为什么我们娶错了人?

任何我们能结婚的人自然都不适合我们 令人接受的悲观是明智的。 完美是不可能实现的。 错是常量. 然而,有时我们看到夫妻之间有着如此基本,如此惊人的不一致;如此深刻的不相容性,我们可以得出这样的结论,即长期关系通常的挫折和压力背后有更深层的背后:有些人不应该在一起。

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这些错误是如何发生的? 这么容易和正常,这是可怕的。 结果发现,娶错人是我们任何人所能犯的最容易和最昂贵的错误之一(这给国家,雇主和下一代带来了巨大的负担),它超越了一切,几乎是犯罪,聪明婚姻的问题不是一个像交通安全或吸烟这样的全国性和个人问题. 更令人难过的是,因为事实是,人们做出错误选择的原因 很容易突出,并且完全不令人惊讶。 可以细分为以下主要类别. 首先,我们不理解自己。
当我们第一次寻找伙伴时,我们提出的要求的色彩是美丽的非特定情感模糊:我们将说,我们确实想要找到一个“善良”或“有趣”、“有吸引力”或“谨慎”的人。 “
并不是说这些是坏的欲望,他们只是甚至没有足够接近理解我们想要的东西,以便我们有机会幸福,或者更确切地说,不是经常不快乐.
我们都特别疯狂 我们确实神经质、不平衡和不成熟, 但我们不知道细节, 因此,任何情人的迫切,主要任务是应对他自己疯狂的具体细微差别. 它们必须与自己的神经系统相对应。 他们需要了解它来自何处,是什么使他们如此,最重要的是,什么样的人挑起或安慰他们. 良好的伙伴关系不是两个健康的人(这种人不在地球上)之间,而是两个心智薄弱的人之间能够或幸运地找到两个相对疯狂的人之间的非意识协议.
我们作为人类可能并不十分复杂的想法应该成为任何潜在伙伴的警醒。 这只是一个问题所在的问题:也许我们有一种隐藏的倾向,当有人不同意我们时会发怒,或者我们只有在工作的时候才能放松,或者我们对性后亲密性有些不安,或者我们从来没有善于解释我们为什么担心. 这些问题在几十年后造成了灾难,我们需要事先了解这些灾难,以便找到在结构上最能承受这些灾难的人。 任何早期的标准问题都应该非常简单: “你疯了什么? “

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问题是,了解我们自己的神经系统并不容易。 它可能要花很多年 和一些我们从未有过的情况。 在结婚之前,我们很少参与一个能正确控制我们失调的镜像的动态. 我们往往会责怪我们的伙伴, 至于我们的朋友,他们可以预测,他们并不那么在乎我们有什么动机去探索真正的我们. 他们只是想有一个美好的夜晚。 我们对角色的弱点视而不见。 我们自己在发怒时, 或者我们总是不思议地工作,直到没有人邀请我们回家吃晚饭——我们如何疯狂地利用工作来获得对生活的控制感——以及我们能对试图阻止我们的人做什么? 在夜晚,我们所感受到的只是渴望甜蜜地拥抱某人,但我们没有机会遇到我们所避免的亲密的一面,这可以使我们变得冷酷而陌生,即使我们感到对某人的深深承诺. 独处的最大特权之一是平和自在的自慰幻想.
对我们的性格如此缺乏了解,我们无法知道我们在找谁并不奇怪。
第二,我们不理解别人。
这个问题由于其他人和我们一样处于低水平的自我知识而变得复杂. 无论他们的用意多么好,他们也不能理解,更不用说告诉我们他们有什么问题了.
当然,我们扔出试石 试图识别它们。 我们去拜访他们的家人,有时他们小时候学习的地方,我们看相片,与他们的朋友相会. 这一切都让我觉得我们已经准备好了。 但是,这有点像一个新飞行员 会想象他能飞 在他运行 纸机在一个房间。

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在一个更明智的社会中,未来的合作伙伴将通过详细的心理测试互相指导,并被心理学家团队送去进行长时间的评价. 到2100年,这听起来就不再是笑话了. 人类为什么花了这么长时间,将是一个谜。
我们需要知道我们想结婚的人的心理的内在作用。 我们需要了解他们对于权力,屈辱,内省,性亲情,预测,金钱,儿童,老化,忠诚的态度和态度,还有一百多件其他事情. 这种知识不能在普通的谈话中获得.
在没有所有这些的情况下,我们最受它们的驱使。 似乎可以收集到很多信息 他们的眼睛,鼻子,额头形状,皱纹分布,微笑... 但是,这就像在想 一个核电站外的照片 可以告诉我们我们需要知道的一切 关于原子裂变。
我们根据非常微薄的证据 将一系列的完美表现在爱人身上 在代表整个人格中,从小而难忘的细节中,我们对人内心的性格做了我们视线对面部素描所做的.

这张照片里没有人没有鼻孔 有八道长发,没有睫毛 我们填写缺失的部分,而不注意我们是如何做到的。 我们的大脑受过训练,可以取出小的视觉提示,并构建出完整的外形,当涉及到我们未来配偶的性格时,我们也会这样做. 我们付出了高昂的代价, 远比我们想象的还要多, 我们是一个非常精细的艺术家。
我们处理婚姻问题所需的知识水平高于我们社会愿意支持、承认和调和的程度——因此,我们围绕家庭的社会做法存在严重缺陷。
第三,我们不习惯于快乐。
我们相信我们在爱情中寻求幸福, 我们真正想要的是熟悉的事物, 可能使我们的幸福计划复杂化。
我们在成人关系中从我们小时候学到的感情中 重新创造一些东西。 我们从小就了解爱情的意义 但不幸的是,我们吸取的经验教训可能没那么简单。 我们作为儿童所学到的爱可能与另一个不那么令人高兴的动态相接:被控制,感到被羞辱,被抛弃,没有沟通,痛苦更短.
作为成年人,我们拒绝一些我们所遇到的健康候选人,不是因为他们错了,而是因为他们过于平衡(过于成熟,过于理解,过于可靠),这种正确性看起来陌生而陌生,甚至痛苦. 相反,我们匆忙找那些我们失去知觉的人选,不是因为他们会让我们感觉好,而是因为他们会以熟悉的方式使我们感到沮丧。
我们娶错了人,因为正确的人不会那样看-- 毫无愧疚;因为我们没有健康经验, 因为完全被爱与满足感无关。
第四,一个人太可怕了。
如果一个人是无法忍受的,那么没有人能够处于正确的意识状态来理性选择伴侣. 如果我们要有机会形成良好的关系,我们就必须绝对地与多年孤独的前景和平相处. 或者我们更喜欢不孤独 而不是爱一个适合我们这样的伙伴
不幸的是,社会在一定年龄之后,使孤独变得危险地令人不快. 社会生活消逝者,夫妇在单身者的独立性中感到威胁,经常邀请他们,一个人觉得自己像一个怪胎一个人去看电影. 性也难取. 有了所有新的器具和所谓的现代自由,就很难与某人同床共枕了,在30后与挫折感相联,就等着定期这样做。

在大学或宿舍原则基础上重建社会要好得多 -- -- 餐饮、公共设施、经常聚会和性混合。 在这种情况下,任何决定结婚的人都会因为配对的好处,而不是避免孤独的消极一面而肯定这样做.
当性只存在于婚姻中时,人们就意识到它导致婚姻的原因是错误的:获得在社会中被人为限制的东西。 人们可以自由地做出更好的选择,决定谁要结婚,现在他们不仅仅是对性绝望.
但在其他领域,赤字依然存在。 当在一家公司社交时,只有夫妇可以使用,那么人们就会为摆脱孤独而作曲. 现在应该把“同伴”从配对的脚镣上解开,使之像自由战士想做爱一样容易获得。
第五:本能的伟大威望

在古代,婚姻是一种理性的事物, 它都是为了把你的土地和他们的土地联系起来。 它冷酷无情,与主角们的幸福无关. 我们仍然受到这种创伤。
我们用浪漫的婚姻代替了婚姻 这决定了结婚的唯一方式是感受对方. 如果有人觉得自己是“爱好者”,那就够了。 没有更多的问题。 庆祝胜利的感觉。 其他人只称赞他的外表,尊重如何能尊重神灵的血统. 父母可能感到恐惧,但他们必须假定只有一对夫妇知道真相。 过去三百年来,我们在偏见、傲慢和缺乏想象力的基础上,对数千年的无情干预作出了集体反应。

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之前的“方便婚姻”十分谨慎和谨慎,以至于从感官上看,婚姻的一个特征似乎是一个人不应该真正考虑他结婚的原因。 对解决方案的分析感到“不浪漫”。 为和反对画桌子似乎荒谬而冷酷。 最浪漫的一件事是迅速和突然地,也许在一周或几周内,在热情的冲动下——没有任何机会做出可怕的"反思",这保证了几千年前人们的悲伤. 剧本的鲁莽也是婚姻会好的标志,正是因为旧式"安全"对幸福是一种危险.

第六:我们不去爱学院

现在是第三种婚姻的时候了。 心理婚姻. 一种不是为了土地而结婚,不仅因为“感情”,而且只有在“感情”在对自身和他人心理学的成熟认识的赞助下得到适当检验时才能结婚。
我们目前正在没有任何信息的情况下结婚。 我们几乎没有读过关于特殊话题的书籍, 我们没有内在地理解婚姻为何破裂,只是假设参与者愚蠢或缺乏想象力。
在方便婚姻时代,考虑了以下标准:
- 他们的父母是谁?
- 他们有多少土地
- 他们文化上有多接近
在浪漫主义时代,以下的征兆表明一切是正确的.
你不能停止思考你的爱人。
有性爱的激情
- 像彼此一样
- 可以长期沟通
我们需要一套新的标准。 我们需要知道:
- 他们疯了。
他们如何一起抚养孩子
他们怎么能一起发展?
他们怎么能成为朋友?

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第七,我们要冻结幸福。
我们注定要和绝望地坚持让愉快的事情永久化。 我们想要一辆我们喜欢的汽车, 我们想生活在一个我们喜欢的旅游国. 我们想嫁给一个 我们有一个惊人的时间。
我们想象婚姻是我们享受幸福的保障 以他为永久,否则,他将使所剩无几。 这将帮助我们抓住瓶子中的喜悦——当求婚的想法第一次被我们想到时,我们感受到的喜悦:在威尼斯,在泻湖上,游艇上,傍晚的太阳将金色的光芒抛出出出出海来,在一家小鱼餐厅吃晚饭的前景,我们怀有一位戴着羊绒毛衣的被爱人. . 我们结婚是为了让这种感觉永久化
不幸的是,婚姻与这些感情之间没有因果关系。 感觉是威尼斯, 一年的时间, 剩下的工作, 晚餐的乐趣, 两个月的约会...
婚姻根本救不了瞬间 这取决于你只认识了一点点人,你没有工作,你住在运河格兰德附近的一家美丽的酒店里,你在古根海姆博物馆度过了美好的夜晚,你刚刚吃了巧克力冰淇淋.
婚姻在这个美丽的阶段没有权力保持关系. 他不能控制我们幸福的成分 事实上,婚姻将坚决地把我们的关系转移到一个不同,完全不同的地方:郊区生活,长期互动,两个年幼的孩子. 唯一的共同点是搭档 它可能是那瓶装错了成分。
19世纪的印象主义画家有隐蔽的转机哲学,指向了我们一个明智的方向. 他们认为,幸福是短暂的,是一种内在的生存品质,可以帮助增进与幸福的和解。 Sisley描绘了法国冬天的场景, 日落时分,太阳会消失在地平线上. 短暂地从天空发出光来,使树枝裸露的树枝不那么僵硬. 雪与灰墙相和谐;寒冷似乎平静,甚至令人兴奋. 几分钟后就到了
印象主义对于我们最爱的东西是可以改变的,它们只持续了很短的时间,然后就消失了这个事实很感兴趣. 他注意到一种快乐 持续几分钟而不是几年。 照片中的雪看起来不错,但会融化. 此时,天空很美,但即将变暗。 这种艺术风格发展出一种超越了艺术本身的技能,即接受和关注短暂的满足时刻的技能.

生命的高峰时刻很短. 幸福并不以常年街区的形式出现. 在印象派的指导下,我们可能准备接受我们每天来到的天堂的个别时刻,而不会犯永远存在的错误,而不必把它们变成“婚姻”。 “
第八,我们觉得我们很特别
统计数字并不令人鼓舞。 每个人都看到一个可怕的婚姻的例子。 他们看见朋友试图分手 我们都知道,婚姻总的来说是困难的。 我们不会轻易地运用这些知识。 不具体说,我们假定这些规则适用于其他人。
即使统计表明婚姻破裂的几率是二分之一 — — 这似乎可以接受,特别是如果你恋爱了,但机会似乎要高得多。 一个被爱的人觉得自己是百万分之一 有了这样的胜利组合,赌注婚姻是绝对合理的。
我们默默地将自己排除在概括之外。 没有人指责我们 但是,我们从看到自己面临共同命运中受益。
第九:我们想不再想爱情.
我们结婚前的私生活可能发生了几年的动荡. 我们试图与那些不喜欢我们的人在一起, 我们开始和打破了联盟, 我们去了无尽的政党 希望与某人相遇,
在某个时候, 我们想要结婚的部分原因 就是放松对灵魂的爱的全能控制 我们被无所事事的旋律和动乱所耗尽。 其他困难困扰着我们。 我们希望,婚姻将结束我们生活中痛苦的爱情规则。

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它不会而且不可能:婚姻中的疑虑、希望、恐惧、排斥和背叛与孤独生活一样多。 只有从外部看,婚姻看起来很平和,没有丰富的事件和令人愉快的无聊.
理想的做法是,准备结婚是一项教育任务,它取决于整个文化。 我们不再相信阴郁的婚姻 我们开始看到浪漫婚姻的缺点 现在是心理婚姻的时候了。

英文原文:Thephilosophersmail.com

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