Aura食品和其光环 Bashny.Net

第二十六万六百二十万六千四百一十八



实验对人类zapresheno道德的原因。 因此，对于他们的研究，科学家使用不同的动物。研究的影响，营养，对人类健康，最常用的实验老鼠。 这是因为食物喜好的这些动物是几乎完全相同的饮食习惯的人。 也许这就是为什么老鼠所以得到，以及在生境的人。 我想给一些实验结果，这是书中描述由M.I.Volosyanka和ia波塔波夫，"炼金术的复兴。 非常规方法"。 一个实验如下：最初，新生鼠喂与自然牛奶，为什么他们一直过得很幸福，嬉戏和迅速增长。 但后来，牛奶是替换由一个人造的混合物，其成分完全相同的牛奶到酶。 唯一的差别是这种混合物的牛奶的在于其成分别得到不是从活生生物和人为。 但是，在结果的替代，大鼠枯萎和开始死亡一个接一个。 为什么？ 毕竟，他们仍然收到的全部范围的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素、矿物质、酶和所有其他组成部分的自然牛奶，只有形式的人工混合物。 但使用寿命的老鼠在一个人造的混合物即使是短于在普通水。 下一阶段的试验是人造的混合物开始加入一点自然牛奶，几滴。 结果，大鼠又开始感觉好极了，成为敏捷和灵活的和以前一样。 那么什么是在自然牛奶，这是缺乏一个人造的混合物? 事实上，混合物几乎完全再生的分子组成的牛奶。 然而，它不足以维持生活的老鼠。 这里的结论可能是：科学家们创造了一个人造的混合物，不包括在它的组成仅仅是一个元素内在所有人看不见的场结构知道这些名称为"光环"，"光环"，"灵魂"。 如你所知，所有生命体拥有的生物场，因为一旦它消失，活的生物体立即变成一个死气沉沉，那就是，在身体。 上述实验让我们知道，生物场不仅具有生物，但也食物。 光环是能源。 热力学第二定律规定："能源不是从无处不会消失，它只是将转换从一种形式向另一人"。 人体还有这个能量，所谓的生物场所。 他得到这个能沿着食物。本能是如此强烈，即使是微不足道的比例的其缺乏维持生物体。 的生物场被分割，并具有多"深浅"的。 关于这些阴影的通灵者常常说，在诊断有人的气氛并确定它的颜色方案。 光环的食物也各不相同。 一些产品有一个强有力的积极能量，其他弱光环，第三个没有它。 如何确定生物领域的食物吗？ 首先，请注意，生物场提供食物的性质。 木呼吸的灵魂到其成果。 只要如果拆除，填充有生物能源被终止，她渐渐开始干涸。 不同的水果都不同的利率的降低生物场所。因此，能源的番茄干速度远远超过了能量苹果，因为苹果保持新鲜在整个一年，并为西红柿是唯一一个月。 煮的食物可能会失去他的气氛，不过，它的一部分仍然存在。 任何熟产品适用于内使用，只是二十四小时，尽管在原形式可以存储在数万或数百倍。 因此，煮食物的建议后，立即烹饪、前得到寒冷。生物场汤最强烈，因为一旦他从板，但是在这之后，它开始迅速枯竭。 冷阻碍了这一进程，但是很轻微。 任何处理的产品的承诺的损失至关重要的能源。 更多的时候，一个食品加工、小域能源储存在，但是，belcoville参数可以保持不变。 另一个实验是对老鼠进行一千几内亚猪被分为三组。 第一组是被称为"白教堂"(名称的地区之一的伦敦)，第二-"印第安人"和第三"罕"(山地国家，领导一个简单的生活，喂养的主要食品原料和以其着名的优秀的健康)。 所有的大鼠分别保持在相同的条件下，差别只是在自己的饮食。 一群"白教堂"吃完全相同的，因为伦敦的居民面包和面粉制品、果酱、肉罐头食品、蛋类、糖、茶叶、煮熟的蔬菜等。 大鼠的组"印第安人"吃什么吃的人口的印度。 饮食中的"狩猎"是由新鲜蔬菜、水果、坚果和其他产品的一部分食品中的这山上的部落。 大鼠下观察的整个期间他的生命。 研究的目的是确定粮食在健康的老鼠，有什么结果：老鼠的乐队"白教堂"把所有的疾病特征的居民英国首都，从童年疾病和结束长期和年龄有关的疾病。 健康和疾病的老鼠"印第安人"证明完全有关健康和疾病的印度人口。 国家的健康的老鼠"罕"仍然非常好，这符合条件的同名的山区人民。 这一试验证实，食品发挥了关键作用，在人类健康。 "文明"食物的英国给了它们，许多疾病的文明。 "半文明"食物的印第安人部分是保留他们的健康。 但是，完善的健康是只有匈奴人吃"野生"，即，原食物。 但是，这个实验显示，另一个，甚至更重要的一部分于健康。 虽然这可比健康更重要，但是它原有的东西。 老鼠的乐队"白教堂"现紧张和积极，他们互相撕咬并甚至杀死。 相反老鼠"罕"，在他的生活是和平的，开朗，所花费的时间游戏和轻松的节日。 注意到之前的实验中，大鼠没有彼此不同的行为。 只是不同功率的结果是非常不同的行为。 这意味着食物的具有影响，不仅在国家的我们的身体健康，而且心理健康。 换句话说，侵略、敌对、烦躁不是其他的，如偏离在心理健康，引起，再说一次，我们的毒瘾，以非自然的食品。 什么来到现代科学家，作为结果的长期实验中，它已经知道的东圣人。 吠陀的传统食物 中吠陀的传统，所有的食物可分为三种类型：纯质，rajasic和tamasic的。这种划分对应于三个"模式的性质的"：萨特瓦、激质和Tamas的。 这些模式，根据印第安人、控制生能源的所有生命在我们的材料的世界。 萨特瓦代表和谐、智慧、圣洁。 食品的纯质能源，使高尚的人，给了他一个清醒的头脑和身体健康。 这种食品是用于那些人民希望走的道路是完美的精神和获得启迪。 这是食品的僧侣、圣贤和正义的人民。 到善良的产品属于水果、蔬菜、干果、蜂蜜、谷物。 在印度的传统，没有严格分离的原食品处理，但原料天然产品(稀有的例外情况)都是善良的。 两个主要标准，这些标准的确定身份的粮食萨特瓦，这是植物原产地和新鲜。 蔬菜和水果必须是新鲜的。 大米、面包、谷物和其他的菜也是善良的，但必须是新鲜的，只是删除火灾并不包含在其组成的肉类、鱼类和香料。 第二个标准善良的食物，它应该是一个简单的(lean)，并导致一个坚强的味觉。味觉，根据印第安人，作用在的感觉，导致人体内火激情。 同样的热情和经验的强烈情绪的主要敌人的人，寻求和平、神圣和精神的增长。 因此，粮食，与一个坚强的味道(痛苦的，甜蜜、辣)不再属于纯质。 在这方面，洋葱，蒜，虽然和自然生的食物，但由于其强烈的气味，不属于纯质。 有时类别的善良的食物将采取即使是牛奶。 激质体现的精力、热情和好战。 Rajasic食物充满了体有很多的欲望和激情。 这是食品的Raja、统治者，战士。 这种食品是人寻求体的乐趣:贪食，酒鬼，爱好者。 准则rajasic食品的一个强烈的味道。 辣咸甜炸，吸烟和烹制的食物属于rajasic的。 所有的食物来源的从肉类、鱼类、家禽也是rajasic的。 这包括所有的酒精饮料、药物和药品。 Rajasic食物改变了国家的意识中，充满能量，但随着它，和激情。 它建议使用的士兵在战斗之前，情侣之爱的乐趣。但愿望，侵入人体的食物，破坏了身体和云的头脑。 为满足食欲，一个人杀死动物，但是吃它的，它充满你的身体愿望和鲁莽行为，然后，在一个合适的热情，他释放战争和屠杀的人。 因此，所有屠杀，无论是动物或人类引起的rajasic食物。 欲望和激情永远不会远离人吃rajasic食物。 在努力满足的欲望，男人坐在雅置表，但是吃过他们只会激怒的激情。 因此人是在周期的愿望在一个恶性循环，因为所欲为满足身体的热情引导到加强的。 愤怒激情的《关于消耗人的身体导致疾病的身体和迫在眉睫的死亡。 但死后，希望不要离开一个人，无法满足他们导致的"地狱的痛苦"在来世。 Tamas象征着衰减、分解、死亡。 Tamasic食品，根据印度教徒，是食品，其中一般不适用于消费。 这包括腐烂和陈旧的食物味道不好和口味坏。 善良和rajasic的食品，随着时间的推移，当它开始恶化，变得tamasic的。 腐烂的水果和蔬菜，发霉的面包、酸奶、发酵汤，所有这些都是例子tamasic食物。 有时tamasic食物甚至包括冷却后的烹饪。 熟食品，放在冰箱或其他很酷的地方，肯定指的是tamasic的。 再加热不会改变其状态。 Tamasic食物充满了人类的身体是最基本的精力，破坏了身体和心灵。 冷漠、抑郁症、弱点、无知、愚蠢的，都是所有特性的人消耗tamasic食物。这是食品的下层阶级奴隶，并且在我们的时间无家可归。 粮食tamasic的食物导致了很多的溃疡的，外部和内部的人。 身体开始伤害，腐烂，的牙齿掉光了，臭味来喜欢的口和整个身体。 心理活动陷于停顿，人们的意识是沉浸在完全黑暗之中。 灵魂的tamasic人在未来的生活中体现在动物的形式，它不是一种惩罚，和拯救的人，以运行的幌子羊，他咀嚼一些新鲜的草，并由此获得赋予生命的能量，他花了在人类的形式，饲养上的渣滓的文明。 因此，即使在古时候，人们意识到，食物的质量不仅确定人类健康，而且他的精神状态的心理活动、愿望和甚至是他的命运之后死亡。 善良(圣)的男人上升到神，rajasic(激情)的人在折磨的火他们的激情，tamasic(精神上的死亡)的人陷入完全遗忘。 谢谢你的食物，人有一个简单的方法来改变他们的命运。只是改变你的饮食，从屁股进入圣的杀手在圣人的奴隶的激情、掌握自己的命运。多少纷争、战争和武装冲突是可以避免的，如果人们吃了正确的。 食物可以把羊群在军团中的战士和一个军团的士兵在主的圣人。 善良的食物是纯粹从性质和具有清洁的能力。 她圣洁的能源和洁净的人的身体，清除心灵，清洁脉。 吃人纯质食品、消失的卑劣欲望的心灵变得清醒，洗精神渠道，脉轮被解除封锁。"空间眼"能觉察到光的真理，辐射绝对的。 每人带来启示，他成为一个圣人。 Rajasic食物光圣洁的能源混合的有色油漆的激情。真理的光芒，通过棱镜的多彩的愿望，扭曲，而人民，而不是愿望以上帝，开始追求财富和高兴。 他的"宇宙的眼睛"关闭，人们失去的路径绝对的，它开始惊小怪的各种各样的理念，每个仅仅是一个暗淡的反映事实真相。 Tamasic粮食不会让一个人进入黑暗。 到达圣殿，一个人要求有关的光和真相开始，乞求施舍。 而不是上升到水平的神圣的，男人下降到动物的水平。脉停服务这样的人，智慧的生活，逃避他，他开始认为生命是混乱和充分的机会。 在海上的生活一个人的作用是在一个淹死的人，下降到谷底。 如果你看着现代世界中，我们看到，绝大多数的人口自称rajasic的方式进食。 烹饪艺术飙升到奥林巴斯。 一个精心布置的桌是最好的方式来庆祝该节日。但是，在迷雾的时间，当第一节假日，他们致力于上帝和自然的(这是一个相同)，并庆祝他们的人民祈祷和禁欲的食品，而不是在暴食和醉酒的阴霾。 餐馆、酒吧、餐馆里的地方，往往得到人民和他们在那里休息和找到自己的幸福。 不用说，在早期，为身体和精神放松，人们来到寺庙和有找到和平与幸福。 而在这之前，而不是寺，人们去性质和在为你与她的幸福。 Rajasic能源规则的世界。 激质装置的热情，渴望。 为了满足不断增长的愿望引导稳定增长的经济。当时将这种增长阻止吗？ 经济学家回答这个问题：从来没有！ 他们是正确的一个百分之百。 经济增长不能停止，而不是停止前的增长人民的意愿。 这是希望控制的人民，使他们在颤抖视的各种货物商店。 这将迫使人们工作汗白天和夜晚，把所有的能量上赚钱。 什么样的愿望是在原产地的"邪教的乐趣"，一个邪教这使得乐趣的首席生命的意义，以及所有其他价值(对上帝的信仰、关心性质、精神增长)减少排名未成年人。 因为贪得无厌的欲望，发动血腥战争和独裁者的奴役整个国家。 经济、飞行、战争、行业，所有这会导致环境污染，造成的污染的河流和海洋，臭烘烘的空气中，主导地位的碎片的被毁坏的生态系统的灭绝整个物种的植物群和动物群。 基础，是人民的愿望和欲望，都助长了粮食。 那么，是什么导致的我们所有的麻烦，原因是我们每个人一块板。 什么是微不足道，其实，原因。 因此，让我们改变自己的饮食习惯或不? 说起来容易的，更难以做到的。 对许多人放弃美味的食物。 改变你的饮食习惯的事件是可行的只有一个人有极大的意志力。 我们再次来到一个恶性循环：以成为强大的精神，你需要更改的方法能够改变的方式吃的，你要坚强精神。 哪里是退出? 提交人：安德烈Pilipovich P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©

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