336
Мій сліпий простір
Ми полюбили спілкуватись з єдиним глухим професором психології Олександра Васильовича Суворова. У зв’язку з Олегом – іменним сином, другом та помічником Олександра Васильовича. Всі питання Олег перейшов до професора в долоні своєї руки - за допомогою пальця (дактиль) абетки. Відповіді ми чули від рота Олександра Васильовича. Про такий комплексний і багатогранний процес як особистий розвиток. 591377
Олександр Васильович втратив свою пам’ять у віці трьох років, слухаючи у віці 9. На сліпість прийшла раптово. У саду мало Саша і його сім'ї збирали осені яблука, а в миттєвому, маму помітили, що Саша не шукала яблук, але шукав їх руками в траві до дотику.
Мати Олександра завжди захотіла сина бути добре навчена, і вона відправила його в школу для сліпих в місті Фрунзе. Після настання глухості мама дізналася про дитячий будинок для глухих людей в Загорську і забрав сина на вивчення. З самого початку Саша є незвичайною і невибагливою дитиною: він любить навчання, любить читання, починає писати перші вірші, вступає в обговорення з вчителями. У Загорському інтернаті зустрівся з радянським філософом Євгеном Ільенковом та згодом став одним із чотирьох глухих студентів психологічного факультету Московського державного університету.
Сьогодні Олександр Суворов – доктор психологічних наук, професор, творець авторського напрямку в психології «Школа Мутуальної Гуманітарності», навчає в Московському міському психолого-педагогічному університеті (МСУП) та інших університетах – навчає студентів психології працювати з глухими дітьми. У 1991 році Університет Сусквахан (США) присудив йому звання почесного міжнародного лікаря гуманітарних наук. З 1999 року Суворов є членом Міжнародної академії інформатизації ООН. Олександр Васильович – науковий консультант громадської організації інвалідів «Дитячий порядок милосердя». Міжнародна асоціація дитячих фондів присуджено йому Золоту медаль Лева Толстого. У Росії отримують нагороду лише три викладачі. Діти зазвичай люблять Олександр Васильович, і, ймовірно, саме тому він називався «підвіскою».
- Олександр Васильович, що освіта і що це роль педагога в ньому?
Вчителі переважали більшість великих викладачів, таких як Макаренко, як учитель Meshcheryakov. Моя вчителька, академік Бім-Бад, є прихильником Ушинського, який прагнув створити універсальний, дійсно комплексний підхід до особистості. Розроблено педагогічну антропологію. Бім-Бад визначає освіту індивіда як trinity навчання, виховання та розвиток. В той же час викладач-практикант, арист, викладач. І найголовніше, це друг учня, студентка, який захоплює його, стимулює свою творчість, власну діяльність. У цьому контексті існує кілька афортичних формувань: «Учитель є організатором дитячої радості». З цієї сторони ми приїдемо до Сухомлинського. Є тільки один рефлексивний спосіб виготовити себе, і немає ніякого способу зробити те, що я кажу, не що робити.
до Виявляється, що важливо для батьків-освітлювача, щоб боротися в першу чергу з собою і зробити це в громадському, видимому і зрозумілому варіанті для дитини?
У батьків, перш за все, необхідно зробити те, що він викликає дитину робити, і якщо є невідповідність, то нехай не здивує, що дитина буде вибрати непримітно, а не красивими словами. Паранти повинні бути дуже щирими. У одній книзі про педагогіку, яка називається «Це для вас, батьків», розповідає про одного таду, який плутають у відносинах з двома дітьми. Він зберіг щоденник, в якому він описав свої помилки і простягнув себе за них, а в певній точці почав «забути» його у видатному місці. Діти почали читати його, а батько помітив більш чуйне ставлення до себе від дітей, більшого розуміння і меншого конфлікту. Так в освіті, можливо, найкраща політика не є політикою. Я насправді зробити це на практиці.
Устинов має відмінну роботу – «Форк поради», а також серед інших порад є такі: «Не освічена», тобто не лекція, але живе з дитиною одне життя. Немає підробки, все повинно бути реальним. Не робіть чоловіка, але будьте чоловіка тут і зараз. Я відчуваю себе краще про це через глухість глухості. Я дуже не потрібна допомога і відповідальне ставлення до мене. І не потрібно моралізувати, що потрібно бути хорошим і моральним - сама ситуація вимагає її. Він був таким же з Олегом, він був однаковим до нього, з іншими хлопцями – це завжди те ж саме з усіма, які я зіткнувся. Простіше кажучи, не потрібно проповідувати – сама ситуація запобігає.
Олександр Суворов в процесі роботи на комп'ютері, обладнаному дисплейом Брайля.
- Сьогодні методи поширені, коли створюється кризове середовище, і людина поміщається в нього навмисно. Вважаю, що, маючи справу з кризою, людина просить у своєму розвитку крок вище. Чи варто навчатися перебувати?
Це небезпечний склад. Ви можете створити idol з цих криз. Хтось схожий, на жаль, професійований Аркадій Гайдар – він, власне, так приніс бійцям, майбутнім працівникам. Так само можна сказати про Макаренко. Але, на мій погляд, освіта повинна йти через взаєморозуміння, взаємодовіра і через початок викликів життя, досить природні виклики, не обов'язково екстремальні.
до Якщо ми говоримо про етапи особистої дозрівання 200 років тому і зараз: є відчуття, що зараз цей процес повільніше, люди пізніше стають незалежними. Так само Пушкін, Лермонтов від 30 років вже реалізовано як фізичні особи. . й
Я думаю. У віці 30 років вони були фактично реалізовані, але не як фізичні особи, але як посадові особи, якщо ми так звані «освічені класи», домінанті – бюрократія, благородство, торговці. І, знову, в різних варіантах: залежно від того, як, в залежності від того, які обставини. І якщо мова йде про працівника або серфського селянства, які досягнення можуть мати у віці від 30 років? Ніщо дійсно змінено. Кожна людина виростає до найкращого свого темпу: хтось досягає багато сьогодні віком від 30 років; хтось, здається, щоб досягти нічого, а потім ви подивитеся – раптом леп; і хтось, можливо, не досяг нічого особливого: він заробив життя, створив сім'ю, мав і підняв дітей. А яким чином? Успішний кар'єр, міністр? Чому? Це те, що всі педагоги та психологи згодні. Діти не є об'єктом нашої ванності, діти мають власну долю. Вони не повинні виконувати мрії про них. Наприклад, я можу снитися Олегу, як мій студент, послідовник і послідовник. Він став фотографом і пішов власним чином. Довгий живий Пушкін: «Я глуздий у своєму шляху, бути кожен з себе». І я нічого не наполягаю.
- Як навчити дитину самостійно, як навчити мрії? Саморозвиток неможливий без снів. Найчастіше це йде на те, що відбувається навколо, з чим інші роблять.
Ви можете навчатися. Але не можна навчити мрії. Сонце тільки Ваше, сон можна дізнатися тільки самостійно. Як тільки ми починаємо навчати мрії, вона перестає бути мрією. По суті, вона стає нашим мріїм, і повинна бути мрією дитини. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. В рамках теорії, що я профессю і навчати, це називається «спільно-дивідведена доза активність». У той же час активність дорослого вчителя дозується в напрямку зменшення і будь-якої стимуляції, заохочення, розширення дитячої активності - тому я кажу "дозу". Тоді дитина буде мати свої мрії. І я також вірю, що ніхто не повинен судити з точки зору «нехай чи не буде правда». Нехай глухий дитина мріє бути астронатом, незалежно від того, що не можна, давайте йому мріяти. Вирощування - він з'ясує те, що ринкова і що не є. Я мріяв бути поетом – вони сміхалися на мене, не розуміючи суть діяльності, плутаючи роботу поета з роботою журналіста. Я запитав, де я збираюся отримати матеріал для поезії, як я збираюся зібрати матеріал, як поезія є інтерв'ю, яке дійсно потрібно зібрати. Але я подрібнила його. Не вдається в дорозі.
Ви можете сказати, що в фігурному розумінні я став астронатом. Ви знаєте, що вам не доведеться буквально втілити мрії про простір. Ви можете мріяти про простір, але працювати над чимось іншим, і в цьому щось ще стати астронатом, для досягнення власної. І я дійсно сподіваюся, що Олег на своєму фотографічному мистецтві стане астронатом. І я став астронатом в чому я ніколи не мріяв — в психології, науці. Я хотів би бути поетом, професійним поетом, але обставини так розвивалися, що я пішов на науку, і зрозумів багато в ній, про які інші, так само, як я роблю про простір, тільки фруктово, в Манилово мрію.
- Чи можна змінити мрії з віком? Чи залежить він від віку, але від світогляду?
Можна змінити. Як мінімум за сенс життя. Моя мрія стати професійним поетом пов'язана з тим, що я бачив сенс життя в літературній творчості. У віці 28, я прийшов до Загорського інтернату, в якому я сам був колись учням, і був шокований спрагою для дітей, щоб спілкуватися, як вони обгорнулися, як вони витягали руки до мене через один одного. Моє світ виповнилося, і в той момент літературна творчість перестала бути сенсом життя. Заключне і кінцеве значення було корисним для цих дітей, щоб якось задовольняти свої сили для спілкування. У той же час літературна творчість не ходила в будь-яку точку, але зараз вона не була сама, але для цих дітей вони благословлені. Так що змінилися речі, і виявилося, щоб бути шосе. Якщо це не було для цієї зустрічі з дітьми, а не цього шоку, можливо, він залишився тільки графомак.
до Як керувати власним розвитком?
Планування. Але в частині ситуація в управлінні. Ви повинні взяти будь-яку можливість. Якщо ви не впевнені, що є сили з точки зору здоров'я. На прикладі – знову, нам потрібно скористатися цією, і цілком свідомо. Також про управління власним розвитком.
- Перед тим як відвідати вас, я читаю одну з ваших дитячих книг, Як за Волоссям Гальгог. Я думаю, що ви працюєте з контентом та темою. Ви перейдете через розуміння різниці між термінами, делайнуючи межі поняття. Де це?
Це від мого вчителя та духовного батька, великого філософа Ільенкова. Його головною книгою можна вважати монографія «Діалектика анотації та бетону в науково-теоретичній мисленні», а саме присвячується руху думки в логіці предмету. Про книгу «Діалектичний логічний», «На молодят і ідеалах».
З викладачем Євгеном Ільенковим.
- Як, через які ресурси можна сформульувати у людини, яка знаходить себе в ситуації, де ідеї про образи приходять з дуже обмеженого каналу?
Проблема не формується. «Інформаційні телеканали» – незадовільний винахід. У грамотній психологічній мові необхідно говорити не про канали інформації, а про відчуття і сприйняття, про сенсорні і перцептуальні. Все утворилося в процесі діяльності, або, як Фелікс Михайлов, друг, як-міненд і послідовник Ільенкова, також філософ, сказав: «Культура не засвоюється, не доречна, але відтворена в діяльності кожної дитини», за участю дорослих, звичайно. Відтворити. Відтворення культури і наскільки широкий шар культури відтворюється, залежить від того, чи є мрія або ні, а її якість. І джерело інформації не очі, вуха, руки. Джерело інформації є діяльністю. У ній відтворена культура, формується деяка інформація, цілі, завдання, мотиви. Альфа і омега працюють. Діяльність при житті, від народження до смерті, в межах людської культури, як представник людської раси, як генетична істота. Це розуміння індивіда, геника філософії Марксизму, в тому числі Ільенкова. І питання формування мрії не варто його на всіх, не про те, що доглядати, але піклуючись про акторські цілі, мотиви, завдання, робота в напрямку цих мотивів, їх виконання, задоволення потреб. І формулювання мрії - потім, ретроактивно, після битви виграли.
Але основні конфлікти мого життя вирішуються. Це конфлікт повноти в умовах глухості, незважаючи на глухість, повноту на універсальному рівні, а не зі знижкою на інвалідність. Я жив, я можу стати державою, що я досягла універсального виконання людини. Він був, перш за все, конфлікт людства. Вони допомагають мені, вони добре лікують, а швидше вони люблять мене, але якось вони болять мене. Вони готові допомогти мені, і вони не очікують нічого від мене, так як вони не очікують reciprocal людство з донекі, що дозволяє лежати. Але я не дупа, тому моя головна ідея – це взаємолюдство. Ви не можете бути інвалідною особою, але ви повинні бути особою, яка стосується тих, хто лікує вас людиною. Нехай це буде в поверненні, але людина. Перш за все для себе, потім для інших людей з інвалідністю, але перш за все для підлітків, дітей, їх більш-менш здорових однолітків. Таким чином, з'явилася так звана «спільна педагогіка» – педагогіка як здорових, так і званих дітей.
Грати чекери.
Коли я був 13, я став дуже сердитися з моїми колегами. Що б ви попросили їх, одна відповідь не в нашій ємності. І як вони знають свої можливості так само, як вони вимірюють їх? Тоді я думав про це, і неперевершено очікував Вигоцький. Він має теорію зони проксимального розвитку, і він має цю зону, де дитина ще не може діяти на власній, але може досягти успіху за допомогою вчителя, з взаємодією та співробітництвом з ним, з цією найбільшою спільною діяльністю. Але я поставив цей спосіб: ви повинні встановити ціль, що здається непристойним, а потім спробувати досягти його. Якщо ви виходить, то я не завадила себе, це не вийде – це не буває, що це взагалі не працює, в якомусь мірі воно буде. Але якщо ви продовжуєте працювати в одному напрямку, рівень можливості обов'язково підніме.
р.
Шановні читачі, ми готові бути тим, що якщо ми не зробили бронювання на самому початку матеріалу, який наш співрозмовник є глухим чоловіком з дитинства, ви, читання інтерв'ю, ніколи не здогадувати про це. Якими вчителями вдалося зробити спільно з внеском Олександра Васильовича до його розвитку, мабуть, не дивно. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу.
І у висновку – випадок від життя, описаного Олександром Суворовим у своїй книзі «Як розчесати їжачок»:
... Я радий пам'ятати, як до травневих свят, я і друг отримав до поліцейського вокзалу, на метро Медведкове. Ми вийшли на автобус. Уявіть, що пальцевий алфавіт був секретним фером Агентства центральної розвідки. Або інший ворожий інтелект. Займав наші паспорти і взяв їх на поліцейську станцію. Ми не змогли говорити з пальцями. Просто спробуйте мій друг, щоб поговорити з мною - відразу деякі нижчий офіцер поліції збігу, акуратно, але непомітно, розширюючи руки. Це так: вона не збігається, і вона вдарить нам своє тіло. Я сказав мій друг,
до Не перекладайте, якщо вони не хочуть вашої допомоги. Я навчаю їх уроку.
І з тими словами, прогулявся по кімнаті. Спочатку по стіні. Потім, перевернувшись зліва - по деяких дерев'яних конструкціях, як лічильник на поштовому офісі або в ощадному банку, але без скла. Потім, перевернувшись знову, вздовж іншої стіни. І я сидів у моєму серці. На столі більш високий офіцер поліції знайшов мій шпигунський стиль. Як я підійшов, він пішов з столу. Я хотів зробити його написати пальцем на долоні. Добре, завдяки очищенню крісла, єдиний в цьому приміщенні. Я втомився стоячи. Я сидів і спокійно чекав розвитку. Я був глухим і живим за адресою, вказану на паспорті. Я також читаю лекції до рангів, які не кожен глухий глухий, як глухий глухий. Це життєрадіс, який витягував з автобуса, і вони не брали додому в своєму автомобілі. І тримали його до майже середини дня. й
А в ремонтному офісі і поліція може бути сердитися, не сміється. Що таке використання? Для всіх ідіотів не вистачає небезпеки. І сміхаючись хоча б допоможе вам не відмовлятися від компанії з іншими ідіотами.
Тексти пісень, а це означає: Давайте сміятися, потім! Навіть коли не сміється на всіх... При цьому не сміється ...
P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!
Джерело: Erzvitie.org/article/moj_kosmos
Олександр Васильович втратив свою пам’ять у віці трьох років, слухаючи у віці 9. На сліпість прийшла раптово. У саду мало Саша і його сім'ї збирали осені яблука, а в миттєвому, маму помітили, що Саша не шукала яблук, але шукав їх руками в траві до дотику.
Мати Олександра завжди захотіла сина бути добре навчена, і вона відправила його в школу для сліпих в місті Фрунзе. Після настання глухості мама дізналася про дитячий будинок для глухих людей в Загорську і забрав сина на вивчення. З самого початку Саша є незвичайною і невибагливою дитиною: він любить навчання, любить читання, починає писати перші вірші, вступає в обговорення з вчителями. У Загорському інтернаті зустрівся з радянським філософом Євгеном Ільенковом та згодом став одним із чотирьох глухих студентів психологічного факультету Московського державного університету.
Сьогодні Олександр Суворов – доктор психологічних наук, професор, творець авторського напрямку в психології «Школа Мутуальної Гуманітарності», навчає в Московському міському психолого-педагогічному університеті (МСУП) та інших університетах – навчає студентів психології працювати з глухими дітьми. У 1991 році Університет Сусквахан (США) присудив йому звання почесного міжнародного лікаря гуманітарних наук. З 1999 року Суворов є членом Міжнародної академії інформатизації ООН. Олександр Васильович – науковий консультант громадської організації інвалідів «Дитячий порядок милосердя». Міжнародна асоціація дитячих фондів присуджено йому Золоту медаль Лева Толстого. У Росії отримують нагороду лише три викладачі. Діти зазвичай люблять Олександр Васильович, і, ймовірно, саме тому він називався «підвіскою».
- Олександр Васильович, що освіта і що це роль педагога в ньому?
Вчителі переважали більшість великих викладачів, таких як Макаренко, як учитель Meshcheryakov. Моя вчителька, академік Бім-Бад, є прихильником Ушинського, який прагнув створити універсальний, дійсно комплексний підхід до особистості. Розроблено педагогічну антропологію. Бім-Бад визначає освіту індивіда як trinity навчання, виховання та розвиток. В той же час викладач-практикант, арист, викладач. І найголовніше, це друг учня, студентка, який захоплює його, стимулює свою творчість, власну діяльність. У цьому контексті існує кілька афортичних формувань: «Учитель є організатором дитячої радості». З цієї сторони ми приїдемо до Сухомлинського. Є тільки один рефлексивний спосіб виготовити себе, і немає ніякого способу зробити те, що я кажу, не що робити.
до Виявляється, що важливо для батьків-освітлювача, щоб боротися в першу чергу з собою і зробити це в громадському, видимому і зрозумілому варіанті для дитини?
У батьків, перш за все, необхідно зробити те, що він викликає дитину робити, і якщо є невідповідність, то нехай не здивує, що дитина буде вибрати непримітно, а не красивими словами. Паранти повинні бути дуже щирими. У одній книзі про педагогіку, яка називається «Це для вас, батьків», розповідає про одного таду, який плутають у відносинах з двома дітьми. Він зберіг щоденник, в якому він описав свої помилки і простягнув себе за них, а в певній точці почав «забути» його у видатному місці. Діти почали читати його, а батько помітив більш чуйне ставлення до себе від дітей, більшого розуміння і меншого конфлікту. Так в освіті, можливо, найкраща політика не є політикою. Я насправді зробити це на практиці.
Устинов має відмінну роботу – «Форк поради», а також серед інших порад є такі: «Не освічена», тобто не лекція, але живе з дитиною одне життя. Немає підробки, все повинно бути реальним. Не робіть чоловіка, але будьте чоловіка тут і зараз. Я відчуваю себе краще про це через глухість глухості. Я дуже не потрібна допомога і відповідальне ставлення до мене. І не потрібно моралізувати, що потрібно бути хорошим і моральним - сама ситуація вимагає її. Він був таким же з Олегом, він був однаковим до нього, з іншими хлопцями – це завжди те ж саме з усіма, які я зіткнувся. Простіше кажучи, не потрібно проповідувати – сама ситуація запобігає.
Олександр Суворов в процесі роботи на комп'ютері, обладнаному дисплейом Брайля.
- Сьогодні методи поширені, коли створюється кризове середовище, і людина поміщається в нього навмисно. Вважаю, що, маючи справу з кризою, людина просить у своєму розвитку крок вище. Чи варто навчатися перебувати?
Це небезпечний склад. Ви можете створити idol з цих криз. Хтось схожий, на жаль, професійований Аркадій Гайдар – він, власне, так приніс бійцям, майбутнім працівникам. Так само можна сказати про Макаренко. Але, на мій погляд, освіта повинна йти через взаєморозуміння, взаємодовіра і через початок викликів життя, досить природні виклики, не обов'язково екстремальні.
до Якщо ми говоримо про етапи особистої дозрівання 200 років тому і зараз: є відчуття, що зараз цей процес повільніше, люди пізніше стають незалежними. Так само Пушкін, Лермонтов від 30 років вже реалізовано як фізичні особи. . й
Я думаю. У віці 30 років вони були фактично реалізовані, але не як фізичні особи, але як посадові особи, якщо ми так звані «освічені класи», домінанті – бюрократія, благородство, торговці. І, знову, в різних варіантах: залежно від того, як, в залежності від того, які обставини. І якщо мова йде про працівника або серфського селянства, які досягнення можуть мати у віці від 30 років? Ніщо дійсно змінено. Кожна людина виростає до найкращого свого темпу: хтось досягає багато сьогодні віком від 30 років; хтось, здається, щоб досягти нічого, а потім ви подивитеся – раптом леп; і хтось, можливо, не досяг нічого особливого: він заробив життя, створив сім'ю, мав і підняв дітей. А яким чином? Успішний кар'єр, міністр? Чому? Це те, що всі педагоги та психологи згодні. Діти не є об'єктом нашої ванності, діти мають власну долю. Вони не повинні виконувати мрії про них. Наприклад, я можу снитися Олегу, як мій студент, послідовник і послідовник. Він став фотографом і пішов власним чином. Довгий живий Пушкін: «Я глуздий у своєму шляху, бути кожен з себе». І я нічого не наполягаю.
- Як навчити дитину самостійно, як навчити мрії? Саморозвиток неможливий без снів. Найчастіше це йде на те, що відбувається навколо, з чим інші роблять.
Ви можете навчатися. Але не можна навчити мрії. Сонце тільки Ваше, сон можна дізнатися тільки самостійно. Як тільки ми починаємо навчати мрії, вона перестає бути мрією. По суті, вона стає нашим мріїм, і повинна бути мрією дитини. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. В рамках теорії, що я профессю і навчати, це називається «спільно-дивідведена доза активність». У той же час активність дорослого вчителя дозується в напрямку зменшення і будь-якої стимуляції, заохочення, розширення дитячої активності - тому я кажу "дозу". Тоді дитина буде мати свої мрії. І я також вірю, що ніхто не повинен судити з точки зору «нехай чи не буде правда». Нехай глухий дитина мріє бути астронатом, незалежно від того, що не можна, давайте йому мріяти. Вирощування - він з'ясує те, що ринкова і що не є. Я мріяв бути поетом – вони сміхалися на мене, не розуміючи суть діяльності, плутаючи роботу поета з роботою журналіста. Я запитав, де я збираюся отримати матеріал для поезії, як я збираюся зібрати матеріал, як поезія є інтерв'ю, яке дійсно потрібно зібрати. Але я подрібнила його. Не вдається в дорозі.
Ви можете сказати, що в фігурному розумінні я став астронатом. Ви знаєте, що вам не доведеться буквально втілити мрії про простір. Ви можете мріяти про простір, але працювати над чимось іншим, і в цьому щось ще стати астронатом, для досягнення власної. І я дійсно сподіваюся, що Олег на своєму фотографічному мистецтві стане астронатом. І я став астронатом в чому я ніколи не мріяв — в психології, науці. Я хотів би бути поетом, професійним поетом, але обставини так розвивалися, що я пішов на науку, і зрозумів багато в ній, про які інші, так само, як я роблю про простір, тільки фруктово, в Манилово мрію.
- Чи можна змінити мрії з віком? Чи залежить він від віку, але від світогляду?
Можна змінити. Як мінімум за сенс життя. Моя мрія стати професійним поетом пов'язана з тим, що я бачив сенс життя в літературній творчості. У віці 28, я прийшов до Загорського інтернату, в якому я сам був колись учням, і був шокований спрагою для дітей, щоб спілкуватися, як вони обгорнулися, як вони витягали руки до мене через один одного. Моє світ виповнилося, і в той момент літературна творчість перестала бути сенсом життя. Заключне і кінцеве значення було корисним для цих дітей, щоб якось задовольняти свої сили для спілкування. У той же час літературна творчість не ходила в будь-яку точку, але зараз вона не була сама, але для цих дітей вони благословлені. Так що змінилися речі, і виявилося, щоб бути шосе. Якщо це не було для цієї зустрічі з дітьми, а не цього шоку, можливо, він залишився тільки графомак.
до Як керувати власним розвитком?
Планування. Але в частині ситуація в управлінні. Ви повинні взяти будь-яку можливість. Якщо ви не впевнені, що є сили з точки зору здоров'я. На прикладі – знову, нам потрібно скористатися цією, і цілком свідомо. Також про управління власним розвитком.
- Перед тим як відвідати вас, я читаю одну з ваших дитячих книг, Як за Волоссям Гальгог. Я думаю, що ви працюєте з контентом та темою. Ви перейдете через розуміння різниці між термінами, делайнуючи межі поняття. Де це?
Це від мого вчителя та духовного батька, великого філософа Ільенкова. Його головною книгою можна вважати монографія «Діалектика анотації та бетону в науково-теоретичній мисленні», а саме присвячується руху думки в логіці предмету. Про книгу «Діалектичний логічний», «На молодят і ідеалах».
З викладачем Євгеном Ільенковим.
- Як, через які ресурси можна сформульувати у людини, яка знаходить себе в ситуації, де ідеї про образи приходять з дуже обмеженого каналу?
Проблема не формується. «Інформаційні телеканали» – незадовільний винахід. У грамотній психологічній мові необхідно говорити не про канали інформації, а про відчуття і сприйняття, про сенсорні і перцептуальні. Все утворилося в процесі діяльності, або, як Фелікс Михайлов, друг, як-міненд і послідовник Ільенкова, також філософ, сказав: «Культура не засвоюється, не доречна, але відтворена в діяльності кожної дитини», за участю дорослих, звичайно. Відтворити. Відтворення культури і наскільки широкий шар культури відтворюється, залежить від того, чи є мрія або ні, а її якість. І джерело інформації не очі, вуха, руки. Джерело інформації є діяльністю. У ній відтворена культура, формується деяка інформація, цілі, завдання, мотиви. Альфа і омега працюють. Діяльність при житті, від народження до смерті, в межах людської культури, як представник людської раси, як генетична істота. Це розуміння індивіда, геника філософії Марксизму, в тому числі Ільенкова. І питання формування мрії не варто його на всіх, не про те, що доглядати, але піклуючись про акторські цілі, мотиви, завдання, робота в напрямку цих мотивів, їх виконання, задоволення потреб. І формулювання мрії - потім, ретроактивно, після битви виграли.
Але основні конфлікти мого життя вирішуються. Це конфлікт повноти в умовах глухості, незважаючи на глухість, повноту на універсальному рівні, а не зі знижкою на інвалідність. Я жив, я можу стати державою, що я досягла універсального виконання людини. Він був, перш за все, конфлікт людства. Вони допомагають мені, вони добре лікують, а швидше вони люблять мене, але якось вони болять мене. Вони готові допомогти мені, і вони не очікують нічого від мене, так як вони не очікують reciprocal людство з донекі, що дозволяє лежати. Але я не дупа, тому моя головна ідея – це взаємолюдство. Ви не можете бути інвалідною особою, але ви повинні бути особою, яка стосується тих, хто лікує вас людиною. Нехай це буде в поверненні, але людина. Перш за все для себе, потім для інших людей з інвалідністю, але перш за все для підлітків, дітей, їх більш-менш здорових однолітків. Таким чином, з'явилася так звана «спільна педагогіка» – педагогіка як здорових, так і званих дітей.
Грати чекери.
Коли я був 13, я став дуже сердитися з моїми колегами. Що б ви попросили їх, одна відповідь не в нашій ємності. І як вони знають свої можливості так само, як вони вимірюють їх? Тоді я думав про це, і неперевершено очікував Вигоцький. Він має теорію зони проксимального розвитку, і він має цю зону, де дитина ще не може діяти на власній, але може досягти успіху за допомогою вчителя, з взаємодією та співробітництвом з ним, з цією найбільшою спільною діяльністю. Але я поставив цей спосіб: ви повинні встановити ціль, що здається непристойним, а потім спробувати досягти його. Якщо ви виходить, то я не завадила себе, це не вийде – це не буває, що це взагалі не працює, в якомусь мірі воно буде. Але якщо ви продовжуєте працювати в одному напрямку, рівень можливості обов'язково підніме.
р.Шановні читачі, ми готові бути тим, що якщо ми не зробили бронювання на самому початку матеріалу, який наш співрозмовник є глухим чоловіком з дитинства, ви, читання інтерв'ю, ніколи не здогадувати про це. Якими вчителями вдалося зробити спільно з внеском Олександра Васильовича до його розвитку, мабуть, не дивно. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу.
І у висновку – випадок від життя, описаного Олександром Суворовим у своїй книзі «Як розчесати їжачок»:
... Я радий пам'ятати, як до травневих свят, я і друг отримав до поліцейського вокзалу, на метро Медведкове. Ми вийшли на автобус. Уявіть, що пальцевий алфавіт був секретним фером Агентства центральної розвідки. Або інший ворожий інтелект. Займав наші паспорти і взяв їх на поліцейську станцію. Ми не змогли говорити з пальцями. Просто спробуйте мій друг, щоб поговорити з мною - відразу деякі нижчий офіцер поліції збігу, акуратно, але непомітно, розширюючи руки. Це так: вона не збігається, і вона вдарить нам своє тіло. Я сказав мій друг,
до Не перекладайте, якщо вони не хочуть вашої допомоги. Я навчаю їх уроку.
І з тими словами, прогулявся по кімнаті. Спочатку по стіні. Потім, перевернувшись зліва - по деяких дерев'яних конструкціях, як лічильник на поштовому офісі або в ощадному банку, але без скла. Потім, перевернувшись знову, вздовж іншої стіни. І я сидів у моєму серці. На столі більш високий офіцер поліції знайшов мій шпигунський стиль. Як я підійшов, він пішов з столу. Я хотів зробити його написати пальцем на долоні. Добре, завдяки очищенню крісла, єдиний в цьому приміщенні. Я втомився стоячи. Я сидів і спокійно чекав розвитку. Я був глухим і живим за адресою, вказану на паспорті. Я також читаю лекції до рангів, які не кожен глухий глухий, як глухий глухий. Це життєрадіс, який витягував з автобуса, і вони не брали додому в своєму автомобілі. І тримали його до майже середини дня. й
А в ремонтному офісі і поліція може бути сердитися, не сміється. Що таке використання? Для всіх ідіотів не вистачає небезпеки. І сміхаючись хоча б допоможе вам не відмовлятися від компанії з іншими ідіотами.
Тексти пісень, а це означає: Давайте сміятися, потім! Навіть коли не сміється на всіх... При цьому не сміється ...
P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!
Джерело: Erzvitie.org/article/moj_kosmos
