Монки з Шаолинського монастиря

Цікава серія фото Томаса Гудзьовата з Шалінського монастиря. У сімдесяти бойове мистецтво Кунг Фу став феноменом у Західній поп-культурі завдяки культовій серії однойменної назви. Головний герой серії, фегтивний монах з Шалінського монастиря, знаходить себе у Західному світі. З тих пір, поки Kung Fu і Shaolin були асоційовані з медіа іконою воїна монка з видатними здібностями.

Але для буддисти, Шаолін залишається колискою однієї з найбільш значущих форм релігії, що називається Чан. Чан є дисципліною, що цінності духовного самовдосконалення через медитації з молитвами та обрядами. Заснували в 5-му столітті до н.е. Богодгарма. На основі принципів контемпації та бойових мистецтв присутні в щоденному житті ченців і розглядається як засіб для фізичної слабкості і лінь.

Попри те, що не закрили івічі історії, монастирські традиції збереглися до часів Маоської культурної революції, коли храм Шаоліну був офіційно закритий. Але формальна організація залишалася неактичною, а восьмих храмах був відреставрований як навчальний центр і туристична привабливість.

Студенти карате, юдо і тайського боксу часто відмовляються від визнання кінного фу як бойового мистецтва через його театральність і акцентують на перевірці власної опори, а не їх супротивника. Так, це правда. Навчання в Кунг Фу переважно ведеться без опонента, оскільки він ніколи не загинув, а поетичні імена методів і рухів наголошують, що це більше медитації, ніж битва.

Однак єдиною відмінністю між розбиттям глиняної баночки і дробленням гуманного черепа своїми руками буде свідомо. Незважаючи на свою комерціалізацію, Кунг Фу зберігає містичний характер і ще ближче до монастирської дисципліни, ніж до виступів сучасних гладіаторів.