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催化剂的变化:詹妮弗*Dzheket关于如何羞耻将拯救世界
第三十三万九百七十一千七百五十一个
珍妮弗Dzheket认为，我们低估的作用，乍一看，这样不重要的事情像是耻辱和骄傲，他们的行动。 根据她的研究在大学不列颠哥伦比亚大学，在原始社会，主要的控制因素的人的活动，该名男子在不断上每个人的心中。 当社会增长到现代化的大小，该机构具有改变：一个男人不再限制的监督之中，但是还有另外一个元件的声誉。 社会媒体是更加剧了这种机制—关于一个特定的人所有，分布在以极快的速度。 第Dzheket关于如何责任和恐惧的有罪之前，社会上将导致事实上，人们将合理地涉及消耗和环境。
在全球经济危机，金融家们接收的几乎20亿美元的津贴，在2008年大约245亿美元的公共补贴。 而在2008年，超过3万个家庭在美国被疏远自主的债务，由于严重的错误抵押贷款核准的同样的金融家。 在2009年开始，花旗集团提供了购买所需的高级管理层的喷价值的50百万美元，不久后该企业集团已收到45百万美元的纳税人的资金。 几天后，总统巴拉克*奥巴马在白宫椭圆形办公室的白宫已经提到这一事件期间所采访。 有关飞机他说，"他们知道得更好"，并且附加费在这种情况下，是"可耻的"。
是什么目的耻辱吗？ 如果这真是耻辱的有必要吗？ 这些问题我问我自己今天。 在结束时，不是一些银行家关心在我们的时间。 大多数的社会冲突表明的相同反对派的利益的个人和集团。 问题上的电力供应、粮食短缺和水破坏的气候，减少渔业，增加有机体耐抗生素，核战争的威胁—所有属于该定义的人类悲剧在其感兴趣的一个特定的个人进入冲突的良好的多数。
个人主义与合作 之间的平衡的集体利益和私人利益所未有的容易实现的，但人类社会演示了一个高级别的合作。 要达到这个水平，所需的发展的某些属性，包括这样的情绪，因为耻辱。 羞耻的是什么应该发生，如果个人无法与组。 耻辱调控社会行为和作为一个警告的惩罚，他呼吁人民以适当的或进行所有的后果负责，他们的行动。 最早表现形式的羞耻感、最可能的是，处理管理不善、贪婪和无能。 因此，错误所产生的标准通过的个人，可耻的是显示为此通过的标准的团队。 这样的耻辱，不同的罪行，仅仅发生在存在的其他人。
第一个原始人的理解相互援助和失效的通信只在个人意见。 许多动物的决定加入它们彼此或者不是，基于他们的见证。 例如，生物学家Redouane巴里发现了珊瑚礁的鱼类中的红海的看gubanyi清洁其他珊瑚鱼之前，自己与他们沟通的：他们想要了解如何gubanyi可行的。 巴里是潜水的海岸埃及和看着这些高度象征性的关系。 蓝色gubanyi(Labroides dimidiatus)吃的寄生虫和死或受感染的组织的珊瑚礁的鱼超过两万次，每天和每一个这些行为的共生关系可以称为合作。 Gubankov，当然，吸引了吃的机会更多，但是，如果珊瑚鱼失去了太多的血肉在这个联盟，它将拒绝与guanchica的。 珊瑚鱼游到kubanicum，它看到的成功的工作与其他"客户"，并避免那些咬掉比你更需要。
作为蓝gubanyi，人们的互动更好当他们感到他们的监视之下。 大学的研究人员从纽卡斯尔审查的效果，这一对跟踪的眼睛上的人购买的茶水和咖啡在诚信框系统(当钱落在打算为他们的容器中，并没有给卖方。 —约。 ed.). 对于十个星期，花图像和人脸上粘在容器喝咖啡在学校食堂. 每一个图像就挂在容器上的一个星期。 研究人员发现，人们支付饮料几乎三倍，为经常在那些星期，当他们遇到容器上的人的眼睛凝视着它们从海报。
根据目光中间 的感觉，你是被监测的增强了互动，但它也对有机会观察其他人。 试试看到什么其他人的一个基本组成部分的人性。 以及适应性。 更多共同的人类社会，更重要的为其成员，以满足集体标准和加强在这样的社会中的作用的耻辱。 耻辱作为一个警告遵循的集体标准，偏离其是应受惩罚。 一个个人主义的社会，但是，搬到离该系统的线性的惩罚，并选择了监狱系统的第三方：警方执法系统、法律合同，法院诉讼程序。
也许这就是它为什么是奇怪看到人们在经历的羞耻的感觉：耻辱几百年来邀请其他惩罚犯罪为一种轻罪。 采取的赌博的黑名单在罢工的工会或红字，纳撒尼尔*霍索恩机场 或者提供坚定的保守的威廉*巴克利，Jr.在1986年至纹身的人带有艾滋病毒。 这些尝试的传统男人的耻辱和诱使他们感受的耻辱，今天似乎是一种侮辱的权利和自由的个人。 摆脱的思想公开谴责似乎是很正确的，特别是当它涉及到规范个人的行为不会造成任何伤害其他人。 拒绝公众传奇耻辱，导致这一事实，社会已经变得更加依赖个人有罪的每一个人，在企图实现互动。
内疚是一种情感，主要在许多社会问题的我们的时间，包括在我自己的研究：危机的渔业。 问题的根源的过度开发的鱼类资源在于人类的食欲。 捕获的野生鱼类正在减少，我们许多人开始试图避免的感觉内疚引起的饮食贫海洋产品。 例如，几个最近的标题从主要报纸："神圣的鲭鱼和其他鱼类，它不需要你的罪行"("纽约时报"),"寿司没有罪恶感"("基督教科学箴言"),"鳕鱼和土豆？ 选择一个侧面，在我们的指南海鲜，不要觉得有罪的"("伦敦时报")和"一个好胃口：海鲜，很容易和没有罪恶感"("纽约时报").
这也许是令人惊讶的是有一套工具来缓解罪恶感与的情况下，在海鲜，修正的食欲。 这些工具旨在向需要一种类型的海产品的另一个。 卡钱包的应用程序和ecolable告诉消费者关于什么鱼你应该什么不应该存在。 在欧洲，为购买者，有特殊规则，允许它们来衡量的数量购买的鱼类和避免购买鱼苗。
无辜的消耗 罪丰富发生的情况下，关于合理使用自然资源。 这是有罪激励妈妈要用于沐浴同样的水在其它沐浴她的女儿。 买方在洛杉矶拒绝购买的蓝莓智利，不想参加的废物所消耗的燃料运送的浆果。 一个女人的感觉内疚的损失的自然环境的作物可可和拒绝购买巧克力，她的丈夫表示："它被剥夺了"退出伊甸园"天堂的快乐"。 作为在中世纪时，虔诚的男子寻求购买的减轻负担的有罪的罗马教皇的宽容，而今天的消费者是窒息的负担的内疚买的补偿碳排放量，led灯的灯泡和混合动力汽车。
问题是，这种内疚引起的环境，尽管会产生出色的有机食品，但是，没有提供任何未决的结果。 一个连锁超市贴在他们的鱼计数器的标签，讲述如何什么样的海鲜是罕见的。 销售的产品的下一个绿色标签"最佳选择"已增加了平均29%，超过一周。 销售的产品在黄色标签"谨慎购买"下降了27％，超过一周。 然而，销售的产品在红色标签"最坏的选择"，就是说，出售品制成物种死亡中的非常积极，仍然是相同的。 还在此期间，从1980年到2008年，销售的杀虫剂增加了36％，在加利福尼亚的家庭概念的"有机食品"。 尽管这些零散的例子，如联合行动的车辆和使用布袋食品杂货店，而不是塑料袋的需要的燃料，在美国增加了自1990年以来通过的30％的总体和5%的人。 当然，一个积极的效果的活动的买家-是理想主义者，但是，它是抵消不断增长的需求以及越来越多的其他客户。
内疚是有价值的情绪，但它认为只有个人，因此它只是促使个人。 另一个缺点是，它是造成价值观正在操纵这一特定个人。 如果某些价值观是不够的，那么内疚的时候，因此行动(例如销售的产品在红色标签"最坏的选择"：没有改变)。
国家 带来耻辱，如上所述，不欢迎在监管私营行为，这并没有伤害其他人。 但是，我们的行为导致损害其他人了吗？ 国家公共注册的人员犯有性犯罪在美国，提供免费的在线数据库含有的姓名、照片和地址的犯罪者犯有性罪行。 并在2010年三月，内布拉斯加州的立法机关通过了一项法律，允许国家发表的姓名和地址的人所欠的税收超过20万美元。 在几个国家的法官规定惩罚基于传统公开谴责：例如，刑扒手和抢劫犯穿在公共迹象表明，描述他们的罪行。 这样的例子带来耻辱和诱导的感受的耻辱，可以防止不良行为，但是，评论家喜欢Martha Nussbaum，政治哲学家从芝加哥大学，认为传奇耻辱的政府被违背的规则在侮辱的感觉的自尊。
如果政府不会参与的行为投降的耻辱吗？ 一个县在英国莱斯特,有一个YouTube视频道，致力于当地的问题，包括捕获的"小妈的"。 收集的视频显示了不同的人，赶上的时刻当他们的垃圾在街上。 如果有人发现拍照的人，它可以发送信息，关于谁这个电子邮件向管理区，这反过来给它的城市的安理会，所收集的罚款。 后刑的视频被删除。 2008年，一名记者从Santa Fe发表的姓名和地址所有者的十个房屋，最积极的消耗水，在城市(首先是由所有者使用的水，在21次超过该平均消费在一个住宅建设)。 网球俱乐部靠近我的房子在温哥华不列颠哥伦比亚省，发布名单的人没有支付它们的会员费。 在这些情况下，该行动的个人的影响的整个团队。 没有他们，国家没有作为一个传奇耻辱。 它是公平使用的耻辱感以这种方式? 有效吗？
企业的声誉， 让我们开始最后一个问题。 耻辱可以改变的行为，在这些特定的情况，但在世界的紧迫问题的全球规模的行为改变一个人是微不足道的。 小小的改变，采取了一旦一个单独的个人，可以推动该问题的解决方案只有如果问题很小或者如果她的决定是一个很大的时间(例如，因为在这种情况下的例外的采用政治上不正确的话)。 今天的许多社会运动，以及的行业，他们正试图大幅度改变，必须作出大的变化迅速，最好是通过指导工作直接向相关的机构。 我呼吁这一现象的垂直搅动。 一个记者从Santa Fe，随着该名单的最浪费水使用的房屋也有公布的名单十商业企业，用水不经济的。 第一位在这一名单采取了城市的Santa Fe，浪费水195次超过把第一位的消费水房子。 现在让我们来想象一下，会产生更大的影响：通过一个系统的节水或改革的一个单一的住宅?
有罪不能工作一级的机构，因为它基于道德原则的每一个人，和他们不同的人有很大的不同。 但是耻辱的不仅仅是一个道义上的代码。 因为它是一种感觉植入周围的受众，这有直接关系到信誉，这是很重要的，对于任何机构。 在2004年，会议的主席委员会的达沃斯世界经济论坛，瑞士，结束了与新闻稿，其中指出，企业声誉的品牌已经超过了在重要性的财政收入作为一项指标的成功。 对于更大的能见度，作为耻辱和声誉是相互关联的，让我们想想餐厅的卫生卡，其中的利益健康的公民投入循环在洛杉矶县1998年担任系统带来的耻辱。 餐馆都必须把卡带点对应于他们的级别的卫生当时最新的状态检查。 巨型的评价在窗户上—A、B和C—鼓励餐馆，保持自己的干净的，并斥责那些支付较少的注意。 记分卡的基于以下的事实导致增长的买家的敏感性方面的餐厅卫生，减少在整个地区的人住院造成食物中毒的20%，并全面改善卫生在县餐馆。
八卦样的治疗 ，还记得，在早期阶段，我们的演变，我们能够评估合作只是从个人的经验。 与增加的工作人员的古代人面临的相互作用，人类的心灵变得能够牢记许多法律适用于许多人。 需要保持数量增加的社会联系和观察各方的行动，很可能是原因，我们学会了说，根据英国人类学家Robin邓巴。 然后，五千年前，还有另外一个工具编写的。 语言、口头和书面引起了谣言—矢量的社会媒介。 研究Ralph索末菲研究所的演化生物学，马克斯*普朗克和他的同事们专注于多人的游戏，允许其成员的八卦其他行动者。 正八卦成了有凝聚力的交互的参与者的实验。 什么是更有趣，谣言有影响的看法的一些其他的球员，尽管事实上，他们都接到的信息的第一手资料。
人类社会是现在这样大，它的规模已经超越了能力，我们的想象力。 与的人数和标准是日益增加。 什么样的工具将使我们能够八卦的规模如此巨大的集团？ 在我们的日子里，我们看新闻，然后通过一个前所未有的大量信息使用计算机技术。 例如，新闻记者、利益团体和事实上任何人都可以访问的在线数据库的美国机构为保护环境不受有毒废物，以查明肇事者并让他们感到羞耻。 中期以来建立的数据库，在1988年至1995年，第330排放的有毒物质已下降了45%。 之后，网络运营商人乔忽视试图通过绿色和平运动停止销售的罕见的海鲜、绿色和平组织的帮助在网上展示和电话的交易乔的商店在全国各地，在那里的另一端上唱歌的机械鱼。 总干事的网络最终决定的妥协的要求绿色和平组织。
约束 我们可以使用计算机模拟的亲密关系部落的生活，但我们需要周围的人有任何羞耻感，这会导致我们的相互作用。 出现的新工具—它是否是语言、写作或互联网不能替代我们的眼睛。 会议的面对面，例如在该情况下的交易乔储存仍然大多数表现形式的争端。 那么，是什么不允许羞耻成为一种催化剂，用于社会变化呢？ 我看到几个缺点：
1. 现代世界是充满了短暂的，"一次"人类的相互作用。 当你知道你是不太可能在相同情况相同的人再次，没有一个愿望，以改变他们的行为。 研究显示，但是，如果人们知道的事实，再次见面，他们的关系立即改善。 的羞耻感的作品最好的情况下的概率再遇到大。 在世界上的一次性约会，我们可以试图补偿的匿名性可视台：卡点的清洁餐厅或卖方收视率在eBay上，旨在帮助团队，以确定哪些机会的成功的合作与特定的个人或机构。
2. 现代世界可以让你的模糊自己的个性。 还记得珊瑚礁鱼类，以观察工作的蓝Gubankov在红海。 Gubanyi似乎知道他们正被观看，而他们中的一些建立信誉在服务小珊瑚礁的鱼，从而允许更大的鱼观看。 然后，当一个大鱼要求的清洗、gubanyi吞噬它不仅寄生虫，但也有一定数量的肉体、育肥自己和撤退从债务。 并生活在珊瑚礁是绝对令人困惑，仍有约gubanyi(Aspidontus taeniatus)，其生活在什么看起来非常类似于真正的蓝Gubankov的。 幌子下的合作，他们游到珊瑚礁的鱼，然后他们咬掉件的肉体健康和逃离。
我们的许多会议，非常喜欢这个过程的清洁在红海。 这是难以理解谁真正想要的合作和谁不想要，特别是当它涉及到的机构。 公司安然公司在2001年的藏身之一的最大的破产在美国历史上，隐藏他们的债务数十亿美元，数百个空壳公司，购买下跌的股票的公司，该公司可以创建一个前公司的误导审计员。 雷曼兄弟中年危机之前的2008年用一个较大的公司哈德森堡(有25%的股份)，以便对翻译记录关于有风险的投资在其报告中和转移责任的所有风险。 所有这一切导致我们的第三个弱点的有效性的耻辱。
3. 主要缺点是它的耻辱所缺乏的。 有些人的耻辱，根本没有。 在研究过程中，我进行了与我的同事、第一年的学生都参与不同的游戏，需要团队合作。 实验的结果表明，耻辱并不总是鼓励合作的玩家，最容易发生干扰。 这一结论导致的假设，即一些世界上人口总是会有的行为绝对无耻地，怎么样gubanich，除非游戏是真正值得的。 银行可能已经破产，但该银行得到了他们的奖金。 有人甚至说，如果你发布名单的个人收入的银行家，这将导致嫉妒他人，但不感到羞耻。
该行动， 我和我的同事得出的结论，即羞耻不足是一个催化剂伟大的社会变革。 奴隶制是不废除了由于事实上废除死刑的国家感到羞愧的奴隶主并鼓励他们解放的奴隶。 儿童劳动力在工厂没有停止由于一个事实，即工厂感到羞愧，并禁止儿童工作。 破坏臭氧层的不是放缓，由于事实上的工业企业感到羞愧，产生的产品含有氟氯化碳。 因此，刑罚是必要的。 即使一个耻辱，足以使大多数人的行为，各国需要一个系统的惩罚以保护队从球员那些不想合作。
最后，看看那些人是团队的一部分。 今天，我们面临的一个额外的困难的实现之间的利益平衡的人类和其他生命形式。 您怎么可以鼓励相互作用的所有活生生的人，只有当人们有一个声音吗？ 要取得成功，最有可能的，那些个人的理解、自觉或不自觉地、相互依存的地球上所有生命的。 如果人们想要的人取得成功，我们的集体耻辱，通过摧毁其他生命形式应该长到同一程度上，我们的知识有关环境的角色的众生。 也许同样的关注，其最初触发我们自己的演变，将帮助我们节省其他的物种和最终我们自己。
资料来源：theoryandpractice.ru
珍妮弗Dzheket认为，我们低估的作用，乍一看，这样不重要的事情像是耻辱和骄傲，他们的行动。 根据她的研究在大学不列颠哥伦比亚大学，在原始社会，主要的控制因素的人的活动，该名男子在不断上每个人的心中。 当社会增长到现代化的大小，该机构具有改变：一个男人不再限制的监督之中，但是还有另外一个元件的声誉。 社会媒体是更加剧了这种机制—关于一个特定的人所有，分布在以极快的速度。 第Dzheket关于如何责任和恐惧的有罪之前，社会上将导致事实上，人们将合理地涉及消耗和环境。
在全球经济危机，金融家们接收的几乎20亿美元的津贴，在2008年大约245亿美元的公共补贴。 而在2008年，超过3万个家庭在美国被疏远自主的债务，由于严重的错误抵押贷款核准的同样的金融家。 在2009年开始，花旗集团提供了购买所需的高级管理层的喷价值的50百万美元，不久后该企业集团已收到45百万美元的纳税人的资金。 几天后，总统巴拉克*奥巴马在白宫椭圆形办公室的白宫已经提到这一事件期间所采访。 有关飞机他说，"他们知道得更好"，并且附加费在这种情况下，是"可耻的"。
是什么目的耻辱吗？ 如果这真是耻辱的有必要吗？ 这些问题我问我自己今天。 在结束时，不是一些银行家关心在我们的时间。 大多数的社会冲突表明的相同反对派的利益的个人和集团。 问题上的电力供应、粮食短缺和水破坏的气候，减少渔业，增加有机体耐抗生素，核战争的威胁—所有属于该定义的人类悲剧在其感兴趣的一个特定的个人进入冲突的良好的多数。
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第一个原始人的理解相互援助和失效的通信只在个人意见。 许多动物的决定加入它们彼此或者不是，基于他们的见证。 例如，生物学家Redouane巴里发现了珊瑚礁的鱼类中的红海的看gubanyi清洁其他珊瑚鱼之前，自己与他们沟通的：他们想要了解如何gubanyi可行的。 巴里是潜水的海岸埃及和看着这些高度象征性的关系。 蓝色gubanyi(Labroides dimidiatus)吃的寄生虫和死或受感染的组织的珊瑚礁的鱼超过两万次，每天和每一个这些行为的共生关系可以称为合作。 Gubankov，当然，吸引了吃的机会更多，但是，如果珊瑚鱼失去了太多的血肉在这个联盟，它将拒绝与guanchica的。 珊瑚鱼游到kubanicum，它看到的成功的工作与其他"客户"，并避免那些咬掉比你更需要。
作为蓝gubanyi，人们的互动更好当他们感到他们的监视之下。 大学的研究人员从纽卡斯尔审查的效果，这一对跟踪的眼睛上的人购买的茶水和咖啡在诚信框系统(当钱落在打算为他们的容器中，并没有给卖方。 —约。 ed.). 对于十个星期，花图像和人脸上粘在容器喝咖啡在学校食堂. 每一个图像就挂在容器上的一个星期。 研究人员发现，人们支付饮料几乎三倍，为经常在那些星期，当他们遇到容器上的人的眼睛凝视着它们从海报。
根据目光中间 的感觉，你是被监测的增强了互动，但它也对有机会观察其他人。 试试看到什么其他人的一个基本组成部分的人性。 以及适应性。 更多共同的人类社会，更重要的为其成员，以满足集体标准和加强在这样的社会中的作用的耻辱。 耻辱作为一个警告遵循的集体标准，偏离其是应受惩罚。 一个个人主义的社会，但是，搬到离该系统的线性的惩罚，并选择了监狱系统的第三方：警方执法系统、法律合同，法院诉讼程序。
也许这就是它为什么是奇怪看到人们在经历的羞耻的感觉：耻辱几百年来邀请其他惩罚犯罪为一种轻罪。 采取的赌博的黑名单在罢工的工会或红字，纳撒尼尔*霍索恩机场 或者提供坚定的保守的威廉*巴克利，Jr.在1986年至纹身的人带有艾滋病毒。 这些尝试的传统男人的耻辱和诱使他们感受的耻辱，今天似乎是一种侮辱的权利和自由的个人。 摆脱的思想公开谴责似乎是很正确的，特别是当它涉及到规范个人的行为不会造成任何伤害其他人。 拒绝公众传奇耻辱，导致这一事实，社会已经变得更加依赖个人有罪的每一个人，在企图实现互动。
内疚是一种情感，主要在许多社会问题的我们的时间，包括在我自己的研究：危机的渔业。 问题的根源的过度开发的鱼类资源在于人类的食欲。 捕获的野生鱼类正在减少，我们许多人开始试图避免的感觉内疚引起的饮食贫海洋产品。 例如，几个最近的标题从主要报纸："神圣的鲭鱼和其他鱼类，它不需要你的罪行"("纽约时报"),"寿司没有罪恶感"("基督教科学箴言"),"鳕鱼和土豆？ 选择一个侧面，在我们的指南海鲜，不要觉得有罪的"("伦敦时报")和"一个好胃口：海鲜，很容易和没有罪恶感"("纽约时报").
这也许是令人惊讶的是有一套工具来缓解罪恶感与的情况下，在海鲜，修正的食欲。 这些工具旨在向需要一种类型的海产品的另一个。 卡钱包的应用程序和ecolable告诉消费者关于什么鱼你应该什么不应该存在。 在欧洲，为购买者，有特殊规则，允许它们来衡量的数量购买的鱼类和避免购买鱼苗。
无辜的消耗 罪丰富发生的情况下，关于合理使用自然资源。 这是有罪激励妈妈要用于沐浴同样的水在其它沐浴她的女儿。 买方在洛杉矶拒绝购买的蓝莓智利，不想参加的废物所消耗的燃料运送的浆果。 一个女人的感觉内疚的损失的自然环境的作物可可和拒绝购买巧克力，她的丈夫表示："它被剥夺了"退出伊甸园"天堂的快乐"。 作为在中世纪时，虔诚的男子寻求购买的减轻负担的有罪的罗马教皇的宽容，而今天的消费者是窒息的负担的内疚买的补偿碳排放量，led灯的灯泡和混合动力汽车。
问题是，这种内疚引起的环境，尽管会产生出色的有机食品，但是，没有提供任何未决的结果。 一个连锁超市贴在他们的鱼计数器的标签，讲述如何什么样的海鲜是罕见的。 销售的产品的下一个绿色标签"最佳选择"已增加了平均29%，超过一周。 销售的产品在黄色标签"谨慎购买"下降了27％，超过一周。 然而，销售的产品在红色标签"最坏的选择"，就是说，出售品制成物种死亡中的非常积极，仍然是相同的。 还在此期间，从1980年到2008年，销售的杀虫剂增加了36％，在加利福尼亚的家庭概念的"有机食品"。 尽管这些零散的例子，如联合行动的车辆和使用布袋食品杂货店，而不是塑料袋的需要的燃料，在美国增加了自1990年以来通过的30％的总体和5%的人。 当然，一个积极的效果的活动的买家-是理想主义者，但是，它是抵消不断增长的需求以及越来越多的其他客户。
内疚是有价值的情绪，但它认为只有个人，因此它只是促使个人。 另一个缺点是，它是造成价值观正在操纵这一特定个人。 如果某些价值观是不够的，那么内疚的时候，因此行动(例如销售的产品在红色标签"最坏的选择"：没有改变)。
国家 带来耻辱，如上所述，不欢迎在监管私营行为，这并没有伤害其他人。 但是，我们的行为导致损害其他人了吗？ 国家公共注册的人员犯有性犯罪在美国，提供免费的在线数据库含有的姓名、照片和地址的犯罪者犯有性罪行。 并在2010年三月，内布拉斯加州的立法机关通过了一项法律，允许国家发表的姓名和地址的人所欠的税收超过20万美元。 在几个国家的法官规定惩罚基于传统公开谴责：例如，刑扒手和抢劫犯穿在公共迹象表明，描述他们的罪行。 这样的例子带来耻辱和诱导的感受的耻辱，可以防止不良行为，但是，评论家喜欢Martha Nussbaum，政治哲学家从芝加哥大学，认为传奇耻辱的政府被违背的规则在侮辱的感觉的自尊。
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企业的声誉， 让我们开始最后一个问题。 耻辱可以改变的行为，在这些特定的情况，但在世界的紧迫问题的全球规模的行为改变一个人是微不足道的。 小小的改变，采取了一旦一个单独的个人，可以推动该问题的解决方案只有如果问题很小或者如果她的决定是一个很大的时间(例如，因为在这种情况下的例外的采用政治上不正确的话)。 今天的许多社会运动，以及的行业，他们正试图大幅度改变，必须作出大的变化迅速，最好是通过指导工作直接向相关的机构。 我呼吁这一现象的垂直搅动。 一个记者从Santa Fe，随着该名单的最浪费水使用的房屋也有公布的名单十商业企业，用水不经济的。 第一位在这一名单采取了城市的Santa Fe，浪费水195次超过把第一位的消费水房子。 现在让我们来想象一下，会产生更大的影响：通过一个系统的节水或改革的一个单一的住宅?
有罪不能工作一级的机构，因为它基于道德原则的每一个人，和他们不同的人有很大的不同。 但是耻辱的不仅仅是一个道义上的代码。 因为它是一种感觉植入周围的受众，这有直接关系到信誉，这是很重要的，对于任何机构。 在2004年，会议的主席委员会的达沃斯世界经济论坛，瑞士，结束了与新闻稿，其中指出，企业声誉的品牌已经超过了在重要性的财政收入作为一项指标的成功。 对于更大的能见度，作为耻辱和声誉是相互关联的，让我们想想餐厅的卫生卡，其中的利益健康的公民投入循环在洛杉矶县1998年担任系统带来的耻辱。 餐馆都必须把卡带点对应于他们的级别的卫生当时最新的状态检查。 巨型的评价在窗户上—A、B和C—鼓励餐馆，保持自己的干净的，并斥责那些支付较少的注意。 记分卡的基于以下的事实导致增长的买家的敏感性方面的餐厅卫生，减少在整个地区的人住院造成食物中毒的20%，并全面改善卫生在县餐馆。
八卦样的治疗 ，还记得，在早期阶段，我们的演变，我们能够评估合作只是从个人的经验。 与增加的工作人员的古代人面临的相互作用，人类的心灵变得能够牢记许多法律适用于许多人。 需要保持数量增加的社会联系和观察各方的行动，很可能是原因，我们学会了说，根据英国人类学家Robin邓巴。 然后，五千年前，还有另外一个工具编写的。 语言、口头和书面引起了谣言—矢量的社会媒介。 研究Ralph索末菲研究所的演化生物学，马克斯*普朗克和他的同事们专注于多人的游戏，允许其成员的八卦其他行动者。 正八卦成了有凝聚力的交互的参与者的实验。 什么是更有趣，谣言有影响的看法的一些其他的球员，尽管事实上，他们都接到的信息的第一手资料。
人类社会是现在这样大，它的规模已经超越了能力，我们的想象力。 与的人数和标准是日益增加。 什么样的工具将使我们能够八卦的规模如此巨大的集团？ 在我们的日子里，我们看新闻，然后通过一个前所未有的大量信息使用计算机技术。 例如，新闻记者、利益团体和事实上任何人都可以访问的在线数据库的美国机构为保护环境不受有毒废物，以查明肇事者并让他们感到羞耻。 中期以来建立的数据库，在1988年至1995年，第330排放的有毒物质已下降了45%。 之后，网络运营商人乔忽视试图通过绿色和平运动停止销售的罕见的海鲜、绿色和平组织的帮助在网上展示和电话的交易乔的商店在全国各地，在那里的另一端上唱歌的机械鱼。 总干事的网络最终决定的妥协的要求绿色和平组织。
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1. 现代世界是充满了短暂的，"一次"人类的相互作用。 当你知道你是不太可能在相同情况相同的人再次，没有一个愿望，以改变他们的行为。 研究显示，但是，如果人们知道的事实，再次见面，他们的关系立即改善。 的羞耻感的作品最好的情况下的概率再遇到大。 在世界上的一次性约会，我们可以试图补偿的匿名性可视台：卡点的清洁餐厅或卖方收视率在eBay上，旨在帮助团队，以确定哪些机会的成功的合作与特定的个人或机构。
2. 现代世界可以让你的模糊自己的个性。 还记得珊瑚礁鱼类，以观察工作的蓝Gubankov在红海。 Gubanyi似乎知道他们正被观看，而他们中的一些建立信誉在服务小珊瑚礁的鱼，从而允许更大的鱼观看。 然后，当一个大鱼要求的清洗、gubanyi吞噬它不仅寄生虫，但也有一定数量的肉体、育肥自己和撤退从债务。 并生活在珊瑚礁是绝对令人困惑，仍有约gubanyi(Aspidontus taeniatus)，其生活在什么看起来非常类似于真正的蓝Gubankov的。 幌子下的合作，他们游到珊瑚礁的鱼，然后他们咬掉件的肉体健康和逃离。
我们的许多会议，非常喜欢这个过程的清洁在红海。 这是难以理解谁真正想要的合作和谁不想要，特别是当它涉及到的机构。 公司安然公司在2001年的藏身之一的最大的破产在美国历史上，隐藏他们的债务数十亿美元，数百个空壳公司，购买下跌的股票的公司，该公司可以创建一个前公司的误导审计员。 雷曼兄弟中年危机之前的2008年用一个较大的公司哈德森堡(有25%的股份)，以便对翻译记录关于有风险的投资在其报告中和转移责任的所有风险。 所有这一切导致我们的第三个弱点的有效性的耻辱。
3. 主要缺点是它的耻辱所缺乏的。 有些人的耻辱，根本没有。 在研究过程中，我进行了与我的同事、第一年的学生都参与不同的游戏，需要团队合作。 实验的结果表明，耻辱并不总是鼓励合作的玩家，最容易发生干扰。 这一结论导致的假设，即一些世界上人口总是会有的行为绝对无耻地，怎么样gubanich，除非游戏是真正值得的。 银行可能已经破产，但该银行得到了他们的奖金。 有人甚至说，如果你发布名单的个人收入的银行家，这将导致嫉妒他人，但不感到羞耻。
该行动， 我和我的同事得出的结论，即羞耻不足是一个催化剂伟大的社会变革。 奴隶制是不废除了由于事实上废除死刑的国家感到羞愧的奴隶主并鼓励他们解放的奴隶。 儿童劳动力在工厂没有停止由于一个事实，即工厂感到羞愧，并禁止儿童工作。 破坏臭氧层的不是放缓，由于事实上的工业企业感到羞愧，产生的产品含有氟氯化碳。 因此，刑罚是必要的。 即使一个耻辱，足以使大多数人的行为，各国需要一个系统的惩罚以保护队从球员那些不想合作。
最后，看看那些人是团队的一部分。 今天，我们面临的一个额外的困难的实现之间的利益平衡的人类和其他生命形式。 您怎么可以鼓励相互作用的所有活生生的人，只有当人们有一个声音吗？ 要取得成功，最有可能的，那些个人的理解、自觉或不自觉地、相互依存的地球上所有生命的。 如果人们想要的人取得成功，我们的集体耻辱，通过摧毁其他生命形式应该长到同一程度上，我们的知识有关环境的角色的众生。 也许同样的关注，其最初触发我们自己的演变，将帮助我们节省其他的物种和最终我们自己。
资料来源：theoryandpractice.ru
