Чому люди насправді починають сім'ї?

Якщо один дотримується численних прикладів родинних відносин у навколишньому світі з антропологічної точки зору, то, можливо, має відчуття, що реальні мотивації у формуванні їх у переважній кількості випадків мають дуже мало спільного з заявленими. У той же час не можна помітити, як велика підтримка сімейної парадигми на соціальному рівні є різними конвенціями і візерунками поведінки, історія яких зазвичай не проаналізована і раціоналість не особливо сумнівається.

Значення формування сім'ї на біологічному рівні очевидна - поява і підтримка відштовхування до тих пір, поки вони можуть подбати про себе - але в разі людини з його ілюзійно-наповненими і рефлекторними специфіками соціального життя, ця базова функція набуває дуже плутану суміш моральних, етичних і цінних неоднорідностей, в яких люди загублені, що робить аналогічно односторонні логічні конструкції, а при проникному згоді для багатьох поколінь стикаються той же набір проблем у відносинах. Давайте спробуємо, всупереч природному бажанню шукати відповідь на питання «як», щоб загадувати питання «нехай».

Варто зазначити, що біологічна складова, тому сильно розвинена під час піків гормональної необхідності створення осушування (жінки мають дві основні піки - 21-25 років і 31-34 років, чоловіки - одна головна в 25-29), безперечно має великий вплив на рішення для формування пари, але сім'ї, створені в цьому контексті, нестабільні, оскільки вони не так багато соціальної освіти як репродуктивна, і схильні до деградації відносин після декількох років життя. Регулярне спостереження за цим ефектом публіки дала народження дуже популярному соціальному міфу про скінченність будь-яких позитивних сильно пов'язаних відносин в сім'ї з печерою «в житті немає нічого вічного», але витонченість полягає в тому, що часті наслідки обмеженого (або, рідше, тривалості) психологічного комфорту подружжя на основі сексуального або романтичного аспекту мотивацій (це дійсно просто інструменти, а не сама задача), але в дихотомії позиціонуючих сімей відносно суспільства.

Що таке значення сімейного виховання в рамках суспільства на базовому рівні? Зовсім досить, є тільки два варіанти: інвестиції і захист, і перша статистично перемагає величезний запас. Суть інвестиційного шлюбу полягає в тому, що завдання кожного з сторін пари полягає в тому, щоб знайти партнера, який здатний сприяти загальному проекту додаткових ресурсів (не обов'язково матеріал) необхідно досягти певного набору цілей, які важко реалізувати (або повністю нереально) самостійно. Це може бути народження дітей, підтримка спільних захоплень, досягнення матеріального благополуччя, ж сексуальна реалізація, комфорт життя і т.д. У зв'язку з відмінностями в спеціалізації сексів в сучасному суспільстві такі потреби дуже часто призводять до поділу сімейних функцій чоловіка і дружини (наприклад, заробітку грошей проти побутового господарства), залишаючись на спільну діяльність тільки невелика зона дозвілля. Проблема полягає в тому, що члени інвестиційної сім'ї, що входять до складу структури, спочатку розроблені для вирішення власних соціально-орієнтованих завдань за допомогою внутрішньосімейного аутсорсингу, можуть змінювати пріоритети у разі більш прибуткового або зручного інвестора, вкладати себе в деяких негромадських проектах, або навіть просто зупинити виконання початкових правил інвестиційного договору, що робить загальний проект нереалізованим. Фактично, інвестиційна родина є соціальною структурою, яка призначена для ефективного інтегрування людей в суспільство через повноту реалізації особистих завдань, які вимагають ресурсів, які мають вагу в основі соціального значення. Саме тому сім'я сприймається в суспільстві як маркера дорослості (який далеко від справи) і розвиток почуття відповідальності (який тільки частково вірний), але насправді це тільки ознака схильності людини до асиміляції.

Це не випадок з захисною родиною. У цьому випадку головною мотивацією є не стільки потреба в соціальному зростанні як простота резистентності зовнішніх агресивних чинників, переважно суспільних; по суті, в цьому випадку сім'я є опозиційною структурою суспільства. Основне значення в даному виді відносин є особистим психологічним комфортом, не вражається боковими факторами соціального успіху, тобто вектором інтересів спрямовано не назовні (у сфері соціальних цінностей), але всередині шлюбної пари (у сфері інтересу до певної іншої людини); таке об'єднання не є ресурсоздатними, але психологічно компенсує. Відповідно, проблеми таких сімей лежать в різній площині - вони значно стійкі, ніж інвестиції (зважаючи на психологічний комфорт одного - функція комфорту інших і навпаки), але до тих пір, поки є необхідність вирішення будь-яких серйозних і складних завдань соціального плану, досвіду з якими люди такого складу, як правило, не мають (і, важливо, немає особливого бажання отримати цей досвід, адже це буде рано чи пізно призведе до втрати особистого комфорту з переходом суб'єкта до парадигми інвестиційних пріоритетів), але навіть в цьому випадку основна маса негативності і протистояння буде спрямована на зовнішнє середовище, без пошкодження внутрішньої структури.

Будівельні сім'ї цього типу дуже рідко буває в юному і середньому віці, коли є велика необхідність заробітку в соціальній сфері, адже розуміння значно вищої життєвості позитивних емоцій, отриманих не від досягнення своїх цілей, але від догляду за їх коло коханих, приходить тільки іноді в старій вікі, разом з втратою інтересу в ієрархічні ігри.

Більшість труднощів у сімейних відносинах пов'язані з невірною оцінкою сімейного класу та їх потребами в ньому. Більшість сімей з інвестиційно-grade мають кризу особистого виконання для одного або обох подружжя з часом, особливо коли багатство зростає і соціальні проблеми з віком. Це призводить до спроб пошуку інших інвесторів за схожою схемою (застосовується для особистої сфери) з аналогічним кінцевим ефектом (який призводить до ряду порівняно короткострокових відносин або шлюбів, які часто закінчуються не з розв'язанням особистих проблем, але при здійсненні неможливості їх вирішення єдиним доступним методом пошуку без вже нереальної зміни встановленого і звичного типу сімейних відносин), або переходити в приховування особистого дискомфорту в межах сім'ї (при не менш руйнівному результаті).

Для захисних сімей основну проблему часто є перехід одного з подружжя до інвестиційної фази, в той час як інші, спочатку незрівняні з амбіціями в соціальній сфері, не вдається реалізувати і підтримувати ці зовнішні потреби. Хороший маркер виникнення проблем в обох випадках є різким зниженням гнучкості вектора інтересів одного члена сім'ї в залежності від потреб і / або можливостей другого; при цьому проблеми приховування реальних поведінкових пріоритетів, які починаються на стадії цукеркового і букетного періоду і підтримуються в довгостроковій сімейній грі покерових взаємних концесій, цвіте насильне. В цілому, за традицією, як і в багатьох інших сферах етики, люди в сімейних відносинах люблять прагнути до нормальних відносин, але в той же час жити відповідно до встановлених, що призводить до передачі ідей про нормальні відносини в категорію утопій і відмова від спроб реалізувати спочатку набагато дорожче і складніше, але виправдано з точки зору самосвідомої поведінки, і до тих пір, поки не існує позитиву для того, що щось в цій області буде радикально змінити. На жаль, один перший компонент недостатньо для повної самореалізації в житті, і це не варто забувати.

Джерело:livejournal.com

Джерело: /users/1077