37
Міграма експерименту половина століття пізніше
Половина століття тому, Stanley Milgram провів легендарний експеримент, який показав, як легко звичайні люди, слухаючи замовлення, робити страшні речі. І відкрився архівні докази, які мотивують цю готовність: віра, що жорстокість слугує гарним призначенням.
У 1961 році в Єрусалимі намагалася дельф Еіхманн, прямий лідер масового вилучення євреїв на нації Німеччини. Процес був важливим не тільки тому, що кримінальний процес був перевищений заслугою, але й величезний вплив він мав на розвиток сучасних ідей про соціальну поведінку людини. Найсвіжіші враження на тих, хто дивився курс судового розгляду, зроблені лініями оборони, обраного Еічманом, які відпочивали над тим, що, в ході виконання конвеєра смерті, він зробив тільки свою роботу, обманивши накази і вимоги законодавства. І це дуже схожа на правду: відповідач не давав враження від монстра, садиста, манічного антисеміту або патологічної особистості. Він був неймовірно нормальним.
Суддя Еічману та детальний аналіз психологічних та соціальних механізмів, які викликають нормальні люди, щоб зробити страшні здібності, присвячений класичній моральній філософії книги Ганна Арендт, що охоплює випробування для Нью-Йорка, Banality of Evil. Єхманн в Єрусалимі (Європа, 2008).
«Відсутність повинна бути привезена до кінця». Ще одним, не менш відомим дослідженням банальності зла був проведений Яльським психологом Stanley Milgram, які довели експериментально: реально, найзвичайніші люди, як правило, так схильні до подання до фігури, що надійшла з силою, що «тільки» за наказом, вони здатні до екстремальної жорстокості до інших людей, до яких ні лущів, ні лущів, ні лущів, ні лущів. Після того, як розпочато роботу Еічманна, а перша робота над його результатами у 1963 році.
Експеримент був розроблений таким чином. В рамках дослідження впливу болю на пам'ять. У експерименті взяли участь експериментувальник, предмет «підробник» та актор, який відігравав роль іншої теми «студент». Вказали, що «студент» слід запам’ятати пар слів з довгого списку, і «вчитель» слід перевірити пам’ять і покарати кожну помилку з більш сильною електричною розрядкою. До початку акції «вчитель» отримав демонстраційний удар 45 В. Він також запевнив, що електричні удари не завдадуть серйозної шкоди здоров’ю «студента». Після того, як «вчитель» пішов в інший номер, почав давати завдання «студента» і при кожній помилці натискали кнопку, нібито даючи електричний удар (по суті, актор, який відіграв «студент» тільки попередив, що він отримав хіти). Почати з 45 В, «вчитель» з кожною новою помилкою довелося збільшити напругу до 15 В до 450 В.
Якщо «вчитель» вважився перед тим, як надати іншому «розряднику», експериментатор запевнив його, що він прийняв повну відповідальність за те, що сталося і сказав: «Доступ, будь ласка». Досвід повинен бути привезений до кінця. Ви не маєте вибору. У той же час він не загрожував сумніву «вчитель», в тому числі позбавлення від винагороди за участь в експерименті ($ 4).
У першому варіанті експерименту приміщення, в якому був ізольований студент, а вчитель не міг почути його. У зв'язку з тим, що "студент" загинув на стіну, і це те, що "вчитель" почув. Незабаром студент припинив відповіді на питання.
26 людей досягали кінця. Продовжують натиснути кнопку навіть коли напруга досягла 450 В. На вагу своїх «розробних» значень від 375 до 420 В були позначені написом «Небезпечний: сильний удар», а також позначками 435 і 450 В - просто знак «Хрещатик».
Звичайно, експеримент повторився багато разів, перевірявся і решетував, трохи відрізняє умови (гендерна композиція учасників, ступінь тиску від експериментатора, поведінка актора-студента). У одній версії, зокрема, коли сила «повільнення» досягла 150 В, «студент» почала скаржитися на серце і просить зупинитися, а «учитель» почув його. Після цього 7 з 40 осіб відмовилися збільшити «напругу» за 150-вольтовим знаком, але до кінця – до 450 В – досягнуто, непарно достатньо, те ж 26 з 40.
45 років
Вплину експерименту Milgram на професійну спільноту було настільки великим, що коди етики вже зараз були розроблені, що неможливо відновити його повністю.
Але в 2008 році Джеррі Бургер Санта Клара Університет в Університеті США реплікував експеримент Міграма, змінюючи умови для розміщення наявних обмежень. У експериментах Бергера, «вольтаж» збільшилася лише до 150 вольт (хоча розмітка перейшла до того ж 450 В на «розвивальну» вагу), після чого експеримент був перерваний. На етапі відбору учасники відібрали: спочатку ті, хто знав про експеримент Міграми, а другий, емоційно нестійкі люди. Кожен з тестових суб'єктів був повторений принаймні три рази, що вони можуть переривати досвід на будь-якому етапі, і винагороду ($50) не доведеться повертатися. Сила демонстраційного (реального) удару, яка отримала суб'єктами до експерименту, склала 15 В.
Як виявилося, 25 років не сильно змінився: 28 з 40 предметів (тобто 70%) готові продовжити збільшення напруги і після «студента», нібито отримання 150-вольтового інсульту, скаржився на серце.
А тепер, завдяки архівним матеріалам, проаналізованим соціальними психологами з чотирьох університетів Австралії, Шотландії та США, було встановлено, що в початковому експерименті речі були насправді навіть гірше, ніж ми звикли думати.
Справа в тому, що від читання творів, які оприлюднили Мілграм, здається, що обіграв накази учасників в експерименті були важкими і неприємними, або навіть болючими. «Я бачив твердого бізнесмена, що надходить в лабораторію, і впевнено. У 20 хвилин приніс до нервового розбиття. Він був гойдалкою, затираючи, постійно тягуючи вухобе і зануривши руки. В той же час він побив себе в чолі і змащений, "Ой мій Бог, нехай це не зупиниться." Тим не менш, він продовжував реагувати на кожне слово експериментатора і обійшов його безумовно.
Але вивчаючи ноти зворотнього зв’язку, що були завершені суб’єкти після завершення експерименту, пояснюючи справжню сутність того, що сталося, говорить щось інше. У архівах Яльського університету такі довідники доступні щодо вражень 659 тисяч волонтерів, які брали участь у різних «двох» експериментах. Більшість цих людей – звичайні, нормальні люди, не садівники або ман'яки – не показали ознак перемир'я. На відміну від того, що вони були щасливими, щоб допомогти наукам.
«Це шедів нове світло на психології подання і послідовно відповідає іншим наявним доказам, що люди, які роблять зло, як правило, пригнічують не прагнення до зла, але вірою, що вони роблять щось гідне і благородне», - сказав один з авторів архівного дослідження, професор Алекс Хаслам. Професор Стівен Рейхер: Можна припустити, що ми помиляємось етичними та теоретичними проблемами, що накладаються дослідженням Міграми. Попитати себе, чи варто подбати про благополуччя учасників в експериментах, змушуючи їх подумати, що наполягати страждання на інших може бути виправдано, якщо це зроблено для гарного призначення.
У дослідженні також взяли участь Австралійський документальний кінорежисер, професор Університету Macquarie в Сіднеї Катерін Мілларард (Kathryn Millard). Матеріали, що знайшли в архівах, вона використовується в новій плівці «Шок Кімната», яка зараз приходить до екранів. Фільм досліджує, як і чому люди обіймають кримінальні накази, однаково важливі, як і чому деякі відмовляються від зла.
«Що робити? й
Милограм С. «Бегавіуральне дослідження ожиріння: Журнал абнормальної та соціальної психології», 1963, т. 67, No 4.
Бургер Дж. «Реплуатаційний Мілграм: На жаль, люди?», американський психолог, січень 2009.
*** HOTEL, БРОНЮВАННЯ *** S. Haslam та ін. «Щоб було обслуговування»: Ялський архів як вікно в зайняту послідовність учасників експериментів Міграма «одружність». Британський журнал соціальної психології, вересень 2014 р.
Джерело:psychologies.ru
Джерело: /users/1077
У 1961 році в Єрусалимі намагалася дельф Еіхманн, прямий лідер масового вилучення євреїв на нації Німеччини. Процес був важливим не тільки тому, що кримінальний процес був перевищений заслугою, але й величезний вплив він мав на розвиток сучасних ідей про соціальну поведінку людини. Найсвіжіші враження на тих, хто дивився курс судового розгляду, зроблені лініями оборони, обраного Еічманом, які відпочивали над тим, що, в ході виконання конвеєра смерті, він зробив тільки свою роботу, обманивши накази і вимоги законодавства. І це дуже схожа на правду: відповідач не давав враження від монстра, садиста, манічного антисеміту або патологічної особистості. Він був неймовірно нормальним.
Суддя Еічману та детальний аналіз психологічних та соціальних механізмів, які викликають нормальні люди, щоб зробити страшні здібності, присвячений класичній моральній філософії книги Ганна Арендт, що охоплює випробування для Нью-Йорка, Banality of Evil. Єхманн в Єрусалимі (Європа, 2008).
«Відсутність повинна бути привезена до кінця». Ще одним, не менш відомим дослідженням банальності зла був проведений Яльським психологом Stanley Milgram, які довели експериментально: реально, найзвичайніші люди, як правило, так схильні до подання до фігури, що надійшла з силою, що «тільки» за наказом, вони здатні до екстремальної жорстокості до інших людей, до яких ні лущів, ні лущів, ні лущів, ні лущів. Після того, як розпочато роботу Еічманна, а перша робота над його результатами у 1963 році.
Експеримент був розроблений таким чином. В рамках дослідження впливу болю на пам'ять. У експерименті взяли участь експериментувальник, предмет «підробник» та актор, який відігравав роль іншої теми «студент». Вказали, що «студент» слід запам’ятати пар слів з довгого списку, і «вчитель» слід перевірити пам’ять і покарати кожну помилку з більш сильною електричною розрядкою. До початку акції «вчитель» отримав демонстраційний удар 45 В. Він також запевнив, що електричні удари не завдадуть серйозної шкоди здоров’ю «студента». Після того, як «вчитель» пішов в інший номер, почав давати завдання «студента» і при кожній помилці натискали кнопку, нібито даючи електричний удар (по суті, актор, який відіграв «студент» тільки попередив, що він отримав хіти). Почати з 45 В, «вчитель» з кожною новою помилкою довелося збільшити напругу до 15 В до 450 В.
Якщо «вчитель» вважився перед тим, як надати іншому «розряднику», експериментатор запевнив його, що він прийняв повну відповідальність за те, що сталося і сказав: «Доступ, будь ласка». Досвід повинен бути привезений до кінця. Ви не маєте вибору. У той же час він не загрожував сумніву «вчитель», в тому числі позбавлення від винагороди за участь в експерименті ($ 4).
У першому варіанті експерименту приміщення, в якому був ізольований студент, а вчитель не міг почути його. У зв'язку з тим, що "студент" загинув на стіну, і це те, що "вчитель" почув. Незабаром студент припинив відповіді на питання.
26 людей досягали кінця. Продовжують натиснути кнопку навіть коли напруга досягла 450 В. На вагу своїх «розробних» значень від 375 до 420 В були позначені написом «Небезпечний: сильний удар», а також позначками 435 і 450 В - просто знак «Хрещатик».
Звичайно, експеримент повторився багато разів, перевірявся і решетував, трохи відрізняє умови (гендерна композиція учасників, ступінь тиску від експериментатора, поведінка актора-студента). У одній версії, зокрема, коли сила «повільнення» досягла 150 В, «студент» почала скаржитися на серце і просить зупинитися, а «учитель» почув його. Після цього 7 з 40 осіб відмовилися збільшити «напругу» за 150-вольтовим знаком, але до кінця – до 450 В – досягнуто, непарно достатньо, те ж 26 з 40.
45 років
Вплину експерименту Milgram на професійну спільноту було настільки великим, що коди етики вже зараз були розроблені, що неможливо відновити його повністю.
Але в 2008 році Джеррі Бургер Санта Клара Університет в Університеті США реплікував експеримент Міграма, змінюючи умови для розміщення наявних обмежень. У експериментах Бергера, «вольтаж» збільшилася лише до 150 вольт (хоча розмітка перейшла до того ж 450 В на «розвивальну» вагу), після чого експеримент був перерваний. На етапі відбору учасники відібрали: спочатку ті, хто знав про експеримент Міграми, а другий, емоційно нестійкі люди. Кожен з тестових суб'єктів був повторений принаймні три рази, що вони можуть переривати досвід на будь-якому етапі, і винагороду ($50) не доведеться повертатися. Сила демонстраційного (реального) удару, яка отримала суб'єктами до експерименту, склала 15 В.
Як виявилося, 25 років не сильно змінився: 28 з 40 предметів (тобто 70%) готові продовжити збільшення напруги і після «студента», нібито отримання 150-вольтового інсульту, скаржився на серце.
А тепер, завдяки архівним матеріалам, проаналізованим соціальними психологами з чотирьох університетів Австралії, Шотландії та США, було встановлено, що в початковому експерименті речі були насправді навіть гірше, ніж ми звикли думати.
Справа в тому, що від читання творів, які оприлюднили Мілграм, здається, що обіграв накази учасників в експерименті були важкими і неприємними, або навіть болючими. «Я бачив твердого бізнесмена, що надходить в лабораторію, і впевнено. У 20 хвилин приніс до нервового розбиття. Він був гойдалкою, затираючи, постійно тягуючи вухобе і зануривши руки. В той же час він побив себе в чолі і змащений, "Ой мій Бог, нехай це не зупиниться." Тим не менш, він продовжував реагувати на кожне слово експериментатора і обійшов його безумовно.
Але вивчаючи ноти зворотнього зв’язку, що були завершені суб’єкти після завершення експерименту, пояснюючи справжню сутність того, що сталося, говорить щось інше. У архівах Яльського університету такі довідники доступні щодо вражень 659 тисяч волонтерів, які брали участь у різних «двох» експериментах. Більшість цих людей – звичайні, нормальні люди, не садівники або ман'яки – не показали ознак перемир'я. На відміну від того, що вони були щасливими, щоб допомогти наукам.
«Це шедів нове світло на психології подання і послідовно відповідає іншим наявним доказам, що люди, які роблять зло, як правило, пригнічують не прагнення до зла, але вірою, що вони роблять щось гідне і благородне», - сказав один з авторів архівного дослідження, професор Алекс Хаслам. Професор Стівен Рейхер: Можна припустити, що ми помиляємось етичними та теоретичними проблемами, що накладаються дослідженням Міграми. Попитати себе, чи варто подбати про благополуччя учасників в експериментах, змушуючи їх подумати, що наполягати страждання на інших може бути виправдано, якщо це зроблено для гарного призначення.
У дослідженні також взяли участь Австралійський документальний кінорежисер, професор Університету Macquarie в Сіднеї Катерін Мілларард (Kathryn Millard). Матеріали, що знайшли в архівах, вона використовується в новій плівці «Шок Кімната», яка зараз приходить до екранів. Фільм досліджує, як і чому люди обіймають кримінальні накази, однаково важливі, як і чому деякі відмовляються від зла.
«Що робити? й
Милограм С. «Бегавіуральне дослідження ожиріння: Журнал абнормальної та соціальної психології», 1963, т. 67, No 4.
Бургер Дж. «Реплуатаційний Мілграм: На жаль, люди?», американський психолог, січень 2009.
*** HOTEL, БРОНЮВАННЯ *** S. Haslam та ін. «Щоб було обслуговування»: Ялський архів як вікно в зайняту послідовність учасників експериментів Міграма «одружність». Британський журнал соціальної психології, вересень 2014 р.
Джерело:psychologies.ru
Джерело: /users/1077
