一些事情，大声说这一承诺。 或者你宣战，他说，她宣布。 所有这些报表的声明。 所有的他们有一个明确的表演的动词。 然而，不是所有的声明有一个动词，表示这类的言语行为，你的生产。 有许多将一件，看起来无辜够的。 我们采取美国的钱法案，并看到它的神秘的声明："这项法案是合法的招标的所有义务、私人和公共"。 我们都认识论，因此立即想到我自己，"他们怎么知道的？ 他们生产的研究？ 有证明吗？"没有，他们没打开它,他们批准了它，从而使得一个事实。 因此，所有机构的事实。 巴拉克*奥巴马总统不会因为任何物理性质，不是因为他任总统特别DNA。 他是总统，因为有一个共同认可声明的状态功能，这使得他的总统。 我们不仅能创造这样的现实，我们仍然持续性与重复性宣言》的状态功能。 他们不一定是特征明确。 让莎莉的老板，不一定要宣布的："萨莉是老大！"你可能只是说，"我们不能解决这个问题，直到你看见莎莉"。 所有这一合乎逻辑的形式宣言》的状态功能，因为他们创造一个事实由代表这一事实。
所有这一切都可以看到的，如果你仔细观察的社会变革。 其中最有趣的社会变化是一个改变妇女社会地位的发生在美洲和欧洲在过去五十年。 的事情之一的女权主义者都是打开足够早—运作情况的词汇。 他们不希望被视为"夫人"，因为这种表达式标志着一定的状态功能，这是他们试图克服的。 同样，观察到在俄罗斯，在布尔什维克。 他们取消了所有传统形式的治疗，其期待通过古老的层次结构，并希望每个人都称为彼此简单的"朋友"。 这不是一个无害的替代，他们是非常重要的。 因为改变的词汇导致改变现状的函数。 一旦你得到控制的词汇，你得到控制的状态功能。
早些时候，我说，所有机构性的现实产生的讲话行为的形式"X是Y在上下文C"。 现在，我要继续前进并询问是什么类型属于某个给定的言语采取行动方向的行动。 答案是"声明"的。 声明总是有点神秘，我不认为宗教可能存在没有信仰的声明。 上帝说"要有光"。 什么类型的言语采取行动？ 这并不是说，"嘿，你在那里，开灯吧！"。 这不是一个顺序并不是一种承诺，如"尽快，我可以，我会给你光，伙计们！"不，这是声明性，其产生的一个事实超自然的声明。 我们没有能力生产光的帮助的声明，但是我们有一个类似的能力创造的金钱、财产状态和因此，声称他们的存在。 这是本质的人类文明。
现在仍然要回答这个问题应该发生什么之后我们已经建立了存在的一个事实。 为什么它的工作吗？ 答案是：一旦我们已经创造了声明的状态功能，我们已经创建了一个体制性事实。 该机构事实上的平等地位的功能。 为什么我们需要做什么？ 答案。 创建一个状态功能，你创造力量。 所有的人的机构的现实，包括各种类型的电力的大部分是看不见的。 作为一个大学教授的加利福尼亚州，我拥有一定量的电，我被授权是一个积极的种类型的权力。 但我有负面的种类型的权力和义务。
一些人认为，法律就像是指与其中的人是天生的。 不是，人权是集体的。 这是一个诙谐的小说启蒙运动，这是人类的本身是指具有一个状态功能拥有的权利。 所有机构的事实产生什么我呼叫deontic力，其中包括的权利、职责、权力等。 再次，所有这一切都是奇特的男子。 在动物的世界上没有一个权力结构、状态层次，有雄性alpha,alpha女性，男性测试中，测试为女性。 但动物没有道德的力量。 比较奥巴马的雄性在该集团的灵长类动物。 男人拥有权力，因为其他人都是怕他。 但是，这项法律仅适用于作为长为男人比其他人。 巴拉克*奥巴马也获得了每天都与这个问题"我能不能今天再次打败所有的人?"因为他有deontic力。 为什么deontic力创建文明？
尽快，我们的理性认识的状态功能，我们是天生的原因作出回应。 例如，当他们叫我上来讲座在奥斯陆，我说是的. 我创建一个合理的原因得到一个讲座，这并不取决于我一时的意图，把它简单的，我保证。 在动物王国所有，这是不可能的，因为权利和义务可以仅存在，当它们表示因为现有的现实。 他们肯定属于观察员，但是只是因为它们涉及到语言，因为没有这一概念的责任不能履行的义务。
最初的想法，你可以描述的整个文明式"X是Y在上下文C"是不可能的，如果你不问问自己的问题是："什么样的言语采取行动？"这一声明，创造一个事实，声称它。 这样的目的都是建立deontic的权力关系。 在这些deontic权力关系是秘密的文明，因为他们给我们的原因的行动，均不取决于个人的意图。 这个想法的人权是又一个系统的状态功能。 一些人认为，法律是一样的手指，人们是天生的。 不是，他们都认可的团队。 这是一个诙谐的小说启蒙运动，这是人类的本身是指具有一个状态功能拥有的权利。
最有趣的我是你如何能适用于所有的这一理论。 发生了什么事在突尼斯和埃及，绝对是令人难以置信的。 了解集体的意向性工作，只要的，因为它涉及到整个团队。 一个人致力于自杀—而且它破坏了整个系统的状态功能和像野火一样蔓延，整个的。 我最喜欢的例子破坏的状态功能的一个引人注目的事件顺序发生崩溃后的苏联帝国。 我们认为这是一个永久分裂的世界，没有一个社会主义集团和资本主义集团，总是会。 没有人能够预测。 戈尔巴乔夫已经失去了信心，已经导致丧失信心的精英，及时精英已经失去了信心，在全系统开始瓦解，伴随着震耳欲聋的干扰。 出版
P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：theoryandpractice.ru/posts/7381-filosof-dzhon-serl-o-tom-kak-yazyk-konstruiruet-realnost
六万三千七百一十九
©乌尔斯*费舍尔
理念往往开始与一个悖论。 所以我会开始。 矛盾的是，如下所示：有一整类的事实中的世界是真实、诚实、客观的，但他们事实只能由人类的主观性，它成为自己只有当我们考虑他们是这样。 纸片我随身携带我的钱包是金钱，因为我们认为这是钱。 但在同一时间，这是一个事实，当我付他们在商店，卖方不在想，"你能相信他们的钱，但是你需要的人"。 它是如何工作的？ 这将是演讲，但是我要开始分离，这在我看来，关键的差之间的两个值的反对的主观-客观的。
你不知道有多少坏的理念是基于无法看到的之间的差异认识论和本体论的意义的区分。 例如，如果我说的是伦勃朗出生于1606，什么是所谓的客观现实，认识论的目标。 如果我说Rembrandt一个更好的画家比Vermeer，这将是epistemologically主观的价值的发言。 但是，这种区分是基于深入的分形式的生命。 当受到伤害，搔痒，或瘙痒的东西—这些感觉只存在于存在的问题，它们本体论的主观性。 山、分子和板块的存在，无论别人怎么想对他们—他们是本体论的目标。 这里是主要的一点的讨论：你可以有epistemologically客观的判断，有关这种区域，这是本体论的主观性。
钱，私人财产、国籍、大学、鸡尾酒缔约方和暑假—所有这些事情都是他们是什么，因为我们决定如此。 当我开始研究大脑的，我跟神经科学家:"你需要迅速开展工作，以解决的问题的意识！"标准答案，我收到："嗯，在你的理解，意识是主观的，而科学的目标。 因此不可能是一个科学的意识"。 是的，意识是本体论的主观性，但是没有原因为什么你不能epistemologically目标的科学有关的区域，这是本体论的主观性。 一个很长的时间来讲这个故事，现在没有人说，我们不能研究的意识，因为这是主观性和科学客观的。 一个很好的例子是经济的。 经济学家们常常会忘记这一点，但范围的研究是人的本体论的主观—金钱、交换、市场。
它是第一个想法，现在我们需要行动。 是什么让这些事实，认识论的目的是什么？ 钱，私人财产、国籍、大学、鸡尾酒缔约方和暑假—所有这些事情都是他们是什么，因为我们决定如此。 但我们如何能epistemologically目标的知识，关于这些本体论主观的事情，它是如何工作的？ 发生这种情况通过应用程序的某些原则。 第一项原则是区别，有关的观察员和独立的观察员。 所有上述事情涉及到观察员。 他们意味着同谋的观察员，就是我所说的集体意向性的。 他们的存在仅仅是因为我们作为一个团队认识到这些东西的钱，私有财产等等。
什么是集体故意的吗？ 人和动物有能力属性的事到特定的功能。 一个功能总是指观察员。 例如，我们分配功能的项目有一定的物理结构，就像一只粉笔，我保留。 但是男人，不同于其他任何动物，我知道，是能够赋予职能的任何对象，不仅根据其物理结构，但还的基础上的地位这个目的的财产的集体认识。 我呼吁这一地位的功能。 在这里，我们回返的论文放在我的口袋里。 他们的酒店不是一个实际或虚拟的结构，但他们都共同认可的地位。
状态功能无所不在。 从所有方面，你四周看不见系统的状态功能。 你有口袋里的钱或银行账户，你的所有权的任何东西，驾驶许可证、婚姻状况—所有的状态功能。 因此，我们的第一个理论上的挑战是要了解如何体的状态功能。 尽可能存在的类的本体论的主观性，但epistemologically的客观地位的职能具有一种集体认识。 我想我有答案。 我会告诉你，因为我认为这是良好的，但是他，不幸的是，没有工作，你会看到为什么。
所有状态功能的结果应用一个简单的原则。 当我工作上的语言，这在我看来，有两种类型的规则。 有规定，这样的右手运动。 但是有规则，不仅规范行为，但创建的非常可能存在的这种行为。 最明显的例子是游戏规则。 那是右手交通规则调节的活动，其独立存在的这些规则，该规则的国际象棋不存在单独的活动本身。
换句话说，不仅有条例，也符合宪法。 这些规则总是有同样的结构：X是Y在上下文C例如，这样的位置被认为是沙，这种形式Shah是指将死的。 你满足某些条件X，并僭取到自己的状态功能Y.在我看来，它是一个伟大形成的结构来描述整个人类文明。 我们逐步建立一个复杂的社会、金钱、各国政府、鸡尾酒会、暑假—与重复这一公式。
的事情之一的女权主义者都是打开足够早—运作情况的词汇。 他们不希望被视为"夫人"，因为这种表达式标志着一定的状态功能，这是他们试图克服的。 同样，观察到在俄罗斯，在布尔什维克。 你说，这是太虚弱的工具，就不可能建立一个完整的文明。 但它具有良好的正式性质。 我创造的声音口。 的声音，我产生被认为是的话语的英文的句子。 但是，该陈述的某些英文的句子，在某些情况下被认为是承诺。 反过来，承诺在某些方面被认为是正式的婚姻。 你可以看到，原来的公式再现不休，现在Y1=X2Y2被认为等于无穷大。 声音被认为是该提案，该提案被认为是语音，语言被认为是言语行为，语音的行为是一种承诺，该承诺被认为是一个婚姻，等等。 事实上，我是一个公民，事实上，我们的钱在我的口袋里—任何事实上是在复杂的结构。 我只是没有钱，钱是在该账户在美国银行，在伯克利，在电报道，他们都放在那里我的大学雇主，我用它们来支付账单，收入税和其他无聊的东西。 你有没有注意到每一个时间，除了唯一的电讯报道，我呼叫一个体制性事实。 因此，我们有一个令人难以置信的先进的系统的状态功能。 这是多么惊人的强大的社会和如何这一系统是看不见的。 但是，如果你开始看看周围，你会发现这一地位的功能，无处不在。
当我发表此，只是有一些有趣的反对意见，我想提及。 第一，我收到我自己。 你不总是需要一个宪法规则。 有一个简单的解决方案，说萨莉，将政府首脑，或船长的棒球队。 我们不一定需要原来的宪法规则，这样的人为萨莉，肯定有一定的状态功能。 另一种反对意见是，还有宪法规定无条件十，我最喜欢的例子是金钱。 事实上，大部分的钱在世界上已经没有实际存在的。 还有电子数据在计算机银行代表的钱。 但是电子数据的不是钱，他们只代表。 也就是说，金钱存在，只要它们表示的在该数据中，但这种表示方式并不表明的东西，独立存在，本身就产生它的存在。 哲你必须知道什么其他考虑为理所当然的。 有很多事情，没有理实施。 公司属于最原始的发明创造的人类。 该公司没有实际的存在。 是的，有建筑物、办公室，但是它通过本身不是一家公司。
因此，可以独立存在的机构的事实。 这让我重新考虑所有我以前的分析。 现在我需要谈谈一些更多的语言。 直觉我们感到，这些机构事实可能不存在没有语言，而语言可能存在没有体制的事实。 我们可以想象，一个社会，其中有的语言，但是没有国家或私人财产。 但它是无法想象的相反的—一个社会具有广泛的系统的状态，私人财产和婚姻，人们不能互相交谈。 为什么？ 有什么语言吗？
我会第一个解释如何这种语言的工作。 从一个进化的观点，语言的顶峰，建立在bredyatinoy，更多的生物的原始形式的意向性的。 信仰、愿望、期望、恐惧—所有的人故意的。 说英语的人，这一概念可能导致混淆，因为"有意"听起来像是打算—有意的。 但意图仅仅是一个表达的意向性的。
Intentionalist具有典型的结构状态和介词—你认为它是下雨，害怕那雨，希望它的降雨等。 你创造价值的通过实行一国的满意度，真相，根据您的发言。 有一个《公约》根据其中你表达的情况下，简单的制造声音讲话。 有意的国家的信念、恐惧、欲望、爱情、仇恨、憎恶的表达世界或我们如何喜欢它。 尽管如此，他们bredyatinoy的。
第二十六万两百五十万六千六百九十五
会发生什么当你们的语言？ 你把这些bredyatinoy的介绍并使他们清楚。 这些类型的的发言有一种结构，有某些条件下，他们是真正的或虚假的，我叫他们条件的满意度。 该意见将是令人满意的如果这是真的，希望将是令人满意的如果是满意的，目的—如果它有一个后续。 秘密的理解的意义发表的声明的谎言中的事实，那就是一个《公约》根据它们产生的声音，有条件的满意度。 是的，语句"我认为它是下雨"—是满意的，如果它是下雨。 但是当我做一个声音"，这是下雨了"—我一转变的条件下满足自己的声音. 它是人类的一大发明，因为该发明的价值观。 当你做一个声明，即表示的声音应该如何表达的东西。 一个集团发言，解释，说明—一切都可能是真实的或虚假的，有针对的"的字对世界。" 这些声明被称为自信，我们申明的事实。 但是，有许多声明不具有这种定位，这样的事情，因为订单，承诺他们的目的不是要展现真实的事态在世界各地，但是显示我们是如何想要改变世界。 这可以称为行动"世界对话。" 我们不是在谈论这些言论他们是真正的或虚假的，我们正在谈论他们，他们正在执行或不执行。 我呼吁这种类型的陈述指令的情况下命令和指示，并commissive—在这种情况下的承诺。 这里又没有原始发明的人类。
还有另一类的声明，使某一个事实，表示该事我们想要做的事实作已经完成事实。 他们创建的现实的手段表示这一现实作为现有的。 我呼吁这类报表的声明。 我现在做的一个重要的发言。 所有的机构现实的人--金钱、暑假、驾驶执照—这一切都是通过重复的表示，有一个合乎逻辑的形式宣言》产生的状态功能。 我们呼吁他们声明的状态功能。 因此，该机构现实是创建和维护的同时使用多个应用程序的逻辑形式表示的现实，因为已经存在。 怎么可能？ 是不是像某种咒语，我们可以创造现实中只是讲一套话吗？
发生了什么事在突尼斯和埃及，绝对是令人难以置信的。 集体的意向性工作，只要的，因为它涉及到整个团队。 一个人致力于自杀—而且它破坏了整个系统的状态功能和像野火一样蔓延，整个的。 第一个发现的这种现象属于我的牛津大学教授奥斯汀，谁叫它表演的话—当你让一个行动通过话语的这一行动。 例如，你答应做一些事情，大声说这一承诺。 或者你宣战，他说，她宣布。 所有这些报表的声明。 所有的他们有一个明确的表演的动词。 然而，不是所有的声明有一个动词，表示这类的言语行为，你的生产。 有许多将一件，看起来无辜够的。 我们采取美国的钱法案，并看到它的神秘的声明："这项法案是合法的招标的所有义务、私人和公共"。 我们都认识论，因此立即想到我自己，"他们怎么知道的？ 他们生产的研究？ 有证明吗？"没有，他们没打开它,他们批准了它，从而使得一个事实。 因此，所有机构的事实。 巴拉克*奥巴马总统不会因为任何物理性质，不是因为他任总统特别DNA。 他是总统，因为有一个共同认可声明的状态功能，这使得他的总统。 我们不仅能创造这样的现实，我们仍然持续性与重复性宣言》的状态功能。 他们不一定是特征明确。 让莎莉的老板，不一定要宣布的："萨莉是老大！"你可能只是说，"我们不能解决这个问题，直到你看见莎莉"。 所有这一合乎逻辑的形式宣言》的状态功能，因为他们创造一个事实由代表这一事实。
所有这一切都可以看到的，如果你仔细观察的社会变革。 其中最有趣的社会变化是一个改变妇女社会地位的发生在美洲和欧洲在过去五十年。 的事情之一的女权主义者都是打开足够早—运作情况的词汇。 他们不希望被视为"夫人"，因为这种表达式标志着一定的状态功能，这是他们试图克服的。 同样，观察到在俄罗斯，在布尔什维克。 他们取消了所有传统形式的治疗，其期待通过古老的层次结构，并希望每个人都称为彼此简单的"朋友"。 这不是一个无害的替代，他们是非常重要的。 因为改变的词汇导致改变现状的函数。 一旦你得到控制的词汇，你得到控制的状态功能。
早些时候，我说，所有机构性的现实产生的讲话行为的形式"X是Y在上下文C"。 现在，我要继续前进并询问是什么类型属于某个给定的言语采取行动方向的行动。 答案是"声明"的。 声明总是有点神秘，我不认为宗教可能存在没有信仰的声明。 上帝说"要有光"。 什么类型的言语采取行动？ 这并不是说，"嘿，你在那里，开灯吧！"。 这不是一个顺序并不是一种承诺，如"尽快，我可以，我会给你光，伙计们！"不，这是声明性，其产生的一个事实超自然的声明。 我们没有能力生产光的帮助的声明，但是我们有一个类似的能力创造的金钱、财产状态和因此，声称他们的存在。 这是本质的人类文明。
现在仍然要回答这个问题应该发生什么之后我们已经建立了存在的一个事实。 为什么它的工作吗？ 答案是：一旦我们已经创造了声明的状态功能，我们已经创建了一个体制性事实。 该机构事实上的平等地位的功能。 为什么我们需要做什么？ 答案。 创建一个状态功能，你创造力量。 所有的人的机构的现实，包括各种类型的电力的大部分是看不见的。 作为一个大学教授的加利福尼亚州，我拥有一定量的电，我被授权是一个积极的种类型的权力。 但我有负面的种类型的权力和义务。
一些人认为，法律就像是指与其中的人是天生的。 不是，人权是集体的。 这是一个诙谐的小说启蒙运动，这是人类的本身是指具有一个状态功能拥有的权利。 所有机构的事实产生什么我呼叫deontic力，其中包括的权利、职责、权力等。 再次，所有这一切都是奇特的男子。 在动物的世界上没有一个权力结构、状态层次，有雄性alpha,alpha女性，男性测试中，测试为女性。 但动物没有道德的力量。 比较奥巴马的雄性在该集团的灵长类动物。 男人拥有权力，因为其他人都是怕他。 但是，这项法律仅适用于作为长为男人比其他人。 巴拉克*奥巴马也获得了每天都与这个问题"我能不能今天再次打败所有的人?"因为他有deontic力。 为什么deontic力创建文明？
尽快，我们的理性认识的状态功能，我们是天生的原因作出回应。 例如，当他们叫我上来讲座在奥斯陆，我说是的. 我创建一个合理的原因得到一个讲座，这并不取决于我一时的意图，把它简单的，我保证。 在动物王国所有，这是不可能的，因为权利和义务可以仅存在，当它们表示因为现有的现实。 他们肯定属于观察员，但是只是因为它们涉及到语言，因为没有这一概念的责任不能履行的义务。
最初的想法，你可以描述的整个文明式"X是Y在上下文C"是不可能的，如果你不问问自己的问题是："什么样的言语采取行动？"这一声明，创造一个事实，声称它。 这样的目的都是建立deontic的权力关系。 在这些deontic权力关系是秘密的文明，因为他们给我们的原因的行动，均不取决于个人的意图。 这个想法的人权是又一个系统的状态功能。 一些人认为，法律是一样的手指，人们是天生的。 不是，他们都认可的团队。 这是一个诙谐的小说启蒙运动，这是人类的本身是指具有一个状态功能拥有的权利。
最有趣的我是你如何能适用于所有的这一理论。 发生了什么事在突尼斯和埃及，绝对是令人难以置信的。 了解集体的意向性工作，只要的，因为它涉及到整个团队。 一个人致力于自杀—而且它破坏了整个系统的状态功能和像野火一样蔓延，整个的。 我最喜欢的例子破坏的状态功能的一个引人注目的事件顺序发生崩溃后的苏联帝国。 我们认为这是一个永久分裂的世界，没有一个社会主义集团和资本主义集团，总是会。 没有人能够预测。 戈尔巴乔夫已经失去了信心，已经导致丧失信心的精英，及时精英已经失去了信心，在全系统开始瓦解，伴随着震耳欲聋的干扰。 出版
P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：theoryandpractice.ru/posts/7381-filosof-dzhon-serl-o-tom-kak-yazyk-konstruiruet-realnost
