"为主题的善意，所以所有的仇恨"：作家乔治*桑德斯在如何是好

©萨拉Andreasson

纽约时报称该作家和记者 乔治*桑德斯的 一个天才的：他已经收到了许多文学大奖，并被列入清单的100位最有影响力的人在世界上通过《时代》杂志的。 最近发布了一本新书，桑德斯—"恭喜你，通过这种方式：一些想法对善意的"。 T&P要求作家，为什么正好是那么困难，在一般情况下有必要了解的善良和为什么要谈论这么烦人。 —"恭喜你，通过这种方式：一些想法，在善良"是一个加强版的着名演讲，你读到毕业于锡拉丘兹大学，之后，被转载在报纸。 为什么你决定要写的吗？

—我在锡拉丘兹大学，以及我们的院长刚刚向我问起它。 实际上我真的不喜欢写或讲这样一个广泛的主题，但是在典礼上离开了几天，我记得我写了一个语音学校毕业典礼我女儿几年前的，只是稍微改变该文本。 演讲结束后被出版成书，开始生奇怪的事情。 例如，我现在所有的时间问问题我有没有一个深入研究的良好行为的一个长期和传奇的一生，我一定没有。 因此，请把我所有的答案与一粒盐。 主要的想法的这一文本是为培养善良、爱的能力是最重要的任务中的生活，和我自己在这种情况下似乎已经失败。





"恭喜你，通过这种方式：有些思想上的好意"

—你为什么决定参加"大问题"?

—该主题的善良我感兴趣，因为她所有的愤怒。 我知道，这正好是重要的，但我不能做任何事情。 一个有争议的问题，但我猜，它需要更深层次的东西不仅仅是"解决"是良好的。 就像如果有人决定提高杠铃重450公斤或跑马拉松，任何事情之前，是不是。 我认为这个人的基本能力的行为请—意味着某些义务和需要的做法。 任何随机选择的时刻是一个机会的心理状态，我们称之为的善良。

—为什么这个专题是所有仇恨，通过这种方式？

—因为它包含了所有的一次：提高认识、慷慨、反省，的耐心。 不知何故，它需要超越正常的态度，因为我们爱我们自己这么多，我们在宇宙中心的。 但是，谈论它是很容易，但改变的东西真的很难。





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这是什么仁慈吗？

哦，是啊，的权利。 这是主要问题。 因为你的探索"善良"，更深层次就越大。 我们都认为我们知道它是什么，但实际上它的定义是相当困难赶上。 另一天我的妻子说的仁慈，如果你真的喜欢在这的认识。 如果有什么人的100％将存在的情况，并认识到这将是100%的好。 我喜欢这个定义，因为它排斥的肤浅的想法，"良好的"肯定意味着"可爱"。 如果我们现在目前情况下100%的利益，善良可能是公司，即使是严格的。 意识到所有情况下，作为一个整体，我们就会知道到底该怎么做。 这是另一个定义，善良，我会选择："是什么其他人感觉更好。" "什么是真的帮助"。 如果我们定义善良所以，我们可以越来越多地定义什么它需要。 "帮助"，必须首先看到的情况，并了解到最充分的，不负担的判断力、偏见和承诺给一个特定的结果。 它是困难的。 难甚至仅仅是在这种状态，更不用说事实来支持它。 所以接下来的一个问题就是—好吧，我们怎么做？ 如何找到它并且记录在吗？ 这个问题—在这里，我准备引起很大的参数的基础是最传统的精神做法。

善良是通常被称为一个弱点。 是这样的吗？

不，我认为正好相反。 如果定义善良作为一个国家的最高的认识和愿望，以改善目前的情况—这是一个非常强有力的地位，以使我们最好给他们他们想要什么，他们需要什么。 但是，如果我们错误地认为的善良的倾向"总是给法"或"没有一个战斗，"你可以感觉的弱点，这一立场。 肯定有人(独裁者、罪犯和其他人渣)，他们会试着坐在脖子上的那些人坚持这样一种模式。 但我认为，真正的好人们感觉强烈。 他们知道的，做正确的事情，不给该人的需求和理解，给人一种不公平的要求是一种形式的自满情绪，也不帮助任何人--无论是受害者也不是罪犯。

"如果国家和平和慷慨无法登录的，你得到的机会，是一个人的行为下一个错误的信念，在世界的中心。 被自私的糟透了，是不合逻辑的，也吸"—与慷慨和善良的连接?

我想是这样。 当我们都意识到真相和开放的人的情况下，来突出很自然的同情。 根据其影响本身就有一个愿望提供帮助，支持等。 因此，即使很多负面的情绪(羡慕、贪婪、愤怒等)层躺在那个温暖的感觉的上升从最深的地方自发地等水。 这些层，它们实际上谈论的焦虑和压力的头脑，稍盲目的我们作出简洁和有重点的自己。

—什么是一个谁给的？

—如果在这种状态的和平和慷慨无法登录的，你得到的机会，是一个人的行为下一个错误的信念，在世界的中心。 被自私的糟透了，是不合逻辑—也很烂。 因为这些意见，我们认为，我们生活分开所有和将永远和这些权利要求的虚假的。 生活的影响下的错误信仰伟大的筋疲力尽。

—你是跟随的传统的佛教学校宁玛和她说什么关于良好的人吗？

—几乎所有我在这里所说的是，—一个笨拙的企图总结一下我遇到这个美好的传统。 宁玛派学校的惊人的和极其精确的方式看世界，因为在这一切开始的事实，可以注意到和去向的事实就可以改变的做法。 有没有边界的。 我只希望我自己从事这种做法是不太负责任的。





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—在你的书你谈到"高"和"低""期间仁慈的。" 这是什么？

—我的意思是只有你可以看看你的生活，甚至在一个特别的日子，看到在这片有时候你觉得快乐，还活着，滑稽的和慷慨的，是的—当你是如此的程度较小。 如果在某些时候，我可以发挥的音乐作品，并且现在我不能，它只是意味着：实践中，男人。 一旦有时间的时候，我们感受到爱和欢乐，所以必须有来源的这些感觉，你可以访问它们更经常地或更加一致(冥想祈祷，等等)。 换句话说，它意味着我们不是锁定在目前的条件，不管它是什么。 这就是好消息。 当然，还有另外一个方面，是非常可怕的：每个人都可以变得更糟，失去了理智或变得沮丧。 赌在任何情况下都很高，所以你必须要感谢的时刻，当你觉得精神健康和幸福，使他们成为快乐和健康。

—我们通常认为，少数人对待我们请。 也许我们只是不注意到吗？

—是的，它也是相关联的认识。 我们都知道的焦虑感，一个国家的匆忙和克雷塞—和我们的能力感觉是什么周围发生的事情，在这种情况下，失败。 我们注意到少，并认为更多。 成为在某种意义上的盲聋的—是，矛盾的是，使我们更加敏感和易于管理。 这是一种自动驾驶仪，这降低了有效性的初衷，如果我们都参与其中。 如果你是驾驶，逃离的地震，你越努力推动在气，脏它变成了挡风玻璃。

但是"良好"，就需要开放，以便可以很容易伤害。 用它做什么?

—我认为，良好的、能的人，在原则上，更好地了解风险在每一种情况，所以伤害他变得更加困难。 当有人伤害了我们，我们开始做的毫无根据的假设，看看实际情况。 太多尝试一厢情愿的想法。 但在广义的爱情，当然，打开了我们的伤害。 特别是，因为我们不能避免无意识的关于所做的假设，一心爱的人(们)将生活永远的—而我们都爱和爱—只是烟雾在风。 对我来说这也许是最复杂和最神秘的东西在生命。





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—因为你在谈论爱情，我经常听到的话："我喜欢的人所有的世界。" 这是一个假冒、伪造的：什么是理论上的善良吗？

—在漫画"花生"一字符说"我的爱人类，但人们不能忍受"的。 它似乎对我的仁慈和爱可以理解为缺乏某些东西：缺率性和变化无常，缺乏偏见，缺乏永久性的神经质的愿望，以改变。 此外，如果我们的主要目标是真正看到和感觉到的东西，因为它是某种失望，因为愚蠢和烦恼的愚蠢的选择是只是过程的一部分：人类。 只要你开始"允许"这样的事情，他们越来越工作。 就像当有人游荡在人行道上前和阻止你走，你暴躁认为，"旅游！" —然后你发现它并问问自己，"我真的想要的感觉吗？ 我，我自己从来没有走在街上不是吗？" 突然间这些感情突然停止的控制。 他们是你的，但他们不是你。

—如何做到这一切？ 百万美元的问题，如你自己曾经说过。

—我认为，人们正在试图回答这些问题对于一个非常，非常长的时间，而不同的宗教提供不同的答案。 我适合佛教实践的—但也许是关键的一点，无论传统和做法是，决定："是的，这才是真正的问题，最根本的。 没有人被绑紧我们在想什么和如何生活的时刻"。 这是一个大的步骤。 然后你可以尝试以注意，让你好，什么是没有的。 做什么可以帮助你和什么伤害了你，避免。 甚至最小的进展是重要和宝贵时，你认为的纯粹的艰巨性和重要性的任务。

资料来源：theoryandpractice.ru