La curación de la risa desde el punto de vista de la ciencia y de la práctica espiritual





El fenómeno de la risa conocido por todos. Es cierta la emocional y la respuesta fisiológica, que se expresa a través de motoras involuntarias, pulsante de los movimientos del cuerpo, espasmódicos de los sonidos y profunda ритмику de la respiración. Es innato mental del mecanismo de dentro y se aplica prácticamente cada persona. El fenómeno de la risa fue considerada por los filósofos y el resto de los sabios de muchos milenios: ya aristóteles señalaba que la risa es lo que distingue al hombre del animal. La escolástica, por ejemplo, tomás de aquino, ofrecieron un buen de risa de malo. Kant escribió sobre катарсической la función de la risa: "la Risa es la influencia de una repentina transformación de tensa espera en la nada". Nietzsche максимизировал la influencia de la risa, indicando que no a través de la ira matan, y a través de la risa. Sigmund Freud se refería a la risa como a "la diarrea mental de la excitación". Uno de los maestros de mi alemán profesor, el social, el filósofo y sociólogo helmut Плесснер investigó los límites de la conducta humana a través de la risa y el llanto. Para henri Бергсона risas "no entendemos" en todos los sentidos. La ciencia de la risa — гелотология Risas aplicado y se aplica en la vida de cada persona, a sabiendas o sin saberlo, es conocida la experiencia. Pero el científico-teórica de la base de risas conducido recientemente. La ciencia de la risa, sobre los efectos de la risa en el hombre, de su salubridad –гелотология (del griego γέλως gélōs — risas), - toma origen en los 60-70 década de los ochenta del siglo pasado. La risa como herramienta de sanación del psicológicas, fisiológicas, etc. de lesiones y enfermedades se convierte en el último tiempo el más popular en el mundo. El fundador de la гелотологии psiquiatra william fry (William F. Fry) llevó a cabo la investigación sobre los efectos de la risa en la universidad de stanford con la de 1964, Junto con él son conocidos por los investigadores гелотологи, como Lee Berk, Paul Ekman, Ilona Papousek, Robert Provine, Frank Rodden, Willibald Ruch und Barbara Wild. Se han desarrollado los cimientos de la moderna юморо - y смехотерапии. En estados unidos, la asociación de Artes y Terapéutico del Humor (Association for Applied and Therapeutic Humor ). En el total de la literatura a menudo se llama el fundador de la смехотерапии norman Казинса. Que estuvo en el inicio, pero ha llegado a юморотерапии un poco más tarde (no a través de la ciencia, y a través de su enfermedad), que D. fry. Fry ha colaborado estrechamente con el psiquiatra alemán-гелотологом Михаелем Титце, con la que presentó víctor frankl, conocido psicoterapeuta con experiencia práctica en el despertar espiritual. Frankl uno de los primeros que llamó la atención en lo que se conoce como paradójico influencia del humor en el proceso terapéutico. Титце ha desarrollado lo que se conoce como юмородраму. Él se ocupa de гелотофобией y colabora activamente con hospitalarias payasos. ¡gratis! Los estudios muestran que, cuando la risa en los seres humanos se destacan neurotransmisores y hormonas — de catecolaminas, como la adrenalina y la noradrenalina, que ayudan a neutralizar la sensación física de dolor en el cuerpo. En el proceso de la risa se destacan y otros neurotransmisores y hormonas: junto a los катехоламинами, como la dopamina, la hormona del placer, se realiza la liberación de endorfina, la hormona de la felicidad, y la serotonina, la hormona de la felicidad. Como la risa afecta a los humanos? El efecto de la risa en la salud física y mental de la persona diversa. En la literatura generalmente se distinguen las siguientes áreas:
  • El pensamiento positivo y el estado de ánimo: gracias a la habilidad de reírse de sí mismo, o la situación se fortalece la estabilidad psicológica, la capacidad de mantenerse en el lado negativo de los fenómenos y disfrutar de la vida, el mundo.
  • La relajación, tanto física como psicológica: en el proceso de la risa, se toman emocionales y corporales pinzas, que conduce a la relajación que ayuda a la persona a vivir de forma más abierta y con éxito.
  • La promoción de la salud y de la inmunidad: en el proceso de elaboración de los neurotransmisores y hormonas que tienen la acción inmunomoduladora, se activan T-лимофоциты y el interferón gamma, que protegen al organismo de enfermedades tumorales, sino que también son naturales de analgésicos medio. Va activa la estimulación del sistema muscular: cuando la risa de un afectó a más de 100 de los músculos en el cuerpo, desde la cabeza hasta los pies. Mejora la circulación de la sangre a través de la risa conduce a fortalecer el sistema cardiovascular.
  • El aumento de esfuerzo: las hormonas del estrés dejan de influir en el cuerpo y la psique, ya que las hormonas de la felicidad y anula sus efectos.
  • La estimulación del metabolismo y de la purificación del cuerpo: a través de cambios en el tipo de respiración, trabajo profundas de los músculos del estómago se intensifica el trabajo de los pulmones, los músculos lisos del intestino, lo que lleva a la liberación de toxinas y otras sustancias nocivas acumuladas en el cuerpo de la persona.
  • Total psicoterapéutico efecto: debido a la liberación de emociones reprimidas y complejos, se toman física, psicológica el cansancio y la tensión; se resuelven los problemas psicológicos.
Que utilizan la risa? En el mundo moderno existen diferentes direcciones, donde la risa consecuentemente se aplica en целительско-recreativas para: Smehoterapiya (y юморотерапия). Yoga de la risa (хасья-yoga). Risas en las prácticas espirituales. Cama de hospital клоунада (como parte de la клоунотерапии, Clown Care). Un patrón significativo en cada sentido. Smehoterapiya Smehoterapiya y юморотерапия se basan en el tratamiento psicológicos y fisiológicos de los problemas humanos de métodos que ayudan a relajar a la persona a través constructivo o destructivo de humor, la aplicación de formas de teatro, lectura divertidos libros y ver comedias, y otros medios, que provocan la risa de los humanos. Uno de los ejemplos clásicos en гелотологии es la historia de norman Казинса (Norman Cousins), "la persona, рассмешившего la muerte". N.Cousins, conocido periodista estadounidense, pudo pesar triste de la diagnosis de superar severo dolor físico y recobrar la salud gracias a su humor y a la risa. Su historia se describe en muchas fuentes, y se provocó una gran ola de la investigación en psicoterapia y psicología. Cousins fundó en los ángeles de la Universidad de unidad de investigación de humor. Smehoterapiya ampliamente se aplica en la zona occidental-europea y americana de la psicoterapia. De ella ya hemos mencionado anteriormente, cuando analizaban el гелотологию. En rusia, hasta ahora es la dirección de la poco popular. En la práctica psicológica y la literatura se pueden distinguir de trabajo Риммы Умяровой, que trabaja en el cruce de la arte-terapia, смехотерапии y yoga de la risa a través de la creada por ella смеходраму. Yoga de la risa Yoga de la risa (хасья-yoga) es popular en muchos países del mundo, el movimiento, fundado en 1995, el indio médico Маданом Катариа (Madan Kataria). M. Катариа combinó los conceptos básicos de смехотерапии con ejercicios de yoga (pranayama), y fundó el sistema de clubes de la risa, bastante rápido распространившуюся primero en estados unidos y alemania, y luego en otros países. Ahora todo el mundo que trabaja para una variedad de datos de 6000 a 10000 clubes de la risa. En rusia, los clubes de la risa funcionan bastante dispersos, ya que parte de los instructores aprendía de expertos estadounidenses de la yoga de la risa, y otros se ocupaban directamente en la escuela Мадана Катариа. Madan Катариа ha llegado a interesantes conclusiones: la risa no necesariamente debe tener una razón; él habla en el ser humano, incluso si se llama artificialmente. El cuerpo no importa, si hay una razón especifica para la alegría. Cuando el hombre imita la risa en el cuerpo pasan las mismas reacciones fisiológicas que se encuentran en la risa. Es, en cualquier caso, la causa de la producción de hormonas y neurotransmisores y las positivas reacciones emocionales. Artificialmente provocado la risa se convierte en natural, si ocupándose de la regularidad. El sistema de yoga de la risa se basa en una metodología específica: profesionales capacitados conducen las clases en los clubes en un esquema determinado. Las clases comienzan con el saludo con una sonrisa. A continuación, se presentan ligeros ejercicios de relajación del cuerpo y respiración entrenamiento de la actitud de la risa (redoble de tambor con los dedos sobre el pecho y тимусу, la profundización de la respiración, el ritmo de aprendizaje a través de хлопание las palmas de las manos y los sonidos de "ho-ho – ja-ja"). Después de este grupo, se proponen métodos de la física orientada a la terapia y игротерапии con la risa, combinado combinado con ejercicios de respiración (presentarse y león y reír con высунутым la lengua, etc.). Así, los miembros del grupo se preparan a sí mismo a la parte principal del trabajo – многоминутному безостановочному la risa, que a menudo artificial entra en el natural. A continuación, se presentan otros ejercicios de yoga de la risa (que se puede aplicar de forma individual en el transcurso de la práctica). Es la sonrisa ante el espejo, o la inversion de un dedo entre los dientes, para causar reflektornuyu la sonrisa. La ocupación en el club por lo general termina con el borde corto de la meditación, donde los participantes comparten acumulada de energía positiva con el mundo y con aquellos a los que esta energía es necesaria. Durante la sesión los participantes mantenerse positivo el lema. Un papel importante en el yoga de la risa juegan los siguientes factores:
  • risas sin razón;
  • dinámica, ya que la risa es contagiosa, y en el grupo reír más fácil;
  • el contacto de los ojos en los ojos de los participantes del grupo (refuerzo de la confianza y de apertura);
  • la gimnasia respiratoria parcialmente перенятая de yoga;
  • la aplicación de los principios básicos de la paz, la libertad y la alegría.
Risas en las prácticas espirituales de la Meditación de la risa se puede encontrar en muchas de las antiguas tradiciones del budismo, el sufismo, el taoísmo. La risa ayuda a desconectar la mente, retire las abrazaderas y liberar el subconsciente del impiden bloques, que es uno de los componentes importantes de la purificación del alma. Él conduce a uno de los importantes de los estados espirituales — de la relajación, que se logra a menudo mediante la risa es más fácil que a través de мудреные las asanas o многочасовые de la meditación. La risa libera de la melancolía, de la tristeza y el sufrimiento, en su base, se puede desarrollar totalmente nueva mirada a los problemas y llevarlos a cabo. Смеющийся buda o alegres, los monjes muestran que la risa es también la Ruta de acceso. En japón es popular lo que se conoce como смеющийся Хотэй (Будай), que al mismo tiempo es como una deidad de la felicidad, la alegría y la abundancia, y la encarnación del buda maitreya. Su prototipo es tomado de las leyendas sobre el monje chino Цицы. Él está firmemente anclado en las tradiciones espirituales de china, y a través de феншуй se ha extendido por todo el mundo en forma de смеющихся estatuillas-- de los encantos de la felicidad y la riqueza. La meditación de la risa para la purificación se aplica en muchos sufíes las escuelas. Métodos юморотерапии y la meditación de la risa que usó en su trabajo con los alumnos y osho rajneesh. Su meditación conduce a la катарсическому la risa, que también no es la causa, y que libera la conciencia de las mordazas y de bloques. En el marco del pensamiento positivo, a través de la cual van muchos tradición, que se puede trabajar sostenible el cuerpo astral de la persona y de haber trabajado algunos bloques mental de nivel. Para la eficacia de la madurez de orgullo, una de las peores cualidades que impiden el progreso espiritual, ofrecen reírse de sí mismo delante de un espejo de dos en dos-tres veces al día. A menudo el estado de despertar espiritual acompañados de largo una carcajada. Algunas escuelas modernas y grupos de desarrollo personal aplicando métodos de смехотерапии en su práctica. Las referencias en ellos se puede encontrar en internet. Cama de hospital клоунада hospital de клоунада es un movimiento internacional de payasos voluntarios y profesionales de desarrollo socio-cultural y psicológica de los niños en los hospitales de referencia hospital de los métodos de la arte-terapia, клоунотерапии y игротерапии. El movimiento de los payasos de hospital comenzó con un payaso de nueva york municipal de circo de Big Apple Circus michael christensen (Michael Christensen). Se fundó en 1986, la organización de la "Big Apple Circus Clown Care" y desarrolló la dirección de "Clown doctoring". Su movimiento es bastante rápidamente, recogió en europa, primero en alemania, austria y, a continuación, y en otros países. En rusia hospital de клоунада también está cobrando fuerza. Fundador en rusia se considera constantino Седов. Cama de hospital клоунада funciona en la tradición occidental, junto con los centros de investigación de смехо - y юморотерапии. Dictamen y conclusiones de Todos los conocidos de la dirección, que actúan en el ámbito de la гелотологии, son universales en su aplicación a diferentes tipos de personas. Risas conocido por casi todos, y puede influir en el subconsciente de las personas y a sanar, a diferencia de muchos tipos de psicoterapia o prácticas espirituales. Sólo cuando se trabaja con grupos grandes (salas), se debe tener en cuenta que las personas con mala salud física no pueden soportar largos de la carga en los músculos y el sistema respiratorio. Por lo tanto, los profesionales que trabajan con estos grupos deben ser verdaderos profesionales y ser bueno en el sentir del público. En los grupos con fuerte atrapados como psicológicamente y fisiológicamente, la trata de personas, la calidad del trabajo se incrementa a través de grupos mixtos, cuando entre los participantes hay personas experimentadas, que no tiene miedo de reír. Para toda la versatilidad гелотологии debe tener en cuenta que, como ha sido demostrado en la práctica personal y la observación de la autora de diferentes escuelas y miembros de grupos de la risa, no es una panacea. Гелотологические técnicas eficaces para la solución de determinados problemas psicológicos de la persona, o para el tratamiento de algunas enfermedades, ya que liberan la energía vital, anteriormente уходившую en emociones reprimidas, reacciones negativas, psicológicos complejos y fisiológicas de las abrazaderas. El nivel de desarrollo espiritual profesionales que utilizan la risa, indica que a través de гелотологические técnicas se puede llegar a la inicial, el grado de la iluminación. Pero si es la única herramienta, puede no ser suficiente para el desarrollo ulterior, si sólo el maestro no es de ciertas altas vibraciones. Sucede que la persona es un potencial espiritual. Entonces puede abrirse y con la ayuda de смехотерапии o el yoga de la risa. Гелотология — una de las herramientas de calidad para el desarrollo personal y el trabajo con людтми. Pero requiere un enfoque individual a cada persona. En general, se ríen en la salud! Alegraos! La vida es bella!

Fuente: vseedino.ru/iscelenie-smekhom-chto-govorit-nauka

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