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6 mundos сансарного de la existencia en la tradición tibetana, bon
De acuerdo con las enseñanzas, hay seis mundos de la existencia (locke), en el que habitan todos los que se hallan en el error de fondo. Esto de los mundos de los dioses, semidioses, seres humanos, los animales, los espíritus hambrientos y de los habitantes del infierno. En esencia, estos seis mundos tiene seis dimensiones de la conciencia, de seis dimensiones posibles de la experiencia. En cada uno de nosotros se manifiestan como las seis emociones negativas: ira, la codicia, la ignorancia, la envidia, el orgullo y la bienaventurada la distracción (bienaventurada la distracción es un estado emocional en el que los cinco restantes, las emociones están presentes en igual medida, estando en equilibrio armónico). Por supuesto, estos seis mundos — no sólo la variedad emocional, sino auténticos mundos, en los cuales los seres nacen, como hemos nacido en el mundo de los hombres, y el león, en el mundo de los animales.
foto: christie Тарлингтон
Cada mundo se puede considerar como un espectro de experiencias. Así, por ejemplo, el rango de la paz del infierno abarca tanto internos emocional de las experiencias de la ira y el odio, y el comportamiento, коренящееся en la ira, — de la discordia y de la guerra y de la institución, los prejuicios y los prejuicios basados en la ira, — el ejército, el odio racial y la intolerancia, y el verdadero mundo en el que viven los seres. Todos medición de la experiencia en general, de las emociones humanas hasta una auténtica del mundo, se llama "el infierno".
Estos mundos, como los sueños, son manifestaciones huellas kármicas, pero cuando se trata de los mundos, las huellas kármicas son colectivos y no individuales. Porque el karma aquí — colectivo, el ser de cada dimensión habitan en el mismo mundo y tienen las mismas experiencias, como nosotros tenemos las mismas experiencias con otras personas. Gracias a colectivo karma son creados por el cuerpo, los sentimientos y las facultades mentales, que permiten a los seres que comparte las características generales y la variedad de experiencias, haciendo otros tipos de experiencias disponibles. Por ejemplo, todos los perros pueden oír sonidos que no están disponibles para el hombre y que las personas entienden el habla, que no el perro.
A pesar de estos mundos se ven tan claramente y específicamente, como se ve a nosotros, nuestro mundo, en realidad son slim y невещественны. Se atraviesan unos a otros y nos relacionamos con cada uno de ellos. Llevamos dentro de sí mismo las semillas de renacimiento en otros mundos, y experimentar una variedad de emociones, participan de las cualidades y sufrimiento, predominante en otros mundos. Por ejemplo, cuando se nos abarca себялюбивая el orgullo o la envidia de la mala, tenemos la experiencia de lo que es característico para el mundo de los semidioses.
En la naturaleza de algunas personas, prevalece la calidad de una sola dimensión: los animales, los espíritus hambrientos, de los dioses o semidioses. Ésta es la principal característica de la naturaleza, y se puede saber por la manera como estas personas hablan, caminan, hablan. Entre nuestros contactos pueden ser personas, que parecen eternos prisioneros del mundo de los espíritus hambrientos: siempre les pequeño, que siempre anhelan más, de los amigos, de los demás, de la vida, pero nunca se sacian. O, quizás el signo de la persona, similar al de las personas del infierno: enojado, iracundo, frenético, rebelde. Pero la mayoría de la gente tiende a combinar en la naturaleza de los rasgos de todas las dimensiones a la vez.
Cuando estas dimensiones de la conciencia se manifiestan en las emociones, es obvio, en la medida que son universales. Por ejemplo, los celos conocido por todas las culturas. Exteriormente, los celos pueden ser de diversos tipos, ya que la manifestación de las emociones es una herramienta de comunicación, el lenguaje de señas, que se define como la biología y la cultura, y la cultura tiende a variables de valores. Pero el sentimiento de los celos en todas partes por igual. En бонском y budista, las enseñanzas de esta universalidad explican y relacionan con la realidad de los seis mundos.
No debemos pensar que la lista de emociones se limita a seis emociones negativas. Es inútil discutir a qué mundo se puede atribuir a la tristeza y el temor. El miedo puede estar presente en cualquiera de los mundos, así como la tristeza o la ira, los celos o el amor. A pesar de las emociones negativas es una experiencia emocional que experimentamos, así como experiencias emocionales específicos para el otro mundo, y las palabras clave que expresan toda la dimensión de sufrimiento, de toda la gama, de personal, emocional hasta auténticos mundos. Y cada una de estas dimensiones abarca amplias posibilidades de experiencias, incluyendo una variedad de experiencias emocionales.
Estas seis cualidades de la conciencia llaman caminos, porque a donde lo llevan: nos llevan a donde nos nacemos de nuevo, así como en los diferentes mundos de los sufrimientos de esta vida. Si el ser se identifica con una de las emociones negativas o ser obsesivamente de ella, esto trae consigo resultados concretos. Así es como normalmente funciona el karma. Por ejemplo, para nacer de una persona, es necesario en la vida pasada cumplir estrictamente las normas de la moral. Incluso en la cultura de masas sobre la opinión de que "el hombre verdadero" es el que ha madurado el amor al prójimo y el cuidado de ellos.
Si nuestras vidas son propios de estas emociones negativas, como el odio o rencor, obtenemos otro resultado: el nacimiento en el infierno. Esto puede ocurrir y en sentido literal, es decir, la criatura nacerá en la dimensión del infierno), y en el psicológico. La relación con la dimensión del odio engendra una experiencia de la que podemos incluso en esta vida de lo que llamamos infernales.
Por supuesto, esto no significa que todas las personas tratan de evitar tales experiencias. El karma puede tan insistentemente guiar a la persona en una medida u otra experiencia, que la negativa de la emoción se convierte en atractivo. Si se percibe el odio, el asesinato y la guerra como la "diversión", se puede sentir el sabor a todo esto. Decimos "la guerra es el infierno", sin embargo, muchos de guerra atrae.
Además, nuestra predisposición a una u otra dimensión se puede definir la cultura. Por ejemplo, si en nuestra sociedad de un guerrero es considerado un héroe, este romance nos puede cautivar. Este es un ejemplo de la ignorancia, atribuible a la cultura, sobre la que se mencionó anteriormente.
Aunque el hombre occidental puede parecer que los seis mundos pertenecen a la esfera de la ciencia ficción, en sus manifestaciones, se puede observar en nuestros sufrimientos, sueños y muestra, así como en la vida de quienes nos rodean. Digamos, a veces sentimos la confusión. Nos puede vencer creados el itinerario de la vida, pero su significado nos escapa. El significado ha desaparecido, no porque estamos libres, sino porque nos falta la comprensión. Nos sueña que hemos caído en el barro, en el local oscuro o en la calle, donde no hay punteros. Nos encontramos en la habitación de la que no hay salida, o no está seguro de hacia dónde debemos ir. Estos sueños pueden ser manifestaciones de la ignorancia, el mundo de los animales (es diferente de la innata de la ignorancia y es una estupidez, la falta de la mente).
Caer en la distracción de la beata, sobreviviendo de los períodos del placer y de la felicidad, nos sentimos atisbos del mundo de los dioses. Pero qué es el tiempo, inevitablemente, termina. Y mientras dure, nuestra conciencia siempre es reducido. Estamos obligados a deslizarse sobre la superficie, evitando demasiado para penetrar profundamente en lo que sucede a su alrededor, evitando reconocer que rodea de nosotros el sufrimiento. Bien disfrutar de momentos felices, pero si nosotros no practicamos, si no seguimos liberarse de la errónea y limita nosotros hábito de identificarse con lo que no somos, al fin y al cabo pasamos un período de felicidad y tendremos mucho más difícil la situación a la que nos encontramos no están dispuestos y donde, probablemente, seremos presa de la angustia. Así que de regreso a casa después de una fiesta o un muy buen día, a menudo nos sentimos emocional recesión o depresión. O, a veces, saliendo al trabajo después de un exitoso fin de semana, nos sentimos frustración.
Todos tenemos, hay momentos, cuando estamos pasando por el estado de los diferentes mundos: descansando, o paseando con los amigos y la felicidad de los dioses; viendo lo que nos gustaría conseguir, — el ataque de la avaricia; y a veces el sufrimiento con el orgullo herido, el tormento de los celos infernales así la cólera y el odio, la torpeza y la confusión de la ignorancia. Estamos a menudo y sin el trabajo de navegar entre los sufrimientos que habitan mundos diferentes. Todos ya conocemos la sensación de felicidad, relacionados al mundo de los dioses: el sol brilla, las personas parecen hermosos, nos нравимся sí mismo. Luego nos enteramos de una mala noticia o un amigo nos dice algo ofensivo. Y, de repente, el mundo se convierte en otra. La risa parece en blanco, el cielo es frío e indiferente, que rodean ya no se ven atractivos, y dejamos de sí mismo de gustar. Hemos pasado a otra dimensión de la experiencia, y el mundo ha cambiado junto con nosotros. Y los seres de otros mundos están conectados constantemente con todos los mundos: y el gato, y un semidios pueden manifestar la ira, los celos, el emocional, el hambre, etc.
Estando en los sueños, nosotros también sentimos el sufrimiento de los seis mundos. Seis de las emociones negativas no sólo determinan la naturaleza de las experiencias de vigilia, sino que generan el estado de ánimo y el contenido de los sueños. Los sueños pueden ser infinitamente diferentes, pero todos kármicas los sueños están relacionados con una de las seis dimensiones o con varios.
Haré una breve descripción de cada uno de los seis mundos. Tradicionalmente, se ven como las descripciones de puestos y las criaturas que los habitan. Por ejemplo, hay dieciocho de los infiernos: nueve calientes y nueve fríos. Todos los detalles tradicionales de las descripciones tienen su sentido, pero nos centraremos en las experiencias corresponden a cada mundo aquí, en esta vida. La relación con cada dimensión de la experiencia se produce en el nivel de energía y se realiza a través de los centros energéticos (chakras*) del cuerpo. Su ubicación se dan a continuación. Los chakras desempeñan un papel importante en muchas de las prácticas, en particular, en el yoga de los sueños.
El mundo del infierno
La emoción del mundo del infierno — la ira. Cuando se manifiestan las huellas kármicas de la ira, pueden ser de diversos tipos. Esto puede ser el rencor, la tensión, la repugnancia, la condena, la riña, la violencia. La ira es la causa de muchas de las guerras destructivas, cada día muere un montón de gente. Sin embargo, la ira nunca resuelve los problemas. Cuando se nos vencía la ira, perdemos el autocontrol y la conciencia de sí mismo. Cuando nos preocupamos por nosotros o están cegados por el odio, la violencia y la cólera, estamos en el mundo del infierno.
Los centros de energía de la ira se encuentran en las plantas. El antídoto para la ira pura, no condicionada por el amor que surge de la nada este "yo".
Tradicionalmente creen que ada se dividen en nueve calientes y nueve fríos. Sus habitantes sufren habrá inmenso sufrimiento: se mueren de angustia y de inmediato vuelven a la vida. Y todo esto se repite una y otra vez.
El mundo de los espíritus hambrientos (pret).
La emoción del mundo de los espíritus hambrientos (pret) — la codicia. La codicia surge como una sensación de неумеренного el hambre, que es imposible de saciar. Tratar de saciar la codicia es como beber agua salada, cuando siendo la sed. Poseendo la avaricia, buscamos la satisfacción de fuera, y no dentro, pero nunca podemos llenar el vacío, de que buscamos para deshacerse de él. La verdadera esencia de la sed, que nos atormenta, es la sed de comprender su verdadera naturaleza.
La codicia está relacionado con el deseo carnal: el centro de energía del chakra, situado detrás de los órganos genitales. La generosidad, la capacidad de las almas a dar lo que necesita el otro, que da rienda suelta apretado nudo de la avaricia.
La tradición representa el pret como seres con un enorme, eternamente en blanco en el vientre, la boca pequeña y muy delgada en la garganta. Algunos habitan en la zona seca, donde cientos de años nadie había oído sobre el agua, otros pueden encontrar la comida y la bebida, pero vale la pena minsculo la boca tragar aunque sea una sola gota, como el alimento se inflama el estómago, causando жесточайшую el dolor. Pret desgarrado por las diferentes harina, y todos ellos son consecuencia de la parsimonia y la obstrucción de la generosidad de otros.
El mundo de los animales
La raíz de la paz de los animales es la ignorancia. Se experimenta como una sensación de confusión, torpeza, la inseguridad o la incomprensión. Muchas personas sienten la oscuridad y la tristeza, la fuente que es similar a la ignorancia; experimentan algún tipo de necesidad, pero aun no saben lo que quieren o lo que debe hacer para obtener satisfacción. En el Oeste de la persona, a menudo se considera feliz, si él siempre está ocupado por las obras, pero incluso el hombre de negocios puede permanecer en el poder de la ignorancia, si no se conoce su verdadera naturaleza.
El chakra relacionado con la ignorancia, está a nivel del ombligo. El antídoto contra la ignorancia es el conocimiento que adquirimos, dirigiéndose hacia el interior y comprender su verdadero "yo".
Los habitantes del mundo de los animales envueltos en las tinieblas de la ignorancia. Animales viven en el miedo, ya que constantemente amenazan de sus hermanos y de la gente. Incluso las grandes bestias plagado de insectos, que прогрызают movimientos debajo de la piel y se alimentan de su carne. Los animales domésticos son ordeñadas, кастрируют, навьючивают, les introducen en las fosas nasales un anillo de hierro, andan en ellos a caballo y mantienen en cautiverio. Los animales conocen los sentimientos de dolor y placer, pero su dueña, a la ignorancia, impidiendo ver más allá de las circunstancias de la verdadera naturaleza.
El mundo de las personas
La emoción del mundo de los hombres — los celos. Cuando nosotros es dueño de los celos, queremos retener y no dar a nadie lo que tenemos: la idea de la cosa, el enlace. Vemos la fuente de la felicidad en algo externo, y por ello cada vez más nuestro apego a un objeto de deseo.
Los celos se relaciona con un centro. El antídoto contra los celos, la completa apertura del corazón, se produce después de que nos dirigimos a su verdadera naturaleza.
Ver el sufrimiento de su propio mundo, no es difícil. Nuestra heredad — el nacimiento, la enfermedad y la muerte. Debido a los constantes cambios nos persiguen la pérdida. Si el objeto de sus deseos, tratamos de mantenerlo, pero al final seguramente perdiendo. En lugar de alegrarse de la felicidad de otros, a menudo nos convertimos en presa de la envidia y de los celos. A pesar de que el nacimiento en el mundo de las personas es considerado el más grande de la suerte, ya que tenemos la oportunidad de escuchar y practicar las enseñanzas, sólo мизерной parte de la especie humana se puede encontrar esta gran oportunidad y aprovecharse de ella.
El mundo de los semidioses
El problema central del mundo de los semidioses (asuras), es el orgullo. El orgullo es un sentimiento, relacionado con el logro, y a menudo también con el territorio. Una de las causas de las guerras — es el orgullo de las personas y de los pueblos, que están convencidos de que pueden resolver el problema de otros. Oculta la variedad de orgullo se manifiesta en los casos en que creemos que esto puede ser una habilidad o rasgo del carácter — ceder a los demás. Qué es вывернутое de adentro hacia afuera el egoísmo nos aleja del de los demás.
El orgullo se relaciona con горловой el chakra. Ella se manifiesta a menudo en los trucos, y el antídoto contra la de ella lleno de paz y de humildad, que se producen cuando estamos en su verdadera naturaleza.
Асуры disfrutan de la felicidad y la riqueza, pero es propenso a la ira y la envidia. Que constantemente luchan entre sí, pero los mayores sufrimientos caer en ellos, cuando se anuncian guerrero de los dioses, cuya riqueza aún más. Los dioses más fuertes asuras, y matarlos es muy difícil. En las guerras, ellos siempre ganan, mientras que асурам sigue sufriendo los tormentos con el orgullo herido y la envidia. Finalmente se sienten en inferioridad de condiciones, y esto los hace una y otra vez aventurar vanos de la guerra.
El mundo de los dioses
La raíz de la paz de los dioses, bienaventurada la dispersión. En esta dimensión de cinco de las emociones negativas están presentes en igual medida, se cancelan, como cinco de la armonía de las voces en el coro. Los dioses están inmersos en el floripondio perezosa asuna y egoísta de la felicidad. Su vida, que dura toda la кальпу, lleno de abundancia y безмятежна. Todas sus necesidades son satisfechas, y el deseo cumplido. Como algunas personas y países enteros, los dioses absorbidos por los placeres y la carrera por los placeres. Sus experiencias no se apoyan en el sentido de la realidad. Caer en el absurdo de la diversión y los placeres, están en la distracción y no pisan el camino a la liberación.
Pero a final de cuentas kármicas la causa de la vida en el mundo de los dioses se agotan, y con ellos cambia la situación. Cuando la muerte se acerca, amigos y compañeros salen de un dios moribundo, porque no podía soportar el testimonio de su propia caducidad. Antiguamente perfecto que el cuerpo envejece y se descolora. El período de la felicidad llega a su fin. La visión divina con dios puede ver la situación del mundo del sufrimiento, en el que está condenado a nacer, por lo tanto, el sufrimiento de la vida venidera comienzan antes de la muerte.
El mundo de los dioses se relaciona con el chakra. Antídoto себялюбивому la felicidad de los dioses integral de la compasión, que de manera espontánea se produce cuando la conciencia de la realidad, es la base de su propio "yo" y el mundo exterior.
Cita de Тендзина Wangyal rinpoche "es YOGA TIBETANO del SUEÑO Y de los SUEÑOS"
источник:psixosfera.jimdo.com
Fuente: /users/1077
foto: christie Тарлингтон
Cada mundo se puede considerar como un espectro de experiencias. Así, por ejemplo, el rango de la paz del infierno abarca tanto internos emocional de las experiencias de la ira y el odio, y el comportamiento, коренящееся en la ira, — de la discordia y de la guerra y de la institución, los prejuicios y los prejuicios basados en la ira, — el ejército, el odio racial y la intolerancia, y el verdadero mundo en el que viven los seres. Todos medición de la experiencia en general, de las emociones humanas hasta una auténtica del mundo, se llama "el infierno".
Estos mundos, como los sueños, son manifestaciones huellas kármicas, pero cuando se trata de los mundos, las huellas kármicas son colectivos y no individuales. Porque el karma aquí — colectivo, el ser de cada dimensión habitan en el mismo mundo y tienen las mismas experiencias, como nosotros tenemos las mismas experiencias con otras personas. Gracias a colectivo karma son creados por el cuerpo, los sentimientos y las facultades mentales, que permiten a los seres que comparte las características generales y la variedad de experiencias, haciendo otros tipos de experiencias disponibles. Por ejemplo, todos los perros pueden oír sonidos que no están disponibles para el hombre y que las personas entienden el habla, que no el perro.
A pesar de estos mundos se ven tan claramente y específicamente, como se ve a nosotros, nuestro mundo, en realidad son slim y невещественны. Se atraviesan unos a otros y nos relacionamos con cada uno de ellos. Llevamos dentro de sí mismo las semillas de renacimiento en otros mundos, y experimentar una variedad de emociones, participan de las cualidades y sufrimiento, predominante en otros mundos. Por ejemplo, cuando se nos abarca себялюбивая el orgullo o la envidia de la mala, tenemos la experiencia de lo que es característico para el mundo de los semidioses.
En la naturaleza de algunas personas, prevalece la calidad de una sola dimensión: los animales, los espíritus hambrientos, de los dioses o semidioses. Ésta es la principal característica de la naturaleza, y se puede saber por la manera como estas personas hablan, caminan, hablan. Entre nuestros contactos pueden ser personas, que parecen eternos prisioneros del mundo de los espíritus hambrientos: siempre les pequeño, que siempre anhelan más, de los amigos, de los demás, de la vida, pero nunca se sacian. O, quizás el signo de la persona, similar al de las personas del infierno: enojado, iracundo, frenético, rebelde. Pero la mayoría de la gente tiende a combinar en la naturaleza de los rasgos de todas las dimensiones a la vez.
Cuando estas dimensiones de la conciencia se manifiestan en las emociones, es obvio, en la medida que son universales. Por ejemplo, los celos conocido por todas las culturas. Exteriormente, los celos pueden ser de diversos tipos, ya que la manifestación de las emociones es una herramienta de comunicación, el lenguaje de señas, que se define como la biología y la cultura, y la cultura tiende a variables de valores. Pero el sentimiento de los celos en todas partes por igual. En бонском y budista, las enseñanzas de esta universalidad explican y relacionan con la realidad de los seis mundos.
No debemos pensar que la lista de emociones se limita a seis emociones negativas. Es inútil discutir a qué mundo se puede atribuir a la tristeza y el temor. El miedo puede estar presente en cualquiera de los mundos, así como la tristeza o la ira, los celos o el amor. A pesar de las emociones negativas es una experiencia emocional que experimentamos, así como experiencias emocionales específicos para el otro mundo, y las palabras clave que expresan toda la dimensión de sufrimiento, de toda la gama, de personal, emocional hasta auténticos mundos. Y cada una de estas dimensiones abarca amplias posibilidades de experiencias, incluyendo una variedad de experiencias emocionales.
Estas seis cualidades de la conciencia llaman caminos, porque a donde lo llevan: nos llevan a donde nos nacemos de nuevo, así como en los diferentes mundos de los sufrimientos de esta vida. Si el ser se identifica con una de las emociones negativas o ser obsesivamente de ella, esto trae consigo resultados concretos. Así es como normalmente funciona el karma. Por ejemplo, para nacer de una persona, es necesario en la vida pasada cumplir estrictamente las normas de la moral. Incluso en la cultura de masas sobre la opinión de que "el hombre verdadero" es el que ha madurado el amor al prójimo y el cuidado de ellos.
Si nuestras vidas son propios de estas emociones negativas, como el odio o rencor, obtenemos otro resultado: el nacimiento en el infierno. Esto puede ocurrir y en sentido literal, es decir, la criatura nacerá en la dimensión del infierno), y en el psicológico. La relación con la dimensión del odio engendra una experiencia de la que podemos incluso en esta vida de lo que llamamos infernales.
Por supuesto, esto no significa que todas las personas tratan de evitar tales experiencias. El karma puede tan insistentemente guiar a la persona en una medida u otra experiencia, que la negativa de la emoción se convierte en atractivo. Si se percibe el odio, el asesinato y la guerra como la "diversión", se puede sentir el sabor a todo esto. Decimos "la guerra es el infierno", sin embargo, muchos de guerra atrae.
Además, nuestra predisposición a una u otra dimensión se puede definir la cultura. Por ejemplo, si en nuestra sociedad de un guerrero es considerado un héroe, este romance nos puede cautivar. Este es un ejemplo de la ignorancia, atribuible a la cultura, sobre la que se mencionó anteriormente.
Aunque el hombre occidental puede parecer que los seis mundos pertenecen a la esfera de la ciencia ficción, en sus manifestaciones, se puede observar en nuestros sufrimientos, sueños y muestra, así como en la vida de quienes nos rodean. Digamos, a veces sentimos la confusión. Nos puede vencer creados el itinerario de la vida, pero su significado nos escapa. El significado ha desaparecido, no porque estamos libres, sino porque nos falta la comprensión. Nos sueña que hemos caído en el barro, en el local oscuro o en la calle, donde no hay punteros. Nos encontramos en la habitación de la que no hay salida, o no está seguro de hacia dónde debemos ir. Estos sueños pueden ser manifestaciones de la ignorancia, el mundo de los animales (es diferente de la innata de la ignorancia y es una estupidez, la falta de la mente).
Caer en la distracción de la beata, sobreviviendo de los períodos del placer y de la felicidad, nos sentimos atisbos del mundo de los dioses. Pero qué es el tiempo, inevitablemente, termina. Y mientras dure, nuestra conciencia siempre es reducido. Estamos obligados a deslizarse sobre la superficie, evitando demasiado para penetrar profundamente en lo que sucede a su alrededor, evitando reconocer que rodea de nosotros el sufrimiento. Bien disfrutar de momentos felices, pero si nosotros no practicamos, si no seguimos liberarse de la errónea y limita nosotros hábito de identificarse con lo que no somos, al fin y al cabo pasamos un período de felicidad y tendremos mucho más difícil la situación a la que nos encontramos no están dispuestos y donde, probablemente, seremos presa de la angustia. Así que de regreso a casa después de una fiesta o un muy buen día, a menudo nos sentimos emocional recesión o depresión. O, a veces, saliendo al trabajo después de un exitoso fin de semana, nos sentimos frustración.
Todos tenemos, hay momentos, cuando estamos pasando por el estado de los diferentes mundos: descansando, o paseando con los amigos y la felicidad de los dioses; viendo lo que nos gustaría conseguir, — el ataque de la avaricia; y a veces el sufrimiento con el orgullo herido, el tormento de los celos infernales así la cólera y el odio, la torpeza y la confusión de la ignorancia. Estamos a menudo y sin el trabajo de navegar entre los sufrimientos que habitan mundos diferentes. Todos ya conocemos la sensación de felicidad, relacionados al mundo de los dioses: el sol brilla, las personas parecen hermosos, nos нравимся sí mismo. Luego nos enteramos de una mala noticia o un amigo nos dice algo ofensivo. Y, de repente, el mundo se convierte en otra. La risa parece en blanco, el cielo es frío e indiferente, que rodean ya no se ven atractivos, y dejamos de sí mismo de gustar. Hemos pasado a otra dimensión de la experiencia, y el mundo ha cambiado junto con nosotros. Y los seres de otros mundos están conectados constantemente con todos los mundos: y el gato, y un semidios pueden manifestar la ira, los celos, el emocional, el hambre, etc.
Estando en los sueños, nosotros también sentimos el sufrimiento de los seis mundos. Seis de las emociones negativas no sólo determinan la naturaleza de las experiencias de vigilia, sino que generan el estado de ánimo y el contenido de los sueños. Los sueños pueden ser infinitamente diferentes, pero todos kármicas los sueños están relacionados con una de las seis dimensiones o con varios.
Haré una breve descripción de cada uno de los seis mundos. Tradicionalmente, se ven como las descripciones de puestos y las criaturas que los habitan. Por ejemplo, hay dieciocho de los infiernos: nueve calientes y nueve fríos. Todos los detalles tradicionales de las descripciones tienen su sentido, pero nos centraremos en las experiencias corresponden a cada mundo aquí, en esta vida. La relación con cada dimensión de la experiencia se produce en el nivel de energía y se realiza a través de los centros energéticos (chakras*) del cuerpo. Su ubicación se dan a continuación. Los chakras desempeñan un papel importante en muchas de las prácticas, en particular, en el yoga de los sueños.
El mundo del infierno
La emoción del mundo del infierno — la ira. Cuando se manifiestan las huellas kármicas de la ira, pueden ser de diversos tipos. Esto puede ser el rencor, la tensión, la repugnancia, la condena, la riña, la violencia. La ira es la causa de muchas de las guerras destructivas, cada día muere un montón de gente. Sin embargo, la ira nunca resuelve los problemas. Cuando se nos vencía la ira, perdemos el autocontrol y la conciencia de sí mismo. Cuando nos preocupamos por nosotros o están cegados por el odio, la violencia y la cólera, estamos en el mundo del infierno.
Los centros de energía de la ira se encuentran en las plantas. El antídoto para la ira pura, no condicionada por el amor que surge de la nada este "yo".
Tradicionalmente creen que ada se dividen en nueve calientes y nueve fríos. Sus habitantes sufren habrá inmenso sufrimiento: se mueren de angustia y de inmediato vuelven a la vida. Y todo esto se repite una y otra vez.
El mundo de los espíritus hambrientos (pret).
La emoción del mundo de los espíritus hambrientos (pret) — la codicia. La codicia surge como una sensación de неумеренного el hambre, que es imposible de saciar. Tratar de saciar la codicia es como beber agua salada, cuando siendo la sed. Poseendo la avaricia, buscamos la satisfacción de fuera, y no dentro, pero nunca podemos llenar el vacío, de que buscamos para deshacerse de él. La verdadera esencia de la sed, que nos atormenta, es la sed de comprender su verdadera naturaleza.
La codicia está relacionado con el deseo carnal: el centro de energía del chakra, situado detrás de los órganos genitales. La generosidad, la capacidad de las almas a dar lo que necesita el otro, que da rienda suelta apretado nudo de la avaricia.
La tradición representa el pret como seres con un enorme, eternamente en blanco en el vientre, la boca pequeña y muy delgada en la garganta. Algunos habitan en la zona seca, donde cientos de años nadie había oído sobre el agua, otros pueden encontrar la comida y la bebida, pero vale la pena minsculo la boca tragar aunque sea una sola gota, como el alimento se inflama el estómago, causando жесточайшую el dolor. Pret desgarrado por las diferentes harina, y todos ellos son consecuencia de la parsimonia y la obstrucción de la generosidad de otros.
El mundo de los animales
La raíz de la paz de los animales es la ignorancia. Se experimenta como una sensación de confusión, torpeza, la inseguridad o la incomprensión. Muchas personas sienten la oscuridad y la tristeza, la fuente que es similar a la ignorancia; experimentan algún tipo de necesidad, pero aun no saben lo que quieren o lo que debe hacer para obtener satisfacción. En el Oeste de la persona, a menudo se considera feliz, si él siempre está ocupado por las obras, pero incluso el hombre de negocios puede permanecer en el poder de la ignorancia, si no se conoce su verdadera naturaleza.
El chakra relacionado con la ignorancia, está a nivel del ombligo. El antídoto contra la ignorancia es el conocimiento que adquirimos, dirigiéndose hacia el interior y comprender su verdadero "yo".
Los habitantes del mundo de los animales envueltos en las tinieblas de la ignorancia. Animales viven en el miedo, ya que constantemente amenazan de sus hermanos y de la gente. Incluso las grandes bestias plagado de insectos, que прогрызают movimientos debajo de la piel y se alimentan de su carne. Los animales domésticos son ordeñadas, кастрируют, навьючивают, les introducen en las fosas nasales un anillo de hierro, andan en ellos a caballo y mantienen en cautiverio. Los animales conocen los sentimientos de dolor y placer, pero su dueña, a la ignorancia, impidiendo ver más allá de las circunstancias de la verdadera naturaleza.
El mundo de las personas
La emoción del mundo de los hombres — los celos. Cuando nosotros es dueño de los celos, queremos retener y no dar a nadie lo que tenemos: la idea de la cosa, el enlace. Vemos la fuente de la felicidad en algo externo, y por ello cada vez más nuestro apego a un objeto de deseo.
Los celos se relaciona con un centro. El antídoto contra los celos, la completa apertura del corazón, se produce después de que nos dirigimos a su verdadera naturaleza.
Ver el sufrimiento de su propio mundo, no es difícil. Nuestra heredad — el nacimiento, la enfermedad y la muerte. Debido a los constantes cambios nos persiguen la pérdida. Si el objeto de sus deseos, tratamos de mantenerlo, pero al final seguramente perdiendo. En lugar de alegrarse de la felicidad de otros, a menudo nos convertimos en presa de la envidia y de los celos. A pesar de que el nacimiento en el mundo de las personas es considerado el más grande de la suerte, ya que tenemos la oportunidad de escuchar y practicar las enseñanzas, sólo мизерной parte de la especie humana se puede encontrar esta gran oportunidad y aprovecharse de ella.
El mundo de los semidioses
El problema central del mundo de los semidioses (asuras), es el orgullo. El orgullo es un sentimiento, relacionado con el logro, y a menudo también con el territorio. Una de las causas de las guerras — es el orgullo de las personas y de los pueblos, que están convencidos de que pueden resolver el problema de otros. Oculta la variedad de orgullo se manifiesta en los casos en que creemos que esto puede ser una habilidad o rasgo del carácter — ceder a los demás. Qué es вывернутое de adentro hacia afuera el egoísmo nos aleja del de los demás.
El orgullo se relaciona con горловой el chakra. Ella se manifiesta a menudo en los trucos, y el antídoto contra la de ella lleno de paz y de humildad, que se producen cuando estamos en su verdadera naturaleza.
Асуры disfrutan de la felicidad y la riqueza, pero es propenso a la ira y la envidia. Que constantemente luchan entre sí, pero los mayores sufrimientos caer en ellos, cuando se anuncian guerrero de los dioses, cuya riqueza aún más. Los dioses más fuertes asuras, y matarlos es muy difícil. En las guerras, ellos siempre ganan, mientras que асурам sigue sufriendo los tormentos con el orgullo herido y la envidia. Finalmente se sienten en inferioridad de condiciones, y esto los hace una y otra vez aventurar vanos de la guerra.
El mundo de los dioses
La raíz de la paz de los dioses, bienaventurada la dispersión. En esta dimensión de cinco de las emociones negativas están presentes en igual medida, se cancelan, como cinco de la armonía de las voces en el coro. Los dioses están inmersos en el floripondio perezosa asuna y egoísta de la felicidad. Su vida, que dura toda la кальпу, lleno de abundancia y безмятежна. Todas sus necesidades son satisfechas, y el deseo cumplido. Como algunas personas y países enteros, los dioses absorbidos por los placeres y la carrera por los placeres. Sus experiencias no se apoyan en el sentido de la realidad. Caer en el absurdo de la diversión y los placeres, están en la distracción y no pisan el camino a la liberación.
Pero a final de cuentas kármicas la causa de la vida en el mundo de los dioses se agotan, y con ellos cambia la situación. Cuando la muerte se acerca, amigos y compañeros salen de un dios moribundo, porque no podía soportar el testimonio de su propia caducidad. Antiguamente perfecto que el cuerpo envejece y se descolora. El período de la felicidad llega a su fin. La visión divina con dios puede ver la situación del mundo del sufrimiento, en el que está condenado a nacer, por lo tanto, el sufrimiento de la vida venidera comienzan antes de la muerte.
El mundo de los dioses se relaciona con el chakra. Antídoto себялюбивому la felicidad de los dioses integral de la compasión, que de manera espontánea se produce cuando la conciencia de la realidad, es la base de su propio "yo" y el mundo exterior.
Cita de Тендзина Wangyal rinpoche "es YOGA TIBETANO del SUEÑO Y de los SUEÑOS"
источник:psixosfera.jimdo.com
Fuente: /users/1077
