爱我我是谁,或者学习意味着要改变






有时在我们社会的网络,在文献以及只是在生活中说:在这里,恳请采取特定的情况,那就是"爱我我是谁。" 最近在Facebook是以下消息,获得了大量的批准和重新发布,在这里的爱是真爱是的,当你接受人的方式,他是。 完全的。 这就是所有的。 消息是这样的:"不复制,作为一个例子,只是需要的人,因为他们...让他们可以,那是它们是如何。" 让它是这样的...

有版本的解释的故事,我看到以下内容:"接受人民对他们是谁"的声音在这里作为一种胁迫。 什么我是说,我不同意(或不同意)有时,别的东西会发生,或他在做什么但是....... 做什么–跟以接受,说这是爱,是实践,而所有的–所以必须这样做,采取了! 所以这...第二个选择–一旦他们被告知接受他们,但我可以和某个地方躲到它们不可接触,并让他们,他们它们是什么。

在某些方面我看到它,事实上,原有的失真的术语"采取"–因为它来自英文,其中写到接受,这种接受,接受的是翻译的字典(在"心理学")如何看待和理解! 要被感知和理解什么我们出去信令系统。 特别是,人的一个仓库。 而现在能够感知的并不是隐藏在某处,所以,是的–到接受的情况,在某种意义上说,"我进入到这个情况,"我的客人,我接受这种情况作为一个客人,我开始理解它。 在这里,在这个计划–是的。 但在客人可不等。 然后这种情况将需要有关他的温柔,但适当行动。回到他们通常会说:"我们不修复它"、"人们不改变",那他们是什么他们是"走他们!"因此,至少,将"更好"。
但是,如果所有人都一直这样做,尤其是在关系到我们,当我们在学校,我们会什么也没学到。 因为如果你"通过"一个懒惰的学生,他来到学校,事实证明,这是令人失望,嗯,把它作为一个懒惰的人,尽管是作为生活的懒惰。 为什么冒犯的学生吗? 但是! 在任何正常的学习过程中,教师接受的门徒,作为一个物体在类和随后的行为。 行为和"胡萝卜和大棒"。 尤其在该学生不想要了解的一个原因或另一个。 但他是来学习,并接受他不想要了解,没办法! 它必须影响人们的研究,我们的影响力,从而有助于其发展的简单! 同样的事情发生在该做法的冥想或人际关系,在日常生活。 为什么我们要同意在一切吗? 甚至如果我们正在做的事情和一段时间错误的,然后以一定要检查"是否我是对的吗?"也是工作!

也就是说,如果我们说:"我接受我自己我的方式。 这就是所有的。 点"–随后,事实证明,我不学,我不能改变! 我salapoliisi在那些条件我花了我自己,我很高兴有了这个,我是在这种状态将继续下去。 或者我了解–把在形成的一项研究,作为对象的研究。 因此,"所以"是一回事,但认为对象,这是、并审查我和他的关系符合或不符合目前的情况已经是另一个事件。 而这个事件已与"学习佛教是研究自己的"(杜根). 这是一个完全不同的方法。 在这方面的效果是相反。 虽然不清楚,因为我没有在学校,在这里我们可以指责,但它是不言而喻,如果我研究和评估,我必须评估还有什么? 我需要知道我是否正确或不正确的这样一个特定的任务,如何准确是因为我做的,我能做些什么来修复它。 因此,在这里,当我们思考,我们与其他人沟通,我们需要了解是什么在发生的事情与我们并与他们、了解,这是"接受",因为感知与认识。 如果我们谈论的是一个男人,这不仅仅是看法,但也理解。 它是全人类感知的工作。 如果有什么不同意我们大体上知道,一个我们与他们沟通,是错误的–我们需要通知他或她有关。 和这不一定是的话! 它可能只是我们不迎合多么这个人的行为。 它也影响。 这也是佛教的版本的相互渗透了所有的东西。 和我们参与的人不–这也是一个信号,即我们不同意这一情况。

如果我们想要处理的情况,这真的是首先,应该采取这样,只是形式的信号。 即使信号,以了解它是什么,看是否在双重标准的符合或不符合"护理战争",至少;是否进入一个冥想的状态,并帮助其他人这样做。 然后"做出"在这个意义上说,这是相当清楚的。 所以你不想让其他人变化,它仍然不会改变和"做什么用的他吗?" –论点是错误的,在这个意义上说,如果一个人想要–他变了,我们应信号的东西是错误的。 否则,他会理解的东西是错误的吗? 在学校,我们完全理解这一点,并正在等待评估他的身边–好,我们做的正确的工作或没有,这只是个测试,理标准,以及创造性活动。 重要的是,我们了解什么我们做了错误的。 和我们的经验的评估,在学习过程是基本的故事。

同样的事情在成年人(相对:))的生活,甚至在毕业后–如果我们继续学习,我们必须获得的估计数。 不要抱住他们,当然,幼稚的,因为它是在学校,特别是如果为他们,我们有承诺和姜饼。 然后"胡萝卜"是我们的成人的健康,我们自己坚持。 最"个人坚持"–这是结果,奖励为什么我们说的,冥想练习瑜伽的更准确。 和这里的输出,我们说什么东西,不采取比较,我们的位置瑜伽,当腿,例如,是不值得的,但我们要改变–是的准则。 "学习意味着要改变,"并不会自动改变。 改变的意识,然后与O-意识,它是一个短语,从电影"小佛的"。 在我看来,另外是必要的,因为我们,不知何故,不可避免地改变,但不是全部在同一时间学习。 但改变意,至少,有意识地改变,但这是另外一个问题。 和这里所说的"接受"在意义上的"受的情况",所以他们说,是的–绝对没有好处。 如果我们想要了解如果我们想要以有意识地更改这个词"接受"在这种情况下意味着了解什么是发生在我们身上的,我们希望从我们期待在实践和后续行动的审计得到它从我们或者还没有。 这是扩展版本的词语"作出",这在很大程度上来源于英文文本,它是使用"接受"的。

当我们现在沉思的时刻的最大的稳定性,我们打开你的眼睛生活的情况,这在目前时刻,我们应该说,困难的。 可行的,但是困难的。 看看怎么从观点的冥想和自己的福祉,他们给我们在这一点上的感觉。 在普通存在的"接受":"是的,这是必要的,有太紧,但你能做些什么...这是什么,就是这...这太紧了,但是Pat,但不同意,但就这样吧"...或作为通过冥想–当我们有这样的阻力来自觉的精髓的主意,或者也许在依靠呼吸当谦卑和耐心是不必要的,并且我们认识到,"是的, 这里是波形喜欢...我喜欢...但它只是发生了。" 和我们成年人明白发生了什么。 我们不需要找到切努力超越他们的反对是矛盾的谦卑感到沮丧。 我们是在相同条件下在一种全面的,冥想–身体、口气和头脑。

最后,我举一个例子从昨天的课程在一个瑜伽时俱乐部的头的工作室,这与我们沉思的,他听到铃声一个人的手机。 门之间茶室,那里的冥想发生的事情和更衣室里是缺失的。 有只是挂窗帘。 并在这个更衣室有人留下一个电话不是关闭的,而在冥想去的铃声,音乐开始了,而且相当大。 所有的看起来像很好坐着,身体被不停地,一切都很喜欢正常的。 然后静坐,我们通常讨论什么和如何有人认为,什么行得通,什么也没有。 她说,是的,第一个反应是,我喜欢女人的领导人,我已指示关闭手机! 突然这戒指。 这样而不是通常的烦恼:"什么怎么这么不尊重我如何可以"了吗? 她说,"然后我坐下来和我惊奇是我自己! 福祉的普通词可以形容–好,好,呼吁。 这就是所有的。" 嗯,呼叫。 这里有一个"成立"的版本作出的现实。 可持续的。 与充分理解。 话得说,嗯,似乎有人忘了关掉手机,是在心理不稳定的儿童,不留神。 但是,如果我们都是成年人,然后我们具有稳定性了解,这是一个人已经在一个孩子气的状态并不爆炸,是不是要寻求迫切的罪,不要把打雷闪电,不愤怒。 这是一个更适当的做法的情况。

这个选择在冥想和我们将设法找到。 也许我们会听到一些声音,或发生什么事–窗口,例如,或许有人来电话了,它将不愉快为我们的旋律,但我们将释放以及让之外运行,以及,并让我们的手机播放。 还在头脑里会释放一些"tseplyalki"的不愉快目前的情况,尽管事实上,他们自己。 这是一个共同的事是担心白天特别的原因。 它应该是这样的:"是存在的。 有这样的情况。" 并且从该角度看可持续发展,从观点的平衡看到这一点。 在这里,这将是一个结果,我们沉思的努力。 也许甚至不再在第一和第二和第三个近似值。 第一种是只能静坐,以采取必要的立场,并保留她20-30-40分钟,这是所有有知道的。 而现在提供更多的"成人"的版本能力在"支持"沉默-空虚和感觉"成人"的乐趣。 "成人"情绪的–我从稳定,我明白发生了什么。 我不烦的东西,我不是一个剑雷(这也是他们的乐趣让;))或不坚持欣快的梦想在一些计划,例如,我会在希腊在岛上的这只是静静地意识到,"好吧,我会在那里。"

让我们试试这个选择现在去实践

作者:弗拉基米尔*斯塔里科夫

资料来源:/用户/1077

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