Denis Dragón: El culto del niño resultará en una revuelta

La moralidad es probado por dos cosas - ya sea una reducción absoluta o el mantenimiento de la vida. Sobre el culto a los niños y sus consecuencias argumenta el analista político y escritor Denis Dragoon.
- Denis Víktorovich, usted ha escrito en repetidas ocasiones acerca de cómo una especie de culto del niño en la sociedad moderna lleva a generaciones de conflicto. Ellos predicen incluso la rebelión contra los padres de hijos adultos afectados por este tema en las historias. ¿Cómo, en su opinión, el problema es grave - en términos demográficos y económicos
? - Este problema ha existido por mucho tiempo en Europa. Esto se debe en parte al desempleo, en parte - una especie de "inmoralidad" del estado de bienestar. Los jóvenes no quieren trabajar, que optan por vivir con mamá y papá, que están listos, planchado, lavado, e incluso dar un poco de dinero. Ya había casos judiciales cuando los niños son demasiado grandes escándalos que los padres les dieron el dinero, incluso hubo algún tipo de asalto. El dinero es todo - a sentarse en un café. Y los niños - más de treinta. Los padres demandaron, por lo que finalmente se movieron hacia fuera de ellos y participan en sus vidas.


Este es un paradigma puramente europea, porque en Estados Unidos, un niño a los dieciocho años sólo tienen que dejar la casa de su padre, para ir a estudiar a otro lugar. He leído en alguna parte que ostensiblemente en Alemania casi 24 años, los padres están obligados a mantener a sus hijos. Esto es generalmente una pesadilla, sobre todo si tenemos en cuenta que los niños con conocimientos involucrados del mundo, usted mismo, van en viajes, y así sucesivamente.
Aquí soy un partidario del determinismo económico. Como dicen crítica del capitalismo, el monopolio obligando a los padres pasar un montón de dinero en los niños. Y, en efecto, la moda creado para niños, crea un número infinito de dispositivos y aparatos, traje nuevo. Una manera de la juventud - siempre es algo que necesariamente breve duración-: una línea mala, mala corte, el tejido malo. Camiseta, chaqueta, que se dispersan dentro de unos meses, cuando aparezca la nueva colección. Y lo más importante, que el niño no dice, "arreglárselas sin una nueva capa," - porque el primero que realmente ha hecho añicos
. Por otro lado, hay una cosa tan extraña en la historia - una especie de opciones de retraso. Como sabemos, la aristocracia ha dejado de existir en 1915, cuando comenzó la Primera Guerra Mundial. La aristocracia fue eliminado físicamente - ametralladoras. aristócratas reales ya no se mantienen, pero la idea de que un niño debe aristocráticos hasta los 25 años para ir viaje alrededor del mundo - la idea de que las estrellas de larga apagado de luz, medio siglo más tarde se extendió a la clase media
. Si hablamos en serio, por supuesto, los padres son arrancados, se encuentran en la más severa disonancia psicológica, emocional. Por un lado, para alimentar, para invertir en los niños - es muy difícil, requiere mucho esfuerzo, dinero y salud. Por otra parte, se hace por el prestigio. El consumo de lujo - es una cosa terrible, es una presión social muy fuerte. Cuando todos los padres en la clase de los niños que van a Hungría, que en Austria, que en América - es imposible hacer que sólo uno de su hijo será llevado a mi abuela en el pueblo. Sería un desastre que es para los padres. Se sienten humillados, expulsado de su círculo.
Por otra parte, hay un eco de la guerra. Existe, y también para Europa, ya que en el período comprendido entre el final de la décima a principios de los cincuenta el conjunto de Europa vivía muy mal. Fue entonces cuando prevalecía la idea de dar todo lo mejor para los niños. Este es un profundo, zoológico necesidad biológica - para sobrevivir a la próxima generación. Pero cuando la guerra o la pobreza, el hambre y así sucesivamente. Cuando no es así, todo en la vida es fácil, bueno, está bien, es lógico que lo contrario es cierto - el mejor - el que gana y niños, respectivamente, es decir. Por supuesto, con el fin de no morir de hambre. Si, por ejemplo, en los años ochenta que era una cuestión de quién comprar un buen traje - Papa o niño de 14 años de edad, por supuesto, para comprar papá
. Sin embargo, conseguir una paradoja histórica y psicológica: en un momento cuando las personas se vuelven más ricos, cuando la recuperación económica ha llegado, que tienen que dar todo lo mejor para los niños, pero era completamente ilógico. Bueno, y además, en el culto del niño (me di cuenta de que yo todavía mover las manos, por supuesto) un cierto elemento de "pedofilia" allí. En este sentido, el amor con un anillo de cinco, seis, siete, diez años de estar. Se trata de un sentido puramente físico del niño. Dicen: "cuidado de niños es agradable, y el viejo repugnante", mientras que en el 95% de los casos, no estamos hablando de personas mayores que necesitan para cambiar los pañales. Casi todos bastante viejo sirven a sí mismos, sólo hay que estar al lado de ellos.


- ¿Por qué, ¿cree que la familia tradicional "ley" - para el cuidado de los ancianos, abuelos, manteniendo al mismo tiempo la independencia - se sustituye por una mayor atención a los niños
? - ¿Por qué - no lo sé, pero es un hecho. Niños - debido a la presión económica, la presión de la moda y prestigio - son cada vez más exigentes. A veces las personas no son compatibles porque son buenos, sino porque quieren evitar las conversaciones desagradables. Cuando un número suficiente de dinero de bolsillo del hombre y el niño empieza a pegarse, "Me compre un equipo nuevo, me haga un pago inicial de un apartamento," - que a hundirse en los muchos meses de escándalo, algunos padre piensa: "Sí, yo más bien le daría el cien (o cien mil dólares), por lo que se deshizo ". Los padres a menudo compran una buena relación con los niños.
- Y sin embargo - si la rebelión de los padres contra los niños se producen como resultado de quién va a ganar
? - Depende de quién está psicológicamente más sostenida. Como explicamos a Leo Tolstoy, en la batalla gana el espíritu nacional. ¿Quién será espiritualmente, mentalmente más fuerte, que va a ganar. Después de todo, de hecho, lo que esto debe consistir en una revuelta? Al llevar a cabo un límite claro. Aquí les Alimentaremos, llevar hasta dieciocho años, ahora se fue a la universidad. Vaya por delante. Entonces usted vive solo, podemos darle un pequeño estipendio. Y después de que se graduó de la universidad y tiene un grado, todos, querida, - hola
! Que se trata de un motín - para deshacerse de la obligación eterna de los padres. Después de todo, como suele suceder en nuestro país? En primer lugar, su padre y la madre del niño ha crecido hasta la graduación, y luego, después de dos o tres años, el niño empieza a deshacerse de sus nietos y decir "tenemos que descansar." Esta rebelión dará lugar a algunas edades relación más equilibrada. Ahora el problema real de la igualdad de género, y en la línea - el problema de las edades de igualdad
. Todo el mundo dice: "El niño tiene que ser un espacio personal." De acuerdo, pero los padres también deben ser espacio privado. Y su madre y su abuela. Creo que todo llegará a un estilo de vida más equilibrado, más equilibrado. Es posible que después de algún tiempo la humanidad se convertirá en la experiencia japonesa, cuando será posible cambiar los padres. Lo que un abuelo presenta a sí mismo como si para la subasta: listo para sentarse con sus nietos a cambio de la relación de la familia. Y empezar a firmar un acuerdo entre padres e hijos. Pero con los niños de esta edad cuando son de capacidad legal - en 16-18 años
. - Es decir, se obtiene un enfriamiento moral distanciamiento
? - Emocional pronto. En general, la intimidad emocional a menudo conduce a la dependencia emocional, la esclavitud. Por lo tanto, habría cierta igualdad avanzar la idea de la igualdad de derechos y deberes. Ahora estamos, por cierto, contenidos en el Código Civil, los padres deben enseñar a los niños, los niños deben cuidar a sus padres que salieron en edad de trabajar.
Pero aún así, me parece, está sesgada hacia el cuidado de los niños - sin límite de tiempo. Hay familias felices, donde todos se aman, se ayudan mutuamente, también sé éstos. O hay veces en que un niño crece y exige que se le asigna parte de la propiedad, cualquier propiedad. Pero la pregunta es: "¿Qué le has puesto en esta propiedad? Después de mi muerte, que será el heredero de todos los bienes, y ahora que tengo que vender su vivienda habitual en el pueblo y pasar a una especie de cabaña? El hecho de que usted ha decidido casarse? No, en serio! "Algo va a ocurrir, y es muy interesante.


- Pero nuestro país, esta situación afecta a todos de la misma, en menor medida que en Europa y América del
? - En general, por supuesto, en menor medida. Pero, afortunadamente, nuestro país es tan abundante y la población de los territorios que se puede hablar de algunas de las características regionales y principales de la clase. Donde la gente vive en la pobreza, por supuesto, no surgen estos problemas. Todos ellos sobreviven juntos o separados - como a tener éxito. Sin embargo, en un salón de clases seguras megaciudades, donde la familia tiene un apartamento, villa, coche, el ahorro y los viajes de vacaciones en el extranjero, comienza semejante atropello.
Ya sabes, la moral se prueba por dos cosas - ya sea una reducción o el mantenimiento de la vida absoluta. La pobreza absoluta es, y la traición, y alimentos de destete de los débiles. Cuando la gente vive una vida rica, pero no mueren de hambre - que están viviendo lo normal, económicamente. Y cuando hay un excedente de dinero, entonces este excedente sólo unas pocas personas afirman: papá quiere, digamos, cámara, niño - una bicicleta, madre - espíritus, y el segundo niño quiere viajar en algún lugar de las montañas. Así comienza esta lucha - una lucha por el exceso
. - Dado el curso conservadora actual en la política interna, es posible esperar que en unos pocos años, los diputados tomaron este tema, y ​​luego escuchar la retórica como "recordar los valores tradicionales", "en contra de las corporaciones» Blog? Oír que no podemos en pocos años, y mañana. Otra cosa es que no funcionó debido a que estas mismas empresas crean muchos puestos de trabajo. Por lo general, estas consignas se producen de manera retroactiva. Como resultado de la revolución y la guerra civil destruyó la economía de Rusia, pude gritar: "Pero en realidad no tenía que hacerlo, vamos a vivir en la pobreza, pero la verdad." Pero un ser vivo bastante difícil de romper. Sobre todo, porque estas empresas son la clave para el bienestar maldecido a mucha gente. Hemos proletariado industrial casi ha desaparecido, todo el trabajo en el comercio y la logística.
- ¿Es posible fijar de alguna manera la situación desde el exterior - los mecanismos económicos estatales o fuerzas psicólogos
La? - Se puede cambiar, pero todavía no es exactamente fuera, sino desde dentro - la propaganda, por así decirlo, un estilo de vida saludable, los mecanismos legales. Por ejemplo, en los estados feudales con el fin de evitar la fragmentación de las explotaciones familiares, fue el principio de primogenitura, o, a la inversa, cuando todo va ultimogenitura a los niños más pequeños, que se mantiene con los padres. Es en el campo, con las parcelas campesinas. Y con algunas parcelas nobles en Alemania era tal principio, que todo va al hijo mayor y más jóvenes tienen a sí mismos para producir alimentos, ya que el estado no está interesado en la fragmentación de las fincas. Prop Kaiser - grandes extensiones de tierra. Y si comienzan a compartir, dentro de unos años será una horda de pequeños burgueses que pueden hacer y derrocar al Kaiser. ¿Quién sabe lo que va a venir a la mente.
Por lo tanto, se puede topar con algo así como acuerdos hereditarios entre dieciocho niños y sus padres. En términos generales, se supondrá que esta deuda: todo lo que los padres dan al niño después de dieciocho años de edad - que es su deber, que luego debe ser devuelta cuando los padres son de 65 años de edad. Un tipo de pensión. Algunos mecanismos son propensos a nacer, en las palabras del camarada Lenin, "a través de la creatividad de las masas» Blog. - En una de nuestras entrevistas anteriores usted ha mencionado "la sociedad camarilla". En este contexto, ¿cree que - se puede arreglar la situación algún gran historia que se dispersará por "clicks" y "fortaleza" y provocar una respuesta enorme
? - Por supuesto que puede. Conocemos la historia en la era antes de la Internet, cuando algún artículo podría cambiar el estado de ánimo del público. Por ejemplo, el artículo de Emile Zola, titulado "Yo acuso" cambiar el rumbo del caso Dreyfus. Ella literalmente dividió a la sociedad francesa y en gran medida lo modificó. Artículo recientemente salido de nosotros Nikolai Shmelev, titulado "Avances y la deuda", que apareció en 1987 en el "Nuevo Mundo", influyó en toda ulterior desarrollo del país y la situación en 1991 es mucho más fuerte de lo que algunos forcejeos en las estructuras de poder. La gente entonces leer este artículo - la circulación del "Nuevo Mundo" fue un millón de copias, el artículo pasa entre sí, todo estaba de pie en la biblioteca - donde mostró cuenca del cobre, que estaba cubierto de nuestra economía, por qué pasó y qué hacer
.
Sin embargo, con la sociedad camarilla, hay un "pero". Esta campaña debe ser bien pensado y muy potente, debido a que durante la era soviética, por ejemplo, en el mismo 1987, fue una terrible pobreza de los medios de comunicación en comparación con lo que tenemos ahora. Por lo tanto, un artículo, cuyo texto es el país entero afectada. Ahora, este artículo simplemente puede perderse en el torbellino de "león", sin asistencia, comentarios deportivos e historias impactantes.
Esto es, literalmente, el día antes de la chica entró en el avión, y ahora en algún lugar en el distrito de Kamchatka latido chica - esto es lo mismo! Aunque cualquier historia que condicionales Masha Utkin y Alexander Medvedev padres recientemente cambiaron - tres signos de exclamación - en la ciudad de Yaroslavl, y que quieren seguir el ejemplo de otras personas, puede girar todo el mundo. Edtakoe pereusynovlenie hijos adultos.


- Que usted ha mencionado una chica que tenía 11 años volé a San Petersburgo sin billete. Podría ser esta historia aquí es sólo una indicación de la detotsentrizma?
- Si, en el sentido de que el niño es más fácil entrar en la zona restringida - que siempre ha sido. Previamente se creía que el niño - es absolutamente santo, puro, inocente, criatura maravillosa. Tenía una amiga, el espía soviético en el exterior que comenzó su carrera de espionaje casi 8 años. Ella corrió en algún lugar de Londres o América a través de la plaza, y algunos aprobó el dulce bebé, y el niño está llevando a un caramelo de su padre. Más tarde, cuando ella creció, ella me contó que trabajaba para la inteligencia soviética en la primera infancia.
- ¿Es posible, en principio, la salida de personas del nuevo sistema de coordenadas? A partir de las redes sociales, por ejemplo, las personas más jóvenes abandonen voluntariamente - temporal o permanentemente - porque aburrido
. Por supuesto, sé que estos casos bastante escandalosos cuando los padres envían a sus hijos, diciendo: "Todo lo que es suficiente," tenía una historia llamada "El último tercio," hay tiros mamá hija y le dijo: "Un tercio de la vida pasó a los padres a mí, me crié, el segundo tercio - "yo te crié, y el último tercio, quiero vivir, por lo que no se ve y no sabe nada de ti. Esta es la versión americana tal, cuando las personas se encuentran sólo en Navidad y Acción de Gracias. Casi dos veces al año va a la familia.
Por cierto, te vas a reír, pero en esta temprana separación de niño - cuando el niño deja a la familia de dieciocho años - se encuentra la clave para mejorar el producto interno bruto. Recuerdo cómo mis dedos explican Yegor Gaidar. Me dice: "Estás divorciada y comenzó a contratar a una lavandera, por lo que se lavaba su camisa. De este modo, se aumenta el PIB. A continuación, se enamoran de la lavandera, casarse con ella e inmediatamente caída del PIB, ya que deja de pagar. »Blog Cuando una persona sale de la familia, que inmediatamente comienza a trabajar y pagar por los bienes y servicios en sí, lo que resulta en un aumento del PIB. Y en África, donde el PIB del país de manera constante a cero, las personas viven en comunidades grandes y familias. Cerda, moler la harina, hornear pan, caza, y no hay PIB. Pero viven.
- Usted ha tocado la situación en los Estados Unidos. No solo es una cosa tal como "kidalty". Es lo suficientemente adultos que, de forma condicional retorno a la infancia, jugando con juguetes, y así sucesivamente. D. Y tomó escala lo suficientemente grande ya ...
- Sí, pero en Europa aún más
. - Pero lo que puede ocurrir como resultado de una colisión de la cultura y la vida familiar tradicional - el mismo migrante
? - Está bien. Estos "kidalty" son cultura muy marginal - de todos modos, que la cultura de hard rock o incluso algo de rock. Nunca se convertirá en gran locura. También tenemos personas que juegan los juegos de ordenador y llevarlos a la realidad. Es todo, el aumento de las ondas muy transitorios. Todos bailaban el twist, paseo en los pantalones estrechos, a continuación, fueron a los fondos, entonces todo comenzó a hacer los iroqueses. Pero está haciendo las mismas personas.
Si una persona es un punk, no es hasta la muerte de este, aunque hay excepciones, por supuesto. Hombre que toca "tanchiki." Él está cansado - que algo comienza a participar. Cumple con lo que algunos hombres, lo que comienza a ir a beber cerveza o ir en un viaje de pesca, y no es hasta los juegos. Se mueve desde la cultura "tanchiki" en la cultura de la pesca. Así que con estos "kidalty". Это не на всю жизнь, это очень пульсирующая маргинальная штука, которая украшает культурный пейзаж, но ни в коем образе не является определяющей деталью ландшафта, как гора или река. Это как цветочки на лугу.

Беседовал Денис Гольдман

Tags

Vea también

Nueva y Notable