623
¿Por qué no funcionan "las recetas de la felicidad"
El psicólogo y psicoterapeuta Anastasia Бондарук – acerca de por qué la correcta y probada metodología, obtenida a nosotros, de libros y de internet, a veces no nos ayudan. Científica de la racionalidad y el pragmatismo, dan a luz conocimientos y consejos, se puede decir, fueron los ídolos de la época moderna. Las personas quieren saber de los algoritmos, en la creencia de que lo conducirán a la paz, a la felicidad o armonía. Vemos esto no solamente en el ámbito del "hombre-máquina", pero también en el campo de las relaciones humanas, en el ámbito de la relación del hombre con dios. A menudo se olvida que lo que en el discurso social se denomina "factor humano", a la "individualidad", son capaces de derribar cualquier algoritmo. Además, el hombre duro que se centra en el algoritmo, pierde la capacidad de escuchar del otro, comprender su intuición, los sentimientos, y puede ignorar la voz de dios. Ya que el pensar y el hacer – no siempre es el objetivo y el sentido de la vida. El sentido superior de amor, es un sentimiento, un estado, una experiencia que nos puede llevar a la contemplación...
El señor lleva a cada uno de nosotros la capacidad de amar de una forma especial, y estamos buscando universales de la metodología. Y si alguien encontré con esto en la ciencia, por ejemplo, en психотерапевтических direcciones, entonces corre el riesgo de caer en la posición de: "yo sé exactamente como debe ser, y ya no mirar a los lados y profundamente no profundizar en la individualidad de cada uno de los problemas de no ver a la característica de cada persona.
Recuerdo georgiano de la película-una anécdota sobre este tema. Uno de los georgianos trepó al árbol y se dio cuenta de que tiene miedo de bajar. Él comenzó a gritar pidiendo ayuda, y en sus gritos сбежался todo el pueblo. Aquí glib односельчанин empezó a darle instrucciones: "Tome la cuerda y le echen un extremo. Deja que difícilmente обвяжется. Pero ahora, tire de allí". Los hombres han tirado, nuestro héroe ha caído de un árbol y me duele golpeado. Empezó a gritar en el principal vehículo de rescate, y la respuesta fue: "Sí, pero, ayer nos lo asignado desde el pozo de вытягивали, y sabe ayudó mucho".
El poeta, el dramaturgo, el bardo de la a. galich dedicado estas líneas:
No tengas miedo de la cárcel, no tengas miedo de alforja,
No tenga miedo de mora y глада,
Temed solamente,
Alguien dice: "Yo sé cómo es!"
¿Quién dirá: "Venid, las personas detrás de mí,
Le voy a enseñar como debe ser!
La confesión y el "yo" de la Demanda en la sociedad a alguien que "sabe exactamente como debe ser, sigue siendo muy elevada. Como a menudo nos preparamos para la confesión, acudimos a la cámara del tesoro de "la correcta confesión" – la lista de pecados y encontramos allí "algo parecido a mí". Luego nos alteramos: "исповедался, y más fácil no fue".
Si nosotros nos confesamos de alguien estándar, усредненном, así que ¿por qué es más fácil debe ser mi nivel individual, el "yo"? Para que sea más fácil fue para mí, es importante mirar en la profundidad y preguntarse: "Y aquí estoy yo ahora, cuando hago la observación de esa persona, lo que siento?" En el asombro con que la persona responde: "la Excelencia y el sentido de su justicia".
¿Por qué se sorprende a un hombre? Porque pensé: "Yo quiero ayudar". Resulta que quería disfrutar de su superioridad moral.
Así, nuestro sujeto de pensamiento no se sabe nada sobre nuestro sujeto de la existencia. Se разрозненны, reafirmando нецелостность humanos. Y mientras que el pensamiento humano está haciendo planes, se prepara para la confesión, aprende a organizar su tiempo en el entrenamiento y estudia psicológicos de la metodología, el "yo" se sienta a un lado y salir no va. Sí su pensamiento a menudo, y no llama. Y he aquí, el señor llama y dice que cada uno dará respuesta por si mismo en el día del juicio. Su "yo", y no por la media, el promedio de un pecador que se describe en la lista de pecados.
¿Por qué no funcionan "las recetas de la felicidad"
La pregunta nace de las preguntas de lasituación Típica: una mujer entra en el consultorio del psiquiatra, y uno de sus primeros temas: "Dime lo que debo de hacer? Mi hijo de 4 años de edad, hija siquiera me escucha, dar consejos concretos, como el de cambiar la situación en relación con ella".
– Puede ser que se hable de sí mismo, acerca de su relación con su hija, – ofrezco.
– Gracias, entiendo su pregunta. Pero no tengo tiempo de comprender en sí mismo. Necesito conocimientos concretos, como actuar en estos casos.
De la misma y el análisis de la retroalimentación recibida por mí después de la liberación de la siguiente artículo, se puede reducir al respecto: "Así que, específicamente a hacer?" Por supuesto, hay cientos de métodos y objetivos de desarrollo, y la multitud de pruebas y ejercicios, el peso de los esquemas y bien estructurados descripciones de problemas. Pregunta: ¿ todo esto tiene que ver a esta persona con su individual vital de la posición y características únicas de la salida.
Ya que en las preguntas "¿Qué debo hacer? Como puedo cambiar la relación con el niño?", " no es tan simple como eso. Por ejemplo, ¿quién es "yo". Ya que el "yo" son significativamente diferentes unos de otros. Estereotipada de que el pensamiento nos dice: "Yo – o sea, yo, mi madre, que se preocupa y siente acerca de su hijo". Pero, ¿todo simplemente? Y lo que es "la relación con su hija"? Que para la madre de un niño?
Una muy breve lista de posibles opciones de relación de que se agota la discapacidad:
1. El niño de la madre de "el ídolo". Entonces, ¿por qué "el ídolo" debe escuchar a su "идолопоклонника"? El niño actúa en la lógica de las relaciones que genera con él, mamá.
2. El niño de mamá ", la herramienta de" aclarar las relaciones con el marido y la influencia en él. Por lo tanto, se alaba, por ejemplo, al hijo, al esposo y riñe marido al hijo. Entonces el niño no será él, y así la propia perfección, en comparación con el papa. Dónde es mejor.
3. Niño – "oportunidad" de conseguir a través de él todo lo que no pudo lograr su mamá. Entonces él es la mamá. Y en su pensamiento todo lo que quiere, lo quiere y mamá. Porque todo lo que es bueno para la madre, bien para el niño. Y entonces él de tratar a la madre como a la propiedad. Y con la propiedad particular no церемонятся, más no tiene derecho a la reclamación. Ruego – aún a donde quiera que iba.
4. El niño es un "обуза", que quiere recaer en los hombros de otro. Entonces él venga de la madre por la aversión. La desobediencia de su estrategia.
5. El niño es una "decepción", quería criar a un ideal. Se siente un fracasado, y cree que todos sus intentos son inútiles.
6. "No quiero ser para un niño de la autoridad, siempre amigos". Entonces todo lo que es lógico, los amigos pueden escuchar los unos a los otros, pero no tienen la obligación de obedecer.
La lista puede continuar. Y por desgracia, aquí no puede ser uno, o incluso tres correctas de las salidas y de las formas de resolver el problema.
"Soy la mamá de hadas" Volvamos a la pregunta: "¿Quién es yo?"
Una joven y decidido mamá compartió un problema: "No puedo separar a la hija contra su pecho. Ella ya 2,3 hora. Sí, y es difícil para mí ya que alimentar, la leche casi no hay".
Hay que decir que la mamá es muy responsable y un montón de atención de los niños. Pero... "la Primera noche sin pechos eran continuas lágrimas. Que ni pues, hacían callar. Y en las manos llevaba, y contaban cuentos, y aparten, y el masaje de hecho. Pide el pecho".
No voy a describir todas las peripecias de este complejo proceso, sólo puedo decir, que como consecuencia de el niño han aparecido las rabietas y la ansiedad de ausentarse de la madre, que antes no existían. Por supuesto, la cuestión de la mamá fue: "¿Qué debo hacer? Separarse de su pecho o esperar. Y si separarse, como si esperar, ¿cuánto es?"
Sí preguntas importantes.
– Vamos a hacer de todos modos primero vamos a ver cómo te sientes acerca de la lactancia materna.
– Aprecio de la leche materna. Yo leía mucho sobre sus propiedades salubres y a sus hijos veía como se ayuda a las enfermedades.
La joven, una mujer de la leche con admiración, diría yo, con reverencia. Cuando nos han calumniado con ella es, ella reconoció:
Para entender mejor este problema, imagina que cercano y querido a un hombre, le da un regalo y le da a entender que es algo muy importante y valioso. (Confía en el hombre, y la experiencia confirma su deseo de que puede confiar en ella). Esto hace que sus relaciones con él, más cercanos, cuando este se encarga de su salud casi de forma sobrenatural. Presentaron? Lo que se siente? Yo soy la solemnidad, la importancia de la dote y de nuestras relaciones, casi mágica la seguridad y el placer de que este don en mis manos.
Especialmente realizó una pequeña encuesta al respecto. Algunos añadían: la euforia, la infinita gratitud, la intriga, la sensación de нужности. Y de repente, este íntimo de la persona se acerca a ti con una expresión severa de la cara y dice: "Tengo que recoger el te regalo donado a ti antes. Darás a mí, él no es el adecuado para ti según la edad. Quieres en lugar de él un libro o algo delicioso?"
Sus sentimientos? Mis respuestas se han descrito de este modo: el dolor, la frustración, el deseo de entender por qué, el enojo, la soledad, el deseo de cerrar el deseo de protestar. Y también la sensación de que te ha entregado más cercano y querido a persona. Y mientras el donante él cree que su regalo no tiene precio, vas a caer bajo la influencia de su fe, de su relación, ya que este hombre de carreteras.
Se puede resumir que el niño nunca renunciar a lo que tanto se admira de la madre. Y si y оторвут de eso, para él, eso sería insoportable la privación. Hay dos generales de la reacción: agresivo de la salida: protestas, las rabietas, los intentos de luchar – y depresivo: el cuidado de sí mismos, la tristeza, la melancolía. Que describieron participan en la encuesta.
El método da un error en la Segunda historia es sobre el hecho de que, como no funcionan las prácticas apropiadas, sin comprender la profundidad de la relación. El joven se dirigió con el problema de la compleja relación con su supervisor. Cuando el profesor estaba hablando con un joven que hacía preguntas, y más criticado, yuri cubría la sensación de pánico.
El jefe de la trató con humor referirse a la situación, podía bromear sobre yuri, a veces es de forma despectiva, a menudo encontraba la oportunidad de demostrar y afirmar su superioridad, que, por supuesto, es obvio, pero... la Humillación a veces eran demasiado sincero y evidentes.
Cuando era necesario prepararse para el informe periódico, yuri escuchado algo como lo siguiente: "Yo creo en ti. Eres un prometedor científico. Ve y cree: todo va a salir". Pero esto no funcionaban en el yuri, se hizo un informe en el estado desmontado, olvidando que precisamente quería decir, preocupado, y краснел.
Cuando me invitó a reflexionar acerca de lo que le pasa, yuri di cuenta de que no cree compatible con palabras de un líder, ya que entiende su superficialidad, entiende que es un homenaje a la necesidad. Y la profunda relación muy саркастичное y a veces condescendiente. Puede, y hay una parte de la simpatía, pero no exactamente el reconocimiento y la fe en el potencial como el científico.
Y la pregunta de "Como se refiere a sí mismo yuri?" no superflua. Por lo tanto, las palabras correctas y mentores, los actos y las recomendaciones no funcionan, si la relación конфликтны en su profundidad.
"¿Qué hacer?" o "Cómo tratar?" Si recordamos la historia de caín y abel, no se puede entender desde el punto de vista del análisis de la conducta. Refiero a la primera parte de la misma. Cada uno de los hermanos de hecho casi idénticos pasos: ofreció el sacrificio a dios de sus obras. Es decir, la comprensión de "que hacer?" es el de cada uno.
Sin embargo, la comprensión de cómo tratar a la víctima, a dios, es sólo el de abel. Caín o menospreció la importancia del amor a dios y, en consecuencia, el plazo de Les orden, o no tiene la intención de hacerlo entender, y por consiguiente dio lugar a la envidia en su corazón. "Caín fue el ego malvado y cruel, él ofrecía sacrificio sólo como la costumbre, sin el amor y temor de dios. El señor no aceptó su sacrificio", – leemos en "la Ley de dios" editado por prot. Serafín Слободского.
Así la relación de родило dos terribles de la acción: la víctima con el frío el corazón y el asesinato de su hermano. Por lo tanto, y en ухудшениях de la relación con dios es importante entender cuál es la actitud. Como a quien he venido a dios? En cuanto a lo que me debe proporcionar, por ejemplo, el éxito, el crecimiento y el desarrollo, y me comprometo a cumplir con ciertas reglas? Y cuando dios no cumplió las condiciones del contrato, yo creo que romper unilateralmente.
Como el todopoderoso Defensor, pero el fin de proteger veo el castigo de los enemigos. Y entonces el hecho de que "el сусіда choza біла, el сусіда жінка pedrera", me desayunos. Ya que el vecino-el año pasado me hizo esto y lo otro, y vive, y se alegra. Se produce una sensación de обманутости. "Donde la justicia?" y la multitud de opciones...
Se puede decir que de hacer: "Todos abracen a sus hijos, 5 veces al día". Representa la imagen: la madre de la mañana se siente mal, por delante de la cola de responsabilidades, pero ya que el psicólogo le aconsejó. Es necesario un abrazo. Con cansado vistas se adapta a su hijo, el niño, sintiendo su estado, es esforzado y уворачивается de los abrazos.
Mamá se enoja: "Tanto esfuerzo: caminata al psicólogo, оторвала en las obras, y él no quiere". Su irritación se derrama en el niño. Varios de estos episodios, y el niño se ha formado piloto de vista: "Обнимашки es la br-r-r!" Ahora, la tía-psicólogo, советуй, no советуй. "La br-r-r" – esto es serio.
Sobre la base de la opinión del psiquiatra, pediatra Виниккота, bien en no dar consejos de la madre y ayudarla a desarrollar su personal la sociedad matriz de la intuición. Tengo la opinión de la confianza, ya que durante los cuarenta años de su trabajo en el hospital infantil de Педдингтон green y en la niñez, el real hospital Винникотту tuvo que lidiar con casi sesenta mil infantes, niños, madres, padres, abuelas y abuelos. Es importante ayudar a buscar a las personas creativas con sus salidas.
Quien necesita, cuándo y en qué circunstancias? Hay una cierta contradicción en cómo el mundo abarcado por el deseo de entender cómo encontrar a sí mismo, como ayudar a su hijo a convertirse en un y lo persigue por la obtención de los consejos. Porque el encuentro con dios es posible a condición de que me di cuenta de quién era yo. "Señor, estoy aquí". No mis "ложноножки" y estereotipados de comportamiento de los modelos originales, criados a base de reconocidas metodologías de desarrollo personal. Esto es similar a la de padre de un doble mensaje: "Sí sé ya en la final independiente. Y haz lo que yo digo".
El seguimiento específico de los consejos de desarrollo personal es incompatible con conceptos tales como el de insight, la catarsis, la autodeterminación, la elección, la responsabilidad personal y hasta la madurez. Después de todo, nosotros desde la infancia задавлены las instrucciones y recomendaciones, y he aquí, convirtiéndose en el camino de la madurez, de nuevo buscando la magia de la instrucción. Винникотт en tales casos, se expresaba con bastante dureza: "aún no comenzó a existir". Es decir, usted, personalmente, poco que invierte en sus acciones de su.
Si volver al ejemplo con un abrazo y preguntar a la madre: "¿por qué se abrazan a un niño?" La respuesta habitual: "Así ha dicho el especialista" o "leí".
– Sí. Claro. Pero esto ¿por qué?
– Para que el niño estaba bien?
– Quieres abrazar?
– Normalmente no.
– Y él?
–Huye.
– Es decir, usted no quiere, y él no quiere, pero debe hacerse bien. Es que, de algún tipo de magia?
Sí, yu b. Гиппенрейтер dedicó обниманиям el primer capítulo de su libro, pero no sobre el texto de una pequeña inscripción. Esto puede no suceder si, por ejemplo, un niño нежеланный o en relación con él, hay otras complicaciones. Se puede agregar: si eran los propios padres en la relación con sus padres. Y ¿quién de nosotros no hay problema.
Es decir, similares a los libros – descripción del límite superior de lo posible, casi ideal. Y con el ideal siempre hay una brecha. Y qué será, concretamente, en su vida, se puede entender, solo frente a su propio material. Pero, de nuevo, esto no quiere cada uno, por razones obvias, y es una cuestión personal y el derecho de cada uno. Pero muy a menudo vienen los padres y con impaciencia se quejan de volumen dada psicológica de la literatura: "tengo muy poco lo que se obtiene". Una vez más: "Como estos consejos se aplican a su situación individual?"
Recuerdo, como mamá de un niño con discapacidad compartía, como le autorizada para ella la persona dio el consejo: "lo menos posible llevar al niño en brazos. Deje que se encuentra en la cuna. Usted приучаете del niño a la independencia". Rigurosamente su cumplía, y luego, cuando se hizo evidente que el niño esté enfermo, resultó que lo que hacer es absolutamente imposible: dejar al niño en la cama. Así terminan conocimiento sin comprensión. "Yo sé cómo es necesario, pero no entiendo nada, cuando, en qué cantidades y en qué circunstancias".
El conocimiento y la comprensión de la Comprensión vinculada con el conocimiento, pero sin embargo es muy diferente de la noción. Se puede saber y no entender, no se puede entender y cerrar es el conocimiento, pero lo más peligroso no entender lo que no comprendes. M. weber considera que la comprensión como una forma de extraer significados de la experiencia de la vida. Es decir, para que los sentidos han trabajado, han hecho un llamamiento humanos, deben haber nacido, y no dictadas.
Кьеркегор dijo: "Cada hombre se ve obligado a empezar de nuevo". Entonces es posible el encuentro con sus experiencias, actitudes, y significa el nacimiento de un creativo de la salida. Entonces es posible el nacimiento del creador en sí mismo a imagen y semejanza del creador. Y entonces la creatividad es la espontaneidad, que promete al hombre la inmortalidad después de la muerte.
El filósofo Y. a. elías escribió que el hombre, como ser espiritual, a menudo en busca de una mejor, porque una voz misteriosa le llamaba a esta mejor y es el deseo de responder a este llamamiento y la búsqueda de las vías de acceso a un mejor le dan a la persona la dignidad del espíritu, informan de su vida espiritual y le abren la posibilidad de crear una verdadera cultura en la tierra. El hombre espiritual tiende a la creatividad. La comprensión se relaciona con el conocimiento, pero es importante que estos conocimientos trabajan en concreto, en experiencias.
Desarrollar la capacidad de amar, la capacidad de ser una con dios, otros sólo se puede siempre y cuando el encuentro y la comprensión de quién es este "yo". Nos parece que este es tan obvio. Pero sólo un poco копнешь más profundo, resulta que como en un cuento de E. schwartz "el milagro Ordinario":
"Los antepasados. Bisabuelos, прабабки, terciario tíos, tías diferentes, los padres y la madre de linaje. Se comportaban de la vida como un cerdo, y a mí me tienen que responder. Los parásitos son, es lo que digo, lo siento невольную la nitidez de la expresión. Yo por naturaleza claudio, molesto encanta la música, la pesca, los gatos. Y, de repente, de tal натворю, que aunque llores". Por supuesto, el rey aquí, en particular, y justifica su crueldad.
Sin embargo, estas palabras es una metáfora de lo que el hombre no crea y no educa a sí mismo. Es infinitamente asimila y pasa en la vida impuestas por los patrones de conducta y patrones de pensamiento.
Por supuesto, él tiene libre albedrío que dios ofrece. Pero a veces es demasiado débil para hacer su elección. Cómo fortalecer: crear al hombre de campo, donde él es capaz de entender y probar самоопределяться. Donde él pueda darse cuenta de sus propios beneficios de la estrategia: "Aconsejen, por favor". publicado
P. S. Y recuerde, sólo cambiando su conciencia — estamos juntos cambiando el mundo! © Anastasia Бондарук Únase a nosotros en Facebook , Twitter, Myspace
Fuente: pravmir.ru/pochemu-ne-rabotayut-retseptyi-schastya/
El señor lleva a cada uno de nosotros la capacidad de amar de una forma especial, y estamos buscando universales de la metodología. Y si alguien encontré con esto en la ciencia, por ejemplo, en психотерапевтических direcciones, entonces corre el riesgo de caer en la posición de: "yo sé exactamente como debe ser, y ya no mirar a los lados y profundamente no profundizar en la individualidad de cada uno de los problemas de no ver a la característica de cada persona.
Recuerdo georgiano de la película-una anécdota sobre este tema. Uno de los georgianos trepó al árbol y se dio cuenta de que tiene miedo de bajar. Él comenzó a gritar pidiendo ayuda, y en sus gritos сбежался todo el pueblo. Aquí glib односельчанин empezó a darle instrucciones: "Tome la cuerda y le echen un extremo. Deja que difícilmente обвяжется. Pero ahora, tire de allí". Los hombres han tirado, nuestro héroe ha caído de un árbol y me duele golpeado. Empezó a gritar en el principal vehículo de rescate, y la respuesta fue: "Sí, pero, ayer nos lo asignado desde el pozo de вытягивали, y sabe ayudó mucho".
El poeta, el dramaturgo, el bardo de la a. galich dedicado estas líneas:
No tengas miedo de la cárcel, no tengas miedo de alforja,
No tenga miedo de mora y глада,
Temed solamente,
Alguien dice: "Yo sé cómo es!"
¿Quién dirá: "Venid, las personas detrás de mí,
Le voy a enseñar como debe ser!
La confesión y el "yo" de la Demanda en la sociedad a alguien que "sabe exactamente como debe ser, sigue siendo muy elevada. Como a menudo nos preparamos para la confesión, acudimos a la cámara del tesoro de "la correcta confesión" – la lista de pecados y encontramos allí "algo parecido a mí". Luego nos alteramos: "исповедался, y más fácil no fue".
Si nosotros nos confesamos de alguien estándar, усредненном, así que ¿por qué es más fácil debe ser mi nivel individual, el "yo"? Para que sea más fácil fue para mí, es importante mirar en la profundidad y preguntarse: "Y aquí estoy yo ahora, cuando hago la observación de esa persona, lo que siento?" En el asombro con que la persona responde: "la Excelencia y el sentido de su justicia".
¿Por qué se sorprende a un hombre? Porque pensé: "Yo quiero ayudar". Resulta que quería disfrutar de su superioridad moral.
Así, nuestro sujeto de pensamiento no se sabe nada sobre nuestro sujeto de la existencia. Se разрозненны, reafirmando нецелостность humanos. Y mientras que el pensamiento humano está haciendo planes, se prepara para la confesión, aprende a organizar su tiempo en el entrenamiento y estudia psicológicos de la metodología, el "yo" se sienta a un lado y salir no va. Sí su pensamiento a menudo, y no llama. Y he aquí, el señor llama y dice que cada uno dará respuesta por si mismo en el día del juicio. Su "yo", y no por la media, el promedio de un pecador que se describe en la lista de pecados.
¿Por qué no funcionan "las recetas de la felicidad"
La pregunta nace de las preguntas de lasituación Típica: una mujer entra en el consultorio del psiquiatra, y uno de sus primeros temas: "Dime lo que debo de hacer? Mi hijo de 4 años de edad, hija siquiera me escucha, dar consejos concretos, como el de cambiar la situación en relación con ella".
– Puede ser que se hable de sí mismo, acerca de su relación con su hija, – ofrezco.
– Gracias, entiendo su pregunta. Pero no tengo tiempo de comprender en sí mismo. Necesito conocimientos concretos, como actuar en estos casos.
De la misma y el análisis de la retroalimentación recibida por mí después de la liberación de la siguiente artículo, se puede reducir al respecto: "Así que, específicamente a hacer?" Por supuesto, hay cientos de métodos y objetivos de desarrollo, y la multitud de pruebas y ejercicios, el peso de los esquemas y bien estructurados descripciones de problemas. Pregunta: ¿ todo esto tiene que ver a esta persona con su individual vital de la posición y características únicas de la salida.
Ya que en las preguntas "¿Qué debo hacer? Como puedo cambiar la relación con el niño?", " no es tan simple como eso. Por ejemplo, ¿quién es "yo". Ya que el "yo" son significativamente diferentes unos de otros. Estereotipada de que el pensamiento nos dice: "Yo – o sea, yo, mi madre, que se preocupa y siente acerca de su hijo". Pero, ¿todo simplemente? Y lo que es "la relación con su hija"? Que para la madre de un niño?
Una muy breve lista de posibles opciones de relación de que se agota la discapacidad:
1. El niño de la madre de "el ídolo". Entonces, ¿por qué "el ídolo" debe escuchar a su "идолопоклонника"? El niño actúa en la lógica de las relaciones que genera con él, mamá.
2. El niño de mamá ", la herramienta de" aclarar las relaciones con el marido y la influencia en él. Por lo tanto, se alaba, por ejemplo, al hijo, al esposo y riñe marido al hijo. Entonces el niño no será él, y así la propia perfección, en comparación con el papa. Dónde es mejor.
3. Niño – "oportunidad" de conseguir a través de él todo lo que no pudo lograr su mamá. Entonces él es la mamá. Y en su pensamiento todo lo que quiere, lo quiere y mamá. Porque todo lo que es bueno para la madre, bien para el niño. Y entonces él de tratar a la madre como a la propiedad. Y con la propiedad particular no церемонятся, más no tiene derecho a la reclamación. Ruego – aún a donde quiera que iba.
4. El niño es un "обуза", que quiere recaer en los hombros de otro. Entonces él venga de la madre por la aversión. La desobediencia de su estrategia.
5. El niño es una "decepción", quería criar a un ideal. Se siente un fracasado, y cree que todos sus intentos son inútiles.
6. "No quiero ser para un niño de la autoridad, siempre amigos". Entonces todo lo que es lógico, los amigos pueden escuchar los unos a los otros, pero no tienen la obligación de obedecer.
La lista puede continuar. Y por desgracia, aquí no puede ser uno, o incluso tres correctas de las salidas y de las formas de resolver el problema.
"Soy la mamá de hadas" Volvamos a la pregunta: "¿Quién es yo?"
Una joven y decidido mamá compartió un problema: "No puedo separar a la hija contra su pecho. Ella ya 2,3 hora. Sí, y es difícil para mí ya que alimentar, la leche casi no hay".
Hay que decir que la mamá es muy responsable y un montón de atención de los niños. Pero... "la Primera noche sin pechos eran continuas lágrimas. Que ni pues, hacían callar. Y en las manos llevaba, y contaban cuentos, y aparten, y el masaje de hecho. Pide el pecho".
No voy a describir todas las peripecias de este complejo proceso, sólo puedo decir, que como consecuencia de el niño han aparecido las rabietas y la ansiedad de ausentarse de la madre, que antes no existían. Por supuesto, la cuestión de la mamá fue: "¿Qué debo hacer? Separarse de su pecho o esperar. Y si separarse, como si esperar, ¿cuánto es?"
Sí preguntas importantes.
– Vamos a hacer de todos modos primero vamos a ver cómo te sientes acerca de la lactancia materna.
– Aprecio de la leche materna. Yo leía mucho sobre sus propiedades salubres y a sus hijos veía como se ayuda a las enfermedades.
La joven, una mujer de la leche con admiración, diría yo, con reverencia. Cuando nos han calumniado con ella es, ella reconoció:
- La lactancia materna es una intimidad en la relación con la madre y el niño.
- Es como una especie de misterio, la magia. Y yo soy como el que regala es la magia de un niño. Yo casi mística criatura, por arte de magia que protege a su hijo. Soy simplemente un hada algo – así se desarrollan fantasías inconscientes de sí mismo.
Para entender mejor este problema, imagina que cercano y querido a un hombre, le da un regalo y le da a entender que es algo muy importante y valioso. (Confía en el hombre, y la experiencia confirma su deseo de que puede confiar en ella). Esto hace que sus relaciones con él, más cercanos, cuando este se encarga de su salud casi de forma sobrenatural. Presentaron? Lo que se siente? Yo soy la solemnidad, la importancia de la dote y de nuestras relaciones, casi mágica la seguridad y el placer de que este don en mis manos.
Especialmente realizó una pequeña encuesta al respecto. Algunos añadían: la euforia, la infinita gratitud, la intriga, la sensación de нужности. Y de repente, este íntimo de la persona se acerca a ti con una expresión severa de la cara y dice: "Tengo que recoger el te regalo donado a ti antes. Darás a mí, él no es el adecuado para ti según la edad. Quieres en lugar de él un libro o algo delicioso?"
Sus sentimientos? Mis respuestas se han descrito de este modo: el dolor, la frustración, el deseo de entender por qué, el enojo, la soledad, el deseo de cerrar el deseo de protestar. Y también la sensación de que te ha entregado más cercano y querido a persona. Y mientras el donante él cree que su regalo no tiene precio, vas a caer bajo la influencia de su fe, de su relación, ya que este hombre de carreteras.
Se puede resumir que el niño nunca renunciar a lo que tanto se admira de la madre. Y si y оторвут de eso, para él, eso sería insoportable la privación. Hay dos generales de la reacción: agresivo de la salida: protestas, las rabietas, los intentos de luchar – y depresivo: el cuidado de sí mismos, la tristeza, la melancolía. Que describieron participan en la encuesta.
El método da un error en la Segunda historia es sobre el hecho de que, como no funcionan las prácticas apropiadas, sin comprender la profundidad de la relación. El joven se dirigió con el problema de la compleja relación con su supervisor. Cuando el profesor estaba hablando con un joven que hacía preguntas, y más criticado, yuri cubría la sensación de pánico.
El jefe de la trató con humor referirse a la situación, podía bromear sobre yuri, a veces es de forma despectiva, a menudo encontraba la oportunidad de demostrar y afirmar su superioridad, que, por supuesto, es obvio, pero... la Humillación a veces eran demasiado sincero y evidentes.
Cuando era necesario prepararse para el informe periódico, yuri escuchado algo como lo siguiente: "Yo creo en ti. Eres un prometedor científico. Ve y cree: todo va a salir". Pero esto no funcionaban en el yuri, se hizo un informe en el estado desmontado, olvidando que precisamente quería decir, preocupado, y краснел.
Cuando me invitó a reflexionar acerca de lo que le pasa, yuri di cuenta de que no cree compatible con palabras de un líder, ya que entiende su superficialidad, entiende que es un homenaje a la necesidad. Y la profunda relación muy саркастичное y a veces condescendiente. Puede, y hay una parte de la simpatía, pero no exactamente el reconocimiento y la fe en el potencial como el científico.
Y la pregunta de "Como se refiere a sí mismo yuri?" no superflua. Por lo tanto, las palabras correctas y mentores, los actos y las recomendaciones no funcionan, si la relación конфликтны en su profundidad.
"¿Qué hacer?" o "Cómo tratar?" Si recordamos la historia de caín y abel, no se puede entender desde el punto de vista del análisis de la conducta. Refiero a la primera parte de la misma. Cada uno de los hermanos de hecho casi idénticos pasos: ofreció el sacrificio a dios de sus obras. Es decir, la comprensión de "que hacer?" es el de cada uno.
Sin embargo, la comprensión de cómo tratar a la víctima, a dios, es sólo el de abel. Caín o menospreció la importancia del amor a dios y, en consecuencia, el plazo de Les orden, o no tiene la intención de hacerlo entender, y por consiguiente dio lugar a la envidia en su corazón. "Caín fue el ego malvado y cruel, él ofrecía sacrificio sólo como la costumbre, sin el amor y temor de dios. El señor no aceptó su sacrificio", – leemos en "la Ley de dios" editado por prot. Serafín Слободского.
Así la relación de родило dos terribles de la acción: la víctima con el frío el corazón y el asesinato de su hermano. Por lo tanto, y en ухудшениях de la relación con dios es importante entender cuál es la actitud. Como a quien he venido a dios? En cuanto a lo que me debe proporcionar, por ejemplo, el éxito, el crecimiento y el desarrollo, y me comprometo a cumplir con ciertas reglas? Y cuando dios no cumplió las condiciones del contrato, yo creo que romper unilateralmente.
Como el todopoderoso Defensor, pero el fin de proteger veo el castigo de los enemigos. Y entonces el hecho de que "el сусіда choza біла, el сусіда жінка pedrera", me desayunos. Ya que el vecino-el año pasado me hizo esto y lo otro, y vive, y se alegra. Se produce una sensación de обманутости. "Donde la justicia?" y la multitud de opciones...
Se puede decir que de hacer: "Todos abracen a sus hijos, 5 veces al día". Representa la imagen: la madre de la mañana se siente mal, por delante de la cola de responsabilidades, pero ya que el psicólogo le aconsejó. Es necesario un abrazo. Con cansado vistas se adapta a su hijo, el niño, sintiendo su estado, es esforzado y уворачивается de los abrazos.
Mamá se enoja: "Tanto esfuerzo: caminata al psicólogo, оторвала en las obras, y él no quiere". Su irritación se derrama en el niño. Varios de estos episodios, y el niño se ha formado piloto de vista: "Обнимашки es la br-r-r!" Ahora, la tía-psicólogo, советуй, no советуй. "La br-r-r" – esto es serio.
Sobre la base de la opinión del psiquiatra, pediatra Виниккота, bien en no dar consejos de la madre y ayudarla a desarrollar su personal la sociedad matriz de la intuición. Tengo la opinión de la confianza, ya que durante los cuarenta años de su trabajo en el hospital infantil de Педдингтон green y en la niñez, el real hospital Винникотту tuvo que lidiar con casi sesenta mil infantes, niños, madres, padres, abuelas y abuelos. Es importante ayudar a buscar a las personas creativas con sus salidas.
Quien necesita, cuándo y en qué circunstancias? Hay una cierta contradicción en cómo el mundo abarcado por el deseo de entender cómo encontrar a sí mismo, como ayudar a su hijo a convertirse en un y lo persigue por la obtención de los consejos. Porque el encuentro con dios es posible a condición de que me di cuenta de quién era yo. "Señor, estoy aquí". No mis "ложноножки" y estereotipados de comportamiento de los modelos originales, criados a base de reconocidas metodologías de desarrollo personal. Esto es similar a la de padre de un doble mensaje: "Sí sé ya en la final independiente. Y haz lo que yo digo".
El seguimiento específico de los consejos de desarrollo personal es incompatible con conceptos tales como el de insight, la catarsis, la autodeterminación, la elección, la responsabilidad personal y hasta la madurez. Después de todo, nosotros desde la infancia задавлены las instrucciones y recomendaciones, y he aquí, convirtiéndose en el camino de la madurez, de nuevo buscando la magia de la instrucción. Винникотт en tales casos, se expresaba con bastante dureza: "aún no comenzó a existir". Es decir, usted, personalmente, poco que invierte en sus acciones de su.
Si volver al ejemplo con un abrazo y preguntar a la madre: "¿por qué se abrazan a un niño?" La respuesta habitual: "Así ha dicho el especialista" o "leí".
– Sí. Claro. Pero esto ¿por qué?
– Para que el niño estaba bien?
– Quieres abrazar?
– Normalmente no.
– Y él?
–Huye.
– Es decir, usted no quiere, y él no quiere, pero debe hacerse bien. Es que, de algún tipo de magia?
Sí, yu b. Гиппенрейтер dedicó обниманиям el primer capítulo de su libro, pero no sobre el texto de una pequeña inscripción. Esto puede no suceder si, por ejemplo, un niño нежеланный o en relación con él, hay otras complicaciones. Se puede agregar: si eran los propios padres en la relación con sus padres. Y ¿quién de nosotros no hay problema.
Es decir, similares a los libros – descripción del límite superior de lo posible, casi ideal. Y con el ideal siempre hay una brecha. Y qué será, concretamente, en su vida, se puede entender, solo frente a su propio material. Pero, de nuevo, esto no quiere cada uno, por razones obvias, y es una cuestión personal y el derecho de cada uno. Pero muy a menudo vienen los padres y con impaciencia se quejan de volumen dada psicológica de la literatura: "tengo muy poco lo que se obtiene". Una vez más: "Como estos consejos se aplican a su situación individual?"
Recuerdo, como mamá de un niño con discapacidad compartía, como le autorizada para ella la persona dio el consejo: "lo menos posible llevar al niño en brazos. Deje que se encuentra en la cuna. Usted приучаете del niño a la independencia". Rigurosamente su cumplía, y luego, cuando se hizo evidente que el niño esté enfermo, resultó que lo que hacer es absolutamente imposible: dejar al niño en la cama. Así terminan conocimiento sin comprensión. "Yo sé cómo es necesario, pero no entiendo nada, cuando, en qué cantidades y en qué circunstancias".
El conocimiento y la comprensión de la Comprensión vinculada con el conocimiento, pero sin embargo es muy diferente de la noción. Se puede saber y no entender, no se puede entender y cerrar es el conocimiento, pero lo más peligroso no entender lo que no comprendes. M. weber considera que la comprensión como una forma de extraer significados de la experiencia de la vida. Es decir, para que los sentidos han trabajado, han hecho un llamamiento humanos, deben haber nacido, y no dictadas.
Кьеркегор dijo: "Cada hombre se ve obligado a empezar de nuevo". Entonces es posible el encuentro con sus experiencias, actitudes, y significa el nacimiento de un creativo de la salida. Entonces es posible el nacimiento del creador en sí mismo a imagen y semejanza del creador. Y entonces la creatividad es la espontaneidad, que promete al hombre la inmortalidad después de la muerte.
El filósofo Y. a. elías escribió que el hombre, como ser espiritual, a menudo en busca de una mejor, porque una voz misteriosa le llamaba a esta mejor y es el deseo de responder a este llamamiento y la búsqueda de las vías de acceso a un mejor le dan a la persona la dignidad del espíritu, informan de su vida espiritual y le abren la posibilidad de crear una verdadera cultura en la tierra. El hombre espiritual tiende a la creatividad. La comprensión se relaciona con el conocimiento, pero es importante que estos conocimientos trabajan en concreto, en experiencias.
Desarrollar la capacidad de amar, la capacidad de ser una con dios, otros sólo se puede siempre y cuando el encuentro y la comprensión de quién es este "yo". Nos parece que este es tan obvio. Pero sólo un poco копнешь más profundo, resulta que como en un cuento de E. schwartz "el milagro Ordinario":
"Los antepasados. Bisabuelos, прабабки, terciario tíos, tías diferentes, los padres y la madre de linaje. Se comportaban de la vida como un cerdo, y a mí me tienen que responder. Los parásitos son, es lo que digo, lo siento невольную la nitidez de la expresión. Yo por naturaleza claudio, molesto encanta la música, la pesca, los gatos. Y, de repente, de tal натворю, que aunque llores". Por supuesto, el rey aquí, en particular, y justifica su crueldad.
Sin embargo, estas palabras es una metáfora de lo que el hombre no crea y no educa a sí mismo. Es infinitamente asimila y pasa en la vida impuestas por los patrones de conducta y patrones de pensamiento.
Por supuesto, él tiene libre albedrío que dios ofrece. Pero a veces es demasiado débil para hacer su elección. Cómo fortalecer: crear al hombre de campo, donde él es capaz de entender y probar самоопределяться. Donde él pueda darse cuenta de sus propios beneficios de la estrategia: "Aconsejen, por favor". publicado
P. S. Y recuerde, sólo cambiando su conciencia — estamos juntos cambiando el mundo! © Anastasia Бондарук Únase a nosotros en Facebook , Twitter, Myspace
Fuente: pravmir.ru/pochemu-ne-rabotayut-retseptyi-schastya/