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失落的梯子综合征:为什么我们总是错过快乐的东西

丢失的梯状综合征: 注意缺失的倾向,而不是已经存在的倾向.
在许多人的生活中存在着一种自相矛盾的现象:即使客观上一切都是好的,当所珍视的欲望得以实现,目标得以实现时,也有一种感觉,在完全幸福之前仍然缺少一些东西. 人类心理心理学家的这一特征称为"丢失的瓷砖综合征". 想象一下,一块有数百块瓷砖的漂亮的镶嵌地板,这里只缺少一块瓷砖 — — 它就是在这个上面,并集中注意力,忽略大局。 我们只关注我们没有的东西,
在本篇文章中,我们探索了持续不满情绪背后的心理机制,并提出以科学为基础的策略,以克服这种破坏性思维模式. 为什么我们要这样? 这对我们的生活质量有何影响? 最重要的是,如何停止追逐幽灵的“缺失元素”并学会欣赏现在?
缺失瓦片综合征的解剖
人类的大脑是进化的 寻找问题和缺陷的 — — 这是我们祖先生存的必要条件。 然而,在现代世界,这个特征已经成为心理陷阱. 当基本需求得到满足时,我们开始寻找新的“缺少的瓷砖”,造成无休止的不满循环。
综合征的主要表现:
- 关注失踪人员: 注意什么是不存在的,而不是已经存在的。
- 热量适应 — — 快速适应积极变化,回归基线幸福
- 与他人的比较 -- -- 经常评估个人的成就相对于他人的成功
- 延迟的幸福是认为幸福只有在达到一定目标后才会出现.
根据在"积极心理学杂志"上发表的一项研究,超过70%的人经常感到自己缺少完全幸福的东西,即使他们的生活环境客观上还好. 这一现象与认知扭曲密切相关 — — 影响我们现实感的思维系统错误.
心理学 永久不满的机制
缺少瓦片综合症背后有几种基本心理机制.
一、导 言 神经生物学基础
我们的大脑被编程 争取新的和更好的。 当我们得到我们想要的, 我们释放多巴胺, 一个神经递质 与快乐和奖励有关。 然而,这种影响是短暂的。 大脑迅速适应一个新的舒适度,获得同样的快乐需要更多的时间. 这形成了多巴胺环绕,促使我们不断寻找新的满足来源.
2. 社会文化因素
现代消费社会积极利用缺失瓦片综合征. 广告有目的地产生一种不足感:"你缺乏这个产品来获得完全的幸福". 社交媒体通过展示他人理想化的生活方式来放大效果.

社会网络对我们生活观念的影响和“丢失的瓷砖综合症”的形成
3个 认知扭曲
诺贝尔奖获得者心理学家 丹尼尔·卡恩曼(Daniel Kahneman)指出影响我们幸福感的几种认知偏见:
- 消极的偏见 - 倾向于更加重视消极事件而不是积极事件
- 聚焦幻觉 — 高估一个因素对整体幸福的影响
- 失去的利润效应是思考可能已经发生但并没有发生的痛苦。
研究表明,我们的主观福祉仅依赖于外部环境的10-15%. 内部因素更为重要:对生活的态度,感恩的能力,与亲人的关系的质量.
“幸福不是到达的终点站,而是旅行的方式。” - 玛格丽特·李·伦贝克
如何克服缺失的瓦片综合症:实际战略
通过了解问题的性质,我们可以制定克服这一问题的有效战略。 必须记住,努力改变思维模式需要时间和不断实践。
一、导 言 勤奋和感激
正常的注意(注意)做法有助于重新关注目前的情况,并学会了解已经存在的情况。 研究表明,保持感恩日记在仅仅3周的常规练习后就大大增加了主观的安康.
实际练习: 写下你每晚感激的三至五件事 不仅要庆祝重大事件,而且要庆祝日常生活中的小欢乐。
2. 国家 重新思考
认知行为疗法提供了重塑负面思想的技术. 当你想着“我错过X是为了幸福 ” 时, . . . ? . . . . .
实际练习: 建立一个“足够的地图” —— 以视觉方式反映你生活的各个方面,这些方面已经填满并让你满意。 定期更新并修订本地图.
3个 意识地使用信息
限制你接触到增加不足感的诱因:广告,某些社交媒体账户,与他人的比较.
实际练习: 进行“数字解毒 ” — — 每周留出1-2天时间,
4个 “足够好”的原则
心理学家巴里·施瓦茨(Barry Schwartz)在其著作"选择的帕拉多克斯"(The Paradox of Choice)中描述了"最大"(寻求理想)和"满足"(采取足够好的选择)之间的区别. 研究表明,“满意者”平均来说更快乐。
实际练习: 在作出决定时,你问自己,这不是“这个选择是否完美?”而是“它是否足以满足我的需求?” “

实用的自觉性帮助您在此刻找到满足感.
从综合症到完整性: 思想的深刻转变
克服缺失的瓦片综合征不仅仅是一套技术,而且是世界观的根本变化. 这是从稀缺到充足和丰富的转变.
三级转型:
- 认识 - 承认自己思想中的不满模式
- 接受就是认识到完美是无法实现的,生命是内在的不完美.
- 一体化: 发展注重当前全面的新思维习惯
阳性心理学的研究表明,克服缺失的瓦片综合征的人具有更强的心理适应力,更高的主观健康水平,甚至更好的身体健康.
“幸福的秘密不是做你所爱的事,而是爱自己所爱的事。” - 詹姆斯·M·巴里(James M.
问题的文化和哲学背景
值得注意的是,缺失的瓷砖综合症不仅仅是一个现代问题。 几千年来,各种哲学和精神传统都涉及到这个问题:
- 佛教说苦根是欲及依附.
- 斯托伊克哲学教导我们区分我们的力量与外部的力量.
- 道教提出武威原则 – 不行动,接受生命的自然流动.
这些古老的教义为一个在当今消费社会中变得尖锐的问题提供了令人惊讶的相关解决办法。 它们提醒我们,追求外部成就和获得不会带来持久的满足。
结论: 幸福的马赛克
克服缺失的瓦片综合症并不意味着放弃愿望和目标。 更是改变视角:能看清生命全貌的美感,而不仅仅是缺失的碎片.
我们可以在进入新境界的同时,学会欣赏我们已经拥有的东西。 关键是享受旅程 而不是不停地等待目的地
只要我们愿意看到它,生命的完整随时都可以得到。 有时最重要的转变不是当我们给生活添加一些东西时, 而是当我们改变我们已有的重点时。
术语表
高度适应
一种心理过程,人们在经历了重大的正反事件后,迅速回到相对稳定的幸福水平. 事实上,这是对新生活条件的毒瘾。
认知扭曲
影响决策和判断的思维系统错误。 它们代表了对理性,逻辑思维的偏差,并经常在潜意识层面运作.
负偏差
人类心理倾向于更多地重视和关注负面经验而不是积极经验,即使其强度相同。
注意(注意)
心理实践包括将注意力集中在目前的时刻,认识和接受一个人的思想、感情、感觉和环境而不做判断。
焦距错觉
认知偏见,在这种偏见中,人们在不考虑许多其他因素的影响的情况下,高估某一因素对其幸福或福祉的重要性.
B. 利润损失的影响
后悔的感觉来自对可能发生的事情的思考, 这种经历往往涉及其他似乎比现实更具吸引力的情况。
主观福祉
一个科学术语,用于人们如何从满意和幸福的角度评价自己的生活. 它包括情感反应和认知判断.