Carl jung sobre la crisis de la mediana edad — período de profunda y sorprendente cambio del alma Bashny.Net

El sitio publica un extracto de la obra del mundialmente famoso psicólogo carl jung, fundador de la psicología analítica. Pasaje dedicado a ese período de tiempo en la vida de cada persona, que suelen denominarse "la crisis de la mediana edad". Pero primero trata sobre la problemática de los jóvenes. Esta etapa se extiende desde directamente послеподросткового tiempo y hasta mediados de la vida, que es de edad de entre treinta y cinco y cuarenta años.

Si intenta extraer de casi inagotable de la diversidad de los problemas individuales de la edad joven en general y, lo más importante наталкиваешься una característica inherente, parece que todos los problemas de esta fase: se trata de expresado en un grado u otro atasco en la zona de los escalones de la conciencia, sobre la resistencia operan en y alrededor de nosotros las fuerzas del destino, que tratan de involucrar a nosotros en el mundo. Algo en nosotros desearía seguir siendo un niño, ser totalmente inconsciente, o por lo menos ser consciente sólo de su "Yo" y rechazar todo lo ajeno, en el último caso, subordinar todo lo demás a su voluntad. Me gustaría no hacer nada, y si voy a hacer algo así para su propio placer o para afirmar su poder. En esto se manifiesta en algo así como la inercia de la materia, que a su vez se expresa en un atasco en la fase anterior, en la conciencia la que menos, ya que эгоистичнее, que la conciencia de la fase dualista, donde el individuo es puesto ante la necesidad de reconocer y aceptar la otra, ajena, como su vida, y cómo "también Yo". (...)

El logro de utilidad son ideales, como si indican el camino del caos de los problemas. Ellos son las estrellas polares para la expansión y la consolidación de nuestro físico de la existencia, para nuestro enraizamiento en el mundo, pero no para un mayor desarrollo de la conciencia humana, es decir, lo que se llama cultura. Para la gente joven esta decisión es completamente normal, y que, en todo caso, mejor que el atasco exclusivamente en sus propios problemas. (...)

Cuanto más cerca de mediados de vida y que ya ha logrado establecerse en su propia instalación y la posición social, más parece que encontrar la correcta línea de la vida, los fieles a los ideales y principios de conducta. Por lo tanto, en el futuro, surge la idea de que van a незыблемы, y un deseo para siempre por ellos de engancharse. Sin embargo, se queda sin atención el hecho esencial de que la aprobación de un objetivo social se produce a expensas de la integridad de la persona. Mucho, mucho en la vida, que pueda ser vivida de lo contrario, permanece acostado en la чуланах cubiertos por el polvo de los recuerdos, a veces incluso de ser de color rojo vivo brasas bajo el gris de las cenizas. (...)

Muy frecuentes trastornos neuróticos de la edad adulta tienen algo en común: tratan de transferir la psicología de la fase de la juventud a través del umbral de la edad adulta. ¿Quién no conoce las famosas historias de los señores de la tercera edad, погрязших en беспросветном мещанстве, que una y otra vez, sacan a la luz de dios, hace mucho tiempo ya olvidadas años de estudiante y, volviendo al pasado, a su heroico гомеровскому tiempo, son capaces de encender la llama de la vida? Sin embargo, por lo general, hay una ventaja, que no se puede subestimar, no невротики, y en su mayor parte sólo aburridos y el estereotipo de la gente.

Невротиком más bien es alguien que nunca ha podido realizar en el presente es lo que le gustaría, y que, por lo tanto no puede regocijarse en el pasado. Así como antes no ha sido capaz de librarse de la infancia, y ahora él no puede deshacerse de la fase de la juventud. Probablemente, él no puede encontrarse a sí mismo en el más oscuro de los pensamientos de envejecimiento y por lo que mira intensamente atrás, ya que, de mirar hacia adelante para él insoportable. Como infantil el hombre tiene miedo de la oscuridad de la paz y la vida, y de adulto se mantienen distantes de la segunda mitad de la vida, como si allí le acechan desconocidas dificultad, o como si son las consecuencias para él, víctimas y pérdidas que no se puede tolerar, o como si el pasado de su vida era tan hermosa y tan él el camino, que no puede pasar sin ella.

Pero, puede ser, es simplemente el miedo a la muerte? A mí, sin embargo, esto parece poco probable, ya que, como regla general, la muerte aún no es, y por eso varios abstracta. La experiencia indica que la base y la causa de todas las dificultades de este período de transición es profundo, un cambio de corazón. Con el fin de caracterizar, me gustaría citar como comparar el día el movimiento del sol. Tiene en cuenta el sol, el hombre animado sentido humano y dotado de una сиюминутным de la conciencia humana. Por la mañana se aparece de la noche de mar del inconsciente, que enciende la elección, abigarrado mundo, y cuanto más alto se sube en el firmamento, más lejos difunde sus rayos. En esta extensión de su ámbito de influencia, relacionado con la salida del sol, el sol va a ver a su destino y percibir su propósito más elevado para subir lo más alto posible y tanto como sea posible extender su gracia. Con esta convicción el sol llega a la emergencia del mediodía — de la altura de la emergencia, ya que por su sola existencia individual no podía saber de antemano culminante de su propio párrafo. En doce horas del día comienza a la puesta del sol. Él representa la inversión de todos los valores e ideales de la mañana. El sol se convierte en irregular. Es como si elimina sus rayos. La luz y el calor disminuye exponencialmente hasta llegar a la extinción. (...)

Será el golpe de estado cambia incluso nuestras propiedades físicas. Para los pueblos del sur, especialmente en lo que las mujeres mayores aparece ronca, baja la voz, el bigote, los duros rasgos de una persona y varios otros hombres de signos. Y viceversa, androide físico хабитус se debilita por las características, por ejemplo el aumento de la capa grasa y más suave con la expresión del rostro. (...)

Aún más que en el físico, este cambio se manifiesta en el mental. Como a menudo, por ejemplo, es posible que un hombre en la edad de cuarenta y cinco a cincuenta años en ruinas, y entonces la mujer se pone los pantalones y se abre el banco, donde el hombre ¿que hará el papel de подручного. Hay muchas mujeres que tienen la responsabilidad social y la conciencia social se despiertan en general, sólo después de cuarenta años de vida. Modernas de la comunidad empresarial, especialmente en estados unidos, break down, de nervios después de cuarenta años, es un fenómeno muy común. Al investigar este pobre diablo más cuidadosamente, resulta que el estado es anterior, el androide, el estilo, y lo que queda, es un феминизированного hombre. Y viceversa, en los mismos círculos se encuentran las mujeres, que en estos años descubren extraordinaria de la virilidad y la firmeza de la mente, оттесняющие en el fondo del corazón y el sentimiento. Muy a menudo, estos cambios van acompañados de todo tipo de las catástrofes; ya que no es tan difícil de imaginar lo que sucede cuando el esposo se manifiesta sentimientos de ternura, y la mujer de tu mente.

Lo peor de todo esto es que los inteligentes y educadas las personas viven, incluso sin sospechar sobre la posibilidad de tales cambios. Entran en la segunda mitad de la vida completamente preparado. O, puede ser, es en algún lugar de enseñanza, y no simplemente intermedios y superiores de la escuela para сорокалетних, que preparaban su futura vida con los requisitos de la misma, como se inyecta en el conocimiento del mundo y de la vida de nuestros jóvenes de la escuela y las instituciones? No, estamos entrando en la segunda mitad de la vida es muy preparados; y lo que es peor, lo hacemos, estar bajo la influencia de las ideas falsas de nuestros anteriores verdades e ideales. No podemos vivir las noches de la vida por el mismo programa que la mañana, pues lo que muchos en la mañana, habrá un poco de la noche, y lo que es verdad de la mañana, por la tarde ya estará mal. Tenía que tratar muchas de las personas de edad y mirar en los rincones más profundos de su alma, para dudar de la verdad de esta regla básica.

Viejo hombre debe saber que su vida no aumenta y no se expande; por el contrario, el inexorable proceso interno conduce a un estrechamiento de la vida. Si un joven demasiado se ocupa de la propia persona — esto es para él casi un pecado o, por lo menos, el peligro; para una misma persona preste atención a su " Yo " es un deber y una necesidad. El sol esconde sus rayos para la iluminación de sí mismo, después de que расточало su luz al mundo. En lugar de ello, muchas personas mayores prefieren convertirse en ипохондриков, скряг, estrechas педантов y landatores temporis acti, o incluso permanecer eternamente jóvenes — patética de la sustitución de la iluminación de la Mismidad, pero inevitable consecuencia de la confusión que en la segunda mitad de la vida se debe administrar a los principios de la primera.

Sólo lo que yo dije, que no tenemos escuelas para сорокалетних. Esto no es completamente cierto. Nuestras religiones desde tiempos remotos, son o fueron en tales escuelas. Pero para cuantas personas que todavía son? Cantidad de personas de edad realmente fueron criados en una de las escuelas de misterios de la segunda mitad de la vida, la vejez, la muerte y la eternidad?

Por supuesto, el hombre no hubiera vivido setenta y ochenta años, si la esperanza de vida no cumplió con su sentido de la vista. Por lo tanto, la noche de su vida, también debe tener un significado y un propósito, no puede ser miserable dependencia de la mañana. Sin duda, el sentido de la mañana es el desarrollo del individuo, de su dispositivo en el mundo exterior, la continuidad de la especie y el cuidado de la descendencia. Esto es evidente natural para. Pero si esto se ha logrado, y alcanzó incluso con exceso, si la ganancia de dinero, la posterior conquista y la expansión del espacio de su existencia, ir más allá de lo razonable sentido? Quien de esa manera sin necesidad transfiere la ley de la mañana, es decir, el fin natural, en la segunda mitad de la vida, debe contar con los psíquicos de pérdidas de la misma manera, como un joven que intenta trasladar su infantil egoísmo en la edad madura, debe pagar el precio de su engaño sociales fallo al abrir. La adquisición de dinero, la social, la existencia, la familia, la descendencia trata sólo de la naturaleza, pero no la cultura. La cultura está al otro lado de la natural objetivo. Entonces, puede ser, la cultura es el sentido y fin de la segunda mitad de la vida?

El primitivas tribus, por ejemplo, vemos que casi siempre los ancianos son los custodios de las ordenanzas y las leyes, y en este caso, y se expresa ante todo la cultura de la tribu. Como es el caso en este sentido tenemos? ¿Dónde está la sabiduría de nuestros ancianos? Donde sus secretos y sueños? Más bien, los ancianos tenemos casi no tratar de imitar a los jóvenes. En américa se considera, por así decirlo, un ideal, si el padre es el hermano de sus hijos, y la madre donde sólo se puede — la hermana menor de su hija. (...)

Por supuesto, si estas personas antes han conseguido llenar hasta los bordes y vaciar hasta el fondo de nuestra propia vida, que ahora se sentiría, tal vez, de lo contrario; de nada le impidió, todo lo que podía arder, se había quemado, y la serenidad de la vejez para ellos sería deseable. Pero no debemos olvidar que casi nadie de la gente que sabe vivir y que el arte de vivir es la más importante y la más rara de todas las artes — de agotar toda la copa de la belleza, la persona que lo consigue? Así que para la mayoría de la gente demasiado queda mucho непережитым — a menudo incluso la posibilidad de que ellos no podrían cumplir con el deseo, y, por lo tanto, se dan a través del umbral de la vejez insatisfechas de las reivindicaciones, que sin querer hacen mirar atrás.

Así a la gente a ver hace especialmente perjudicial. Ellos más necesitan la perspectiva прицельная punto en el futuro. Por lo tanto, en todas las religiones tienen sus garantías sobre потусторонней de la vida, tiene su propia emplazada sobre el mundo objetivo, que permite mortal de vivir la segunda mitad de la vida con la misma claridad de objetivo, que la primera. Sin embargo, en la medida convincentes para el hombre moderno el objetivo de la extensión y de la culminación de la vida, es tan cuestionable o francamente increíble para él la idea de la continuación de la vida después de la muerte. (...)

Aquí, sin embargo, despierta mi conciencia del médico, que me manda dejarles algunas consideraciones importantes sobre el tema. He descubierto que un propósito de la vida en general, es mejor, más rico, más sano, que es inútil, y que mejor manera de ir hacia adelante junto con el tiempo que hace contra el tiempo. Врачевателю el alma de un hombre mayor de edad, incapaz de acabar con su vida, parece ser tan débil y enfermo, como el joven, que no es capaz de construir. Y en realidad, como en el sentido y en otro caso se va a menudo de la misma infantil de la avaricia, sobre el mismo miedo, la misma dureza de corazón y la voluntad propia. Como médico estoy convencido de que, por así decirlo, гигиеничнее ver en la muerte de un objetivo que se debe buscar, y que la resistencia a este es algo poco saludable y normal, porque los hace la segunda mitad de la vida sin propósito. Por lo tanto, desde el punto de vista de la higiene, me parece extremadamente inteligentes de todas las religiones que tienen un propósito, de pie sobre el mundo. Si yo vivo en la casa, y sé que en el plazo de dos semanas se derrumba sobre mi cabeza, estos pensamientos se cause perjuicio a todos los de mi vida y funciones; que si yo, por el contrario, me siento seguro, puedo tranquilamente y, normalmente, a vivir en él. Por lo tanto, con psicoterapéutica punto de vista, sería mejor si pudiéramos pensar que la muerte es tan sólo un período de transición, la parte desconocida de un gran y largo proceso de la vida.

Carl Gustav Jung. La vida de los españoles. — Carl Gustav Jung. The Stages of Life. (Adaptada de los fragmentos.)

via cameralabs.org/10779-iskusstvo-zhit-karl-yung-o-krizise-serediny-zhizni