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amor estrangulamiento: el amor duele como una madre dominante
Muchos están familiarizados con este sistema de relaciones: un adulto, pero el hombre infantil que vive al lado de la madre "tren". Como hay una conexión de este tipo y lo que se debe a su apariencia? Cómo crear un modelo de papel de la maternidad en la URSS y cómo afecta a las vidas de los niños de hoy.
amor estrangulamiento: un complejo materno Jung
Uno de los primeros expertos, hablando de cómo el comportamiento de los padres afecta a la vida de los niños en términos de desarrollo emocional fue Carl Gustav Jung - psiquiatra suizo y fundador de la psicología analítica, y su colega de Sigmund Freud rival. En sus escritos, que utiliza el término "arquetipo", que permite describir el fenómeno del inconsciente y el inconsciente colectivo.
Diccionario de la psicología analítica define como el arquetipo de la "clase de contenido mental que los eventos no tienen una fuente separada de la persona." Estos "restos arcaicos" son los tipos de "llevar a las propiedades del conjunto de la humanidad en su conjunto", y en mayor o menor grado, afecta a la totalidad de sus representantes.
El arquetipo de la madre en la comprensión de Jung tiene muchos aspectos, y no siempre estamos hablando de la madre biológica. "Esta es la madre o la abuela de una persona en particular, de la madrina, o en la ley y madre-en-ley, cualquier mujer con la que la persona es, en algunos aspectos, así como una enfermera, y la enfermera," - enumera el psiquiatra en sus "aspectos psicológicos del arquetipo de la madre", agregando, que en el sentido más amplio puede entenderse como una madre "iglesia, universidad, ciudad, país, cielo, tierra, bosque, mar».
elementos disfuncionales en relación con la "madre" de la madre originaria de su país de origen, pueden convertirse en la base para los complejos que Jung y psicoterapeutas junguianos reconocer y aceptar la fuente de muchos problemas psicológicos. Entre ellos - la indecisión, inseguridad, la inmadurez, la falta de un sentido de la "edad adulta", acechando a la presencia de escenarios problemáticos relaciones interpersonales, miedos, conflictos y muchas otras dificultades
. La base de la totalidad de esta, si es de hecho en la influencia de la figura de la madre o la persona que la reemplazó, es un proceso inacabado de la separación emocional de ella, lo que, en promedio, comienza a los tres años, y de hecho debería estar terminado con el final de la adolescencia.
La fusión juntos, ¿por qué no dejar que madre e del niño Las mujeres que han sufrido recientemente se convierten en madres pueden tratar de sostener al bebé "con la que" más de lo que objetivamente necesaria para una variedad de razones. Además del aumento de la ansiedad y, como resultado, la preocupación por la salud y la vida de un hijo o hija, la madre puede sentir una sensación de ansiedad por su propio futuro, miedo a la soledad o el aislamiento auto - incluso en los casos en que el cónyuge o pareja que viven cerca, pero la relación con no parece satisfactoria. Con un bebé en las manos puede ser "más tranquilo", incluso si el meciéndolo ya no sean necesarios. En la misma cama con un niño a veces, "dormir mejor", incluso cuando el término apropiado "mover" a una cama separada. Muchas mujeres siempre acostumbrados a hablar sobre las acciones del niño no están en la tercera persona del singular: "Él fue a la escuela" - y en la primera persona del plural: "Nos vino a la escuela» Blog. Como resultado del proceso de separación se inhibe, y consciente de sí mismo como un separado ser un niño se hace más difícil. Para la madre el mismo sentido de la comunidad y con él la capacidad de influir y tomar decisiones se hace habitual, y dejarlo todo a favor de la independencia no es fácil de olvidar. Desempeña un papel, y que el 50 años de edad y madre de "niño" madura es algo así como los jóvenes y los 50 años de edad, mujer, cuyos hijos han crecido y dejado el hogar, visto como un hombre de la generación anterior.
madre omnipotente: una triple carga de bolchevique
En la imagen de "la madre omnipotente", por supuesto, no son los antecedentes históricos. En el siglo XX, en el marco del modelo bolchevique de una mujer acostada triple carga: tenía que trabajar simultáneamente en un tiempo completo, criar a los hijos, el cuidado de la casa y ayudar a los familiares de edad avanzada. Derecho de Familia de la URSS en 1968 sólo reforzó este esquema, a pesar de que está en las 60 madres jóvenes tienen la oportunidad de quedarse con un niño menor de un año, que se reduce ligeramente grado de experiencia infantil traumática de los nacidos en la gente del campo. Y, sin embargo, de acuerdo con el derecho de familia, las mujeres tenían que ofrecer "las condiciones sociales necesarias para la combinación de una madre feliz con una participación cada vez más activa y creativa en la vida industrial y socio-política". En otras palabras - no hay roturas
. Todo esto establecido imagen maternidad el día de hoy base distribuido como una combinación de todos concebible dentro de la vida social, familiar y responsabilidades -, así como la base de los temores relacionados con el hecho de que para hacer una carga de este tipo es difícil, y usted tiene que pagar él de su juventud, la belleza, la fuerza y personales tiempo, unos pocos años de un hombre joven en flor se convierta en un "enrollar una mujer." Es curioso que de los hombres involucrados en la educación de los niños pequeños, las tareas domésticas y el cuidado de familiares de edad avanzada no es un requisito formal, y si todavía aparece, todas las partes controlado por su mujer, que en realidad podría ser la cabeza de la familia.
< br> modelo base: un trauma generacional
Cómo se formó esta visión del rol de género femenino y la maternidad a nivel estatal y de la comunidad? Durante el siglo XX, las mujeres en Rusia más de una vez se encontraron en una situación desesperada. Guerra, la revolución y la represión en el primer lugar alcanzado por los hombres, por lo que muchos tuvieron que criar a sus hijos solas. Esto llevó a la formación de lesiones pública que describe en detalle en su artículo "Lesiones generaciones" Lyudmila Petranovskaya - psicólogo de familia, uno de los expertos líderes de Rusia en el ámbito de la unidad familiar, la formación permanente de anclaje Irsu
. "Pasan los años, es años muy difíciles, y una mujer aprende a vivir sin un marido - dice Lyudmila Petranovskaya. - Un caballo en una falda. Baba con los huevos. ¿Cómo eres tú, es la esencia. Este hombre, que estaba llevando, llevando cargas, y utilizado. Me adapto. Y de forma diferente no es simplemente capaz de hacerlo. Muchos recuerdan probablemente abuelas, que simplemente no podía físicamente quedarían inutilizados. Incluso poco viejo en absoluto, todos estaban ocupados, todos arrastrados bolsas, todos tratando de cortar leña. Se convirtió en una manera de afrontar la vida. (...) Por lo menos su expresión, con la más terrible de las circunstancias, una mujer se convirtió en un monstruo capaz de matar a su cuidado. Y sigue siendo de hierro, incluso si no ha habido tal necesidad, aunque, de nuevo vivía con su marido y sus hijos fuera de peligro. Al igual que un voto cumplido. (...) Lo peor en la mujer enferma no es grosero y authoritativeness. Lo peor - el amor »Blog. Amor madres y abuelas "de hierro" pueden causar lesiones emocional a un niño, aunque sólo sea por el bien de un niño se convierte en una mujer fuerte, sobrevivir y cuidar de él, no importa qué.
Lyudmila Petranovskaya habla de la experiencia, que ha sobrevivido como un niño, uno de sus amigos, cuya madre y abuela fue a través del sitio de Leningrado. La muchacha alimenta el caldo, sosteniendo su cabeza entre las rodillas: que no quería y no podía comer, pero la familia cree que "debe", y su hija llorando no podía ahogar para ellos, "la voz de hambre» Blog. Por supuesto, no todos los casos es tan terrible. Y, sin embargo, para las mujeres y para los niños, y por un modelo de hombre transformado de la maternidad tiene a menudo incómodo e incluso doloroso. Por otra parte - para los hombres no siempre tienen un lugar en un sistema de relaciones, incluso si él está dispuesto a "volver" o "venir» Blog. "La niña y el niño que creció sin padres, crear una familia. Ambos tienen hambre de amor y cuidado, - dice el psicólogo. - Ambos esperan obtener de un compañero. Pero el único modelo de la familia, conocido por ellos - un auto-suficiente, "la mujer con los huevos», que, por lo general, no necesitan un hombre. Esto es grande si la hay, que él y todo lo que ama. Pero en realidad es para nada y no por costura cola de yegua, roseta del pastel. (...) "Vete, yo mismo" - y cosas por el estilo. Y los chicos, también, se cultivan las madres. Obedecer acostumbrados. Los psicoanalistas se tenga en cuenta, además, que con el padre de mi madre, y no competir porque los hombres mismos no se sienten. Bueno, físicamente en la misma casa de la madre a menudo asistió a la esposa o esposo, o incluso ambos. Pero, ¿dónde ir? Ven aquí para alentar a los hombres ... »Blog Por otro lado, según el modelo de catástrofes históricas paternidad, no todo estaba claro. Muchos de nosotros estamos familiarizados con historias familiares propios o ajenos de la gente acerca de cómo su padre, abuelo o bisabuelo dejó a la familia - voluntaria o como resultado de la violencia - y nunca volvieron. Muchos de nosotros sabemos que la familia no se destruye, e incluso después de que el evento se percibe como una cuestión de rutina - a causa de lo común que el fenómeno era
. "Muchos hombres se sentían muy natural que, dejando a la familia, que dejaron de ser su actitud, que no se comunicaba con sus hijos, no ayuda - dice Petranovskaya. - Yo creía sinceramente que nada debe "Esta histérica", que se mantuvo con su hijo, y en algún nivel profundo, puede haber estado en lo cierto, porque a menudo las mujeres sólo les yuzali como inseminador y los niños que necesitaban, que los hombres. Así que sigue siendo la cuestión de quién debe a quién. El resentimiento, que se sentía un hombre hace que sea fácil estar de acuerdo con su conciencia y la puntuación, y si esto no era suficiente, por lo que aquí se debe a que el vodka se vende en todas partes. »Blog podkabluchnosti finales: la separación de madre e Parece que hoy, la percepción de las responsabilidades parentales permanecen en la sociedad rusa bastante vaga: "muy difícil", "exceso de trabajo", "demasiada responsabilidad", "en algún momento más adelante". Las mujeres a menudo temen de la maternidad, y los hombres no quieren pensar en la posibilidad de la paternidad. No siempre, pero a menudo a la base de estas representaciones son trauma colectivo, aprendido en los temores de la familia y la sociedad y al proceso inacabado de la maduración emocional y separación de la madre. Tomar un descanso de las relaciones entre padres e hijos, moviéndose relación con su madre a un nuevo nivel, como un adulto puede ser difícil. Pero hay que hacerlo - por el valor total de sus propias vidas y las vidas de sus familiares y por la oportunidad de crear su propia relación, con o sin sus hijos
. Al igual que con todos los cambios importantes en el campo psicológico a los mejores podstupatsya no está solo, sino junto con el terapeuta. Las sesiones se les permita comunicarse con delinear claramente el problema y la lista completa de los resultados y para resolverlo, encontrar las palabras y las acciones correctas. no porque en última instancia, el objetivo es destruir la relación con la madre demasiado dominante o demasiado preocupante, causando graves lesiones a sí mismo y para ella, y que acaba de llegar a esta relación en orden.
amor estrangulamiento: un complejo materno Jung
Uno de los primeros expertos, hablando de cómo el comportamiento de los padres afecta a la vida de los niños en términos de desarrollo emocional fue Carl Gustav Jung - psiquiatra suizo y fundador de la psicología analítica, y su colega de Sigmund Freud rival. En sus escritos, que utiliza el término "arquetipo", que permite describir el fenómeno del inconsciente y el inconsciente colectivo.
Diccionario de la psicología analítica define como el arquetipo de la "clase de contenido mental que los eventos no tienen una fuente separada de la persona." Estos "restos arcaicos" son los tipos de "llevar a las propiedades del conjunto de la humanidad en su conjunto", y en mayor o menor grado, afecta a la totalidad de sus representantes.
El arquetipo de la madre en la comprensión de Jung tiene muchos aspectos, y no siempre estamos hablando de la madre biológica. "Esta es la madre o la abuela de una persona en particular, de la madrina, o en la ley y madre-en-ley, cualquier mujer con la que la persona es, en algunos aspectos, así como una enfermera, y la enfermera," - enumera el psiquiatra en sus "aspectos psicológicos del arquetipo de la madre", agregando, que en el sentido más amplio puede entenderse como una madre "iglesia, universidad, ciudad, país, cielo, tierra, bosque, mar».
elementos disfuncionales en relación con la "madre" de la madre originaria de su país de origen, pueden convertirse en la base para los complejos que Jung y psicoterapeutas junguianos reconocer y aceptar la fuente de muchos problemas psicológicos. Entre ellos - la indecisión, inseguridad, la inmadurez, la falta de un sentido de la "edad adulta", acechando a la presencia de escenarios problemáticos relaciones interpersonales, miedos, conflictos y muchas otras dificultades
. La base de la totalidad de esta, si es de hecho en la influencia de la figura de la madre o la persona que la reemplazó, es un proceso inacabado de la separación emocional de ella, lo que, en promedio, comienza a los tres años, y de hecho debería estar terminado con el final de la adolescencia.
La fusión juntos, ¿por qué no dejar que madre e del niño Las mujeres que han sufrido recientemente se convierten en madres pueden tratar de sostener al bebé "con la que" más de lo que objetivamente necesaria para una variedad de razones. Además del aumento de la ansiedad y, como resultado, la preocupación por la salud y la vida de un hijo o hija, la madre puede sentir una sensación de ansiedad por su propio futuro, miedo a la soledad o el aislamiento auto - incluso en los casos en que el cónyuge o pareja que viven cerca, pero la relación con no parece satisfactoria. Con un bebé en las manos puede ser "más tranquilo", incluso si el meciéndolo ya no sean necesarios. En la misma cama con un niño a veces, "dormir mejor", incluso cuando el término apropiado "mover" a una cama separada. Muchas mujeres siempre acostumbrados a hablar sobre las acciones del niño no están en la tercera persona del singular: "Él fue a la escuela" - y en la primera persona del plural: "Nos vino a la escuela» Blog. Como resultado del proceso de separación se inhibe, y consciente de sí mismo como un separado ser un niño se hace más difícil. Para la madre el mismo sentido de la comunidad y con él la capacidad de influir y tomar decisiones se hace habitual, y dejarlo todo a favor de la independencia no es fácil de olvidar. Desempeña un papel, y que el 50 años de edad y madre de "niño" madura es algo así como los jóvenes y los 50 años de edad, mujer, cuyos hijos han crecido y dejado el hogar, visto como un hombre de la generación anterior.
madre omnipotente: una triple carga de bolchevique
En la imagen de "la madre omnipotente", por supuesto, no son los antecedentes históricos. En el siglo XX, en el marco del modelo bolchevique de una mujer acostada triple carga: tenía que trabajar simultáneamente en un tiempo completo, criar a los hijos, el cuidado de la casa y ayudar a los familiares de edad avanzada. Derecho de Familia de la URSS en 1968 sólo reforzó este esquema, a pesar de que está en las 60 madres jóvenes tienen la oportunidad de quedarse con un niño menor de un año, que se reduce ligeramente grado de experiencia infantil traumática de los nacidos en la gente del campo. Y, sin embargo, de acuerdo con el derecho de familia, las mujeres tenían que ofrecer "las condiciones sociales necesarias para la combinación de una madre feliz con una participación cada vez más activa y creativa en la vida industrial y socio-política". En otras palabras - no hay roturas
. Todo esto establecido imagen maternidad el día de hoy base distribuido como una combinación de todos concebible dentro de la vida social, familiar y responsabilidades -, así como la base de los temores relacionados con el hecho de que para hacer una carga de este tipo es difícil, y usted tiene que pagar él de su juventud, la belleza, la fuerza y personales tiempo, unos pocos años de un hombre joven en flor se convierta en un "enrollar una mujer." Es curioso que de los hombres involucrados en la educación de los niños pequeños, las tareas domésticas y el cuidado de familiares de edad avanzada no es un requisito formal, y si todavía aparece, todas las partes controlado por su mujer, que en realidad podría ser la cabeza de la familia.
< br> modelo base: un trauma generacional
Cómo se formó esta visión del rol de género femenino y la maternidad a nivel estatal y de la comunidad? Durante el siglo XX, las mujeres en Rusia más de una vez se encontraron en una situación desesperada. Guerra, la revolución y la represión en el primer lugar alcanzado por los hombres, por lo que muchos tuvieron que criar a sus hijos solas. Esto llevó a la formación de lesiones pública que describe en detalle en su artículo "Lesiones generaciones" Lyudmila Petranovskaya - psicólogo de familia, uno de los expertos líderes de Rusia en el ámbito de la unidad familiar, la formación permanente de anclaje Irsu
. "Pasan los años, es años muy difíciles, y una mujer aprende a vivir sin un marido - dice Lyudmila Petranovskaya. - Un caballo en una falda. Baba con los huevos. ¿Cómo eres tú, es la esencia. Este hombre, que estaba llevando, llevando cargas, y utilizado. Me adapto. Y de forma diferente no es simplemente capaz de hacerlo. Muchos recuerdan probablemente abuelas, que simplemente no podía físicamente quedarían inutilizados. Incluso poco viejo en absoluto, todos estaban ocupados, todos arrastrados bolsas, todos tratando de cortar leña. Se convirtió en una manera de afrontar la vida. (...) Por lo menos su expresión, con la más terrible de las circunstancias, una mujer se convirtió en un monstruo capaz de matar a su cuidado. Y sigue siendo de hierro, incluso si no ha habido tal necesidad, aunque, de nuevo vivía con su marido y sus hijos fuera de peligro. Al igual que un voto cumplido. (...) Lo peor en la mujer enferma no es grosero y authoritativeness. Lo peor - el amor »Blog. Amor madres y abuelas "de hierro" pueden causar lesiones emocional a un niño, aunque sólo sea por el bien de un niño se convierte en una mujer fuerte, sobrevivir y cuidar de él, no importa qué.
Lyudmila Petranovskaya habla de la experiencia, que ha sobrevivido como un niño, uno de sus amigos, cuya madre y abuela fue a través del sitio de Leningrado. La muchacha alimenta el caldo, sosteniendo su cabeza entre las rodillas: que no quería y no podía comer, pero la familia cree que "debe", y su hija llorando no podía ahogar para ellos, "la voz de hambre» Blog. Por supuesto, no todos los casos es tan terrible. Y, sin embargo, para las mujeres y para los niños, y por un modelo de hombre transformado de la maternidad tiene a menudo incómodo e incluso doloroso. Por otra parte - para los hombres no siempre tienen un lugar en un sistema de relaciones, incluso si él está dispuesto a "volver" o "venir» Blog. "La niña y el niño que creció sin padres, crear una familia. Ambos tienen hambre de amor y cuidado, - dice el psicólogo. - Ambos esperan obtener de un compañero. Pero el único modelo de la familia, conocido por ellos - un auto-suficiente, "la mujer con los huevos», que, por lo general, no necesitan un hombre. Esto es grande si la hay, que él y todo lo que ama. Pero en realidad es para nada y no por costura cola de yegua, roseta del pastel. (...) "Vete, yo mismo" - y cosas por el estilo. Y los chicos, también, se cultivan las madres. Obedecer acostumbrados. Los psicoanalistas se tenga en cuenta, además, que con el padre de mi madre, y no competir porque los hombres mismos no se sienten. Bueno, físicamente en la misma casa de la madre a menudo asistió a la esposa o esposo, o incluso ambos. Pero, ¿dónde ir? Ven aquí para alentar a los hombres ... »Blog Por otro lado, según el modelo de catástrofes históricas paternidad, no todo estaba claro. Muchos de nosotros estamos familiarizados con historias familiares propios o ajenos de la gente acerca de cómo su padre, abuelo o bisabuelo dejó a la familia - voluntaria o como resultado de la violencia - y nunca volvieron. Muchos de nosotros sabemos que la familia no se destruye, e incluso después de que el evento se percibe como una cuestión de rutina - a causa de lo común que el fenómeno era
. "Muchos hombres se sentían muy natural que, dejando a la familia, que dejaron de ser su actitud, que no se comunicaba con sus hijos, no ayuda - dice Petranovskaya. - Yo creía sinceramente que nada debe "Esta histérica", que se mantuvo con su hijo, y en algún nivel profundo, puede haber estado en lo cierto, porque a menudo las mujeres sólo les yuzali como inseminador y los niños que necesitaban, que los hombres. Así que sigue siendo la cuestión de quién debe a quién. El resentimiento, que se sentía un hombre hace que sea fácil estar de acuerdo con su conciencia y la puntuación, y si esto no era suficiente, por lo que aquí se debe a que el vodka se vende en todas partes. »Blog podkabluchnosti finales: la separación de madre e Parece que hoy, la percepción de las responsabilidades parentales permanecen en la sociedad rusa bastante vaga: "muy difícil", "exceso de trabajo", "demasiada responsabilidad", "en algún momento más adelante". Las mujeres a menudo temen de la maternidad, y los hombres no quieren pensar en la posibilidad de la paternidad. No siempre, pero a menudo a la base de estas representaciones son trauma colectivo, aprendido en los temores de la familia y la sociedad y al proceso inacabado de la maduración emocional y separación de la madre. Tomar un descanso de las relaciones entre padres e hijos, moviéndose relación con su madre a un nuevo nivel, como un adulto puede ser difícil. Pero hay que hacerlo - por el valor total de sus propias vidas y las vidas de sus familiares y por la oportunidad de crear su propia relación, con o sin sus hijos
. Al igual que con todos los cambios importantes en el campo psicológico a los mejores podstupatsya no está solo, sino junto con el terapeuta. Las sesiones se les permita comunicarse con delinear claramente el problema y la lista completa de los resultados y para resolverlo, encontrar las palabras y las acciones correctas. no porque en última instancia, el objetivo es destruir la relación con la madre demasiado dominante o demasiado preocupante, causando graves lesiones a sí mismo y para ella, y que acaba de llegar a esta relación en orden.
