Психологічні властивості натовпів:

Нездатність бути в курсі:

Важливими психологічними особливостями натовпу є його несвідомість, інстинктивність і бездоганність. Якщо навіть одна людина досить слабко відсмоктується до повідомлень про причину, а тому більшість дій в житті робиться завдяки емоційним, іноді повністю сліпим, імпульсам, тоді натовп живе виключно почуттям, логічно всупереч ньому. Неконтрольована спадкова інстинкт набуває в гру, особливо коли ситуація екстремальна, коли не існує лідера і ніхто не шаутує стримані слова команд. Гетерогенна в кожній з осіб - частка натовпу - поросає в однорідних, і несвідомих якостей переважають. Загальні якості характеру, керовані несвідомими, з'єднуються в натовпі. ізольований індивід має можливість пригнічувати несвідомі рефлекси, при цьому натовп не має.


Особливості фантазії:

У натовпі є сильна ємність для фантазії. Дуже чутлива до вражень. Зображення, які захоплюють уяву натовпу, завжди прості і зрозумілі. Знімки, викликані розумом натовпу кимось, ідея якогось події або інциденту, майже рівні за своєю яскравістю до реальних образів. Не є фактами самі, які вражають уяву натовпу, але як вони представлені до неї. Ще одним дуже важливим ефектом натовпів є колективні галуцинації. У уяві людей, зібраних в натовпі, події спотворюються.

Особливості мислення:

У натовпі мислити у зображеннях, а зображення, викликане своєю фантазією, в свою чергу, викликає інших, які не мають логічного з'єднання з екстер'єром. натовп не відокремлює суб’єктивність. Вона вважається реальним зображенням, що викликає її розум, і часто має тільки дуже віддалене з'єднання з тим, що вона дотримується. Смішні здатні мислення тільки в образах, схильних лише до зображень.
Неприпустимо, чи думають натовп. Він приймає або відхиляє всю ідею. Не переносить спори або протиріччя. Причини натовпу базуються на об'єднаннях, але вони підключені тільки за допомогою вираженої аналогії і консистенції. Слух здатний сприймати тільки ті ідеї, які спрощені до ліміту. Суди натовпу завжди накладаються на них, і ніколи не є результатом ретельного обговорення.
Не дивлячись на правду. Вона відходить від доказів, що вона не любить, і воліє поклоніння дельусій і ілюзій, якщо тільки вони вибачають її.
Для натовпу нездатним мисленням або приводом, немає нічого незграбного, але незграбним є те, що вражає більшість. Не існує премедитація в натовпі. Вона може постійно переживати і пройти весь спектр суперечливих почуттів, але завжди буде під впливом хвилювання. Об’єднання гетерогенних ідей, які мають лише видиме відношення один до одного, а негайне узагальнення окремих випадків, характерні риси міркування натовпу. Смішні постійно під впливом ілюзій.

Висока чуттєвість:

Відчуття і ідеї індивідів, які формують всю назву натовпу, беруть той самий напрямок. Колективна душа народжується, яка є тимчасовою природою. Смішні знає тільки прості і екстремальні почуття. Різні імпульси, до яких натовп обіє, в залежності від обставин (назволяє характер хвилювання), добровольності або зла, героїчні або злагоджені, але вони завжди настільки міцні, що ніхто не самозимовий, не навіть почуття самозбереження, може пригнічувати їх. У натовпі перебільшення почуття відбувається через те, що це дуже почуття, поширення дуже швидко через припуск і зараження, викликає універсальне затвердження, яке сприяє значному збільшенню його міцності. Міцність почуттів натовпу додатково посилюється відсутністю відповідальності. Упевненість неспроможності (більше потужних, ніж у великих натовпах) і свідомості значної (необхідної тимчасової) потужності дозволяють натовпам людей проявляти почуття і виконувати дії, які просто незліковні і неможливі для індивіда. Що б не було почуттів натовпу, доброго або поганого, їх характерна риса є одностороннім. Одностороння і перебільшення почуттів натовпу призводить до того, що вона не знає сумнівів, ані коливання. У своїй вічній боротьбі з розумом почуття ніколи не перемогла.

Дифузність:

Відносні агенти, які діють на натовпі, обширюючи їх, дуже різноманітні - це пояснює її екстремальна мінливість. Над міцно встановленими переконаннями натовпу лежить поверхневий шар думок, ідей і думок, постійно розвивається і зникне. Згорнути думку є fickle. Відсутність чітких цілей, відсутності або дифузії структури дають піднятися до найважливішого майна натовпу – його легкої конвертації з одного виду (або підвидів) в інший. Часто виникають такі трансформації. Знання їх типових закономірностей і механізмів дозволяє свідомо маніпулювати поведінкою натовпу для авантюрних цілей або, щоб свідомо запобігти її особливо небезпечних дій.