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8秘密的父母从季Pavlyuchenkova–妈妈的十一个孩子
怎么戒掉的孩子远离苏打水和什么玩具给？ 如何提高儿童在东正教教堂和如何跟他们说话有关的死亡？
季Pavlyuchenkova–四个妈妈的血液和七个领养的孩子。 她不仅管理带来他们在一起的丈夫尼古拉*卡扎科夫，而且还积极参与公共生活。 她是总统的国家扫毒联盟委员会主席，东正教的慈善基金会"要相信"从事特派团在支持东正教在阿布哈兹共和国，候选人的政治科学学院、作者和主机的程序上的正统的无线电台"拉"的。
要做的一切，并保持一个和谐的家庭关系，而没有任何"机密"的教育是不够的。
积分系统
我们看到它从不同心理学家。 该系统的本质是，如果该儿童自己，而无需提醒，让他的床，刷他的牙齿，洗他脸,清理他的鞋子和整齐地把他们的物品后，学校，他被授予点。 而对于这些积分可以购买额外的收益的形式要去看电影，到公园去骑在冬季在白雪皑皑的山上，进一步看电影，玩的计算机。
食品
我们已经在这个意义上讲，作为军队。 没有这样的东西喜欢/不喜欢，想要的/不想要的。 那是，孩子们这样想，但作为成人，我们吃什么就放在桌子上。 它总是感到惊讶在幼儿园和学校："为你的孩子吃鱼吗？！"的。
我们正在努力，以广播方面，用于食品、其准备和说："什么上帝给了，吃。" 如果孩子不想要的，是淘气，我们这是简单的："我不想吃，不。 直到你的下一餐你是免费的"。
我们非常负责任的态度，健康权、食物、生活质量并把它翻译成你自己的儿童。 如果他们看到广告的酸奶，薯条饼干的，你开始："哦，饼干！ 哦，筹码！" 在这种情况下，我们开始告诉影响的转基因大豆添加剂。 我们做的这许多年来，谈论适当的营养，什么样的食物，是什么—没有。
起初我不明白什么这样说，因为反应要芯片和东西人仍然热心的。 几年后我看到他们，我继续播出，并告诉其他的孩子为什么你不能吃饼干，为什么没有芯片，为什么不能喝苏打水。 这我感到高兴，因为随着时间的推移，儿童制定一个位置，我真希望它不会现在就采取行动，将会在他们的家庭。
约杯子
不知道它是否是传统的我的童年，或只是有知觉的生活，但我相信，每个人都需要锻炼。 此外，在我看来，女孩必须唱歌、舞蹈编排。 后者是必要的，对于塑料、以姿态、步态。
男孩需要从事电力运动。 我们的家庭历史是一场斗争。 摔得到男孩的协调，培养他们的精神，强化志的力量，教他们更稳定、更加坚固。 和我们所有的儿童已经绘图。
关于责任
每个孩子在这一周是你的天职责。 这包括清洗餐具、清洗、帮助年轻在穿衣、清洁的床。 如果有什么不清理，我们知道谁要求，其责任，以一个特定的一天。
关于游戏的所有儿童是不同的。 Serge，例如，通常不能玩玩具，任何获取在他的手，打破了在10-15分钟后开始的游戏，更不能恢复。 女孩一起玩，他们通常的角色扮演、母亲和女儿，例如。 股权，这是不容易打，并研究植物的生命，生活蝴蝶，生活的玩偶，一个错误的生命，抓住一个放在罐子。
我们不给我们自己的权利干涉内生活的儿童并强迫他们玩某些游戏。 因为买礼物符合儿童的利益。 这是科学实验或简单的飞机、汽车是不是认为他们是在十分钟将被打破。
我深信并认为，儿童应该是最个人空间、隐私权与野生动物，有机会去的，跑，走路，修补用一根棍子在地面上挖点东西，看看它是如何随着水流量作为一个流行湿脚。 我们对待这个非常安静，可能是因为我们生活在自然，在你的家。
它是通过交流与自然的，参与在她的生活和自我意识的一部分作为儿童的发展，并了解它的地方，目的是为自己作为一个男人。
关于教育在东正教
我的父母，该公司我有各种各样的实验。 从开始强迫和长每天早晨和傍晚祈祷，步行几次一星期的晚祷和礼拜仪式到完全的安宁，在这个问题，即使在情况下的强大阻力的儿童。
我今天得出的结论，力提高儿童在东正教的信仰是不现实的。 如果你力增长的叛教者可能是相同的，因为那些一旦在十七年的二十世纪被拆毁的寺庙，谋杀牧师。
另一方面，如果不影响到孩子的抚养中的信念，该信念，他突然出现。 并没有什么比你自己的例子，例如我的朋友们我还没有找到。
我们周围存在这样的环境里，人们正在悄悄地说，在东正教主题，他们的生活是针对东正教日历，他们生活的假期，该职位，有些事件的俄罗斯东正教教堂，以及最重要的–参加教堂圣事，并尝试所有的事情您建立这样，他们不自相矛盾的信仰。 儿童正在看这个，看我们这样的生活成为自然的。
我注意到，非常重要的是人格的教区牧师，身份朋友的神职人员和僧侣的。 作为我们的家庭往往非常不同的客人，我们去到不同的修道院、对儿童的不同的会议是非常重要的。 他们亲切地记得他们或担心，如果这些人已有某些难度的事件。 儿童往往会问他们非常深刻的问题与上帝的关系。
关于道德
从字面上看，每天从朋友、熟人、同事、邻居，有一些事件，它还可以听到孩子们。 例如，Mary没有回家，彼得带一个女孩。 我认为这是非常重要的广播他们的位置与此相关的。 我们老家伙可以说，"妈妈，我们可以去那里，我们走，我们将采取娜斯佳"。 什么我的存在的一个年轻的非常明确和非常清楚地表达了他们的职位上的什么家你可以把妻子和花费的夜晚，你可能只有他的妻子，所以男孩，请记住这一点。
一个非常类似的对话与女孩，例如："我会长大了，满足一个家伙和我们坠入爱"。 开始一个对话阶段的爱情，爱情，有关挑战的理解是它是否是你的人,有关的福从牧师，父母，关于婚姻的，婚礼，然后已经有关家庭生活，外的儿童。
在我看来，这是非常重要的明确的流自己的位置，甚至当你谈论她的室友，并认为没有人可以听到你. 这可能是这个对话将被听到，它将形成的基础得出的结论你的孩子。
关于死亡
在我看来，对话与儿童谈话神、对话对人类生命应该有对话，有关的死亡。 当他死了一个祖母死亡，另一个祖母去世的朋友、亲戚，我们首先想到的是保护儿童，但是后来我意识到，这是一个非常错误的位置。
我们谈论的事实，人的生命一定数量的年和早期的人们的生活更长，阅读的摘自《旧约》的生活了八百六百，以及四百年。
该死的朋友或亲戚–是一个机会来谈谈犯罪，有关的人，对他的意愿死去，告诉关于世，这就是，在传统的教会。 在我看来，这个专题必须不再是禁忌。出版
还有意思：教育的自由
第一个行动的父母在教育的小男人
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：www.matrony.ru/8-sekretov-vospitaniya-ot-yulii-pavlyuchenkovoy-mamyi-odinnadtsati-detey-kotoraya-vsyo-uspevaet/
季Pavlyuchenkova–四个妈妈的血液和七个领养的孩子。 她不仅管理带来他们在一起的丈夫尼古拉*卡扎科夫，而且还积极参与公共生活。 她是总统的国家扫毒联盟委员会主席，东正教的慈善基金会"要相信"从事特派团在支持东正教在阿布哈兹共和国，候选人的政治科学学院、作者和主机的程序上的正统的无线电台"拉"的。
要做的一切，并保持一个和谐的家庭关系，而没有任何"机密"的教育是不够的。
积分系统
我们看到它从不同心理学家。 该系统的本质是，如果该儿童自己，而无需提醒，让他的床，刷他的牙齿，洗他脸,清理他的鞋子和整齐地把他们的物品后，学校，他被授予点。 而对于这些积分可以购买额外的收益的形式要去看电影，到公园去骑在冬季在白雪皑皑的山上，进一步看电影，玩的计算机。
食品
我们已经在这个意义上讲，作为军队。 没有这样的东西喜欢/不喜欢，想要的/不想要的。 那是，孩子们这样想，但作为成人，我们吃什么就放在桌子上。 它总是感到惊讶在幼儿园和学校："为你的孩子吃鱼吗？！"的。
我们正在努力，以广播方面，用于食品、其准备和说："什么上帝给了，吃。" 如果孩子不想要的，是淘气，我们这是简单的："我不想吃，不。 直到你的下一餐你是免费的"。
我们非常负责任的态度，健康权、食物、生活质量并把它翻译成你自己的儿童。 如果他们看到广告的酸奶，薯条饼干的，你开始："哦，饼干！ 哦，筹码！" 在这种情况下，我们开始告诉影响的转基因大豆添加剂。 我们做的这许多年来，谈论适当的营养，什么样的食物，是什么—没有。
起初我不明白什么这样说，因为反应要芯片和东西人仍然热心的。 几年后我看到他们，我继续播出，并告诉其他的孩子为什么你不能吃饼干，为什么没有芯片，为什么不能喝苏打水。 这我感到高兴，因为随着时间的推移，儿童制定一个位置，我真希望它不会现在就采取行动，将会在他们的家庭。
约杯子
不知道它是否是传统的我的童年，或只是有知觉的生活，但我相信，每个人都需要锻炼。 此外，在我看来，女孩必须唱歌、舞蹈编排。 后者是必要的，对于塑料、以姿态、步态。
男孩需要从事电力运动。 我们的家庭历史是一场斗争。 摔得到男孩的协调，培养他们的精神，强化志的力量，教他们更稳定、更加坚固。 和我们所有的儿童已经绘图。
关于责任
每个孩子在这一周是你的天职责。 这包括清洗餐具、清洗、帮助年轻在穿衣、清洁的床。 如果有什么不清理，我们知道谁要求，其责任，以一个特定的一天。
关于游戏的所有儿童是不同的。 Serge，例如，通常不能玩玩具，任何获取在他的手，打破了在10-15分钟后开始的游戏，更不能恢复。 女孩一起玩，他们通常的角色扮演、母亲和女儿，例如。 股权，这是不容易打，并研究植物的生命，生活蝴蝶，生活的玩偶，一个错误的生命，抓住一个放在罐子。
我们不给我们自己的权利干涉内生活的儿童并强迫他们玩某些游戏。 因为买礼物符合儿童的利益。 这是科学实验或简单的飞机、汽车是不是认为他们是在十分钟将被打破。
我深信并认为，儿童应该是最个人空间、隐私权与野生动物，有机会去的，跑，走路，修补用一根棍子在地面上挖点东西，看看它是如何随着水流量作为一个流行湿脚。 我们对待这个非常安静，可能是因为我们生活在自然，在你的家。
它是通过交流与自然的，参与在她的生活和自我意识的一部分作为儿童的发展，并了解它的地方，目的是为自己作为一个男人。
关于教育在东正教
我的父母，该公司我有各种各样的实验。 从开始强迫和长每天早晨和傍晚祈祷，步行几次一星期的晚祷和礼拜仪式到完全的安宁，在这个问题，即使在情况下的强大阻力的儿童。
我今天得出的结论，力提高儿童在东正教的信仰是不现实的。 如果你力增长的叛教者可能是相同的，因为那些一旦在十七年的二十世纪被拆毁的寺庙，谋杀牧师。
另一方面，如果不影响到孩子的抚养中的信念，该信念，他突然出现。 并没有什么比你自己的例子，例如我的朋友们我还没有找到。
我们周围存在这样的环境里，人们正在悄悄地说，在东正教主题，他们的生活是针对东正教日历，他们生活的假期，该职位，有些事件的俄罗斯东正教教堂，以及最重要的–参加教堂圣事，并尝试所有的事情您建立这样，他们不自相矛盾的信仰。 儿童正在看这个，看我们这样的生活成为自然的。
我注意到，非常重要的是人格的教区牧师，身份朋友的神职人员和僧侣的。 作为我们的家庭往往非常不同的客人，我们去到不同的修道院、对儿童的不同的会议是非常重要的。 他们亲切地记得他们或担心，如果这些人已有某些难度的事件。 儿童往往会问他们非常深刻的问题与上帝的关系。
关于道德
从字面上看，每天从朋友、熟人、同事、邻居，有一些事件，它还可以听到孩子们。 例如，Mary没有回家，彼得带一个女孩。 我认为这是非常重要的广播他们的位置与此相关的。 我们老家伙可以说，"妈妈，我们可以去那里，我们走，我们将采取娜斯佳"。 什么我的存在的一个年轻的非常明确和非常清楚地表达了他们的职位上的什么家你可以把妻子和花费的夜晚，你可能只有他的妻子，所以男孩，请记住这一点。
一个非常类似的对话与女孩，例如："我会长大了，满足一个家伙和我们坠入爱"。 开始一个对话阶段的爱情，爱情，有关挑战的理解是它是否是你的人,有关的福从牧师，父母，关于婚姻的，婚礼，然后已经有关家庭生活，外的儿童。
在我看来，这是非常重要的明确的流自己的位置，甚至当你谈论她的室友，并认为没有人可以听到你. 这可能是这个对话将被听到，它将形成的基础得出的结论你的孩子。
关于死亡
在我看来，对话与儿童谈话神、对话对人类生命应该有对话，有关的死亡。 当他死了一个祖母死亡，另一个祖母去世的朋友、亲戚，我们首先想到的是保护儿童，但是后来我意识到，这是一个非常错误的位置。
我们谈论的事实，人的生命一定数量的年和早期的人们的生活更长，阅读的摘自《旧约》的生活了八百六百，以及四百年。
该死的朋友或亲戚–是一个机会来谈谈犯罪，有关的人，对他的意愿死去，告诉关于世，这就是，在传统的教会。 在我看来，这个专题必须不再是禁忌。出版
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第一个行动的父母在教育的小男人
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资料来源：www.matrony.ru/8-sekretov-vospitaniya-ot-yulii-pavlyuchenkovoy-mamyi-odinnadtsati-detey-kotoraya-vsyo-uspevaet/
