Річард Девідсон: Як ваші емоції контролювати ваш мозок

Річард Девідсон - видатний нейронауковець, один з перших для вивчення впливу медитації на мозок людини.




Д. Давидсон, Ви вважаєте одним із засновників емоційної нейронауки. Що навчається?

Емоційна нейронаука вивчає нервові механізми під впливом людських емоцій. Упродовж останніх 15 років ми маємо нові шляхи вивчення та інтерпретації структури мозку, в першу чергу технології fMRI. І ми змогли знайти зв'язок між деякими людськими емоціями і особливостями мозку, з якими пов'язані емоції.

І це через ці нові методики, які ви виявили шість емоційних стилів людини, які ви пишете в новій книзі, Емоційне життя вашого мозку (Петер, 2012).

Так, це. Кожен з цих шести емоційних стилів, по суті, описує спектр емоційних реакцій, які відчувають себе у зв'язку з різними ситуаціями, які вимагають емоційного стресу. Кожен з цих шести емоційних спектрів відповідає специфічним нервовим контурам у наших мозку. Дуже важливо розуміти, що я не сидю один день і вирішив приїхати з шістьма емоційними стилями, вони вийшли з великої кількості емпіричних спостережень і експериментів.

Чи можна ви коротко описати ці стилі та які нейронні схеми, які вони асоціюються?

Першим емоційним стилем ми називаємо «Захист» (також називається «Емоційна гнучкість») описує, як швидко або повільно людина відновлює від неприємностей. Ті, хто швидко відновлюється від збою, показують високу активність у лівій передовій корі та активні зв’язки між префронтовою корою та амигдалом (які пов’язані з побоюваннями та тривожними реакціями).

Другий емоційний стиль ми називаємо «предикцію» – це своєрідний зворотний бік примирення, який описує, як довго людина зможе відчути і підтримувати позитивні емоції після приємного заходу. Наша можливість прогнозування несе відповідальність за префронтову кору та нуклеусні придатки. Якщо нуклеус отримує багато сигналів з префронтової кори, людина має позитивний прогноз. Невисока активність нуклесу завдяки низьким дофронтовим коровим внескам дасть негативний, песимістичний вигляд світу.

Третій стиль – це «самість», асоціюється з тим, як добре людина усвідомлює внутрішні процеси в своєму тілі, його сміливі відчуття, які також пов'язані з тими емоціями, які переживають в даний момент. Іншими словами, коли ви сумні або цікаві, як ви відчуваєте в вашому тілі? Які сигнали вашого тіла дають вам? Цей стиль відповідає активності в центральній області головного мозку або спортсмена Рейла. Це списка Рейла, яка отримує сигнали з внутрішніх органів, тому високий рівень активності в цій зоні призводить до високого рівня самоускладнення.

Четверта соціально-чутливість (або соціальна інтуїція). Він описує, як уважний і чутливий людину до різних невербальних сигналів, які приходять до нього з соціального середовища, від інших людей. Ці сигнали можуть бути інтоновані, вирази обличчя, зміна постави тіла або деякі рухи, види. Неймовірний контур, що відповідає цьому стилю, з'єднує амигдала і фузіформну гірку. Невисокий рівень активності в гіпсі і високий рівень в амігдалі викличе людину, щоб експонувати екстремальний ступінь нечутливості іншим людям.

П'ятий стиль – «Контекстна чуттєвість» (або «Ситуаційна чутливість»). Наприклад, як ви походите з чоловіком або дружиною, відрізняється від того, як ви поїдете з босом, або викладачем медитації, або вашим терапевтом. Цей стиль описує, як точно ми можемо оцінити соціальний контекст. Асоціюється з тапокампусом, яка також відома своєю роллю у формуванні довгострокових спогадів. hippocampus несе відповідальність за регулювання поведінки на конкретну ситуацію. Чим більший і більш активний, тим краще людина цінує контекст.

Шостий стиль чуйність. Якщо ви хочете орієнтуватися на щось і зберегти його на це завдання або об'єкт до тих пір, як вам потрібно, або ви відразу відволікаєте? І як легко можна позбутися від будь-яких зовнішніх стимулів? Виявилося, що у уважних людей префронтальна кора має сильну синхронізацію фази у відповідь на зовнішні стимули.

Кожен з цих стилів присутній в будь-який час, і може бути викликаний шістьма розмірами нашого емоційного життя. Але, як правило, ми не розуміємо, як цей стиль проявляється в нас, чи воно сильно розвинене або слабке, і які з шести стилів переважають на які точки в часі.



Ти був один з перших, щоб стати зацікавленими в людських емоцій більше 40 років тому. Ви пишете у своїй книзі, яка в ці роки була засмагою до наукового самогубства. Що мотивує вас робити і продовжувати ці дослідження?

На ранні дні моєї кар’єри я був вражений, як різні люди реагують на ті ж події і обставини. Я пішов в емоцію дослідження, оскільки я думав, що наші емоційні відповіді розповідали про те, що це означає бути людиною, яка є основою нашої людини.

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Дивитися – якщо ви думаєте про людину, і його образ обов'язково буде пов'язаний з деякими емоційними портретами: як дружні або дратівливі, відкриті до нового або цинічного.

Трохи пізніше, це стало зрозумілим для мене, як людина, і як вчений, що емоції сильно пов'язані з нашим здоров'ям і благополуччя. І ми навчимося розуміти та керувати ними, ми навчимося змінювати якість нашого життя.

На початку вашого дослідження ви вважали, що діяльність певних нейронних схем віддається від народження і не може бути змінена. Однак ви зараз стверджуєте, що за допомогою певних психічних вправ ми можемо змінити активність наших нейронних схем і, в результаті, наші емоційні стилі і якість нашого життя.

Генетика, безумовно, сприяє розвитку кожного емоційного стилю. Але найбільш вагомий внесок у їх формування робить наш життєвий досвід і обставини, в яких він формується. Стилі емоцій значно сформовані у відповідь на навчання, іноді в дуже ранньому віці. Крім того, завдяки виявленню явища нейропластики ми зараз знаємо, що активність певних частин мозку і навіть їх структура може змінитися у відповідь на нові враження.

А потім, надаючи людині певні завдання і вправи для зміни активності або/або структури конкретного нейронного контуру, ми можемо фактично змінити, як проявляються всі шість емоційних стилів. Людина може розвивати здатність відчувати свої боді сигнали краще, читати контекст краще, бути більш уважним, і дивитися на майбутнє більш оптимально.

Я вірю, що ви зараз знаєте, що якщо людина має депресію або астму, вона пов'язана з діяльністю в певній області мозку. Ви даєте йому набір вправ і через три місяці або шість місяців або рік, він більше не має депресії або астми.

Дуже важливо розуміти, що ці вправи не можуть вилікувати ваші фізичні або психічні захворювання. Але вони можуть значно полегшити симптоми. Ви бачите, це не повне дослідження - ми все одно маємо багато речей, щоб дізнатися про емоційні стилі і як їх змінити.

Ми не можемо квантифікувати, як ці вправи змінюють кожну схему. Але що ми бачимо, що це відбувається і що змінюється відповідний емоційний стиль. Симптоми депресії і астми значно знімаються.

Чи можна ви давати конкретні приклади?

Так, обов'язково. Наприклад, у разі депресії ми використовували практику розуму. Ми навчаємо пацієнтів з депресією, щоб свідомо зосередитися на своїх негативних думках про себе і світу, але спостерігати їх з боковин, просто як думки, які приходять і йдуть. Не визначилися з ними, набувають певну відстань стосовно них. Ми навіть навчаємо їх не сприймати таких думок, як їхні думки, але лікувати їх як нейтральні думки.

Ця методика зарекомендувала себе дуже ефективно при зниженні симптомів депресії. Але працює тільки з постійною, щоденною практикою. Не достатньо, щоб прочитати про це, ви повинні навчити мозок, щоб реагувати по-різному.

У разі астми ми ще маємо багато питань, ми в процесі досліджень. Але що ми виявили, що схеми в наших мозку, які активуються реагуванням на стреси, сильно пов'язані з запаленням в легенях астматики, які повинні бути відповідальними за захоплення. І тоді ми переохотимемо, що якщо навчимо їх реагувати на різне навантаження, то змінить контур мозку і відб'є запалення.

Ми використовуємо прості практики розуму від Джона Кабат-Зінна програма зменшення стресу, щоб навчати астматики, як сприймати і реагувати на стресові події по-різному.

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз.

І ви вже маєте результати?

Ми ще не завершили дослідження, але ми бачимо, що симптоми астми різко зменшуються. Ми не можемо сказати, що ми вилікували ці люди. Але їх хвороба практично не відчуває себе.

Чи можна ви визначити, яку увагу науково та як ви визначаєте усвідомленість?

У сучасних наукових умовах увага приділяється різним аспектам. Коли я користуюсь терміном «затримання» у моїй книзі, я маю на увазі ступінь, до якого людина зможе зосередитися на його увагу і здатний залишатися в цьому стані зосередженої уваги, не відволікаючись, не даючи йому розуму. З точки зору нейронауки ця здатність передбачає велику кількість різних процесів в нашому мозку, що призводить до його.

Однією з Sanskrit визначень медитації є ознайомлення. Можна сказати, що на Сході розвинена ціла сім'я психічних практик, яка називається медитаціями, і насправді це набір різних стратегій для ознайомлення людини з власним розумом.

Розумність Медитація відноситься до типу медитації, в якому практикують навчаються навмисно і без судів направляти свою увагу на предмет, емоції або думки. І навчаючись не судити себе, своїх дій та психічних процесів, а також інших, навчаються змінити емоційні відповіді на зовнішні та внутрішні стимули.

р.

Я бачу за вами картину Далай Лама, а у вашій книзі ви пишете, що зустріч його буквально змінив свої ідеї про те, що має бути предметом наукового дослідження.

Так, ми зустрілися в 1992 році і він мав дуже глибокий вплив на життя і свою кар’єру. Коли ми вперше зустрілися, він запитав мене, "Чому науковці завжди вивчають хворобу, тільки негативні емоції?" Чому ти не навчиш щастя?

І це питання повністю шокував мене. Я не маю відповіді. Тексти пісень, а це означає: Я буквально без слів. Дійсно, чому здавалося б, очевидно, вивчити депресію і тривогу, але ми не використовуємо однакові техніки для вивчення доброти і компасіону?

У Далаї Лама, який надихнув мене, щоб змінити напрямок мого дослідження, і ми почали вчитися щастя, практика люблячої доброти, компасіон.

На ХVІІІ ст. Буддизм обіцяв народну свободу від страждань. Це одна з ключових точок – страждання пов’язана з ігноруванням, ви не повинні страждати. І є практики медитації, які допоможуть вам усунути ігнорування і позбутися від страждань. Чи можна сказати, що сучасна наука погоджується з цими припущеннями? І що ваша «навчена терапія на основі розуму» також допомагає зняти страждання тим, хто потребує більш жовчного підходу?

Я кладу його м'якше. Сьогодні існує велика кількість наукових доказів, отриманих з численних досліджень обох буддійських практик і світлих сортів медитації. Ці результати показують, що ці практики дійсно змінюють мозок людини певним чином, і в результаті людина стає набагато більш здоровіше, як фізично, так і психологічно. Його суб'єктивна оцінка здоров'я і благополуччя також змінюється.

На жаль, люди, які нічого не змінилися і медитація не мали ефекту. Ми не знаємо, чому це сталося. Однак, коли дослідження проводяться на нових лікарських препаратах, завжди люди, на яких ця медицина не працює.

Останнім часом у кількох судових процесах США, які обвинувачилися серйозними злочинами — наприклад, педофілія — не винна, бо їхні юристи довели, що причина такої поведінки була пухлинами або іншими порушеннями мозку. Відповідачі просто не можуть бути

Але коли ви дивитеся більш широко, це виглядає так, як ми всі хости до нашого мозку, наша префронтова кора, або наша амигдала. А потім де знаходиться лінія між цими захисниками і, скажеш, ваш підліток сина, який каже, що він не може вчитися, але може тільки грати DotA, тому що це структура його мозку?

Це дуже важлива і серйозна проблема. В результаті травм, наприклад, в результаті аварії на автомобілі або в результаті органічних уражень людина дійсно не може впливати на деякі аспекти його поведінки, і це пов'язано з структурними і функціональними розладами мозку. Але я вірю, що більш широко, ми повинні бути враховані для наших дій.

Людські істоти, природно, допущені безкоштовно. І хоча кожен з нас впливає на зовнішнє середовище і особливості функціонування нашого мозку, ми завжди маємо цю молекулу вільного волі. І я вірю, що ми повинні бачити один одного, як відповідальний за наше життя.

Це абсолютно неприпустимо, щоб підліток маніпулювати вас на претексті, що його мозок так простягається. Але що ви можете зробити це з ним, щоб розробити стратегії, які допоможуть йому зміцнити деякі нервові схеми в мозку. Вони відповідають за можливість фокусувати увагу. Або отримання позитивного зворотного зв'язку.

При ранньому дитячому середовищі і вражень мають такий серйозний вплив на формування нашої психіки, і якщо ці процеси можуть впливати, то, очевидно, приступати до викладання дітей, практика розуму у віці 3-4 років. Чи є на це наукове дослідження?

Я радий вас запитати, бо це питання я зацікавився. В даний час ми ведемо масштабне дослідження, але ще не закінчуються. Це великий проект тут в США, за участю дошкільників 4-5 років. Ми розробили спеціальну програму, яку ми назвали Програмою Kindness. За останні 12 тижнів і включає в себе найпростіші практики розуму і розвитку доброти, адаптовані для дітей.

Наприклад, ми попросимо їх, щоб лежати на підлозі і покласти дрібні гальки на своїх дзвониках, і ми попросимо їх дивитися на п'ять хвилин, як галька падає і піднімається з їх живота в диханні. Коли ця коротка практика проводиться кілька разів протягом дня, кожна дитина отримує загальну 90 хвилин медитації на тиждень.

Ми використовуємо дуже строгий протокол досліджень, і ми вимірюємо, перш ніж і після програми, дитяча емпатія, їх соціальна поведінка, їх академічна продуктивність, здатність когнітивного контролю - є так багато різних критеріїв.

І перші дані, які ми отримали, є надзвичайно перспективними. Вони показують, що діти, в першу чергу, можуть оволодіти цими методами, і по-друге, ці практики приносять їм великі переваги – вони краще навчаються, краще почувати себе, отримати менше хворих, краще взаємодіяти з однокласниками, батьками, вчителями.

Ваше дослідження пропонує ще одну ідею. До останнього часу інформація була однією з основних факторів, що впливають на якість життя, Ваше майбутнє, Ваше здоров'я. Чим краще ваш комп'ютер, тим швидше Інтернет, тим більше джерел інформації, доступні, тим більше переваг, які ви з дитинства, і це впливає на ваш дохід, здоров'я і спосіб життя в майбутньому.

Тим не менш, наука дізнається про людський мозок і як ми можемо змінити його, зрозуміло, що це стає тим, що практики медитації може надати людині доступ до величезних ресурсів, прихованих в собі, незалежно від його фінансової ситуації. Це може змінити світ в майбутньому. Що ви думаєте про це?

Я думаю, що це обов'язково правильне спостереження. І тепер є багато міжнародних організацій, які навчають найпростіших селекційних прийомів розумової практики до тисяч, десятки тисяч людей Африки, дітей та дорослих. У багатьох бідних частинах Азії такі програми також розгортаються, хоча є, звичайно, медитація є частиною культури.

Я вірю, що ці практики мають величезний потенціал для перетворення свідомості індивідів і, шляхом розширення, світ, в якому ми живемо. Я думаю, що деякі люди суперечать тому, що якщо люди на планеті стали більш переконливими і добрими один одному, більш здатні управляти своїми емоціями і їх життям, орієнтуватися на дійсно важливі речі, ми будемо жити в іншому світі.

Ви можете сказати кілька слів про свої останні проекти? На тиждень тому (грудень 2013) було повідомлено, що ваша група довів, що практика зміни гена.

Я, дякую за запитання! Це дуже важливі результати! Разом з дослідниками з Франції та Іспанії ми змогли довести, що навіть короткий період практики розуму, всього 8 годин, може змінити вираз наших генів. Щоб бути чіткими, наша генетична структура не змінюється. Але ми можемо сказати, що кожен з наших генів має щось схоже на «корисний контроль», і в залежності від цього, він говорить про себе безглуздими або дуже грою. І ми можемо змінити цей об'єм, практично вимкнути його.

Ми виявили, що 8 годин практики дозволяє нам перемішувати гени, які асоціюються з запаленням в організмі. Іменно запалення є основною складовою величезної кількості різних хронічних захворювань, наприклад, астми. І якщо медитація є таким потужним впливом на цей запальний процес, він відкриває нові горизонти для науки і медицини.

Питання: Щоденне лікування? І якщо це не секрет, як довго і які практики?

Це абсолютно без секрету. Я практикую щодня, 30 до 45 хвилин, як правило, 45 хвилин, і я можу зробити різні практики. Я практикую свідомість і я практикую любляча медитація і деякі інші практики Тібета, спрямовані на розвиток доброти і співчуття. Я не можу уявити своє життя без них.

Автор: Анастасія Гостєва