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Clasificación de las emociones - en previsión de la ira
Emociones negativas. Muchos los consideran peligrosos, dañinos, destructivos. Sólo dañinos no son “nacidos”, sino que se convierten en un tratamiento incorrecto. Si recuerdas, “el perro está mordiendo” no es para nada. Con cucarachas en la cabeza, la misma historia.
Escarabajo en una caja
Ludwig Wittgenstein propuso un experimento: Imagina lo que tú y yo tenemos en una caja. Yo digo, "¿Qué hay en tu caja?" y tú dices, "Beetle". Dije: "Eso es genial, yo también tengo un bicho". Y si no nos interesan los insectos, podríamos pensar que nuestras cajas tienen los mismos errores. Si queremos ver si es verdad, ¿qué hacemos? Probablemente diga: "Tengo un gran escarabajo por ahí, y lo haces?" - "Yo también tengo uno grande". Parece que un parámetro coincidió... ¿Pero qué significa "insecto saludable"? Para una persona que ha visto alguna vez un escarabajo de Hércules sudamericano, y para una persona que nunca ha visto nada más grande que un pícaro, el concepto de lo que un escarabajo saludable significa será muy diferente. Y es bueno que los escarabajos se puedan sacar de la caja, poner junto a ella y comparar. Y luego encontrar una manera de clasificarlos. ¿Y si los escarabajos se guardaban sólo en cajas cerradas, sólo sus dueños podían verlos, y luego no completamente desde la esquina del ojo - cómo hablaríamos de ellos entonces? ¿Imagínate? Bueno, no hay necesidad de explicar por qué la descripción, mucho menos la clasificación de las emociones, es uno de los esfuerzos más mortales de la psicología.
Los intentos de clasificar las emociones fueron incontables, y la mayoría se rompió con este problema de "bug". De hecho, ¿cómo clasificar las cosas que no se pueden sentir, medir o separar claramente entre sí? Y las palabras con las que se describen tienen muchos cerca, pero al mismo tiempo diferentes significados, que crea un excelente terreno para chistes (“Gogi, ¿te gustan los tomates?” – “Come sí, y así – nat”), pero feo – para la investigación. Sin embargo, incluso sobre esta base, no se puede germinar ninguna certeza.
La rueda de las emociones de Robert el remolque
Los esfuerzos combinados de psicólogos sociales como Paul Ekman, etólogos, psicólogos evolutivos y cognitivos (que son sorprendentemente buenos en hermosos y simétricos diagramas) han creado varias clasificaciones diferentes de emociones básicas. El más exitoso, en mi opinión, es el “wheel de emociones”. Robert el Dodger. El círculo central en la rueda está afectando, el medio es emoción básica, el exterior es una emoción compleja. Cuanto más lejos del centro, menos intensa es la experiencia, en el punto más bajo donde los pétalos cierran, completa calma, cero emocional.
Así las emociones son básicas y complejas. Las emociones complejas se obtienen de las reacciones básicas, básicas - de la conducta afectiva a situaciones típicas (o más bien, a situaciones típicas de nuestros antepasados homínidos).
Alfrid Langle, autor de la teoría existencial de las emociones, define como un sentimiento inmediato causado por un irritante. No dura mucho – con la desaparición del estímulo casi inmediatamente (o después de un corto “tiempo de atenuación”), el efecto causado por ella desaparece. A diferencia del afecto, que es simplemente una reacción psíquica a un estímulo y no está aún integrada personalmente, la emoción es el producto de la “refracción” del efecto a través del prisma de los valores subjetivos. “La emoción es cómo una persona experimenta... lo que ha tomado de una situación”, dice Alkfried Langle, “una emoción no es una reacción, sino una especie de discurso interno”. Por “refractar” afectan a través del prisma de los valores sociobiológicos básicos, obtenemos emociones sociobiológicas básicas. Las emociones complejas en el esquema de la taquilla se obtienen agregando simples.
Ejercicios “Training for Emotions”
Aquí hay algunos ejercicios que puedes hacer con esta tabla (especialmente útiles para las personas que tienen estados emocionales típicos descritos por las palabras “bad”, “so-so” y “normal”.)
Aritmética emocional
Anger + Pre-excitación = FUNNING
Anticipación + alegría = optimismo
Aversión + ira = descontento
Miedo + sorpresa = Confusión
Joy + Trust = Amor
Sadness + Disgust = Contempt
AMAZING + SORRY = DOSADA
Confianza + miedo = confianza
La ira + alegría = Triumph
Anticipación + confianza = esperanza
Disgust + Anticipación = Cinicismo
Miedo + tristeza = desesperación
Alegría + miedo = riesgo
Tristeza + ira = envidia
Sorpresa + disgusto = shock
Confianza + sorpresa = amor
Anger + Trust = Domination
Miedo + miedo = ansiedad
Disgust + Joy = Insalubridad
Miedo + Desagrado = Culpable
Sorpresa + ira = trastorno
Confianza + tristeza = compasión
Joy + sorpresa = emoción
Tristeza + Anticipación = Pesimismo
Emocional Cero = quiescente
Piensa en esta tabla no como el Diccionario Verdadero e Immutable de Manifestaciones Emocionales, sino como un simulador para desarrollar la competencia emocional.
1. Mira cuidadosamente la mesa.
Añadir a ella las opciones que faltan, en su opinión, o corregir las propuestas. (Por ejemplo, ¿por qué “Confianza + tristeza = compasión”?) Prefiero decir “sentimentalidad” o “nostalgia”.
Piensa en cómo difiere de tu propuesta? ¿Por qué crees que es más adecuado aquí? ¿Por qué el autor de la mesa encontró otra palabra más apropiada, por qué razones la puso allí, qué significado puso?
2. Repita este ejercicio en un par o en un grupo.
Usted puede estar sorprendido de que los nombres que parecen apropiados para usted causan objeciones y desconcierto en otras personas, o que alguien insistirá en ofrecer palabras que, en su opinión, claramente no encajan. Usted puede entender estas palabras de manera diferente. Discuta e intenta averiguar exactamente cuál es la diferencia.
3. Recuerde cualquier emoción que no está en la mesa.
¿Ahora piensa en qué celda ponerla? ¿Cómo es diferente esta emoción de todos los demás? ¿Intensidad? ¿El objeto que estás apuntando? ¿Algo más? El proceso de ejercicio le permitirá comprender mejor el mundo emocional. Así que, no sólo mejor entender las emociones de otras personas, sino también sentir las propias. Como dijo Wittgenstein, “Los límites de mi lenguaje definen los límites de mi mundo. ”
Albert Ellis, fundador de la terapia conductual racional-emocional, propuso una fórmula sencilla y conveniente para describir cómo se produce esta “replicación”. A x B = C, donde A es el evento activador, B es nuestras opiniones y creencias sobre el mundo, y C son las consecuencias (en nuestro caso, una emoción compleja). Una emoción compleja está determinada por cómo interpretamos la situación. Algunas personas se permiten aplastarse por emociones negativas, mientras que otras no. Y esto sugiere no tanto que tengan diferentes reacciones fisiológicas, sino que experimentan estas reacciones de manera diferente. Ellis divide las creencias en racional e irracional. La primera se expresa en forma de deseos y preferencias: “Me gusta cuando tengo éxito en lo que hago”. El segundo está en forma de demandas absolutas: “Tengo que tener éxito en todo lo que empleo”. Y la misma emoción, cuando se multiplica por la creencia racional, resulta ser desagradable, pero bastante soportable, y cuando se multiplica por la tortura irracional. Así, una emoción negativa sana difiere de una insalubridad sólo por la creencia aplicada a ella.
La definición de creencias irracionales
Las creencias ilustrativas pueden ser reconocidas por varios signos comunes (ver el diálogo interno!).
El requisito absoluto para ti mismo: “Todo el mundo siempre debe gustarme. ”
Sobregeneralización: “Nunca tengo éxito. ”
Drama: "¡Es insoportable!" ¡No puedo soportarlo!
La demanda absoluta de paz: “¡Esto no debería haber sucedido!” ¡Nunca!
Failed to pass the report on time – now I will definitivamente be fired, I will not find another job, there will be no money, in a month I will be thrown out of the apartment ... Estas cosas, por cierto, les gusta pasar el rato juntos.
La culpa es una vergüenza: tanto la culpa como la vergüenza se derivan del asco y el miedo de ser rechazado por el grupo de referencia. Pero si en el caso de la culpa, el disgusto es causado por un solo acto, entonces la vergüenza es la consecuencia de propagar el disgusto a la persona que hizo lo que no se atrevió a hacer.
DOSADA – Decepción: Estás triste que la fortuna se haya vuelto de repente hacia atrás para ti – es una molestia sana. Pero si piensas que ella no tenía derecho a hacerte esto, y que el mundo es cruel y criminalmente malicioso, entonces este es el primer paso hacia la depresión.
Ansiedad – Worrying: Es normal estar ansioso en anticipación de acontecimientos aterradores. Pero si te has convencido de que este evento es una cuenca entre el bienestar potencial y el colapso irreversible de todas las aspiraciones de la vida, entonces la ansiedad se convierte en ansiedad.
Envidia – celos: tristeza y enojo por el hecho de que alguien tiene algo que no le impediría – envidia saludable, el motor del logro. Pero si crees que algo debe ser tuyo solo, entonces tus musculosas manos negras estrangularán a la chica. La lista de tales parejas podría continuar, pero creo que el mensaje básico es claro: el sufrimiento no es el resultado de las emociones, sino el mal manejo de las emociones. El optimismo saludable se vuelve poco saludable tan pronto como una persona comienza a creer que “las cosas buenas tienen que sucederme porque son buenas y yo, la buena, realmente, quiero que sucedan”. Y con el dinero que solía ir al seguro, ahora compra un libro "El Secreto..." Pero ese es el tema de otro artículo.
Andrei Bespalov
Fuente: psyh.ru
Fuente:/usuarios/1080
Escarabajo en una caja
Ludwig Wittgenstein propuso un experimento: Imagina lo que tú y yo tenemos en una caja. Yo digo, "¿Qué hay en tu caja?" y tú dices, "Beetle". Dije: "Eso es genial, yo también tengo un bicho". Y si no nos interesan los insectos, podríamos pensar que nuestras cajas tienen los mismos errores. Si queremos ver si es verdad, ¿qué hacemos? Probablemente diga: "Tengo un gran escarabajo por ahí, y lo haces?" - "Yo también tengo uno grande". Parece que un parámetro coincidió... ¿Pero qué significa "insecto saludable"? Para una persona que ha visto alguna vez un escarabajo de Hércules sudamericano, y para una persona que nunca ha visto nada más grande que un pícaro, el concepto de lo que un escarabajo saludable significa será muy diferente. Y es bueno que los escarabajos se puedan sacar de la caja, poner junto a ella y comparar. Y luego encontrar una manera de clasificarlos. ¿Y si los escarabajos se guardaban sólo en cajas cerradas, sólo sus dueños podían verlos, y luego no completamente desde la esquina del ojo - cómo hablaríamos de ellos entonces? ¿Imagínate? Bueno, no hay necesidad de explicar por qué la descripción, mucho menos la clasificación de las emociones, es uno de los esfuerzos más mortales de la psicología.
Los intentos de clasificar las emociones fueron incontables, y la mayoría se rompió con este problema de "bug". De hecho, ¿cómo clasificar las cosas que no se pueden sentir, medir o separar claramente entre sí? Y las palabras con las que se describen tienen muchos cerca, pero al mismo tiempo diferentes significados, que crea un excelente terreno para chistes (“Gogi, ¿te gustan los tomates?” – “Come sí, y así – nat”), pero feo – para la investigación. Sin embargo, incluso sobre esta base, no se puede germinar ninguna certeza.
La rueda de las emociones de Robert el remolque
Los esfuerzos combinados de psicólogos sociales como Paul Ekman, etólogos, psicólogos evolutivos y cognitivos (que son sorprendentemente buenos en hermosos y simétricos diagramas) han creado varias clasificaciones diferentes de emociones básicas. El más exitoso, en mi opinión, es el “wheel de emociones”. Robert el Dodger. El círculo central en la rueda está afectando, el medio es emoción básica, el exterior es una emoción compleja. Cuanto más lejos del centro, menos intensa es la experiencia, en el punto más bajo donde los pétalos cierran, completa calma, cero emocional.
Así las emociones son básicas y complejas. Las emociones complejas se obtienen de las reacciones básicas, básicas - de la conducta afectiva a situaciones típicas (o más bien, a situaciones típicas de nuestros antepasados homínidos).
Alfrid Langle, autor de la teoría existencial de las emociones, define como un sentimiento inmediato causado por un irritante. No dura mucho – con la desaparición del estímulo casi inmediatamente (o después de un corto “tiempo de atenuación”), el efecto causado por ella desaparece. A diferencia del afecto, que es simplemente una reacción psíquica a un estímulo y no está aún integrada personalmente, la emoción es el producto de la “refracción” del efecto a través del prisma de los valores subjetivos. “La emoción es cómo una persona experimenta... lo que ha tomado de una situación”, dice Alkfried Langle, “una emoción no es una reacción, sino una especie de discurso interno”. Por “refractar” afectan a través del prisma de los valores sociobiológicos básicos, obtenemos emociones sociobiológicas básicas. Las emociones complejas en el esquema de la taquilla se obtienen agregando simples.
Ejercicios “Training for Emotions”
Aquí hay algunos ejercicios que puedes hacer con esta tabla (especialmente útiles para las personas que tienen estados emocionales típicos descritos por las palabras “bad”, “so-so” y “normal”.)
Aritmética emocional
Anger + Pre-excitación = FUNNING
Anticipación + alegría = optimismo
Aversión + ira = descontento
Miedo + sorpresa = Confusión
Joy + Trust = Amor
Sadness + Disgust = Contempt
AMAZING + SORRY = DOSADA
Confianza + miedo = confianza
La ira + alegría = Triumph
Anticipación + confianza = esperanza
Disgust + Anticipación = Cinicismo
Miedo + tristeza = desesperación
Alegría + miedo = riesgo
Tristeza + ira = envidia
Sorpresa + disgusto = shock
Confianza + sorpresa = amor
Anger + Trust = Domination
Miedo + miedo = ansiedad
Disgust + Joy = Insalubridad
Miedo + Desagrado = Culpable
Sorpresa + ira = trastorno
Confianza + tristeza = compasión
Joy + sorpresa = emoción
Tristeza + Anticipación = Pesimismo
Emocional Cero = quiescente
Piensa en esta tabla no como el Diccionario Verdadero e Immutable de Manifestaciones Emocionales, sino como un simulador para desarrollar la competencia emocional.
1. Mira cuidadosamente la mesa.
Añadir a ella las opciones que faltan, en su opinión, o corregir las propuestas. (Por ejemplo, ¿por qué “Confianza + tristeza = compasión”?) Prefiero decir “sentimentalidad” o “nostalgia”.
Piensa en cómo difiere de tu propuesta? ¿Por qué crees que es más adecuado aquí? ¿Por qué el autor de la mesa encontró otra palabra más apropiada, por qué razones la puso allí, qué significado puso?
2. Repita este ejercicio en un par o en un grupo.
Usted puede estar sorprendido de que los nombres que parecen apropiados para usted causan objeciones y desconcierto en otras personas, o que alguien insistirá en ofrecer palabras que, en su opinión, claramente no encajan. Usted puede entender estas palabras de manera diferente. Discuta e intenta averiguar exactamente cuál es la diferencia.
3. Recuerde cualquier emoción que no está en la mesa.
¿Ahora piensa en qué celda ponerla? ¿Cómo es diferente esta emoción de todos los demás? ¿Intensidad? ¿El objeto que estás apuntando? ¿Algo más? El proceso de ejercicio le permitirá comprender mejor el mundo emocional. Así que, no sólo mejor entender las emociones de otras personas, sino también sentir las propias. Como dijo Wittgenstein, “Los límites de mi lenguaje definen los límites de mi mundo. ”
Albert Ellis, fundador de la terapia conductual racional-emocional, propuso una fórmula sencilla y conveniente para describir cómo se produce esta “replicación”. A x B = C, donde A es el evento activador, B es nuestras opiniones y creencias sobre el mundo, y C son las consecuencias (en nuestro caso, una emoción compleja). Una emoción compleja está determinada por cómo interpretamos la situación. Algunas personas se permiten aplastarse por emociones negativas, mientras que otras no. Y esto sugiere no tanto que tengan diferentes reacciones fisiológicas, sino que experimentan estas reacciones de manera diferente. Ellis divide las creencias en racional e irracional. La primera se expresa en forma de deseos y preferencias: “Me gusta cuando tengo éxito en lo que hago”. El segundo está en forma de demandas absolutas: “Tengo que tener éxito en todo lo que empleo”. Y la misma emoción, cuando se multiplica por la creencia racional, resulta ser desagradable, pero bastante soportable, y cuando se multiplica por la tortura irracional. Así, una emoción negativa sana difiere de una insalubridad sólo por la creencia aplicada a ella.
La definición de creencias irracionales
Las creencias ilustrativas pueden ser reconocidas por varios signos comunes (ver el diálogo interno!).
El requisito absoluto para ti mismo: “Todo el mundo siempre debe gustarme. ”
Sobregeneralización: “Nunca tengo éxito. ”
Drama: "¡Es insoportable!" ¡No puedo soportarlo!
La demanda absoluta de paz: “¡Esto no debería haber sucedido!” ¡Nunca!
Failed to pass the report on time – now I will definitivamente be fired, I will not find another job, there will be no money, in a month I will be thrown out of the apartment ... Estas cosas, por cierto, les gusta pasar el rato juntos.
La culpa es una vergüenza: tanto la culpa como la vergüenza se derivan del asco y el miedo de ser rechazado por el grupo de referencia. Pero si en el caso de la culpa, el disgusto es causado por un solo acto, entonces la vergüenza es la consecuencia de propagar el disgusto a la persona que hizo lo que no se atrevió a hacer.
DOSADA – Decepción: Estás triste que la fortuna se haya vuelto de repente hacia atrás para ti – es una molestia sana. Pero si piensas que ella no tenía derecho a hacerte esto, y que el mundo es cruel y criminalmente malicioso, entonces este es el primer paso hacia la depresión.
Ansiedad – Worrying: Es normal estar ansioso en anticipación de acontecimientos aterradores. Pero si te has convencido de que este evento es una cuenca entre el bienestar potencial y el colapso irreversible de todas las aspiraciones de la vida, entonces la ansiedad se convierte en ansiedad.
Envidia – celos: tristeza y enojo por el hecho de que alguien tiene algo que no le impediría – envidia saludable, el motor del logro. Pero si crees que algo debe ser tuyo solo, entonces tus musculosas manos negras estrangularán a la chica. La lista de tales parejas podría continuar, pero creo que el mensaje básico es claro: el sufrimiento no es el resultado de las emociones, sino el mal manejo de las emociones. El optimismo saludable se vuelve poco saludable tan pronto como una persona comienza a creer que “las cosas buenas tienen que sucederme porque son buenas y yo, la buena, realmente, quiero que sucedan”. Y con el dinero que solía ir al seguro, ahora compra un libro "El Secreto..." Pero ese es el tema de otro artículo.
Andrei Bespalov
Fuente: psyh.ru
Fuente:/usuarios/1080
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