756
Шампанське замість крові
2289981
Новий корабель опускається. Під радісним шумом і звуками оркестру розбивається пляшка шампанського на боці з побажаннями довга і щаслива пробіг.
І мало хто знає, що пляшка є червоною жертвою, яка замінює тіло людини, через який корабель був ковзати вздовж дороги до річки або моря.
Будинок Але першим, за індивідуальним замовленням, не входить в квартиру, але кішка. В іншому випадку буде катастрофа. І це також замінник урочистого вбивства чоловіка.
Згідно з легендою, в німецькому середньовічному місті Магдебург згорнув три рази нове ворота – до тих пір, поки царська леді-в продала її сина, щоб бути збитими в стіні фортеці. Маідан захотів одружитися і потрібно зануритися. Але наречена, дізнаючись про справжню ціну доври, з жахом і дегусттом відхилив улюблений вбивця.
Традиція говорить, що на фундаменті Копенгагена земляний зв'язок був виготовлений над кам'яним склепінням, під яким була стінована маленька дівчина.
У Німеччині діти були придбані з батьків. Західні слов'яни часто жертвують першим пастором, які випадково пройшли робітниками під час укладання фундаменту. У Болгарії та Сербії, у стінах фортеці та башт. Україна, Росія. Навіть слов’янське слово «Дивий» (дощ) деякі історики, які походять від дітей, жертвовані під час укладання.
Схожі жертви були відомі Китаю, Індії, Мексики, Перу, всіх європейських народів.
Під час будівництва будівель і фортеців важливі для держави, людські жертви були привезені Олександром Великим і римським імператорами. Папуани Нової Гвінеї нещодавно вважали, що поріг нового дому необхідно посипати кров'ю.
Ранні християни сильно проти кровоносних будівницьких жертв, вимагають, щоб людина була замінена тваринами. Але побувавши язичників, християнство скинув себе на стародавній на замовлення, і солдати, здавалося б, щоб вийти з нічого, крім церковного стоку.
Юристи феодального суспільства роз’яснювали конструкцію за потребою сплатити данину духам землі. У долі жертви подібна схожість з долею Ісуса Христа: він, безневинний, був жертвований Богом Отцем для всіх мужчин. Погана дитина або пасербі платять своїм життям за користь майбутніх мешканців і захисників міста або замку.
Зейтгеста в кінцевому підсумку вимушена людина замінити тваринами. Тим не менш, в будівництві невеликих будівель це зроблено протягом тривалого часу. У XVII ст. в Аахен на стіні в новому вежі кішка. Половці мали на замовлення заглиблення будинку на одному з майбутніх куточків роустера. Це, жертва була зроблена, хоча не людина, інакше будівельники і орендаря нового будинку повинні загинути. Хто знищить їх і для чого?
Етнограф Д. К. Зеленін спробував слідувати за походженням цього на замовлення.
Середньовічні «спіріти землі», на його думку, були спадкоємці багатьох найдавніших і потужних духів. Спочатку жертву було приношено, щоб ставити дерева, які люди вважали своїми предками і патронами. У Англії та деяких інших країнах традиційно святкують навколо травневого дерева. Карпатські гуцульські та західні слов’яни мають безліч легенд про дітей дерев, особливо про могутній Дубович.
Всім відомо ім'я великого шведського вченого Ліннауса. Але навряд чи багато людей знають, що він належить до благородної сім'ї, яка разом з двома іншими гордими сім'ями, під керівництвом, за легендою, її походження з давнього ліну з трьома стовбурами - за кожним стволом.
І так, що цей останній приклад не зданий занадто екзотичним, пам'ятайте, що на Новий рік ми збираємо навколо ялинки.
Тепер красива настройка посадки дерева на честь народження дитини відроджується. Після того, як це було прийнято вважати дуже корисним - дух дерева став надійним покровом для новонародженого. Про часи, коли дерева були покровниками людей, нагадують популярний календар Дрейдів.
В Україні на честь хлопчика було прийнято висаджувати яблуню або баночку, а на честь дівчини – грушу або каліну. У казці «Гуссі лебеді» яблуня зберігає від переслідувань Баба-Яга дівчина і брата.
Дерева були відроджені людьми. Але це були найкращі дерева, які повинні бути зрізані для будівництва будинків. Зайдіть його.
Але, що їхні духи повинні бути оплаченими, інакше духи можуть заспокоїти руйнування свого житла. Як сплачувати? І дайте їм «задоволення» з кров’ю людини!
Згодом великі будинки стали кам'яними. Але вже встановлене замовлення. Цікавим доказом початкового з'єднання жертв з деревами, з яких будується будинок, а не з будинком, Зеленин бачить у валонських документах, які говорять про жертви до «сихів цегли» (тобто знову складові частини житла, а не духу будинку в цілому).
Виконавці Перша людина. Далі тварина: булька, роостер, кішка. На сьогоднішній день допускається тільки кот.
Але в середині ХІХ ст. були похмурі і, можливо, добре пов'язані романи про людську жертву, виготовлену в Німеччині, надміцні працівники у прокладці залізничного місту!
У 1928 р. населення одного р. Югославії захопили страхом і гнівом на ромляні, що залізничні працівники шукали дитину жертвувати.
Є ще один на замовлення, а також пов'язаний з страхом, смертю, але набагато більш гуманним і зрозумілим для сучасного.
Історійський Н. Ейдельман в книзі «Я шукаю предків» писав: «У виробах стародавніх майстрів, чи є дивовижна могила Алі-Хакіма або складного орнаменту, що охоплює стіну, дошку, глиняний посуд, якщо добре виглядати, є недолік: там не вистачає бордюру, є одна, як ніби підрядка для 999 повторення візерунків». Старі майстри зробили це з метою: немає готової роботи в цьому світі, і він фінішує всі візерунки більше не прагне продовжувати роботу і заявляє, що він не має нічого більше, щоб зробити на землі. Майстри обдурити і залишити світ без обробки роботи, але тих, хто подивиться на це, «Ми ще не закінчили наш бізнес». Ми живемо.
У минулі роки, не можна повністю завершити, навіть якщо це можливо. Турки все ще вірять, що поки людина будує будинок, не вмирає. І люди багатьох країн знайомляться з казкою міст, які домовилися перелюбитися, як тільки вони перестануть будувати. Така легенда існує в Естонії про Таллінн. І ми, в Києві, досі живемо легенда «необхідна стіна» Софії.
Побудувати кошти в першу чергу життя, сподіваючись на майбутнє.
Новий корабель опускається. Під радісним шумом і звуками оркестру розбивається пляшка шампанського на боці з побажаннями довга і щаслива пробіг.
І мало хто знає, що пляшка є червоною жертвою, яка замінює тіло людини, через який корабель був ковзати вздовж дороги до річки або моря.
Будинок Але першим, за індивідуальним замовленням, не входить в квартиру, але кішка. В іншому випадку буде катастрофа. І це також замінник урочистого вбивства чоловіка.
Згідно з легендою, в німецькому середньовічному місті Магдебург згорнув три рази нове ворота – до тих пір, поки царська леді-в продала її сина, щоб бути збитими в стіні фортеці. Маідан захотів одружитися і потрібно зануритися. Але наречена, дізнаючись про справжню ціну доври, з жахом і дегусттом відхилив улюблений вбивця.
Традиція говорить, що на фундаменті Копенгагена земляний зв'язок був виготовлений над кам'яним склепінням, під яким була стінована маленька дівчина.
У Німеччині діти були придбані з батьків. Західні слов'яни часто жертвують першим пастором, які випадково пройшли робітниками під час укладання фундаменту. У Болгарії та Сербії, у стінах фортеці та башт. Україна, Росія. Навіть слов’янське слово «Дивий» (дощ) деякі історики, які походять від дітей, жертвовані під час укладання.
Схожі жертви були відомі Китаю, Індії, Мексики, Перу, всіх європейських народів.
Під час будівництва будівель і фортеців важливі для держави, людські жертви були привезені Олександром Великим і римським імператорами. Папуани Нової Гвінеї нещодавно вважали, що поріг нового дому необхідно посипати кров'ю.
Ранні християни сильно проти кровоносних будівницьких жертв, вимагають, щоб людина була замінена тваринами. Але побувавши язичників, християнство скинув себе на стародавній на замовлення, і солдати, здавалося б, щоб вийти з нічого, крім церковного стоку.
Юристи феодального суспільства роз’яснювали конструкцію за потребою сплатити данину духам землі. У долі жертви подібна схожість з долею Ісуса Христа: він, безневинний, був жертвований Богом Отцем для всіх мужчин. Погана дитина або пасербі платять своїм життям за користь майбутніх мешканців і захисників міста або замку.
Зейтгеста в кінцевому підсумку вимушена людина замінити тваринами. Тим не менш, в будівництві невеликих будівель це зроблено протягом тривалого часу. У XVII ст. в Аахен на стіні в новому вежі кішка. Половці мали на замовлення заглиблення будинку на одному з майбутніх куточків роустера. Це, жертва була зроблена, хоча не людина, інакше будівельники і орендаря нового будинку повинні загинути. Хто знищить їх і для чого?
Етнограф Д. К. Зеленін спробував слідувати за походженням цього на замовлення.
Середньовічні «спіріти землі», на його думку, були спадкоємці багатьох найдавніших і потужних духів. Спочатку жертву було приношено, щоб ставити дерева, які люди вважали своїми предками і патронами. У Англії та деяких інших країнах традиційно святкують навколо травневого дерева. Карпатські гуцульські та західні слов’яни мають безліч легенд про дітей дерев, особливо про могутній Дубович.
Всім відомо ім'я великого шведського вченого Ліннауса. Але навряд чи багато людей знають, що він належить до благородної сім'ї, яка разом з двома іншими гордими сім'ями, під керівництвом, за легендою, її походження з давнього ліну з трьома стовбурами - за кожним стволом.
І так, що цей останній приклад не зданий занадто екзотичним, пам'ятайте, що на Новий рік ми збираємо навколо ялинки.
Тепер красива настройка посадки дерева на честь народження дитини відроджується. Після того, як це було прийнято вважати дуже корисним - дух дерева став надійним покровом для новонародженого. Про часи, коли дерева були покровниками людей, нагадують популярний календар Дрейдів.
В Україні на честь хлопчика було прийнято висаджувати яблуню або баночку, а на честь дівчини – грушу або каліну. У казці «Гуссі лебеді» яблуня зберігає від переслідувань Баба-Яга дівчина і брата.
Дерева були відроджені людьми. Але це були найкращі дерева, які повинні бути зрізані для будівництва будинків. Зайдіть його.
Але, що їхні духи повинні бути оплаченими, інакше духи можуть заспокоїти руйнування свого житла. Як сплачувати? І дайте їм «задоволення» з кров’ю людини!
Згодом великі будинки стали кам'яними. Але вже встановлене замовлення. Цікавим доказом початкового з'єднання жертв з деревами, з яких будується будинок, а не з будинком, Зеленин бачить у валонських документах, які говорять про жертви до «сихів цегли» (тобто знову складові частини житла, а не духу будинку в цілому).
Виконавці Перша людина. Далі тварина: булька, роостер, кішка. На сьогоднішній день допускається тільки кот.
Але в середині ХІХ ст. були похмурі і, можливо, добре пов'язані романи про людську жертву, виготовлену в Німеччині, надміцні працівники у прокладці залізничного місту!
У 1928 р. населення одного р. Югославії захопили страхом і гнівом на ромляні, що залізничні працівники шукали дитину жертвувати.
Є ще один на замовлення, а також пов'язаний з страхом, смертю, але набагато більш гуманним і зрозумілим для сучасного.
Історійський Н. Ейдельман в книзі «Я шукаю предків» писав: «У виробах стародавніх майстрів, чи є дивовижна могила Алі-Хакіма або складного орнаменту, що охоплює стіну, дошку, глиняний посуд, якщо добре виглядати, є недолік: там не вистачає бордюру, є одна, як ніби підрядка для 999 повторення візерунків». Старі майстри зробили це з метою: немає готової роботи в цьому світі, і він фінішує всі візерунки більше не прагне продовжувати роботу і заявляє, що він не має нічого більше, щоб зробити на землі. Майстри обдурити і залишити світ без обробки роботи, але тих, хто подивиться на це, «Ми ще не закінчили наш бізнес». Ми живемо.
У минулі роки, не можна повністю завершити, навіть якщо це можливо. Турки все ще вірять, що поки людина будує будинок, не вмирає. І люди багатьох країн знайомляться з казкою міст, які домовилися перелюбитися, як тільки вони перестануть будувати. Така легенда існує в Естонії про Таллінн. І ми, в Києві, досі живемо легенда «необхідна стіна» Софії.
Побудувати кошти в першу чергу життя, сподіваючись на майбутнє.
