香槟 - 而不是血液

新船从股票下降。在快乐的噪音和乐团的声音分为一瓶香槟在船上一个漫长而幸福的航行的愿望。
而很少有人知道，瓶子 - 赎罪牺牲。它取代了人的身体，通过这些船是滑的道路河流或大海上...
乔迁之喜。但首先，像往常一样，该公寓不包括主人和猫。否则 - 这是不幸的。这也取代了礼仪杀了人的...

据传说，在中世纪的德国城市马格德堡的三个新的大门撞 - 是皇室的女佣没卖他的儿子，使他砖砌成要塞的墙壁。伴娘也想结婚，需要嫁妆。但新郎了解嫁妆的真实成本，惊恐和厌恶拒绝了他心爱的杀手锏。

传统说，当哥本哈根土堤的基础石拱顶作了下寨了小女孩。

在德国，父母的子女购买。在西斯拉夫人牺牲往往带来的第一个路人不小心走过工人打基础的时候。在保加利亚和塞尔维亚的堡垒和塔楼的墙壁通常是围墙妻子建设者。有证据表明，这种可怕的做法存在于摩尔多瓦，乌克兰，俄罗斯。即使是斯拉夫词“Detinets”（丰泽），一些历史学家儿童获得牺牲的标签。

类似的受害者知道中国，印度，墨西哥，秘鲁，所有的欧洲国家。

在国家重大建筑和堡垒人牺牲，亚历山大大帝和罗马帝王的建设。和新几内亚的巴布亚人直到最近才认为，新房的门槛必须用鲜血洒。

早期的基督徒强烈反对血腥受害者的建设，要求人们已经​​取代了动物。但击败异教徒基督教和解与古老的习俗，和建设者的杀手，很明显，下车只有一个圣礼。

律师封建社会，构建解释牺牲致敬土地的精神的必要性。中世纪的神学家看到被害人参与的相似与耶稣基督，无辜的命运，他被带到父神作为牺牲全人类。不幸的，因为一个孩子或他们的生活未来的居民和城市或城堡的捍卫者的利益付出了路人。

时代精神强迫最终取代动物献祭的人。然而，在建筑物的建设，不久前收到的未成年人。在亚琛十七世纪immured在新塔的猫。波兰人有自定义选项卡，在家里的公鸡未来的一个角下挖......那是牺牲还是带来了，但不是人，或建筑商和新房的居民都不行了。谁和什么会破坏他们？

人种学者DK Zelenin试图追溯这一习俗的由来。

中世纪的“大地之灵”，在他看来，一个更古老和力量的精神继承者。最初牺牲安抚图腾树，人们相信他们的祖先和老主顾。在英国和其他一些国家，围绕着五月柱传统节日。在喀尔巴阡Hutsul和西斯拉夫人，大约有树木，特别是强大的Dubovich的孩子许多传说。

大家都知道伟大的瑞典科学家林奈的名称。但是，这是不可能很多人都知道，他属于一个贵族家庭，谁，与另外两个骄傲的部族领导，相传，在古椴树的后裔有三个箱子 - 由每桶性质

而对于最后的例子并没有真正似乎太奇特，记得过年大家都聚集在圣诞树...

现在，重生美丽定制纪念宝宝树的诞生种植。一旦这种做法被认为是非常有用的 - 一棵树的精神成长为一个新生可靠的靠山。在天的时候，树木的人惠顾，并回顾了现在流行的日历德鲁伊。

我们在乌克兰后，男孩被送往种植苹果树或悬铃木，在荣誉的女孩 - 一个梨或琼花。童话中的“鹅，天鹅”苹果逃离迫害巴待亚加女孩与她的哥哥。

树木被崇敬的人。但最好是砍树木，不得不建造家园。可以理解
但他们的精神已经还清 - 或烈酒会报复他的住所去世。如何还清？并给他们的人血液中的“满意”！

后来，一个大型钢结构建筑石材。但是，自定义已经根深蒂固。初步沟通的一个有趣的证明它牺牲的树木，用来制造房子，而不是房子本身D. Zelenin看到了巴比伦的文件是指受害人的精神砖头“（即，同样，家庭的组成部分，而不是在家里的精神一般）。

受害者......第一人。随后的动物：牛，鸡，猫。而今天它只是一只猫让房子第一。

但即使是在十九世纪中叶有人类牺牲的铁路桥铺设期间在德国迷信的工人严峻，也许有道理谣言！

1928年，南斯拉夫的一个区域的人口恐惧，因为谣言，铁路征求孩子牺牲了他的愤怒被抓住......

还有一个习俗，也与对死亡的恐惧有关，但更多的人力和理解当代。

在他的书历史学家H·Eidelman“我的祖先，”中写道：“老船长的产品，无论是阿里·哈基姆或复杂的图案惊人的墓室占地墙，板，陶土容器，如果好好看看，有缺陷：没有足够的卷曲在这里999的重复图案想要一只nedorisovanny。老船长是故意的：有在这个世界上一个完整的作品，谁dorisovyvaet所有的模式都不再找工作，并宣布死亡的延续，他有没有什么做在地上的人。大师欺骗和走出去的世界，不完成作业，但那些谁看她，说：“我们还没有完成他们的案件。我们活着»。

数百人在过去一直是一个强大的传统：没有一个人的工作是不是所有的方式导致最终，以绝对的完美，即使是可能的。土耳其人仍然相信，只要一个人建房，他也不会死的信念。而很多国家的人熟悉的故事，一个城市，注定尽快停止的待建。这个传说，如存在于爱沙尼亚的塔林。而我们，在基辅，仍住“不可侵犯墙”圣索菲亚大教堂的传说。

秸秆 - 主要是指生活，对未来充满希望......