卡尔*荣格在中年危机期间的深刻和令人惊异的变化的灵魂

该网站 发布的摘录工作的世界着名心理学家卡尔*荣格，创始人的分析心理学。 通道的专用期间在每个人的生命，这是通常被称为"中年危机"。 但首先我们将重点关注的问题，年轻的年龄。 这一阶段延伸到直接posleprodazhnogo时间，直到周围中生活，其落在该年龄之间的某个地方的第三十五和四十年。

如果你尝试提取，几乎取之不尽，用之不竭的各种个人问题的青年年龄共同的和最重要的是，你遇到一个特定特性、固有的，似乎所有的问题的这个阶段： 我们正在谈论的是表示在不同程度上，果酱在儿童阶段的意识，阻现有的在和我们周围的部队的命运，试图涉及我们的世界。 东西在我们的愿望保持一个孩子，是完全无意识的，或至少了解只有"我"并拒绝所有外，在限制的情况下，为下属的所有其他的他会的。 我想做什么的，和，如果它是我做的快乐或维护他的权威。 这是什么东西像是惯性的问题，而这又反映在外的前一阶段，意识较少，并自私自利、比意识的双重阶段的个人面临着需要承认和接受其他奇怪怎么他们的生活和"-I"。 (...)

成果、有用性的理想，似乎点出了混乱的问题。 它们在引导星的扩展和加强我们的物质生活，我们生根的世界，但不进一步发展人们的意识，这就是所谓的文化。 对于一个年轻的年龄，这一决定是很正常的，并且它，无论如何，比越来越坚持仅仅在他们的问题。 (...)

越接近中生活和更能够建立他们自己设定和社会状况，更多的这似乎是正确的就是生命线，真正的理想和原则的行为。 因此，在未来，还有这个想法，他们是不可改变的，并且有一个愿望永远为他们坚持的。 但是，它忽略的基本事实，即通过社会目标是由于整体性的个人。 太多的生命可以生活方式不同，继续躺在壁橱里布满灰尘的记忆，有时甚至出现发光的煤下灰灰烬。 (...)

一个很常见的神经性疾病的成年人都有一个共同点：他们正试图把心理学阶段的青年跨越门槛值的成年。 谁不知道那些触及的老先生，陷入无望的庸俗，其中一次又一次获得了神早已被人遗忘的大学多年，并只能回到过去，他的英勇荷马时，能够点燃的火焰的生活？ 但是，他们，作为一项规则，还有一个优点是，不能低估的—他们不是神经症，但大多只是无聊和陈规定型的人。

相反，神经过敏是一个人从来没有设法实现在本什么他会想，并且因此无法看过去。 正如之前，他未能逃离的儿童和他现在无法摆脱的阶段的青年。 也许他找不到自己的悲观的想法老化，因此，应力找回来，因为期待着他无法忍受。 作为婴儿的人们害怕未知的世界和生活，并成年人避开第二次有一半生活，因为如果没有他将面临未知的挑战，或者像这样装置，用于他的受害者和损失，他不能接受，或如果他去的生命是如此的美丽，所以亲爱他，他不能没有它。

但也许这只是对死亡的恐惧吗？ 给我，然而，这似乎是不可能的，因为作为一项规则的死亡仍然远远，因此有些抽象的。 经验表明，基础，并引起的各种困难的过渡时期是相当深入，一个惊人的心灵的改变。 为了表征，我想给一个比较在每日运动的太阳。 这是指太阳、动画的人力和拥有一个瞬间感人的心灵。 在早上的晚上海的无意识，照亮宽阔，丰富多彩的世界，并更高升起，越远，扩散它的光芒。 在此扩大其影响范围，是与日，太阳将会看到他们的目的和辨别他们的更高目的是要爬上尽可能高，并因此要传播他的恩典。 本着这一信念太阳到达高度子午线的意外—意外，因为由于其一次单独存在，它不能提前知道自己的高潮。 在十二点第一天开始的日落。 它表示反转的所有价值观和理想。 太阳变得不一致。 它还需要它的光芒。 光和热减退，直到完全灭绝。 (...)

正午的政变，即使改变我们的物理特性。 为人民的南方特别是它的特点是，老年妇女有一个声嘶力竭、低的声音，小胡子，很难面部特征和其他男性的特征。 相反，男性的物理habitués是削弱了女性的特征，例如增加身体的脂肪和更柔和的表达。 (...)

甚至比身体，这种变化体现在的精神。 多频繁，例如，它的发生，一个人年龄的第四十五至的五十年来被毁了,然后那个女人穿上裤子和打开了店里的男人是发挥的作用他的助手。 有许多妇女的社会责任和社会意识，唤醒独自一人四十年后的生活。 在现代商业界，特别是在美国，来打破的，神经崩溃，经过四十年来，一现象相当普遍。 如果我们审查这个可怜的家伙更仔细，事实证明，破坏是一样的，男人的风格，并且仍然是女性化的人。 相反地，在那些圈子，还是妇女，她们在这些年揭示了非凡的勇气和心灵的力量，推回到背景的心和感觉。 通常这些变化伴随着一种不同的婚姻的灾难；事实上它不是那么很难想象会发生什么，当一个丈夫表示他的温柔的感情和妻子她的头脑。

最糟糕的部分是，智能和受过教育的人们的生活，甚至不知道有这样的可能性变化。 他们在下半生活完全没有准备。 或者，也许，其中一些教育机构，而不仅仅是中学和高为四年，将他们准备将来与其需求以及进入一个知识世界和生命的我们的年轻人、学校和机构？ 没有，我们正在进入下半生活极为毫无准备；糟糕的是，我们这样做的影响下错误的观念，我们真理和理想。 我们不能一夜间生活在相同的节目，早，因为很多中午，会有一点晚上，什么是真正的天早晨晚上已经是错误的。 我必须治愈过许多老年人看到的最里面的部分他们的灵魂到怀疑的真实性这一基本规则。

老化的人应该知道，他的生命没有增加或扩大的；相反，无情的内部过程导致收缩的生活。 如果年轻人，是太多从事他们自己的人—几乎是一种罪过，或者至少危险；对老化的人认真注意到他的自我—这是一种责任和必要性。 太阳隐藏它的光线来照亮本身后的具有慷慨地光的世界。 相反，许多老年人喜欢变成hypochondriacs，囤积者，狭窄的学究和landatores时acti，或甚至永远年轻—一个可怜的替代照明的自我，但是不可避免的后果的错觉，第二次有一半生活中必须遵守的原则的第一个。

我说，我们没有任何学校为第四十年。 这是完全不真实的。 我们的宗教长久以来，都是或曾经是这的学校。 但对于许多人，他们仍然是什么？ 有多少老年人的确提出了在这些学校的秘密的下半生活中，老年、死亡和永恒吗?

当然，人们就不必居住七十和第八十岁如果预期寿命并不相对应的意义，他看看。 这么晚，他的生活中还必须有其含义和目的，它不可能是一个悲惨的附件。 毫无疑问，该意义的是个人的发展，设备在外部世界，生育和照顾子女。 这是显而易见的天然目的。 但是，如果这一目标的实现，并达到甚至超额是否获取的钱，进一步征服和扩张空间的其存在超越合理点吗？ 他以此方式转让无需对该法的早晨，这是自然的目标是，在下半生活必须考虑到的情感损失，只是为年轻人试图将他儿童的自私，在一个成熟的年龄，必须支付与他们的错误社会的失败。 获取金钱、社会存在、家庭、子孙后代只代表一个大自然的，但是没有文化。 文化是在另一边的自然的目标。 那么，也许，文化的意义和目的的下半生吗？

在原始部落，例如，我们看到，几乎总是，老年人看守的条例和法律，而是削弱文化的部落。 就是这种情况在这个意义上，我们有吗？ 在那里的智慧，我们的长辈? 在那里他们的秘密和梦想吗？ 大多数老年人已经几乎试图效仿的年轻人。 在美国，它认为，这就是说，一个理想的，如果父亲是一个弟弟，他们的儿子，该母亲在可能的—妹妹的女儿。 (...)

当然，如果这些人已经成功填补的边缘和排空到底我们的生活，那么现在他们会觉得，也许，否则；他们不会持有的一切，可以燃烧将燃烧，以及安宁的老龄已经可取的。 但是，我们不应该忘记，几个人知道如何生活，什么生活的艺术也是最重要和最稀有的所有艺术的排杯美女们成功地做到这一点吗？ 因此，对于大多数人，也仍有许多nepareiziem—甚至经常的机会，他们可能没有意识到在所有的愿望，因此，他们超出阈值的老龄未满足的要求，可能会无意中导致他们找回来。

这样的人回顾特别是有害的。 他们可能需要一点点的角度看，瞄准点的未来。 因此，所有主要的宗教都有自己的保证关于世，都有自己站在世界的目标，它允许一个凡人住的下半生活有相同的重点，因为第一个。 但是，如何令人信服的现代人的扩大和高潮的生活，因为可疑的或者是完全令人难以置信他的想法延续的生后死亡。 (...)

在这里，但是，惊醒了我良心的医生，谁告诉我要做出一些重要的考虑因素，在这个问题。 我发现了一个有目的的一般的生活更好、更富裕、更健康的比一个漫无目的，最好是前进的时候，前比对时间。 治疗灵魂的一位老人，无法与部分生活，似乎是弱多病作为一个年轻人，谁是无法建立。 事实上，作为在，而在其他情况下，它常常是一个问题是关于同一个幼稚的贪婪，同样的恐惧同样的固执和任性的。 作为一名医生我相信，以这么说，更卫生的死亡的目标朝向努力，这一抵抗它的东西不健康和不正常的，因为它使第二一半的生活是毫无意义的。 因此，基于视角的精神健康，我找到伟大的智慧，在所有宗教，其中有的目的，站在上面的世界。 如果我住在一个房子，并且知道在两个星期它就会崩溃我的头上，这些思想将导致损害到我所有的重要功能；但是，如果恰恰相反，我觉得肯定的，将能够平静和正常生活。 因此，从一个心理治疗的观点看这会更好，如果我们可以认为死亡只是一个过渡期，一个未知的一部分，一个漫长的过程的生活。

卡尔*荣格。 生活的里程碑。 —卡尔-古斯塔夫*荣格。 该阶段的生活。 (适应片段。)

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