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La educación como una forma de liberación: lecciones de Барбианской de la escuela
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A finales de los años sesenta, el best-seller en italia se convirtió en libro, escrito por alumnos de un pueblecito de la escuela rural, ubicada al norte de florencia. Este libro se llamaba "Carta a una maestra", sus autores eran ocho chicos, que aún no han salido de la adolescencia. Esto fue en vivo y язвительная la crítica de un sistema educativo que sigue se convierte en un tema de controversias y motivo de intensas reflexiones.
En esta crítica de la oa y la afirmación de un ideal — que, "como debe ser". La educación debe educar el pensamiento independiente, debe enseñar a la autonomía, la habilidad de formular su pensamiento y crítica a cualquier estereotipos.
La escuela debe convertirse en un instrumento para alcanzar la libertad.
Este ideal, los autores vieron en la propia escuela, dirigido por lorenzo milani — sacerdote católico y profesor, que amaba a sus discípulos y miembros de la iglesia más que la Iglesia y al papa". Lorenzo era un descendiente de la clase alta de la sociedad italiana, pero decidió dedicar su vida a la lucha por la igualdad y la igualdad. En eso vio con el objetivo principal de la pedagogía.
Un sello postal con la imagen de Барбианской de la escuela, lanzado en el 2015. Fuente: delcampe.net
Su escuela, que trabajó en Барбиане entre 1954 y 1967, hoy en día se considera uno de los proyectos más importantes de la pedagogía crítica, junto con las iniciativas educativas de paulo freire (autor de la célebre "Pedagogía del oprimido"). Al recordar cómo empezó todo, milani escribió:
Yo sirvo en la parroquia. Cuando voy allí llegó, sólo había una escuela primaria. Cinco clases que participan en la misma sala. Los niños salían de la quinta clase полуграмотными y nos íbamos a trabajar. Eran atemorizado, aun despreciados por los. Fue entonces cuando decidí que la vida rural de un sacerdote voy a dedicar no sólo su crecimiento espiritual, sino también civil de la exaltación.
Lorenzo Milani
de trabajo de la "Carta a los jueces"
En Барбиане, como en todo el distrito, vivían principalmente de los campesinos y de los obreros, de toda la vida de ocupados del trabajo manual pesado. Ellos, por supuesto, que quieren ofrecer a sus hijos una buena educación, ya que "la escuela siempre será mejor vaca de mierda", pero en realidad, esa posibilidad se tienen, no siempre. Восьмилетнее educación en italia, ya sea gratuita y obligatoria, pero los estudiantes a menudo excluido de la escuela por el fracaso escolar o la dejaban en el segundo año.
La formación es muy lejano de la vida real de la agricultura del niño. Algunos no se enfrentan con los requisitos, otros tomaban impuestas desde arriba normas y alcanzaron el éxito. En su "Carta..." y los llamados "искалеченными". Los primeros han vuelto a монотонному отупляющему trabajo, los segundos se han precipitado a los privilegios de los estamentos superiores. Pero ni unos ni otros no han aprendido a pensar.
Los niños iban a dedicarse a milani de lejos: en el distrito de esta escuela fue la única, después de la cual se puede hacer en la secundaria y terciaria. Las clases duraban doce horas durante todo el día, sin interrupciones y fines de semana. Algunos hirió a un nivel de carga. Pero los discípulos recuerdan, que no era nada terrible. Proceso de capacitación fue organizado por tanto, para no aburrir a nadie más allá de las medidas.
Una de las pocas fotografías en color Барбианской de la escuela. 1960 Fuente: bdp.it
Las clases comenzaban a las ocho de la mañana y acababan por la noche. Los alumnos fueron divididos en dos grupos: por la mañana, los mayores enseñaban a los más jóvenes y compartir unos con otros sus conocimientos. Este fue un importante pedagógico: los niños inmediatamente comenzaban a darse cuenta de que su combinan los problemas comunes y los intereses. Juntos pueden lidiar con ellos es mucho más rápido y más fácil, más gratificante.
En su "Carta a una maestra" se dice de esta manera:
Al año siguiente, fui profesor. O más bien, era un maestro tres veces de medio día a la semana. Para mover de un tirón el atlas o explicar las fracciones, no es necesario tener estudios de educación superior. Incomprensible juntos hemos visto en los libros. Clases pasaban tranquilamente, sin miedo, sin coacción. Usted no sabe cómo enseñar como yo.
Las niñas en la escuela casi no había en los alrededores de su surgió menor que la de los varones. Además, en las representaciones de los padres, las niñas a aprender, no necesariamente. Como dice en su "Carta", "ellos creen que una mujer puede vivir la vida y con куриными cerebros".
Además de las asignaturas el ingrediente indispensable del proceso de aprendizaje es la lectura de las cartas que llegaban a la escuela, y los frescos de los periódicos. Milani creía que cada niño debe primero entender cómo funciona la modernidad, ¿cuáles son los patrones que guían su vida. Por lo tanto, el objeto principal de las discusiones a menudo se hacía la política, tema que tratan de evitar en una escuela moderna.
A veces en Барбиану llegaban los invitados. Si el visitante pueda enseñar chicos y compartir interesantes razonamientos, las clases se detuvieron. En el debate a menudo participaron y los niños. Milani era muy consciente de lo limitado de contactos locales con el exterior, y en la medida de sus закрепощает.
Por lo tanto, no se podía perder ni una oportunidad de mostrar a sus discípulos que el mundo no se limita a las vacas, la vida cotidiana y el trabajo pesado en el campo.
Cierta parte del tiempo los alumnos se ocupaban de sí mismo. Intelectuales de las clases, combinada con el ejercicio físico (de verano, la natación y en invierno, senderismo en directo), aunque el deporte milani consideraba, en general, absurdo y estúpido asunto. En este fue radicalmente diferente a la de los sacerdotes y los maestros de vecinos de las escuelas y en los barrios, que atrajo a sí a los discípulos, conviniendo los partidos de fútbol y la compra de televisores.
La escuela no ha recibido financiación del gobierno. Sillas, mesas, estanterías, herramientas e incluso tutoriales de hecho los propios alumnos. Fuente: donlorenzomilani.it
Como escribió milani, Барбиана no fue similar a la típica escuela. Los alumnos libremente iban por la clase; todos los caracteres de la autoridad — cátedra, tablero, mesa con divulgados por la revista — fueron expulsados de distancia. Al entrar en la escuela, "descuidado el visitante verá el local, varias mesas, varios niños sentados aquí y allá por los libros; a veces ellos se reúnen alrededor de un sacerdote, que se derrumbó en la silla, y porque el visitante <...> parece que llegó a la escuela, y en una especie de sala de estar".
Las clases iban los 365 días del año, incluso domingos y festivos. Casi todo el domingo se dedicó a la дотошному la lectura del evangelio, el cual, visto desde diferentes partes y analizamos hasta el último detalle. A pesar de milani era un sacerdote, él no vino a llamar la de los estudiantes en el catolicismo. Dar el ejemplo — es posible, pero no tendrá que cargar en su fe lazo. Esto iba en contra de todos sus principios.
Los principales héroes culturales para барбианцев fueron sócrates y la de gandhi. Fuente: wikipedia.org
De gran importancia concedida al estudio de las lenguas extranjeras. No muerta, el latín, que todavía tenían que aprender muchos representantes de las profesiones (incluidos los profesores), y lenguas vivas, en el que se puede hablar y leer, que se puede oír en la radio. Otro idioma es otra oportunidad de salir de la cerrada de la paz y recordar que no estamos aquí solos. Podemos comprender al otro y a ayudarse mutuamente, a pesar de los públicos y de las fronteras nacionales.
Después de graduarse de la escuela secundaria, muchos de los discípulos en unos meses se trasladaron a otros países. De hecho, esto era para ellos el presente examen — prueba del carácter y habilidades. La principal condición para el viaje: en otro país deben fueron a estudiar y encontrar un trabajo.
El objeto principal de la crítica en su "Carta a una maestra" es clasista, la opresión de la que solo se fija el sistema tradicional de educación.
Dos de los personajes que en él aparecen son los representantes de las diferentes mundos culturales. Пьерино — el hijo de un médico, que el aprendizaje es fácil, porque toda su vida en el ambiente adecuado. Gianni — el hijo de un campesino, que se enfrenta en la escuela con la exclusión y la indiferencia. Él no puede romper hacia adelante, a pesar de todos sus esfuerzos. De él no se espera.
"Carta..." nació como una protesta contra la injusticia. Pobres expulsan de la escuela por el fracaso escolar, en lugar de tratar de transmitir los valores y las ideas de la educación, mientras los ricos reciben una considerable ventaja y fácil avanzan. Esta diferencia no es innata. Ella radica en la injusticia social que puede y debe resolver el problema.
Esta crítica ha encontrado sus destinatarios. En una carta a los autores del libro, una maestra de escuela escribió:
Precisamente le debo el hecho de que en los últimos días en las clases me miro con ojos nuevos a los más débiles y desesperados de los estudiantes, y aun no se avergüenza decirlo — siento por él, hasta ahora sin precedentes ternura.
La preparación de una "Carta a una maestra" de por sí era la educacion en el proceso. Incluso los que han sido débil en matemáticas, trabajaron con los complejos de los datos estadísticos, para respaldar sus afirmaciones. Incluso aquellos que carecían de la confianza que se sientan en él la capacidad y el deseo de hacer algo realmente importante.
En el libro mucho los gráficos y las tablas de datos para que los estudiantes buscaban y trataban de sí mismos. Esta pirámide refleja cómo se reduce el número de alumnos de la escuela primaria a la universidad. Fuente: quasicomedonchisciotte.blogspot.ru
En una de las puertas de la escuela colgaba relegados a un lema y consigna барбинцев: "I care" (Me importa). Todo el mundo puede cambiar el mundo a mejor, poseyendo los conocimientos necesarios y críticos de la mente. Pedagogía de milani fue dirigida en contra de la desigualdad y la opresión. Luchar con ellos, no necesitan políticos de las consignas, y el crecimiento de la conciencia, el aumento del "nivel de la reflexión de la realidad".
Los cuatro principios de Барбианской de la escuela
También creían y sus discípulos, que se puede ver en un pasaje de "la Carta": "... si elegir entre indiferente y obsesionado con el maestro, obsesionado con el mejor. El que tiene su propia opinión y querido por el filósofo. Dejar que el nos dice sólo de él mismo, que riñe a todos los demás, que tres años consecutivos, lee con nosotros sólo sus textos. Nos vamos de la escuela con la convicción de que la filosofía puede llenar la vida de alguien".
Ordinarios católicos de la escuela muy diferente a la del Барбианы. Fuente: yabberz.com
20 frases que NO debe decir a la madre de su hija adultade la Crianza de los niños — no femenino lección
Lorenzo milani, murió de linfoma poco después de la publicación de la "Carta a una maestra". Durante su vida, prácticamente no escribió nada. Se negó a esta actividad, cuando se dio cuenta de que la mayoría de sus compatriotas no será capaz de leer y entender su pensamiento. En lugar de ello, él ha hecho la principal obra de su vida a la formación de la capacidad de pensar.
La escuela de milani se preparaba a los alumnos a afrontar las dificultades y las contradicciones del mundo real. Y esto significa en absoluto una fuerte especialización y la capacidad de ganar dinero. Esto significa la habilidad de responder por sí mismo y de sus actos, tener su propia opinión, no confiar en el poder de la autoridad y mantener el deseo de cambiar el mundo a mejor. Como si en voz alta que esto suene, todos estos objetivos realistas.publicado
Autor: Oleg Бочарников
Fuente: newtonew.com/discussions/barbiana-school-critical-pedagogy
En esta crítica de la oa y la afirmación de un ideal — que, "como debe ser". La educación debe educar el pensamiento independiente, debe enseñar a la autonomía, la habilidad de formular su pensamiento y crítica a cualquier estereotipos.
La escuela debe convertirse en un instrumento para alcanzar la libertad.
Este ideal, los autores vieron en la propia escuela, dirigido por lorenzo milani — sacerdote católico y profesor, que amaba a sus discípulos y miembros de la iglesia más que la Iglesia y al papa". Lorenzo era un descendiente de la clase alta de la sociedad italiana, pero decidió dedicar su vida a la lucha por la igualdad y la igualdad. En eso vio con el objetivo principal de la pedagogía.
Un sello postal con la imagen de Барбианской de la escuela, lanzado en el 2015. Fuente: delcampe.net
Su escuela, que trabajó en Барбиане entre 1954 y 1967, hoy en día se considera uno de los proyectos más importantes de la pedagogía crítica, junto con las iniciativas educativas de paulo freire (autor de la célebre "Pedagogía del oprimido"). Al recordar cómo empezó todo, milani escribió:
Yo sirvo en la parroquia. Cuando voy allí llegó, sólo había una escuela primaria. Cinco clases que participan en la misma sala. Los niños salían de la quinta clase полуграмотными y nos íbamos a trabajar. Eran atemorizado, aun despreciados por los. Fue entonces cuando decidí que la vida rural de un sacerdote voy a dedicar no sólo su crecimiento espiritual, sino también civil de la exaltación.
Lorenzo Milani
de trabajo de la "Carta a los jueces"
En Барбиане, como en todo el distrito, vivían principalmente de los campesinos y de los obreros, de toda la vida de ocupados del trabajo manual pesado. Ellos, por supuesto, que quieren ofrecer a sus hijos una buena educación, ya que "la escuela siempre será mejor vaca de mierda", pero en realidad, esa posibilidad se tienen, no siempre. Восьмилетнее educación en italia, ya sea gratuita y obligatoria, pero los estudiantes a menudo excluido de la escuela por el fracaso escolar o la dejaban en el segundo año.
La formación es muy lejano de la vida real de la agricultura del niño. Algunos no se enfrentan con los requisitos, otros tomaban impuestas desde arriba normas y alcanzaron el éxito. En su "Carta..." y los llamados "искалеченными". Los primeros han vuelto a монотонному отупляющему trabajo, los segundos se han precipitado a los privilegios de los estamentos superiores. Pero ni unos ni otros no han aprendido a pensar.
Los niños iban a dedicarse a milani de lejos: en el distrito de esta escuela fue la única, después de la cual se puede hacer en la secundaria y terciaria. Las clases duraban doce horas durante todo el día, sin interrupciones y fines de semana. Algunos hirió a un nivel de carga. Pero los discípulos recuerdan, que no era nada terrible. Proceso de capacitación fue organizado por tanto, para no aburrir a nadie más allá de las medidas.
Una de las pocas fotografías en color Барбианской de la escuela. 1960 Fuente: bdp.it
Las clases comenzaban a las ocho de la mañana y acababan por la noche. Los alumnos fueron divididos en dos grupos: por la mañana, los mayores enseñaban a los más jóvenes y compartir unos con otros sus conocimientos. Este fue un importante pedagógico: los niños inmediatamente comenzaban a darse cuenta de que su combinan los problemas comunes y los intereses. Juntos pueden lidiar con ellos es mucho más rápido y más fácil, más gratificante.
En su "Carta a una maestra" se dice de esta manera:
Al año siguiente, fui profesor. O más bien, era un maestro tres veces de medio día a la semana. Para mover de un tirón el atlas o explicar las fracciones, no es necesario tener estudios de educación superior. Incomprensible juntos hemos visto en los libros. Clases pasaban tranquilamente, sin miedo, sin coacción. Usted no sabe cómo enseñar como yo.
Las niñas en la escuela casi no había en los alrededores de su surgió menor que la de los varones. Además, en las representaciones de los padres, las niñas a aprender, no necesariamente. Como dice en su "Carta", "ellos creen que una mujer puede vivir la vida y con куриными cerebros".
Además de las asignaturas el ingrediente indispensable del proceso de aprendizaje es la lectura de las cartas que llegaban a la escuela, y los frescos de los periódicos. Milani creía que cada niño debe primero entender cómo funciona la modernidad, ¿cuáles son los patrones que guían su vida. Por lo tanto, el objeto principal de las discusiones a menudo se hacía la política, tema que tratan de evitar en una escuela moderna.
A veces en Барбиану llegaban los invitados. Si el visitante pueda enseñar chicos y compartir interesantes razonamientos, las clases se detuvieron. En el debate a menudo participaron y los niños. Milani era muy consciente de lo limitado de contactos locales con el exterior, y en la medida de sus закрепощает.
Por lo tanto, no se podía perder ni una oportunidad de mostrar a sus discípulos que el mundo no se limita a las vacas, la vida cotidiana y el trabajo pesado en el campo.
Cierta parte del tiempo los alumnos se ocupaban de sí mismo. Intelectuales de las clases, combinada con el ejercicio físico (de verano, la natación y en invierno, senderismo en directo), aunque el deporte milani consideraba, en general, absurdo y estúpido asunto. En este fue radicalmente diferente a la de los sacerdotes y los maestros de vecinos de las escuelas y en los barrios, que atrajo a sí a los discípulos, conviniendo los partidos de fútbol y la compra de televisores.
La escuela no ha recibido financiación del gobierno. Sillas, mesas, estanterías, herramientas e incluso tutoriales de hecho los propios alumnos. Fuente: donlorenzomilani.it
Como escribió milani, Барбиана no fue similar a la típica escuela. Los alumnos libremente iban por la clase; todos los caracteres de la autoridad — cátedra, tablero, mesa con divulgados por la revista — fueron expulsados de distancia. Al entrar en la escuela, "descuidado el visitante verá el local, varias mesas, varios niños sentados aquí y allá por los libros; a veces ellos se reúnen alrededor de un sacerdote, que se derrumbó en la silla, y porque el visitante <...> parece que llegó a la escuela, y en una especie de sala de estar".
Las clases iban los 365 días del año, incluso domingos y festivos. Casi todo el domingo se dedicó a la дотошному la lectura del evangelio, el cual, visto desde diferentes partes y analizamos hasta el último detalle. A pesar de milani era un sacerdote, él no vino a llamar la de los estudiantes en el catolicismo. Dar el ejemplo — es posible, pero no tendrá que cargar en su fe lazo. Esto iba en contra de todos sus principios.
Los principales héroes culturales para барбианцев fueron sócrates y la de gandhi. Fuente: wikipedia.org
De gran importancia concedida al estudio de las lenguas extranjeras. No muerta, el latín, que todavía tenían que aprender muchos representantes de las profesiones (incluidos los profesores), y lenguas vivas, en el que se puede hablar y leer, que se puede oír en la radio. Otro idioma es otra oportunidad de salir de la cerrada de la paz y recordar que no estamos aquí solos. Podemos comprender al otro y a ayudarse mutuamente, a pesar de los públicos y de las fronteras nacionales.
Después de graduarse de la escuela secundaria, muchos de los discípulos en unos meses se trasladaron a otros países. De hecho, esto era para ellos el presente examen — prueba del carácter y habilidades. La principal condición para el viaje: en otro país deben fueron a estudiar y encontrar un trabajo.
El objeto principal de la crítica en su "Carta a una maestra" es clasista, la opresión de la que solo se fija el sistema tradicional de educación.
Dos de los personajes que en él aparecen son los representantes de las diferentes mundos culturales. Пьерино — el hijo de un médico, que el aprendizaje es fácil, porque toda su vida en el ambiente adecuado. Gianni — el hijo de un campesino, que se enfrenta en la escuela con la exclusión y la indiferencia. Él no puede romper hacia adelante, a pesar de todos sus esfuerzos. De él no se espera.
"Carta..." nació como una protesta contra la injusticia. Pobres expulsan de la escuela por el fracaso escolar, en lugar de tratar de transmitir los valores y las ideas de la educación, mientras los ricos reciben una considerable ventaja y fácil avanzan. Esta diferencia no es innata. Ella radica en la injusticia social que puede y debe resolver el problema.
Esta crítica ha encontrado sus destinatarios. En una carta a los autores del libro, una maestra de escuela escribió:
Precisamente le debo el hecho de que en los últimos días en las clases me miro con ojos nuevos a los más débiles y desesperados de los estudiantes, y aun no se avergüenza decirlo — siento por él, hasta ahora sin precedentes ternura.
La preparación de una "Carta a una maestra" de por sí era la educacion en el proceso. Incluso los que han sido débil en matemáticas, trabajaron con los complejos de los datos estadísticos, para respaldar sus afirmaciones. Incluso aquellos que carecían de la confianza que se sientan en él la capacidad y el deseo de hacer algo realmente importante.
En el libro mucho los gráficos y las tablas de datos para que los estudiantes buscaban y trataban de sí mismos. Esta pirámide refleja cómo se reduce el número de alumnos de la escuela primaria a la universidad. Fuente: quasicomedonchisciotte.blogspot.ru
En una de las puertas de la escuela colgaba relegados a un lema y consigna барбинцев: "I care" (Me importa). Todo el mundo puede cambiar el mundo a mejor, poseyendo los conocimientos necesarios y críticos de la mente. Pedagogía de milani fue dirigida en contra de la desigualdad y la opresión. Luchar con ellos, no necesitan políticos de las consignas, y el crecimiento de la conciencia, el aumento del "nivel de la reflexión de la realidad".
Los cuatro principios de Барбианской de la escuela
- "Debe pensar no sobre lo que debe hacer para ser profesor, pero sobre cómo debe ser la de enseñar".
También creían y sus discípulos, que se puede ver en un pasaje de "la Carta": "... si elegir entre indiferente y obsesionado con el maestro, obsesionado con el mejor. El que tiene su propia opinión y querido por el filósofo. Dejar que el nos dice sólo de él mismo, que riñe a todos los demás, que tres años consecutivos, lee con nosotros sólo sus textos. Nos vamos de la escuela con la convicción de que la filosofía puede llenar la vida de alguien".
- "Es necesario enseñar a los jóvenes que son hombres libres, y, en consecuencia, la obediencia, en nuestros días, de la virtud se ha convertido en el más implícita la tentación".
Ordinarios católicos de la escuela muy diferente a la del Барбианы. Fuente: yabberz.com
- "En Барбиане no había día que no nos tenían que resolver problemas pedagógicos. Pero nosotros no la llamaban. Para nosotros cada problema, era el nombre de un estudiante".
- "La posesión de la palabra — no habilidad profesional y vital necesidad para todos, desde el primero hasta el último de aquellos que consideraba a sí mismo a la especie humana".
20 frases que NO debe decir a la madre de su hija adultade la Crianza de los niños — no femenino lección
Lorenzo milani, murió de linfoma poco después de la publicación de la "Carta a una maestra". Durante su vida, prácticamente no escribió nada. Se negó a esta actividad, cuando se dio cuenta de que la mayoría de sus compatriotas no será capaz de leer y entender su pensamiento. En lugar de ello, él ha hecho la principal obra de su vida a la formación de la capacidad de pensar.
La escuela de milani se preparaba a los alumnos a afrontar las dificultades y las contradicciones del mundo real. Y esto significa en absoluto una fuerte especialización y la capacidad de ganar dinero. Esto significa la habilidad de responder por sí mismo y de sus actos, tener su propia opinión, no confiar en el poder de la autoridad y mantener el deseo de cambiar el mundo a mejor. Como si en voz alta que esto suene, todos estos objetivos realistas.publicado
Autor: Oleg Бочарников
Fuente: newtonew.com/discussions/barbiana-school-critical-pedagogy
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