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两个棕色卷尾猴子坐在一个笼子里。 时不时给他们硬币，它们可以交换食品。 每个人都知道，该小绢猴喜欢葡萄到黄瓜。 所以会发生什么，当一个明显的不公正--当在交换同一个硬币的一只猴子接收到一根黄瓜和其他葡萄吗？



当莎拉布鲁斯南和弗兰斯*德瓦尔做过这个实验2003年，主要侧重于女性的嘉布遣会，他们发现这只猴子讨厌它，当侵犯他们的权利。 孤单，猴子愉快地吃葡萄和黄瓜。

但如果她看到，她的合作伙伴收到了葡萄，同时他们给了她一根黄瓜，她会生气的–也许甚至扔黄瓜的笼子里。 一些灵长类动物"不喜欢不平等"，作为解释*布鲁斯南和德Val。 他们讨厌的要少。 心理学家有这样的期避免不利的不平等。 这是一种本能厌恶越来越比其他人少，也有黑猩猩，狗，并且，当然，人们。

此外，人们有这种感觉的发展，从早期的年龄。 心理学家杰瑞亚历山德拉和卢卡这家舒适的亚庇找到，例如，以下的儿童一年的年龄更喜欢公平的卡通人物不公平的。

然而，对于人们的厌恶，以接收一个较小的–是的只有一个方面的不公正。 不像动物，我们有时试图阻止人们获得更多。 也就是说，我们的经验厌恶有利的不平等。 在某些情况下，我们甚至放弃好的东西，因为它是比其他人更有。 在这样的时刻，我们想要的货物公平分配和平等。 我们不希望采取较少，但获得更多。

似乎我们的厌恶不利的地位与生俱来的，因为我们分享她与其他动物。 心理学家问另一个问题是我们反感，从中获益不平等是与生俱来的或我们得到了它从某种形式的社会化。

在十二月，心理学家彼得*布莱克，凯瑟琳Magalif，费利克斯Warneken和他们的同事发表了实验结果，旨在解决这一问题。 他们的研究所涵盖几个国家--印度、乌干达、秘鲁、塞内加尔、墨西哥、加拿大和美国。 他们检查了900 4岁至15年，在了解是否有反对有利的不平等现象在所有这些文化中，和如果是这样，它是一样的，或者不。

该方法很简单。 他们把两个孩子在桌前的每一个他们把空碗。 上述每个碗里有一盘，对其科学家们把一块糖果。 经常的科学家们分发糖果的不公正：把4糖果在一个托盘，和一个在第二位。 那么孩子是给一个选择。 如果孩子是拉绿色杠杆，并且这意味着他需要的糖果，以及它们落入他的碗；如果孩子选择的红色杠杆，所以他拒绝了巧克力，以及他们跌倒在第三个碗里，站在市中心。

科学家们发现，儿童的不同国家往往拒绝的糖果，当该司在支持第二个孩子。 (那是他们拒绝不利的不平等的)。 还有一些儿童(年龄)拒绝有利的不平等。 什么奇怪。

有利的不平等是共同的成年人之间；在一个研究中，经济学家乔治*斯坦和他的同事们66%的受试者不想比别人多。 令人吃惊的是这孩子表现出有利的不平等只有三个国家：加拿大、美国和乌干达。 在其他国家--墨西哥、印度、塞内加尔和秘鲁–他们享受的甜蜜滋味不平等。

这些结果引起一些问题。 为什么儿童从某些国家担心的一个不公正的优势？ 为什么他们拒绝不公平的优惠，因为它们是重要的司法或其他一些原因吗？

也许我们应该搬走的更复杂的情况下很大的不平等以一个简单的情况下，不利的不平等。 有许多原因反对不利的不平等现象，他们中的一些相当显而易见的。 不利的不平等现象是不好的，因为你得到小糖果。

但这是不好的还在社会方面，因为它使用的语言的转变中的社会地位。 当孩子拒绝不利的建议，他们这样做，而是因为我担心你的社会状况，或者抽象的概念似的不平等，不是这糖果。 这不是关于什么是好什么是坏的。 这是我的问：我如何获得这种情况吗？

重要的社会阶层的拒绝不利的不公平现象清楚地表明在一些实验。 他们中的一个心理学家马克我有很大的访问、保罗*布鲁姆和凯伦*维恩，儿童被迫选择：获得一枚硬币给另一个孩子或取得两个金币和三个要给一个孩子。 "你会认为，第二个选项是更好，因为儿童得到更多的，写道："绽放在她的书"只是孩子"。 但是，往往是儿童选择第一个选择–一个硬币为每个人都不得低于其他人。

在另一个版本的研究，布鲁姆和他的同事们提供的儿童的一个选择：两个硬币或者一个硬币的一个没有第二次。 儿童5岁和6岁的选择的第二选项：这就是，他们拒绝了奖励以交换来获得超过他们的同龄人。 "我们有一个自然反感接收一个较小但不是不平等的，说："绽放。 儿童的行为是不道德的，违背了–布隆认为，他的激励种类的愤怒。 和消息是非常明确的：我想在上面。 有限数量的糖果是不一样重要因为我的社会地位。

如果不利的不平等相关的状况，不适用于司法时，可以同样可以说，大约有利的不平等？ 在结束时，拒绝提供丰厚，我们也提供一个社会的信号。 如果你生活在一个社会里的想法正义和平等是最重要的，然后你重要的是要展示这些理想中的行动，甚至在损失。

其他人可能认为，由于你信中的平等，不管是什么，所以你宝贵的，值得尊重。 从这一点来看，并不利和有利的不平等具有相同的结果：它们旨在保持他们的地位。 也许对成年人的儿童已经在该期间的青年的状况并不总是意味着获得更多。 也许他们的状况是一个希望成为一个榜样。

如果不利和有利的不平等是事实上的驱动的社会地位，这可以解释的国家之一，参加了这一研究：墨西哥。 在该国很少有儿童显示出有利的不平等现象；此外，不利的不平等发展，在这样的社会中的后期阶段不断增长。

换句话说，墨西哥儿童被倾向于接受所有提议，无论如何不平等的，他们可能。 提交人强调指出，在这种特定情况下，大多数的孩子们已经知道彼此。 也许他们有一个信誉，在其研究的结果不能转移对真正的社会阶层。 他们可以享受的糖果没有社会的信号。





然而，即使有利和不利的不平等有很多共同点(地位)的一项研究的布雷克和他的同事们表明，他们彼此不同，至少在一个。 感觉不利的不平等固有的：全世界，即使在动物王国中，一个较小的比例被认为是一种侮辱。 另一方面，有利的不平等似乎是一个产品的社会生活或文化。

在全球，至少儿童中间，这种不平等分布不均匀。 在加拿大、美国和乌干达，研究表明，年龄较大的儿童将有可能放弃了最好的交易。 在墨西哥、秘鲁、印度和塞内加尔，相反，他们乐于接受更大的份额。 在过去，研究最好的不平等是致力于所谓的奇怪的社会–西，教育、工业化、丰富的和民主的。 其结果是不均衡的分配有利的不平等是经历了从雷达。

来解释分配不均，布莱克和他的同事已确定了一些潜在的案件。 最引人注目的是"西方的准则"。 他们认为，厌恶有利的不平等，是本多西方国家，因为西方平等的抽象概念的"司法"被视为一件好事；它是在这一背景下捐赠的自身利益的名义相关联的状态。

在最近的一项研究Makolet，布雷克，Warneken和他们的同事发现不利的不平等表现只有在没有可见的合作伙伴和所有利的不平等出现在社会情况。 也许这表明，外的巨大的不平等现象需要某些类型的社会环境。

如果在有利的不平等现象是错误的西方文化，那么为什么它那么常见在乌干达吗？ 布雷克和他的同事们认为，答案在于各种各样的乌干达人民，他们进行调查。 他们招募的儿童离学校，其教西方的教师。 也许这个环境已经改变的正义感的这些家伙。

这一论点似乎相当薄弱：其他公司不暴露西方的准则，尤其是现在，在年龄的智能手机和互联网？ "也许儿童在乌干达拒绝的好处由于其他原因不相关的西方标准，作者写的。 –如果是这样，你可以期望看到的表现极大的不平等之间的儿童在其它社区在乌干达与类似的文化规范，但是其他的组织结构。"

但问题是如何"西方"可以被认为是有利的不平等，是另一个更广泛的问题。 的因素是什么，公司可以创建一个规则，在其它重要的是要展现自己的其他人作为个人想要获得比别人多？ 乔治Loewenstein，试图理解什么条件下可能导致出现反对有利的不平等放在第一位。 他开始与这一问题要想象自己在一定的情况。

在第一种情况下，主题发明了一种新的滑雪一起与其他科学家；否则，它们分享收入的土地与其邻国；以及在第三，他们辩称，与卖方在商店。 在这些情况下，他们现有的关系与他们的"合作伙伴"是描述为积极的、消极的或中性的，与财务支付的都是相同的，或者是一个不利或有利的不平等。

正如预期，当它来不利的不平等，没有人想要得到的比他们的伙伴。 但是，最好的不平等表现自己不均匀的；在某些情况下，并不存在。 在情况的发明和税它立刻来了–如果关系是积极或中立；在一个情形与卖方，出现了相对很少；以及如果关系是负面的，它没有出现。 (在这种情况下的人选要更多)。

基于一个选择的科目，Loewenstein把他们分成三组： 圣徒、忠诚和无情的竞争对手。 圣徒更喜欢中的平等的第一个地方；他们有兴趣在司法。 忠诚的人较佳的平等积极方面，但在负佳利的不平等现象–他们会做法的关系，从社会的角度来看，试图创建的奉献精神，放弃他们的不公平的优势。

冷酷的对手，始终首选多。 相对百分比的圣徒、忠实拥护者和反对者是24、27和36%。 (18%的受试者不受到分类)。 然后Loewenstein解释现有的关系，给予该主题的一些段落的解释，为什么这种关系是积极的、消极的或中性的。 在此条件下，该多的圣人和无情的对手的下降，百分比的忠诚的人上升到52%以上。

当主题得到了更多的背景下探索的社会情况和学到更多有关这些关系，他们愿意付出更多的只是支持他们。 这是正确的。 结果，另一项实验表明，更多的人的收入，在这方面的不平等，更多的敌对反应，从其他人。 人们不喜欢那些在楼上。

所有这些研究可以告诉我们，为什么我们值的公平性。 我们的想法正义是相对的，不是绝对的。 在许多方面，我们相信，正义是一种形式的社会信号。 大多数人关心的不平等作为一个抽象的原则；相反，它们依赖于司法以取代其位置在社会的层次结构。 因此，我们尤其准备放弃不公平的优势时有一个机会加强未来的关系。

 

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可以这些一般原则来解释为什么不平等是或早或更多个在某些社会吗？ 也许，但是要接受一个明确回答这个问题将要花一个多的研究。

我们知道一件事：文化发挥着重要作用。 但是什么文化？ 如果她可以教吗？ 也许如果我们找到这个问题的答案，我们可以建立一个世界中，将有更多的圣徒和少忠诚和无情的对手。 出版

 

作者：玛丽亚*Konnikova

 

P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©

资料来源：newyorker-ru.livejournal.com/62428.html