七项主要形式的有罪:什么是你?

父子

在童年你被教导要罪的成人,尤其是您的家庭成员。 最后,如果他们感到内疚这是很好的为他们必须对你有好处! 如果他们不喜欢你做的东西,或者说,你所谓的"坏女人"或"坏孩子"





谴责你们,没有您的行动。 在他的整个童年,尤其是第五,你被教导要应对"良好"和"坏","权利"和"错误的"。 内疚是嵌入你的潜意识,通过一个系统的奖励和惩罚。 在这个年龄你开始认同的性格他们的行动。

父母不知不觉地使用内疚作为一种手段的控制他们的儿童。 他们告诉孩子,如果他不这样做,他们很不高兴。 他们的武器是这样的短语"是什么邻居们觉得呢?", "你尴尬我们!" "你让我们失望的!" "你可以实现更多的!", "在那里你的礼貌呢?" 这一清单可持续下去。 每次你失败,试图请他们的父母,他们玩一张王牌。 结果,开发一种行为模式的,主要针对到满意的道德标准的其他人。

要避免的罪恶感,说和做了什么人你想要的,每次我得出的结论是,只有在这种情况下,将呼吁所有。 因此,你建立一个稳定的需要作出良好的印象,对其他人。

儿童的父母

与此相反的方法上所述,儿童往往采用内疚操纵他们的父母。 大多数成年人想要"良好"并不能应对的感觉是,他们的孩子相信他们的行为是不公平或无动于衷。 强迫儿童使用这样的短语"事实上,你不爱我的!"或"父母是如此--如此告诉他,他可以"。 他还提醒长老,他们没有或没有这样做,直观地了解这个建立在他们感觉的愧疚。

这种行为模式是学会观察的成年人。 孩子不知道该机构如何运作,只知道它是最有效实现所期望的。 因为操纵的一个主要儿童的活动,儿童并不需要太多的时间用于学习的教训。

葡萄酒是一个有学问的情绪反应。 所描述的行为是不自然的。 如果你的孩子正试图迫使你为什么内疚,你可以确信他采取了这种战术从一个好老师—你的!

通过爱的葡萄酒

"如果你爱我..."这样开始的一个最常用的短语用于操纵你的合作伙伴。 当我们说,"如果你爱我你会怎么做"—我们。 实质上,我们说,"你是有罪的,因为他做了这个"或"如果你拒绝这样做,所以你不是真的爱我"。

当然,我们应始终显示你的爱和关心,甚至如果我们要吸收神经质的方案的介绍! 如果不工作,我们可以诉诸的东西喜欢沉默的待遇,拒绝性别、伤害、愤怒的眼泪或砰的一声关上大门。

另一个战术是利用有罪,惩罚其父母的行为不符合我们价值观和信仰。 挖到老的罪恶,并提醒他们是如何被"错误",帮助维持这种感觉的愧疚。 虽然我们的父母有罪恶感,我们可以操控它们。 这种类型的关系意味着我们喜欢取决于特殊的行为我们想从他们的父母。 当他们不服从,我们使用的一种内疚感,为他们的"解决办法"。

这些只是几种方法,引入内疚入一个关系的基础上爱。

葡萄酒激发社会

这一切开始在学校的时候你不能满足要求的教师。 你觉得有罪对他们的行为,这表明,你可以实现或多或具有失败,他的老师。 不想得到的根本问题的错误看法的学生—老师压在的有罪。 它带来一点价值的培训,虽然一种有效的控制手段。

社会激励你需要一个提交。 如果你这样做或说了一些被认为是社会不能接受的,你发展一种负罪感。 我们的监狱系统是一个很好的例子理论的负罪感。

如果你打破的道德准则的社会,你被罚监禁在一个矫治机构。 在这段时间你都在等着后悔。 更严重的罪行,你不再有忏悔。

然后你大概释放,作为更生人士中,没有解决的主要问题:不可修复的错误认识,即低的自尊。 这并不奇怪,第七十五%的囚犯是惯犯。

内疚,激发公众教育,让你担心其他人如何应对你的行动。 你这么关心其他人的意见,即不能免费为主要的:为达到自己的目标。 你寻求咨询与其他人之前你说的东西会扰乱他们。

为什么会是如此的强大的礼仪规则。 对于大多数人的问题是:哪一边的板把叉子吗? —从字面上的一个生与死的问题了。 他们的整个生活被驱动通过社会上可接受的行为,因为他们不能起内疚。 不幸的是,人们往往更喜欢有礼貌的,而不是自己。

性感的葡萄酒

性感酒已久的一部分,美国的生活方式。 过去几代人生活与性的价值观是兼容的自然愿望。 强迫宗教教育,在所有形式的性表达了仔细的标题为"好"或"坏的"、"自然的"或"罪孽",人们通过他们的信仰下来的一代又一代的喜欢的一传染性疾病。

如果你的价值系统中所包括的任何形式的性行为被认为在道义上是不可接受的,你不得不感到罪恶和耻辱。 东西喜欢自慰,婚外性行为、色情、同性恋、堕胎等, 是"糟糕"和"有罪的。"

结果,今天有许多性的禁忌,产生的抑制有罪。

对于一般人,因为儿童带来的想法的罪恶性,则不能享受任何性的满意度,而没有负罪感。 只要合作伙伴不明白,任何形式的性表达系统内的人类价值观和做不造成身体伤害到另一个的权利而不管别人说什么或者想,他们将永远不会增益的一个丰富和完整性的经验。

宗教葡萄酒

宗教已经做了很多工作,为开发和实施的罪中心的平均人。 这是因为该概念的原罪的故障在所控制的宗教的人。

通过虚假的概念的完善,许多宗教信仰的介绍感觉内疚的心目中的那些人不适合他们的道德标准的基础上他们的释经文。 他们开始与的前提下,任何判决的根据的这一概念的完善。 他们说,完美是良好的和不完善"坏"。

不正确解释的了解有限的真正含义的词。 如果你放在显微镜下的十万的相同的项目中,你会看到,没有他们两个都相当类似的。

每一个显然不同于的其他:是一个生物、心理、哲学和形而上学的事实。 任何人表达的创造性思维,因此完美是相对的,喜欢一切。 斯蒂芬*华莱士说的就是这样的:

二十个人跑过桥
在一个村庄,—
这二十二人,
经过二十桥梁
二十个村庄...

一些教会等待这两个人将同样的理解上帝,真相与《圣经》,谴责其信徒的失败在他们的任务。

矛盾的是,是"完美",你必须有缺陷。 不完善的工具,有助于你的发展,鼓励所有人类创造性。 有的缺点是要一个无菌的人,不需要心理、身体、情感和精神上的演变。 渴望成功的,未受污染的有罪的,人们需要为了实现最佳的结果。

该名男子,相信,所有罪恶的坏",这是很难看到的价值和美丽—是的,甚至是美丽的! —的罪过和错误。 教堂说,罪是"不好",但是,几个牧师会否认,我们从我们的错误中学习的。 差异包括在事实上,我们了解,特别是教训他们教我们。 世界上的一些成就属于该人,他们的缺点已经发动机的创造力。

如果你读传记的伟大人已经作出重大贡献的人类发展,可以看到,他们都无一例外地有缺陷,其中许多社会认为"有罪。" 认识到这一事实将允许你高估了在将来,你自己的感觉的愧疚。

这是自我毁灭和无用的。 足够有希望克服所谓的缺陷,罪过和错误。

SAMANALAWEWA葡萄酒

这是最具破坏性的形式的有罪。 我们强加它自己的感觉违反你的道德准则或道德准则的社会。

罪恶感出现时,我们看看过去看到的,我做了一个不明智的选择或采取行动。 我们考虑他们的行动,无论是建设性的批评,盗窃、欺骗、谎言、夸张,违反了宗教准则或任何其他不可接受的行为在我们本价值体系。 在大多数情况下,试验葡萄酒是一种方法来证明我们的行动,我们关心他们,而我们对不起。 我们都鞭打自己,用鞭子对于他们的行动和试图改变过去。 不能理解,过去的不能改变的。

神经质总是感觉有罪恶感的。 平衡的整个人学习的范例。 第一和第二之间存在巨大的差异。

服刑于一个假想的内疚—神经质的习惯,你应该避免的如果你想获得自信心。 有罪丝毫不会帮助你。 这只会让你一个囚犯的过去和失去的机会采取任何积极行动在本。 珍惜的感觉内疚,你逃避责任,为他们今天的生活。

从书中摘录,由罗伯特*安东尼。 秘密的自信

P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©

资料来源:psy-practice.com/publications/prochee/sem-osnovnykh-form-viny/

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