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La confianza básica en el mundo es un requisito para una vida feliz
La confianza en la paz es una base necesaria para la vida
Según Erikson, el grado en que un niño desarrolla un sentido de confianza en otros y el mundo depende de la calidad de la atención materna que recibe.
Cito: “... las madres construyen un sentido de confianza en sus hijos a través de ese tratamiento, que en su esencia consiste en una preocupación sensible por las necesidades individuales del niño y un sentido distinto de sí misma como alguien que puede ser confiado, en el sentido de la palabra “verdad” que existe en una determinada cultura en relación con un estilo de vida dado. Gracias a esto, el niño sienta la base para el sentimiento de “todo está bien”; para el surgimiento de un sentido de identidad; para convertirse en lo que se convertirá, según las esperanzas de los demás. (Erikson, 1963)
Erickson también hace hincapié en que los lactantes deben confiar no sólo en el mundo exterior, sino también en el mundo interior, deben aprender a confiar en sí mismos y especialmente deben adquirir la capacidad de asegurar que sus órganos se ocupen efectivamente de los impulsos biológicos.
La supervivencia sin éxito de la crisis contribuye a la aparición en el niño de una actitud psicosocial de miedo, sospecha y miedo por su bienestar.
Esta actitud se dirige tanto al mundo como a los individuos; se manifestará en su plenitud en las etapas posteriores del desarrollo personal.
La confianza básica se forma en los primeros años de la vida de un niño (los investigadores diferentes determinan la duración de este período de diferentes maneras – de un año a 3), si no hay “cliff” en contacto con la madre y el bebé siente su amor.
Incluso se cree que alrededor de los primeros cinco meses de vida, el niño no se percibe como un ser separado de su madre.
El niño confía en el mundo frente a los adultos. Desde el nacimiento, el niño sabe que la madre siempre está allí y siempre puede venir a él, una vez que pide ayuda, puede confiar en ella; sabe que nunca estará solo.
Si esto sucede, el niño eventualmente desarrolla confianza en otras personas - primero a cerrar parientes, luego a conocidos, amigos, y luego a la gente en general.
Si esta confianza profunda y inconsciente en la madre no está formada, entonces la formación de la confianza en otras personas será muy difícil, si no. Y cuando ese niño crezca, será difícil para él confiar en la gente, abrirse a ellos.
La confianza es siempre un proceso bidireccional, y si un niño adulto no puede confiar en nadie, entonces muy pocas personas confiarán en él. Es fácil asumir que tal niño, y luego un adulto, probablemente tendrá grandes problemas con la comunicación. Es muy probable que sea difícil para él hacer amigos, comunicarse con el sexo opuesto.
Es difícil para él confiar en la gente, y si él trata de ser sociable y amigable, entonces en el fondo, sin siquiera darse cuenta de ello, esta persona todavía cree que “el mundo es un lugar peligroso y usted no puede confiar en otros porque ellos engañarán de todos modos. ”
“Los niños abandonados por sus padres, pero dado el apoyo normal a la vida no querían vivir. Ellos aparecieron manifestaciones de diversas enfermedades, las causas de las cuales los médicos no podían explicar desde un punto de vista médico (este fenómeno se llama hospitalismo).
Otro psicólogo francés, René Spitz, estudió niños en hogares infantiles y en buenas guarderías con un gran número de asistentes. Los niños de los hogares infantiles se quedaron muy atrasados en el desarrollo mental. Aunque las condiciones de atención, nutrición e higiene en estas instalaciones eran buenas, la tasa de mortalidad era muy alta. A los 2 años, muchos de ellos habían muerto de hospitalización. Los psicólogos han tenido dificultades para entender que esto es porque los niños no entienden lo que les pasó o dónde está su madre.
Después de que los psicólogos hablaran de la situación incluso a los niños de varios meses de vida y las relaciones de causa y efecto restauradas, los niños decidieron morir. ?
El apego confiable del niño a la madre en los primeros años de vida sienta las bases para un sentido de seguridad y confianza en el mundo que le rodea. Estos niños ya en la primera infancia muestran sociabilidad, ingenio, ingenio en los juegos.
En preescolar y adolescencia, demuestran rasgos de liderazgo, difieren en iniciativa, capacidad de respuesta, empatía y son populares entre pares.
Estudio de la confianza en la psicología doméstica
En la psicología rusa, la confianza por primera vez se convirtió en el tema del análisis sociopsicológico independiente en la teoría de T.P. Skripkina. En su opinión, la esencia psicológica de la confianza hace posible comprender plenamente las formas de conectar al individuo con el mundo, las leyes de dominar el espacio cultural dentro del cual sólo puede encontrar su esencia humana genérica y al mismo tiempo permanecer un verdadero “sujeto de vida” independiente (S.L. Rubinstein), y no un tema de “actividad alienada” (E. Fromm). Su esencia está representada en la proporción de medidas de confianza al mundo y a uno mismo. Las principales condiciones para el surgimiento de la confianza son la importancia real del objeto de confianza y su evaluación como segura. En las obras de T.P. Skripkina, el fenómeno de la desconfianza no se destacó por separado.
La confianza es una forma de fe que representa en términos sociopsicológicos un tipo independiente de actitud-attitud al mundo y a uno mismo. Lo contrario es desconfianza.
El Distrust incluye los siguientes elementos principales:
© Elena Shumilova
El primer indicador de la actitud de confiar en el mundo es la disposición del bebé a llevar tranquilamente la desaparición de la madre de la vista.
Para establecer la confianza, es necesario “establecer un equilibrio entre la necesidad de recibir al niño y la necesidad de dar a la madre”. La madre debe tratar al niño en un lenguaje inconfundible de conexión interior ... así surge el primer yo, llamado el sentido de la confianza básica – este es el valor primero y básico, que parece implicar que debe haber una experiencia relacionada con la bondad dentro y fuera. Esta experiencia permite al niño formar la confianza de que no está solo. Incluso si la madre no está cerca, se siente segura porque se ha convertido en una certeza interior y previsibilidad externa.
El niño debe sentir por qué comportamiento es alabado y castigado, y creer que la reacción de los padres a su comportamiento tiene cierto significado. Sólo entonces podrá predecir el comportamiento de los padres, que servirá de base para la confianza en la seguridad, estabilidad y previsibilidad del mundo.
Entre las razones que determinan la formación de la confianza básica, Erikson también señala la capacidad de los padres de “manejar la prohibición y el permiso” y “representar al niño la profundidad de una determinada creencia interna de que hay significado en lo que hacen”. El niño debe sentir por qué comportamiento es alabado y castigado, y creer que la reacción de los padres a su comportamiento tiene cierto significado. Sólo entonces podrá predecir el comportamiento de los padres, que servirá de base para la confianza en la seguridad, estabilidad y previsibilidad del mundo. Si el bebé no recibe respuesta a sus necesidades, desarrolla una desconfianza básica del mundo, que, según Erikson, en la infancia está acompañada de una ira total, fantasías de destrucción y vandalismo, y en la edad adulta se manifiesta en la alienación, incapacidad para llevarse consigo mismos y otros. Si un niño en la infancia ve al mundo como contradictorio y doloroso, decide por siempre que la vida es peligrosa, impredecible e irrefutable.
Si un niño en la infancia ve al mundo como contradictorio y doloroso, decide por siempre que la vida es peligrosa, impredecible e irrefutable.
Así, la desconfianza de una persona, basada en la contradicción de la conciencia y el inconsciente, pensamientos y sentimientos, se pone en la experiencia del niño, cuando el niño recibe el amor de los padres sólo bajo la condición de asimilar ciertas formas de comportamiento. Gradualmente, esto conduce a ignorar sus propias experiencias, así como a diversas discrepancias en la personalidad del niño. Tales discrepancias pueden ser muchas. Un ejemplo típico es el desajuste entre el papel social de un adolescente y su apariencia. Por ejemplo, cuando un estudiante excelente, a quien todos solían ver tranquilo y tranquilo, de repente se convierte en un representante de una subcultura agresiva.
En la adolescencia, se pueden actualizar todas las dificultades que el niño tuvo en etapas anteriores de desarrollo. Entre ellos es probable que surjan problemas asociados a la desconfianza. La confianza desempeña un papel importante en la comunicación de los adolescentes: sin el primero, el segundo pierde todo significado.
Para el desarrollo normal de la personalidad de un adolescente, la autoestima adecuada es importante, que se forma en el proceso de sus contactos con otras personas. Pero esta comunicación no siempre se desarrolla correctamente, y la razón a menudo reside en el propio adolescente. Pueden preocuparse demasiado por su apariencia, carácter o incompetencia. Al mismo tiempo, le parece que el socio de comunicación piensa necesariamente en estas “dificultades”. Se puede suponer que este tipo de “dificultad” ocurre en adolescentes si no confían en aquellos con quienes se comunican. Después de todo, la confianza siempre implica una actitud de valor hacia la personalidad de otra persona. publicado
Autor: Maria Aslamova
P.S. Y recuerden, simplemente cambiando su conciencia – juntos cambiamos el mundo!
Fuente: www.b17.ru/article/bazovoe_doverie_k_miru/
Según Erikson, el grado en que un niño desarrolla un sentido de confianza en otros y el mundo depende de la calidad de la atención materna que recibe.
Cito: “... las madres construyen un sentido de confianza en sus hijos a través de ese tratamiento, que en su esencia consiste en una preocupación sensible por las necesidades individuales del niño y un sentido distinto de sí misma como alguien que puede ser confiado, en el sentido de la palabra “verdad” que existe en una determinada cultura en relación con un estilo de vida dado. Gracias a esto, el niño sienta la base para el sentimiento de “todo está bien”; para el surgimiento de un sentido de identidad; para convertirse en lo que se convertirá, según las esperanzas de los demás. (Erikson, 1963)
Erickson también hace hincapié en que los lactantes deben confiar no sólo en el mundo exterior, sino también en el mundo interior, deben aprender a confiar en sí mismos y especialmente deben adquirir la capacidad de asegurar que sus órganos se ocupen efectivamente de los impulsos biológicos.
La supervivencia sin éxito de la crisis contribuye a la aparición en el niño de una actitud psicosocial de miedo, sospecha y miedo por su bienestar.
Esta actitud se dirige tanto al mundo como a los individuos; se manifestará en su plenitud en las etapas posteriores del desarrollo personal.
La confianza básica se forma en los primeros años de la vida de un niño (los investigadores diferentes determinan la duración de este período de diferentes maneras – de un año a 3), si no hay “cliff” en contacto con la madre y el bebé siente su amor.
Incluso se cree que alrededor de los primeros cinco meses de vida, el niño no se percibe como un ser separado de su madre.
El niño confía en el mundo frente a los adultos. Desde el nacimiento, el niño sabe que la madre siempre está allí y siempre puede venir a él, una vez que pide ayuda, puede confiar en ella; sabe que nunca estará solo.
Si esto sucede, el niño eventualmente desarrolla confianza en otras personas - primero a cerrar parientes, luego a conocidos, amigos, y luego a la gente en general.
Si esta confianza profunda y inconsciente en la madre no está formada, entonces la formación de la confianza en otras personas será muy difícil, si no. Y cuando ese niño crezca, será difícil para él confiar en la gente, abrirse a ellos.
La confianza es siempre un proceso bidireccional, y si un niño adulto no puede confiar en nadie, entonces muy pocas personas confiarán en él. Es fácil asumir que tal niño, y luego un adulto, probablemente tendrá grandes problemas con la comunicación. Es muy probable que sea difícil para él hacer amigos, comunicarse con el sexo opuesto.
Es difícil para él confiar en la gente, y si él trata de ser sociable y amigable, entonces en el fondo, sin siquiera darse cuenta de ello, esta persona todavía cree que “el mundo es un lugar peligroso y usted no puede confiar en otros porque ellos engañarán de todos modos. ”
“Los niños abandonados por sus padres, pero dado el apoyo normal a la vida no querían vivir. Ellos aparecieron manifestaciones de diversas enfermedades, las causas de las cuales los médicos no podían explicar desde un punto de vista médico (este fenómeno se llama hospitalismo).
Otro psicólogo francés, René Spitz, estudió niños en hogares infantiles y en buenas guarderías con un gran número de asistentes. Los niños de los hogares infantiles se quedaron muy atrasados en el desarrollo mental. Aunque las condiciones de atención, nutrición e higiene en estas instalaciones eran buenas, la tasa de mortalidad era muy alta. A los 2 años, muchos de ellos habían muerto de hospitalización. Los psicólogos han tenido dificultades para entender que esto es porque los niños no entienden lo que les pasó o dónde está su madre.
Después de que los psicólogos hablaran de la situación incluso a los niños de varios meses de vida y las relaciones de causa y efecto restauradas, los niños decidieron morir. ?
El apego confiable del niño a la madre en los primeros años de vida sienta las bases para un sentido de seguridad y confianza en el mundo que le rodea. Estos niños ya en la primera infancia muestran sociabilidad, ingenio, ingenio en los juegos.
En preescolar y adolescencia, demuestran rasgos de liderazgo, difieren en iniciativa, capacidad de respuesta, empatía y son populares entre pares.
Estudio de la confianza en la psicología doméstica
En la psicología rusa, la confianza por primera vez se convirtió en el tema del análisis sociopsicológico independiente en la teoría de T.P. Skripkina. En su opinión, la esencia psicológica de la confianza hace posible comprender plenamente las formas de conectar al individuo con el mundo, las leyes de dominar el espacio cultural dentro del cual sólo puede encontrar su esencia humana genérica y al mismo tiempo permanecer un verdadero “sujeto de vida” independiente (S.L. Rubinstein), y no un tema de “actividad alienada” (E. Fromm). Su esencia está representada en la proporción de medidas de confianza al mundo y a uno mismo. Las principales condiciones para el surgimiento de la confianza son la importancia real del objeto de confianza y su evaluación como segura. En las obras de T.P. Skripkina, el fenómeno de la desconfianza no se destacó por separado.
La confianza es una forma de fe que representa en términos sociopsicológicos un tipo independiente de actitud-attitud al mundo y a uno mismo. Lo contrario es desconfianza.
El Distrust incluye los siguientes elementos principales:
- sensibilización sobre los riesgos;
- Sentimientos de peligro, miedo combinado con evaluaciones emocionales negativas del socio y posibles resultados de la interacción;
- alerta y tensión;
- Una disposición para detener el contacto, responder a la agresión o mostrar hostilidad preventiva: una “huelga preventiva. ”
© Elena Shumilova
El primer indicador de la actitud de confiar en el mundo es la disposición del bebé a llevar tranquilamente la desaparición de la madre de la vista.
Para establecer la confianza, es necesario “establecer un equilibrio entre la necesidad de recibir al niño y la necesidad de dar a la madre”. La madre debe tratar al niño en un lenguaje inconfundible de conexión interior ... así surge el primer yo, llamado el sentido de la confianza básica – este es el valor primero y básico, que parece implicar que debe haber una experiencia relacionada con la bondad dentro y fuera. Esta experiencia permite al niño formar la confianza de que no está solo. Incluso si la madre no está cerca, se siente segura porque se ha convertido en una certeza interior y previsibilidad externa.
El niño debe sentir por qué comportamiento es alabado y castigado, y creer que la reacción de los padres a su comportamiento tiene cierto significado. Sólo entonces podrá predecir el comportamiento de los padres, que servirá de base para la confianza en la seguridad, estabilidad y previsibilidad del mundo.
Entre las razones que determinan la formación de la confianza básica, Erikson también señala la capacidad de los padres de “manejar la prohibición y el permiso” y “representar al niño la profundidad de una determinada creencia interna de que hay significado en lo que hacen”. El niño debe sentir por qué comportamiento es alabado y castigado, y creer que la reacción de los padres a su comportamiento tiene cierto significado. Sólo entonces podrá predecir el comportamiento de los padres, que servirá de base para la confianza en la seguridad, estabilidad y previsibilidad del mundo. Si el bebé no recibe respuesta a sus necesidades, desarrolla una desconfianza básica del mundo, que, según Erikson, en la infancia está acompañada de una ira total, fantasías de destrucción y vandalismo, y en la edad adulta se manifiesta en la alienación, incapacidad para llevarse consigo mismos y otros. Si un niño en la infancia ve al mundo como contradictorio y doloroso, decide por siempre que la vida es peligrosa, impredecible e irrefutable.
Si un niño en la infancia ve al mundo como contradictorio y doloroso, decide por siempre que la vida es peligrosa, impredecible e irrefutable.
Así, la desconfianza de una persona, basada en la contradicción de la conciencia y el inconsciente, pensamientos y sentimientos, se pone en la experiencia del niño, cuando el niño recibe el amor de los padres sólo bajo la condición de asimilar ciertas formas de comportamiento. Gradualmente, esto conduce a ignorar sus propias experiencias, así como a diversas discrepancias en la personalidad del niño. Tales discrepancias pueden ser muchas. Un ejemplo típico es el desajuste entre el papel social de un adolescente y su apariencia. Por ejemplo, cuando un estudiante excelente, a quien todos solían ver tranquilo y tranquilo, de repente se convierte en un representante de una subcultura agresiva.
En la adolescencia, se pueden actualizar todas las dificultades que el niño tuvo en etapas anteriores de desarrollo. Entre ellos es probable que surjan problemas asociados a la desconfianza. La confianza desempeña un papel importante en la comunicación de los adolescentes: sin el primero, el segundo pierde todo significado.
Para el desarrollo normal de la personalidad de un adolescente, la autoestima adecuada es importante, que se forma en el proceso de sus contactos con otras personas. Pero esta comunicación no siempre se desarrolla correctamente, y la razón a menudo reside en el propio adolescente. Pueden preocuparse demasiado por su apariencia, carácter o incompetencia. Al mismo tiempo, le parece que el socio de comunicación piensa necesariamente en estas “dificultades”. Se puede suponer que este tipo de “dificultad” ocurre en adolescentes si no confían en aquellos con quienes se comunican. Después de todo, la confianza siempre implica una actitud de valor hacia la personalidad de otra persona. publicado
Autor: Maria Aslamova
P.S. Y recuerden, simplemente cambiando su conciencia – juntos cambiamos el mundo!
Fuente: www.b17.ru/article/bazovoe_doverie_k_miru/
"La técnica de sándwich": la capacidad de comunicarse con la gente
Nadie nos puede herir más fuerte...