675
哪儿来的表情...
两者在网络中！
在日常生活中，我们经常使用各种不同的表现形式，谚语，形容词等而我们都知道这些表情的历史。大部分的众多表情建议，了解其中的一些。
1.“牵着鼻子走»
此前罗马娱乐大众的展览会，与熊说。他们让动物prodelyvat
不同的重点，从而欺骗讲义的承诺。吉普赛人开车承担环，通过鼻子线程。它
自那时以来，“不通过鼻子引导我”的意思是“不撒谎。”但是，表达“知道了原委，”......与
链接 被告在古代酷刑推动下，指甲或指甲针。这相当不愉快的行动
的目的 已获得认可。
2.“师傅白菜»
关于谁是什么可以，我们说“白菜的主人。”起源的说法是很简单的。酸汤
（显然，在最简单的变化量）分别为nemudrёnoy食品水是酸菜。准备的汤并不困难。
如果有人称之为“白菜的主人”，这意味着什么有价值的东西，他是不合格。表达“把
猪“，那就是让别人的东西不好，很可能是由于这一事实，即有些人对宗教
原因，不吃猪肉。如果一个人静静地吃猪肉底衬，从而使其成为一个非常严重的使坏。
3.“玩弄»
今天，表达“玩弄”手段无能为力。同时，早期的bitё大拇指就业。
虽然很简单......在遥远的时代已经餐具主要是用木头做的：杯子和勺子，<BR/> “Bratina”和板材 - 一切都是用木头做的。但是削减的需要芯片塞满日志东西 -
拇指。这是很容易，儿戏，这是指示学徒。这项活动被称为“拇指
拍“。主戏称为华工“baklushechnikami。”因此，笑话和大师有一个表达式。
4.“我不打向法院»
当从事谚语和俗语，古代，他们有时会发生奇迹的研究：“我不倒在法院” - 这句话有一个有趣的神话的基础。据她的庭院（在院子里）将活不过
，像房子的动物。如果你不喜欢它，或离家出走，或生病。怎么办......不要
法院...
5.“替罪羊»
“他们找到了一个替罪羊”，“谁这时候会做替罪羊？” - 这样的语句往往可以
听到工作。在“替罪羊”是指谁被绞死的所有缺陷的人，与
他可能会发生在一个非常间接的关系的麻烦，甚至让他们
复杂。这表达了一个故事......这是赦免的古犹太仪式，这
他是一只山羊。牧师放在山羊的头上双手等转移他
的罪 人。该事故发生后，整个民族的罪恶有一个比较薄弱的关系，
放逐到荒野。这样的情况下。它不知道有多少羊，到了苛刻的旅程别人的罪，
但幸运的是，仪式已不复存在。而表达仍然生活。
6.“喀山孤儿»
众所周知，表达“喀山孤儿”是指一个人谁假装生气
还是无奈的人软化。现在，这句话是用来多为
脾气笑话。但是，为什么“喀山”？征服
后，该成语来了 喀山由伊凡雷帝。鞑靼王子（米尔扎）是俄国沙皇的主题。然而，他们
我们试图从伊万引发了可怕的各项优惠措施和福利，抱怨痛苦的命运。
他们也已经变得流行，由于第一锋利语言“喀山孤儿”。
7.“不要在公共»
洗脏床单
古老而普遍常见的谚语。当然，它并没有告诉我们不当之处。
她建议不要让家人争吵和争吵的人。达尔一般文字优美这个说法：“家庭争吵
房子就会明白，如果没有下羊皮，所以在同一个屋檐下。“但是，这俗语和指导意义：农民脏
从来没有扫或熄灭。这是相当困难的事：扫垃圾在大街上通过高
阈值。但最主要的原因 - 一个相当严重的信念的存在：邪恶的人的复制可以把法术
。 索尔一般冲进烤箱或烹调角落。当他们淹没炉，焚烧垃圾。还有另外一个有趣的
习俗：婚礼的宾客，检验新娘的耐心，被迫打扫屋子，而一次又一次地散落，判处：
“经济产业省，甲基化，但出了家门受不了，而且板凳下耙等行李吸烟发行烤箱。”
8.“无论是家里还是家»
我们谈论极端贫困的状态。如果你解析这一谚语，内容
事实证明，有“无利益”，也就是短尖的棍子，“无法院” - 也就是说，在家里。至于“院子里»
一切都清楚了，而在这一点上存在争议。但是，我们的“可口可乐”是最终
一个相当有说服力的版本 十九世纪。事实是，至少在某些地方，“股份”带叫
耕地宽度两个寻。因此，没有一个可乐 - 因此没有耕地;不要有法院
- 它意味着生活与他人。嗯...这是合乎逻辑的。这是难以估量，特别是在旧时代，耕地面积为
价值 农民。事实上，伴随着的房子，这是他的主要财富。
9.“ochumet»
单词“ochumet”经常在日常生活中使用。如你所知，它的意思的情况下人们
它失去了清晰地感知周围的现实，正确地思考的能力。有趣的是，
这个词的起源与主要活动于1771年关联，然后将其肆虐莫斯科毁灭性
瘟疫。目击者描述以下症状的人：“惩戒难以理解的患者和zameshatelen语言完全
primorozhen还是会咬人，还是醉了。“瘟疫表现在发烧，发热，头痛，头晕等。
上述事态发展的记忆体现在单词“ochumet”我们现在适用于不太严重的
情况。
胡子，毕业了。
资料来源：
在日常生活中，我们经常使用各种不同的表现形式，谚语，形容词等而我们都知道这些表情的历史。大部分的众多表情建议，了解其中的一些。
1.“牵着鼻子走»
此前罗马娱乐大众的展览会，与熊说。他们让动物prodelyvat
不同的重点，从而欺骗讲义的承诺。吉普赛人开车承担环，通过鼻子线程。它
自那时以来，“不通过鼻子引导我”的意思是“不撒谎。”但是，表达“知道了原委，”......与
链接 被告在古代酷刑推动下，指甲或指甲针。这相当不愉快的行动
的目的 已获得认可。
2.“师傅白菜»
关于谁是什么可以，我们说“白菜的主人。”起源的说法是很简单的。酸汤
（显然，在最简单的变化量）分别为nemudrёnoy食品水是酸菜。准备的汤并不困难。
如果有人称之为“白菜的主人”，这意味着什么有价值的东西，他是不合格。表达“把
猪“，那就是让别人的东西不好，很可能是由于这一事实，即有些人对宗教
原因，不吃猪肉。如果一个人静静地吃猪肉底衬，从而使其成为一个非常严重的使坏。
3.“玩弄»
今天，表达“玩弄”手段无能为力。同时，早期的bitё大拇指就业。
虽然很简单......在遥远的时代已经餐具主要是用木头做的：杯子和勺子，<BR/> “Bratina”和板材 - 一切都是用木头做的。但是削减的需要芯片塞满日志东西 -
拇指。这是很容易，儿戏，这是指示学徒。这项活动被称为“拇指
拍“。主戏称为华工“baklushechnikami。”因此，笑话和大师有一个表达式。
4.“我不打向法院»
当从事谚语和俗语，古代，他们有时会发生奇迹的研究：“我不倒在法院” - 这句话有一个有趣的神话的基础。据她的庭院（在院子里）将活不过
，像房子的动物。如果你不喜欢它，或离家出走，或生病。怎么办......不要
法院...
5.“替罪羊»
“他们找到了一个替罪羊”，“谁这时候会做替罪羊？” - 这样的语句往往可以
听到工作。在“替罪羊”是指谁被绞死的所有缺陷的人，与
他可能会发生在一个非常间接的关系的麻烦，甚至让他们
复杂。这表达了一个故事......这是赦免的古犹太仪式，这
他是一只山羊。牧师放在山羊的头上双手等转移他
的罪 人。该事故发生后，整个民族的罪恶有一个比较薄弱的关系，
放逐到荒野。这样的情况下。它不知道有多少羊，到了苛刻的旅程别人的罪，
但幸运的是，仪式已不复存在。而表达仍然生活。
6.“喀山孤儿»
众所周知，表达“喀山孤儿”是指一个人谁假装生气
还是无奈的人软化。现在，这句话是用来多为
脾气笑话。但是，为什么“喀山”？征服
后，该成语来了 喀山由伊凡雷帝。鞑靼王子（米尔扎）是俄国沙皇的主题。然而，他们
我们试图从伊万引发了可怕的各项优惠措施和福利，抱怨痛苦的命运。
他们也已经变得流行，由于第一锋利语言“喀山孤儿”。
7.“不要在公共»
洗脏床单
古老而普遍常见的谚语。当然，它并没有告诉我们不当之处。
她建议不要让家人争吵和争吵的人。达尔一般文字优美这个说法：“家庭争吵
房子就会明白，如果没有下羊皮，所以在同一个屋檐下。“但是，这俗语和指导意义：农民脏
从来没有扫或熄灭。这是相当困难的事：扫垃圾在大街上通过高
阈值。但最主要的原因 - 一个相当严重的信念的存在：邪恶的人的复制可以把法术
。 索尔一般冲进烤箱或烹调角落。当他们淹没炉，焚烧垃圾。还有另外一个有趣的
习俗：婚礼的宾客，检验新娘的耐心，被迫打扫屋子，而一次又一次地散落，判处：
“经济产业省，甲基化，但出了家门受不了，而且板凳下耙等行李吸烟发行烤箱。”
8.“无论是家里还是家»
我们谈论极端贫困的状态。如果你解析这一谚语，内容
事实证明，有“无利益”，也就是短尖的棍子，“无法院” - 也就是说，在家里。至于“院子里»
一切都清楚了，而在这一点上存在争议。但是，我们的“可口可乐”是最终
一个相当有说服力的版本 十九世纪。事实是，至少在某些地方，“股份”带叫
耕地宽度两个寻。因此，没有一个可乐 - 因此没有耕地;不要有法院
- 它意味着生活与他人。嗯...这是合乎逻辑的。这是难以估量，特别是在旧时代，耕地面积为
价值 农民。事实上，伴随着的房子，这是他的主要财富。
9.“ochumet»
单词“ochumet”经常在日常生活中使用。如你所知，它的意思的情况下人们
它失去了清晰地感知周围的现实，正确地思考的能力。有趣的是，
这个词的起源与主要活动于1771年关联，然后将其肆虐莫斯科毁灭性
瘟疫。目击者描述以下症状的人：“惩戒难以理解的患者和zameshatelen语言完全
primorozhen还是会咬人，还是醉了。“瘟疫表现在发烧，发热，头痛，头晕等。
上述事态发展的记忆体现在单词“ochumet”我们现在适用于不太严重的
情况。
胡子，毕业了。
资料来源：