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哈维Molotch:你可以分析世界通过任何的对象
©胡安Stockenstroom
哈维Molotch创始人的社会学的东西的一个关键数字在城市研究。 它似乎他做一切的世界中探讨了地下经济的城市,有说服力的通信之间的黑人和白人妇女在富裕地区的纽约写的一项基本工作厕所,并于1979年,被指控美国电视台在试图歪曲事实和合作的当局。 在四月份,他在发言的讲座InLiberty和君子在莫斯科和圣彼得堡。
—你有没有检查了厕所,烤面包机,城市中现在机场。 社会学什么是奇怪的事情你没有?
—我认为这是什么我现在在阿布扎比。 这是最奇怪的地方,我已经在我的整个生活—一个惊人混合的伊斯兰教,官方宗教的国家,和旅游业,由于这一切都必须是世界一流的。 一方面,在阿布扎比有一个强大的传统,这反映即使在他们穿的衣服在这么热,在沙漠里这么远—和在另一方面,这是一个非常国际化的国家。 和第一次是混合的第二次在一个非常奇怪的方式。
我的意思是,这是一个精神分裂的文化?
—这听起来像一个临床诊断。 但你是在正确的轨道,并且我想了解它是如何真正得到与每一个其他的。 我会告诉你我最喜欢的例子:猪肉。 在伊斯兰教禁止,但在所有的超级市场一直具有特殊的房间里你可以买它。 在阿布扎比许多西方的超市,还有法语和英语网络,以及购物中,一般是类似于所有现代化的购物的世界。 但是,地方,在回角的超市还有一扇门,并在它的一个标志,该标志说,穆斯林不能到这里来。 你按下按钮,门打开,你看到一个巨大的房间里没有什么但是猪肉。 你永远看不到太多的猪肉在同一时间。 也许如果你不会的访问,你甚至不知道该如何许多项目包含猪肉。 例如,许多美国人的饭菜,是炸猪油。
—为什么我们需要社会学吗? 和任何目的可以告诉我们关于我们的社会中,一些有趣的事情,例如,一个回形针或一个组织?
—任何对象是有趣的。 在这里,你是被称为一个组织。 我们把它视为理所当然—但是,在十五世纪人没有餐巾纸。 在阿布扎比,没有垫,这是非常bagatih旅游酒店餐巾,但共同的人,他们通常没有。 相反,他们有一个箱子的手帕。 这是有趣的,因为事实上,我们可能没有餐巾纸。 在结束时,为此目的,你甚至可以使用的袖,然后洗衬衫,因为我们清洗其他一切。 它不是那么糟糕,因为它可能看起来。 有一个美好的书,名为"过程的文明",它告诉有关介绍的礼仪,在欧洲,关于积极参与法国在这一进程。 礼仪,在结束时,法语词。 礼仪方式是在其人民表明,他们是文明的,这就是为什么在桌上的富人你可以找到不仅是一个刷卡。 有三个或四个叉,两刀,三杯。 你应该知道到底何时以及如何,他们需要来使用。 一种创建之间的差异的人,如何排除某些类别的人,由于种种原因不能参与这一进程—这就是为什么巾是有趣的。
—所以,我们不应该处理任何势利的事情,甚至是大多数看似微小的。 怎么那么你选择这个各种各样的对象进行研究?
—我感兴趣的一切。 当我教,我邀请学生带来任何他们想要的—我们的想法是,我们可以分析世界通过任何的对象。 在工程有一个术语,"反向工程":例如,你想了解如何在iPhone,要做到这一点,拆除,一片片,详细说明通过详细,一步步骤,直到你了解在什么样以及应当如何重新组合。 这是一个很好的方法来处理与所有的分析巾,表中,任何东西。 当你分析这些事件,将它们从表层,你了解对象的历史、文化背景。 这将去任何东西。
另一方面,你提到的厕所—这也是有趣的想想这是非常重要的,因为对于许多研究人员的厕所是一个禁忌话题。 不,任何人,但我,没事—但是,非常,非常小的数目感兴趣的研究人员的主题。 对我来说有趣的是,要研究的东西是被禁止的讨论,它关系到我关于这一专题的工作的安全。 这是另一个危险区域的威胁是一位不同,但这是完全相同的禁忌,并处理与这个主题意味着挑战的社会。
—没有任何东西,你可以做你的生活—如果你还记得他们的历史,自己,也就是说,一个社会学的东西,围绕着你?
他们中的一个,你叫早些时候,在它的第一个问题—烤面包机。 在美国,它是非常重要的是要有一个烤面包机。 我们继承自英国的,但在其他国家可以找到更频繁,例如,在意大利几乎没有一个有烤面包机。 它就像是面巾纸—我们可以做的,没有纸巾,所以我们可以完全不用烤面包机。 我喜欢他们非常多,当我还是个孩子,我爱按下按钮看热吐司跳从烤面包机。 我一次又一次,直到我妈妈开始认为我不应该翻译成面包。 这是如此凉爽,真正的奇迹,奇迹的自动化—40-e和50-e年,我们只在黎明的汽车世界。 和技术带来了在我们的狂喜。
—什么是未来的你是怎么想的人吗? 在后现代时代看来,所有的研究是没有意义的和平等的成功既可以反驳,并确认任何论文。
这是一个非常重要的问题。 Postructuralism处理的问题与其许多研究人员、哲学家和作家参与在前不久。 俄罗斯作家长已经沮丧和处理有生命的意义,是否一个人生活,不确定性的生活。 Postructuralism只是一个飞在墙上,墙是一项基本人焦虑,缺乏信心和确定性。 我有时也担心,在世界上没有绝对的真理。 但是,像任何其他人,我的生活是基于机会。 在这我很老气。 我是一个社会学家和许多同事认为在胜利的科学性的绝对知识这种方式,美国社会学家更易于欧洲。 在这方面,我不是一个真正的信徒,我没分享他们的幼稚的信仰可能存在的绝对真理。
—在你的研究的媒体表明,媒体的失败,表示目标的现实,研究机场的政府仅仅造成一种错觉的保护它的居民。 你通常一个乐观主义者?
—当然,不容乐观的结果,显示,国王是赤裸裸的。 但它是乐观的,因为其结果可能的利益。 如果你告诉国王是赤裸裸的,人们可以变得较不宽容他们的国王。
—我必须要问:你如何评估媒体今天? 你已经开始展示政治背景的新闻1969年,在这种情况下的石油泄漏—但是什么是现在发生的事情,是很有道理的歇斯底里约总的缺乏专业精神和商业化的新闻吗?
—一方面,有一个浓度的合法性。 它使用的是,如:世界各地,尤其是在美国和欧洲,每个城市都有其自己的报纸,这份报纸是非常重要的--更重要的无线电,甚至电视。 现在报纸都在下降。 但是一些报纸仍然是重要的,例如,《纽约时报和监护人在英国。 监护人的角色模型,因为她的车主是一个非营利性组织。 有时候我希望权利的亿万富翁买了纽约时报。 现在该报纸的所有家庭,这是良好经营的公司,但下一步是什么? 技术允许全世界的人都下载《纽约时报和阅读它。 事实上,当然,它可以不要每一个男人--在许多国家没有新闻检查,因为,例如,在阿布扎比。 这意味着,即使报纸正在变得更小的世界上有更多的人可以访问这个小数目的来源。 再加上有更多的在线出版物。 你不能说我分享一般的悲观情绪只是风景已经改变。
—纽约客告诉我你了演讲,有关设计的厕所,用于建筑学生在纽约大学。 还有你所讨论的,特别是前景的创造厕所,为男女两性的—并要求采取这一决定严重,因为如你自己所说的话:"这不是一个建设方案是一个明智的决定。" 什么其他的智能的解决方案领域的结构常常被误认为是建设?
—虽然,我参加了许多建设项目和工作有名的建筑师,但是技能我,不幸的是,只能谈论一件事—这是厕所。 厕所往往是最弱的建筑师的建筑师与最低的地位。 如果有人在一般性会议将尝试谈谈厕所,它上面有所有会笑。 另一个重要的问题是环境。 每个人都在谈论,而不急于充分执行所有这些伟大的想法来生活,即使在资本主义国家。 人们建立他们想要什么来建立满足你的自我或者受益。 顺便提一句,使得中东的如此有趣—阿布扎比和迪拜都是绝对不能克制自己,在建设中。 他们并没有阻止即使经济上的权宜之计—他们建设世界最高的建筑在沙漠中,这是完全没有意义。 这是自我。
—说的民主不建造宫殿。
—什么关于曼哈顿吗? 但你是对的:在曼哈顿建立超过50或60地板不经济的。 较高的建筑物也是吸引人的自我,给一些人的威望生活上的其他人,这也是没有的金融意义。
—你做了很多种族和族裔问题。 你觉得我们会成为更宽容的未来? 什么是地方宗教在人类的未来? 和你认为战争会变得更小或者更多吗?
我没有简单的回答这个问题。 皮肤颜色一直是一个重要方面的社会阶层在殖民地的国家,那里的局势并没有改变。 但是,在中东地区,当地居民占据较高的地方在社会阶梯和运营的白色专业人员从旧世界的人都对他们的工作是一个医生等等。 在这里,我们可以看到相反的情况,我发现很有趣的。 东西在世界上是不同的,这取决于你看看。 还有就是,例如,是不是最繁荣的非洲,但现任主席美国—非裔美国人,所以他,至少,定义本身。 在这个世界上的许多变化,但我仍然继续以惊奇的如何,国家之间的差异可能引起这样多的暴力--即使是在人们有一个皮肤颜色。 记得前南斯拉夫、塞尔维亚和克罗地亚人争取以最大的残忍。 第二次世界大战甚至不是值得一谈—这是令人难以置信的刚度奇迹般地出现在国家最高级别的文化。
—对人类的威胁,我们应该最担心的?
—我有一个现成的答案—我还以为有一天会有人问我关于它。 (笑)我就是气候变化。 我认为这是一个深刻的社会问题。 它可以被称为一个集体行动的问题:这个问题可以解决的,只有通过所有的人在一起,协调他们的行动。 整个国家需要改变其经济的投赞成票的环境,而有时这些决定违反利益的个人。 国家会更好,如果你骑着车,不驱动器。 在国家一级,我们理论上可以减少我们的碳足迹,但如何解决这个问题在世界? 它将真正是在最困难的挑战,世界已经面临不断。
—与发展的大数据中,政府控制变得更加严重。 在这一点的控制成为屈辱吗?
这很难说—我看很多年轻人喜欢展示自己。 我知道,谷歌知道我的一切并假定我的保护仅仅是因为一个很无聊的人,我不会付出这么大的关注。 控制是另一个方面。 每个人都认为机会是一种工具的控制和压力—但是,在我们的摄像头成为工具,通过它人们抗议警察。 不知道这是否是在俄罗斯,但是我们释放了该录像,其中警察虐待黑人。 他们造成了巨大的强烈抗议。
—今天你将会谈论安全的。 安全作为偏执,膨胀的规模在我们看看它今天实际上发明的我们的世纪?
—许多国家的政府正在鼓励其公民,他们有麻烦了,只有政府才可以使他们的生活更加安全。 我们知道那不是真实的,并且是导致许多战争,调动人口。 所有这些词语,需要杀死的敌人之前他杀死你的第一个。 我认为,历史的进程的更多和更多的人包括在讨论这些问题。 在十七世纪的没有电视,人口不可能阅读,所以没有报纸。 公众尚未形成和今天的公开辩论是成为一个重要组成部分的这些解决方案。 当然,虽然有支持政府的活动人士支持这一讨论—但它也没有一个明我们的时间。 还记得这本书"的1984年"吗? 奥威尔也想过这一切。
你为什么叫机场"安全性"?
—这个术语用于我来说明政府如何创建特殊机构,以便使人感到更大的危险,并在同一时间想到,该国政府保存。 为此,安排一个特殊的性能。 我了解的情况有点不同。 我觉得一般人感觉到的危险—我们都会死的最终,这将不是一个快乐的结局。 这样的担心是合适的。 时发生的恐怖主义行为在纽约在2001年九月或者因为事件发生在莫斯科,其中,顺便说一句,远远超过在美国,然后人们开始感到特别焦虑和需要该国政府得到的东西做的。 政府正在做什么-这只是表明的剧院。 无论如果它有一个含义,它是否有效,政府只是不得不做一些事情,他们做了,他们根本别无选择。
—哪个机场你最讨厌吗?
肯尼迪—我用它的大多数。 他是很大的,挑剔,他是美国所有的机场上的世界的美国最积极的。 纽约机场工作人员不断叫喊,在你的时候你去安全的:"快点! 穿好衣服,快!" 这是非常令人不安的。
—你说,美国强制执行其安全标准。 Rastko Mocnik发言的全球化,称这是最新的盎格鲁-撒克逊殖民化。 你同意他的说法吗?
我不能完全同意世界上越来越多极化的今天。 和更加复杂。 但是,这是一个公正的评论--例如,我们谈到了机场,并对我来说这是非常有趣的是,美国填补的顺序的情况下,在空中业。 许多飞机在美国,联邦航空局已制作的各种标准与的公司生产的飞机、运输公司。 而现在,这些标准适用于普遍分,这架飞机可以降落在美国,它必须遵守的标准。 美国是最大的市场在世界上,因此任何航空公司必须遵守这些标准。 有一个奇怪的主导地位的美国没有参与军事部队,其工作几乎在司法秩序。
—我真的很喜欢你的秘诀在网站上发布达勒姆大学—技巧,对有抱负的作家和研究人员。 有你的建议做朋友的服务员和为他们写,并避免那些食物的胃开始膨胀。 但你做什么最有用的建议,他收到在的生活?
我还记得的案文熟知的歌曲—这仍然是同样的老故事。 战斗于爱的荣耀。 无论发生了什么—这是同样的老故事、斗争为名声和爱。 出版
P.S.记住,仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源:theoryandpractice.ru