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3 leyes BUDISTAS que convierten su vida
Leyes budistas que va a transformar todo tu mundo ... y te hacen mucho más feliz!
Usted no tiene que practicar yoga o seguir la dieta ayurvédica para incluir en su vida, algunos ideales del budismo (pero si lo hace, será sólo le beneficiará a).
Así que, si usted está pensando en cómo traer el equilibrio a su dosha o no - no te haga daño a aprender sobre los tres elementos de las piedras angulares del budismo, "Nobles Verdades", como ellos se llaman los budistas y cómo se puede incorporar en su vida diaria ...
1. Dukkha: La vida es dolorosa y llena de sufrimiento
Esta es la verdad, muchas personas creen que el budismo es la religión pesimista o negativo. Esto no es sorprendente - después de todo, ¿qué otra cosa se puede pensar en descubrir que una de las piedras angulares de los pilares de la religión dice acerca de "la vida es sufrimiento." Pero el significado de esta noble verdad es mucho más profundo. Ella nos dice que "la vida es difícil, así que ten con ella" ... pero no sólo. Así que lo que dice realmente?
El hecho de que a menudo hacemos sus propias vidas más doloroso, tratando de reprimir las emociones desagradables o evitarlos. Sí, nuestras vidas están llenas de tales sentimientos y emociones inevitables: una sensación de pérdida, tristeza, cansancio, aburrimiento, ansiedad ... que luego vienen a continuación, vaya, y no hay nada que podamos hacer al respecto
.
Pero demasiado atados a ciertas expectativas, objetos y circunstancias materiales, a veces nosotros mismos nos creamos para ellos mismos irritación aguda, la frustración y otras formas de sufrimiento. Así que no es mejor en lugar de tener que tener miedo de sufrir, o tienden completamente deshacerse de ellos (y más frustrado, al darse cuenta de que es imposible), tratan de comprender y aceptar?
¿Cómo puedes usar esta noble verdad en su vida cotidiana?
Lo suficiente como para creer que usted hace algo mal. Entender que la muerte, la vejez, la enfermedad, el sufrimiento y la pérdida - de nuestras vidas. Practique la aceptación de la vida tal como es. Y sin embargo - renunciar a la idea de que su vida está destinada a ser fácil y segura - tanto física como emocionalmente. Esto está mal, antinatural y nos inspiró desde el exterior -. El mundo de la moda, las celebridades y los fabricantes de cosméticos
Enfermedades, corazón roto, la pérdida, la frustración e irritación - todo es parte de nuestras vidas, y no podemos escondernos de ellos, fingiendo que no nos damos cuenta de ellos. Trate de aceptar la imperfección de nuestras vidas, y que abandonar la idea de que debe tener lugar de una manera determinada, y nada más. Abra su corazón incertidumbre.
2. Anitya: la vida Brenna y
voluble Anita, o "impermanencia" significa exactamente lo que usted piensa - nuestra vida está en constante cambio. Ya no somos capaces de volver a un momento anterior, ni repetirlo. Con el paso de los días, las células de nuestro cuerpo se actualizan constantemente, cambiando nuestros pensamientos y estados de ánimo, el cambio de la temperatura exterior y el clima, como el día sigue a la noche. Cada día, cada minuto y segundo de nuestras vidas - diferente. Siempre.
Y aquí está la paradoja: cuando estamos mal, cuando nos molesto por algo, la idea de la variabilidad de la vida es capaz de consolar. Si nuestra vida nada es permanente, lo que significa que nuestro dolor pasará tarde o temprano. Pero cuando estamos felices y bien, la misma idea es capaz de infundir miedo en nosotros.
Pero si hacemos abstracción de estos dos puntos de vista sobre la idea de la variabilidad de la vida, entonces entenderás cómo se libera. En la antigua Grecia, unos 100 años después de que el Buda sugirió por primera vez la idea, el filósofo Heráclito lo expresó en otras palabras: "No se puede entrar dos veces en el mismo río". Y tiene razón, porque todo lo que tenemos -. Un momento en el que vivimos
¿Cómo puedes usar esta noble verdad en su vida cotidiana?
Tome la idea de mutabilidad. Acepte el hecho de que todo está en constante cambio. Después de todo, si uno lo piensa detenidamente, te darás cuenta de lo maravilloso que es. Sí, a veces la idea de la variabilidad puede dar miedo, pero nos ayuda mucho más a apreciar lo que tenemos aquí y ahora: nuestra relación personal, el cuerpo, el estado de ánimo, la salud, zapatos favoritos, trabajo, juventud, buen juicio. Así que vamos a apreciar agradables momentos, a sabiendas de que los que no nos gusta, más pronto o más tarde, se llevará a cabo.
3. anatma estamos constantemente cambiando
Cuando le pregunto a mis clientes lo que quieren lograr con nuestras reuniones, oigo a menudo en respuesta: "Quiero encontrarme a mí mismo." Nuestra cultura está impregnada de arriba a abajo la creencia de que en algún lugar dentro de nosotros, ya sea entre el corazón y el hígado o el cerebro, o en cualquier otro que usted puede encontrar algo algo indivisible e indestructible e inmutable que es nuestra esencia o alma .
El budismo también implica que no tenemos esencia permanente e inmutable. Según Anita, la variabilidad, las células de nuestro cuerpo, de nuestros recuerdos, pensamientos y circunstancias - en fin, todo lo que con el tiempo se forma nuestra personalidad cambia con el tiempo
.
Sí, por supuesto, todos tenemos una personalidad, aunque puede cambiar con el tiempo. Tenemos nombres, trabajo y muchas otras características que nos ayudan a identificar entre sí y que entendamos que tenemos -. Nos
Pero la idea de la esencia inmutable interior - esta es otra mentira que absorbimos con nuestra cultura. Pero en nuestro poder para renunciar a ella, y por lo tanto asumimos que nosotros mismos podemos cambiar - en cualquier lugar y en cualquier momento. Como dijo una vez Thich Nhat Hanh, "Con toda la variabilidad posible».
¿Cómo puedes usar esta noble verdad en su vida cotidiana?
En lugar de tratar de "encontrarse a sí mismo", para centrarse mejor en la creación misma - la forma en que le gustaría ver a ti mismo exactamente en este punto. Después de todo, nuestra fuerza es que ahora podemos sentir completamente diferente a la de hoy - y para ser una persona completamente diferente. Y el hecho de que hoy en día tenemos la depresión, esto no significa que vamos a sufrir para siempre. Podemos cambiar. Podemos perdonar a sí mismo ya los demás.
Y tan pronto como abandonamos la idea de que somos supuestamente en constante e invariable, vamos a ser mucho más fácil de soportar la inconstancia de la vida -., Ya que cada día conoce a la nueva "nosotros»
MEGAN BRUNEAU
Usted no tiene que practicar yoga o seguir la dieta ayurvédica para incluir en su vida, algunos ideales del budismo (pero si lo hace, será sólo le beneficiará a).
Así que, si usted está pensando en cómo traer el equilibrio a su dosha o no - no te haga daño a aprender sobre los tres elementos de las piedras angulares del budismo, "Nobles Verdades", como ellos se llaman los budistas y cómo se puede incorporar en su vida diaria ...
1. Dukkha: La vida es dolorosa y llena de sufrimiento
Esta es la verdad, muchas personas creen que el budismo es la religión pesimista o negativo. Esto no es sorprendente - después de todo, ¿qué otra cosa se puede pensar en descubrir que una de las piedras angulares de los pilares de la religión dice acerca de "la vida es sufrimiento." Pero el significado de esta noble verdad es mucho más profundo. Ella nos dice que "la vida es difícil, así que ten con ella" ... pero no sólo. Así que lo que dice realmente?
El hecho de que a menudo hacemos sus propias vidas más doloroso, tratando de reprimir las emociones desagradables o evitarlos. Sí, nuestras vidas están llenas de tales sentimientos y emociones inevitables: una sensación de pérdida, tristeza, cansancio, aburrimiento, ansiedad ... que luego vienen a continuación, vaya, y no hay nada que podamos hacer al respecto
.
Pero demasiado atados a ciertas expectativas, objetos y circunstancias materiales, a veces nosotros mismos nos creamos para ellos mismos irritación aguda, la frustración y otras formas de sufrimiento. Así que no es mejor en lugar de tener que tener miedo de sufrir, o tienden completamente deshacerse de ellos (y más frustrado, al darse cuenta de que es imposible), tratan de comprender y aceptar?
¿Cómo puedes usar esta noble verdad en su vida cotidiana?
Lo suficiente como para creer que usted hace algo mal. Entender que la muerte, la vejez, la enfermedad, el sufrimiento y la pérdida - de nuestras vidas. Practique la aceptación de la vida tal como es. Y sin embargo - renunciar a la idea de que su vida está destinada a ser fácil y segura - tanto física como emocionalmente. Esto está mal, antinatural y nos inspiró desde el exterior -. El mundo de la moda, las celebridades y los fabricantes de cosméticos
Enfermedades, corazón roto, la pérdida, la frustración e irritación - todo es parte de nuestras vidas, y no podemos escondernos de ellos, fingiendo que no nos damos cuenta de ellos. Trate de aceptar la imperfección de nuestras vidas, y que abandonar la idea de que debe tener lugar de una manera determinada, y nada más. Abra su corazón incertidumbre.
2. Anitya: la vida Brenna y
voluble Anita, o "impermanencia" significa exactamente lo que usted piensa - nuestra vida está en constante cambio. Ya no somos capaces de volver a un momento anterior, ni repetirlo. Con el paso de los días, las células de nuestro cuerpo se actualizan constantemente, cambiando nuestros pensamientos y estados de ánimo, el cambio de la temperatura exterior y el clima, como el día sigue a la noche. Cada día, cada minuto y segundo de nuestras vidas - diferente. Siempre.
Y aquí está la paradoja: cuando estamos mal, cuando nos molesto por algo, la idea de la variabilidad de la vida es capaz de consolar. Si nuestra vida nada es permanente, lo que significa que nuestro dolor pasará tarde o temprano. Pero cuando estamos felices y bien, la misma idea es capaz de infundir miedo en nosotros.
Pero si hacemos abstracción de estos dos puntos de vista sobre la idea de la variabilidad de la vida, entonces entenderás cómo se libera. En la antigua Grecia, unos 100 años después de que el Buda sugirió por primera vez la idea, el filósofo Heráclito lo expresó en otras palabras: "No se puede entrar dos veces en el mismo río". Y tiene razón, porque todo lo que tenemos -. Un momento en el que vivimos
¿Cómo puedes usar esta noble verdad en su vida cotidiana?
Tome la idea de mutabilidad. Acepte el hecho de que todo está en constante cambio. Después de todo, si uno lo piensa detenidamente, te darás cuenta de lo maravilloso que es. Sí, a veces la idea de la variabilidad puede dar miedo, pero nos ayuda mucho más a apreciar lo que tenemos aquí y ahora: nuestra relación personal, el cuerpo, el estado de ánimo, la salud, zapatos favoritos, trabajo, juventud, buen juicio. Así que vamos a apreciar agradables momentos, a sabiendas de que los que no nos gusta, más pronto o más tarde, se llevará a cabo.
3. anatma estamos constantemente cambiando
Cuando le pregunto a mis clientes lo que quieren lograr con nuestras reuniones, oigo a menudo en respuesta: "Quiero encontrarme a mí mismo." Nuestra cultura está impregnada de arriba a abajo la creencia de que en algún lugar dentro de nosotros, ya sea entre el corazón y el hígado o el cerebro, o en cualquier otro que usted puede encontrar algo algo indivisible e indestructible e inmutable que es nuestra esencia o alma .
El budismo también implica que no tenemos esencia permanente e inmutable. Según Anita, la variabilidad, las células de nuestro cuerpo, de nuestros recuerdos, pensamientos y circunstancias - en fin, todo lo que con el tiempo se forma nuestra personalidad cambia con el tiempo
.
Sí, por supuesto, todos tenemos una personalidad, aunque puede cambiar con el tiempo. Tenemos nombres, trabajo y muchas otras características que nos ayudan a identificar entre sí y que entendamos que tenemos -. Nos
Pero la idea de la esencia inmutable interior - esta es otra mentira que absorbimos con nuestra cultura. Pero en nuestro poder para renunciar a ella, y por lo tanto asumimos que nosotros mismos podemos cambiar - en cualquier lugar y en cualquier momento. Como dijo una vez Thich Nhat Hanh, "Con toda la variabilidad posible».
¿Cómo puedes usar esta noble verdad en su vida cotidiana?
En lugar de tratar de "encontrarse a sí mismo", para centrarse mejor en la creación misma - la forma en que le gustaría ver a ti mismo exactamente en este punto. Después de todo, nuestra fuerza es que ahora podemos sentir completamente diferente a la de hoy - y para ser una persona completamente diferente. Y el hecho de que hoy en día tenemos la depresión, esto no significa que vamos a sufrir para siempre. Podemos cambiar. Podemos perdonar a sí mismo ya los demás.
Y tan pronto como abandonamos la idea de que somos supuestamente en constante e invariable, vamos a ser mucho más fácil de soportar la inconstancia de la vida -., Ya que cada día conoce a la nueva "nosotros»
MEGAN BRUNEAU
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