Гарвей Молотч: Ви можете проаналізувати світ через будь-який об'єкт.

Р



浜у 涓 蹇

Harvey Molotch є засновником соціології речей і однієї з ключових діячів у урбаністичних дослідженнях. Здавалося б, це зробити все—розширюючи метро, міські економіки, непривабливі зв’язки між чорними чоловіками та білими жінками в заможних Нью-Йоркських містах, написання фундаментальної роботи з туалетами, а також на початку 1979 року американське телебачення намагається спотворювати реальність та співпрацю з владою. У квітні він дав лекцію на InLiberty і Esquire в Москві і Санкт-Петербурзі.

- Ви вивчили унітаз, тостери, міста -- і тепер аеропорти. Що таке дивний предмет, який ви навчилися?

- Я думаю, що я зробив в Абу-Дабі зараз. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. З одного боку, є сильна традиція в Абу-Дабі, яка виражається навіть в одязі, які надягають в цьому вогні, в степу все ще - і з іншого боку, це дуже космополітична країна. І перші мікси з другим в дуже дивний спосіб.

до Так це шизофренічна культура?

до Вона звучить як клінічна діагностика. Але ви на правій трасі, і я намагаюся зрозуміти, як вона дійсно отримується разом з одним. Я скажу вам свій улюблений приклад: свинина. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Abu Dhabi має безліч західних супермаркетів, є французькими та англійськими ланцюгами, а супермаркети загалом схожі на всі сучасні супермаркети світу. Але десь у спинці супермаркету, є двері, і на ньому написали мусульмани. Натиснути кнопку, двері відкривається і ви побачите величезну кімнату з нічого, крім свинини в ній. Ви не бачите стільки свинини одночасно. Може бути, якщо ви не пішли там, ви навіть не знаєте, скільки елементів свинини містить. Наприклад, багато американських закусок виявляються, щоб обсмажити на свинячому жирі.

- Чому потрібна соціологія суб’єктів? І може будь-яка тема розповісти нам щось цікаве про наше суспільство, як папіркліп або серветка?

- Будь-який об'єкт цікавий. Викликаємо її серветкою. Ми беремо за надану, але в п'ятнадцятому столітті люди не мали серветок. У Абу-Дабі немає серветок - тобто дуже великі туристичні готелі мають серветки, але звичайні люди зазвичай не мають їх. А замість того, вони мають коробку хусточків. Це цікаво, тому що ми можемо насправді зробити без серветок. Після того, як ви навіть можете використовувати рукав для цієї мети, а потім мити сорочку, як ми промиваємо все інше. Ми не можемо думати. Є чудова книга, яка називається процес цивілізації, і вона розповідає про введення етикету в Європі, про активну участь французів в цьому процесі. Етикет, після того, як французьке слово. Етикет – це те, що люди демонструють, що вони цивілізуються, і тому це не просто серветки, які ви можете знайти на багатій мові. Є три або чотири вилки, два ножі, три склянки. Ви повинні знати точно, коли і що потрібно використовувати. Саме тому серветки цікаві.

до Виявляється, що не варто забувати про будь-які речі, навіть найпримітніші. Так як ви обираєте з усього цього різноманіття для вивчення?

- Я зацікавила все. Коли я веде майстер-класи, я заохочую студентів, щоб зробити все, що вони хочуть - ідея, яку ми можемо проаналізувати світ через будь-який предмет. На прикладі, ви хочете зрозуміти, як працює iPhone, і зробити це, ви приймаєте його окремо, відрізок, крок за кроком, до тих пір, поки ви зрозуміли, що замовлення і як його відновити. Це хороший спосіб боротьби з все – аналіз серветки, стіл, що завгодно. Коли ви берете ці речі, ви очистите їх у таблиці, ви дізнаєтеся історію об’єкта, культурний контекст. Будь-який зробить це.



З іншого боку, ви згадали унітаз - це теж цікаво, і дуже важливо думати про це, тому що для багатьох дослідників, унітаз є табу. Це не те, що ніхто інший робить це, але дуже мало дослідників, які цікавляться цією темою. Цікаво для мене вивчити те, що не допускається обговорення, і це також правда про свою роботу над безпекою. Це ще одна зона небезпеки - небезпечна в дещо різному вигляді, але це саме те ж саме табу, і боротьба з ним означає непросте суспільство.

до Які речі можна не обійтися без вашого життя – і ви пам’ятаєте свою історію, власну соціологію речей, які оточують вас?

до Одне з них, які ви згадували раніше, у Ваше перше питання є тостером. У Сполучених Штатах дуже важливо мати астер. Ми успадкували його з Великобританії, але в інших країнах вона набагато рідше – наприклад, в Італії майже ніхто не має тостеру. Це як серветки - як ми можемо зробити ідеально без серветок, ми можемо зробити ідеально без тостеризації. Я дуже люблю їх, і коли я був дитиною, я дійсно насолоджувався штовханням кнопки і дивитися гарячий тост стрибати з тостера. Я зробив його знову і знову, поки мій мама почав скинути, що я був мій хліб. Це був настільки великим, справжнім магом, дивом автоматизації - в "40-ті роки і "50-ті роки ми були просто на світ автоматичного світу. І була дивовижна техніка.

до Що ви думаєте, що майбутнє людських сил? У післясучасній епоху, здається, що всі дослідження стають безглуздими – і будь-які дисертації можуть бути перероблені або підтверджені однаковими успіхами.

до Це дуже важливе питання. Поструктуризм займається питаннями, які багато дослідників, філософів і письменників мають справу з тривалістю до. Російські письменники довгоїлися в депресії і зустрілися з питаннями сенсу життя, чи варто жити життя, невизначеність життя. Поструктуризм є просто літати на стіні, де стіна є фундаментальною людською тривожністю, відсутністю впевненості і впевненості. Я теж не хвилююсь, що немає абсолютної правди в світі. Але як і кожен інший, мій життя базується на шансі. Я дуже старий. Я соціолог, і багато колег вірять в тріумф науки, можливість абсолютних знань - це, до речі, американські соціологи більш схильні до європейських соціологів. У цьому відношенні я не вірую, а не поділю свою славну віру в можливості абсолютної правди.

до У ваших медіа дослідженнях ви покажете, що ЗМІ не мають можливості показати об’єктивну реальність, в дослідженнях аеропорту, що уряд створює ілюзію захисту своїх мешканців. Ви оптимізуєте життя?

до Звісно, не оптимістично, що король голий. Але це також оптимістично, оскільки це може бути корисним. Якщо ви покажете, що король голий, люди можуть стати менш толерантними до свого короля.

- Я не можу допомогти, але запитати: як ви оцінюєте медіа сьогодні? Починався показувати політичний фон новин у 1969 році, у разі розливу нафти – і що відбувається зараз, є хістерією про загальну некомпетентність і комерціалізація журналістики так виправдано?

до З одного боку, є концентрація легітимності. Для цього використовуються: у всьому світі, особливо в США і Європі, кожен місто мав власну газету, і ця газета була неймовірно важливою - важливіше радіо і навіть телебачення. Газети занепади. Але ще важлива кількість газет, таких як Нью-Йорк Таймс і Гардіан в Англії. The Guardian – це рольова модель, оскільки її власники неприбуткової організації. І я хочу, щоб купити Нью-Йорк Таймс. Газета тепер належить сім'ї і працює компанія добре, але що відбувається далі? Технології дозволяє всім у світі завантажувати Нью-Йоркські часи та читати його. Насправді, звичайно, не кожен може це зробити - є цензура в багатьох країнах, як Абу-Дабі. Але що це означає, що навіть газета стає меншою, є більше людей у світі, які можуть отримати доступ до цієї невеликої кількості джерел. Більше і більше онлайн-видань. Так це не те, що я поділився загальним песимізмом - це просто те, що пейзаж змінився.

У Нью-Йоркі завітав мене, що ви дали лекції про дизайн туалетів для студентів архітектури в Нью-Йорку. Ви обговорюєте, зокрема, проспект створення унітазів для обох сексів - і вимагали приймати це рішення серйозно, тому що, як ви самі сказали вчасно, "це не будівельне рішення, це інтелектуальне рішення." Які інші інтелектуальні рішення в галузі архітектури часто помилкові для будівництва?

до Хоча я був залучений до багатьох будівельних проектів і працював з відомими архітекторами, єдине, що я можу сказати з знаннями, що туалети. Туалети часто даються найсвіжіші архітектори в компанії, найнижчі архітектори. Якщо хтось на загальних зборах намагається говорити про туалети, кожен буде сміятися на них. Ще одним важливим питанням є навколишнє середовище. Все говорить про це, але ніхто не поспішає поставити всі ці красиві ідеї в практику, навіть у країнах капіталістки. Люди будують те, що вони хочуть будувати, щоб задовольнити свої его або отримати. Це, до речі, робить Близький Схід так цікавим - Абу-Дабі і Дубаї не на всіх стриманих конструкціях. Вони не зупиняються навіть від того, щоб бути економічно життєздатними - вони будують найбільші світові будинки в степу, це абсолютно безглуздий. Его.

- Демократія не будує палаців.

до Що про Манхеттен? У Манхеттені, будівля понад 50 або 60 поверхів не економічно вімкнено. Більшість будівель, крім того, годувати когось его, дати деякі люди престиж жити над іншими, це також не має фінансового сенсу.

до Ви маєте справу з родово- етнічними питаннями. Ви думаєте, що ми будемо більш толерантними до майбутнього? Що таке місце релігії в майбутньому людства? Ви думаєте, що буде менше або більше воєн?

- У мене немає простої відповіді на це питання. Колір шкіри завжди був важливим аспектом соціальної ієрархії в колоніальних країнах, де вони не змінилися. Але на Близькому Сході місцеві жителі знаходяться на вершині соціального сходу -- і працюють від білих професіоналів зі старого світу, які працюють для них - лікарів і так далі. Тут ми можемо побачити протилежну ситуацію, і я дізнаю його цікавіше. Речі різні по всьому світу залежно від того, де ви дивитесь. Є, наприклад, не найперспективніший Африка, але чинний президент США є африкансько-американським, принаймні, що він визначає себе. У світі змінилося багато, але я досі дивлю, як національні відмінності можуть спровокувати так багато насильства, навіть у людей такого ж кольору шкіри. Думка колишньої Югославії, Сербії та Хорватії, які боролися з усіма можливими жорстокістю. Не варто говорити про Другу світову війну - це неймовірна жорсткість дивно виникла в країнах з найвищим рівнем культури.

896159

до Яка загроза повинна людство боятися найбільш?

- У мене є відповідь готовий - Я думав, що хтось запитав мене в день. (Лугс) Для мене це зміна клімату. Я думаю, що це глибока соціологічна проблема. Це може бути викликана проблемою колективної дії: проблема може бути вирішена тільки всім людям разом, координуючи їх дії. Країни-учасниці повинні змінювати свої економіки на користь навколишнього середовища, а іноді ці рішення суперечать інтересам індивіда. Це буде краще для країни, якщо ви прийняли автобуси замість водіння. На національному рівні ми можемо теоретично зменшити нашу вуглецеву дошку – але як ми вирішуємо її на глобальному рівні? Це дійсно буде найважчим викликом світу.

- З розвитком великих даних державний контроль стає більш серйозним. Яким чином контроль стає приниження?

Важко сказати - Я бачу багато молодих людей, які люблять самі потішити. Але я знаю, що Google знає все про мене, і я думаю, що я тільки захищений, тому що я нудна людина - і я не знаю, що багато уваги. Контроль є іншим аспектом. Кожен думав відеокамери буде інструментом управління та тиску, але в США камери стали інструментом для людей, які протестують проти міліції. Я не знаю, чи є люди в Росії, але ми випустили відео поліції, які брутальніли чорні люди. Вони викликали величезний протест.

- Сьогодні ви будете говорити про безпеку. Чи є безпека, як параноя, зведений в міру, ми бачимо її сьогодні, винахід нашого століття?

- Багато урядів розкажуть своїх громадян, які вони знаходяться в проблемах і тільки уряди можуть зробити їх життя безпечнішим. Ми знаємо, що це не вірно, і призвело до багатьох воєн і мобілізацій. Всі слова про вбивство ворога перед тим, як він вбиває вас першими. Я думаю, що історія йде, більше і більше людей беруть участь у обговоренні цих питань. У сьомому столітті не було телебачення, тому газети немає. Громадськість ще не сформована, і сьогодні публічні дебати стають важливою частиною цих рішень. В той час як є, звичайно, проуправлінці, які підтримують цей дисккурс, це не винахідництво нашого часу. Пам'ятайте книгу 1984? Орвелл про все це теж.

до Чому ви називаєте аеропорти «Безпека театрів»?

до На даний момент було застосовано до мене, щоб описати, як уряд створює інститути, щоб зробити населення більш загрожуватим, в той час як мислити уряд збереження їх. А для цього влаштовується особлива вистава. Я розумію ситуацію трохи по-різному. Я думаю, що люди в цілому відчувають себе в небезпекі весь час - ми всі збираємось, щоб померти швидше або пізніше, і немає щасливого закінчення будь-якої історії. Тож варто хвилюватися. Коли є терористичні атаки, як в Нью-Йорку у вересні 2001 року, так і як інциденти в Москві, які, до речі, були набагато більше, ніж в Сполучених Штатах, то люди починають відчувати себе особливо тривожним і затребуваним, що уряд робить щось. Влада робить щось, а театр це робить. Якщо це було зрозуміло, чи це було ефективним, уряд просто мав зробити щось, і вони це робили, вони просто не мали вибору.

до Який аеропорт ви не знаєте найбільш?

Кеннеді, я використовую його найбільш. Це дуже великий, це fussy, це американський -- з усіх аеропортів світу, Сполучені Штати Америки є найбільш агресивними. У Нью-Йоркі працівники аеропорту постійно їдуть на вас, коли ви проїжджаєте безпеку, «Прийдіть!» Отримайте одягнуті швидше! Це дуже невимушено.

- Ви скажете США самостійно стандарти безпеки. Растко Мохнік, що говорить про глобалізація, назвав його ще однією англоскій колонізації. Ви погоджуєтесь з ним?

- Я не можу згодувати - світ стає більш багатополярним сьогодні. І більш складний. Але тут є ярмарок — наприклад, ми говорили про аеропорти, і дуже цікавим для мене, що США є зарядом авіаіндустрії по всьому світу. Багато літаків були зроблені в США, а Федеральне авіаційне агентство працювала на різних стандартах разом з авіакомпанією та транспортними компаніями. І тепер застосовуються всі стандарти - для літака до землі в США, вона повинна відповідати стандартам. U.S. - найбільший ринок світу, тому будь-яка авіакомпанія повинна відповідати цим стандартам. У США без участі військових сил, які працюють практично судово.

- Я дуже люблю ваші поради, опубліковані на сайті університету Durham - поради для надихання авторів і дослідників. Ви порадуєте бути друзями з офіціантками і писати для них – а також уникати виду їжі, що робить шлунок починає сливи. Що таке найбільш корисні поради, які ви отримали в житті?

Я не можу пам'ятати слова однієї знаменитої пісні - Це ще й сама стара історія. Боротьба за любов і славу. Що б не сталося, така ж стара історія, боротьба за полум'я і любов. Подати заявку

P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!

Джерело: теоріяandpractice.ru