47
侵略人类学
670568 (英语).
“侵略有利于社会关系;它保护他们。 当关系受到威胁时,当关系没有积极发展或不存在时,就表现出来。 那些看到关系受到威胁的人,对他们很重要,他们被剥夺了信任或被排斥在社会之外,以侵略的方式对这种情况作出反应。
该领域的最新研究之一属于哥廷根心理学研究所的拉格纳尔啤酒. 在广泛研究的过程中,他能够证明大多数面临与伴侣关系严重威胁的人都以侵略来应对. 72%的妇女和49%的男子谈到在这种情况下的愤怒,67%的妇女和56%的男子谈到烦恼,22%的妇女和13%的男子谈到仇恨。
关系发展与侵犯之间的关系可以通过神经生物学方法来证明. 美国科学家保罗·扎克(Paul Zack)的观察就是一例,他显示对一个人的不信任会增加血液中重要的"侵略之类"(dihydrotestosterone (DHT))的程度. Zach做了一个实验 两个课题可以做交易
实验A的参与者从头得到一笔钱. 他可以将这笔金额的任何部分投资给参与者B,而参与者B的投资金额将会增加,因为[在此情况下]实验经理将转移给参与者B的金额增加了3倍. 如同在生活中一样,因此在这个实验中,参与者A的投资(即将部分资金转移给参与者B)是一个信任的问题,因为现在拥有3倍金额的B可以自由决定他返回参与者A的其中的百分比.
由于试验过程是首先向两个伙伴通报的,因此A在试验开始时会转移给伙伴的数额完全取决于信任. 研究人员对与会者B如何回应A表示的(或未表示的)不信任感兴趣。 结果,A的大量投资导致B增加了“信任激素”催产素的水平。 信任有限或不信任导致另一个主体增加了DHT水平。
像这样的实验表明信任会产生信任. 不信任和拒绝支持侵略,因为侵略会造成痛苦。
盎格鲁-撒克逊的谚语说,“如果你不能打败他们,就加入他们。 ” 最新的心理和神经生物学研究的结果迫使她从头到脚地转:“如果你不能加入他们,就打败他们。 ” 这种新配方属于加州侵略研究者让·特文格. 只有在无法从其他人那里得到理解、无法加入社会或个人关系崩溃的威胁导致需要以侵略和斗争对情况作出反应的情况下(如果你不准备放弃——否则,对他们的反应仅限于悲伤和抑郁)。 研究显示,暴力行为(包括儿童和青少年和成年人的暴力行为)主要发生在人们可能断绝重要关系、社会不愿接受、羞辱或击退他们时。 “
一个人的侵犯的直接原因是痛苦,我们的安排方式是,意识不区分身体上的痛苦和精神上的痛苦,因为破裂/侵犯亲密的关系,以及羞辱等等。 在大脑层面,无论是表现还是行动都完全相同.
由娜奥米·艾森伯格(Naomi Eisenberger)作的研究表明出乎意料的社会隔离不仅会产生心理上的后果,而且会影响人类的神经科学.
“Adult subjects在CT相机中,可以在计算机显示器上用活棒打球,相互传递通行证。 主体只得将显示器上的球传给了另外两名球员. 他被告知两人也是课题,实验的目的是研究游戏情况下的大脑反应. 他没有收到任何其他资料。 一段时间以来,比赛的进行使得相邻房间的两位球员都像对方一样频繁地通过了测试题. 但突然间——这是实验的一部分——游戏中隐形参与者的行为发生了变化. 他们开始以主体未知的原因将球只传给对方,从而将主体排除在比赛之外. 这种情况下所拍摄的大脑影像记录了疼痛中心的活性化,通常在引起"真正的"肉体疼痛时被观察到[疼痛被记录在大脑的几个中心;这是丘脑,岛,感官皮层,以及最重要的,是环状克鲁斯克活体. 当眼前的疼痛不是发生在你身上,而是发生在一个亲密的人身上时,这些中心就会被激活。 (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
这一实验证明,纯粹的社会孤立有着明确的生物后果. “
针对社会排斥的混乱反应(对身体运动和面部表情的反射反馈的中断,提供交流,不仅是非言语,还有口语)及其以压力反应为形式的"内部踪迹"已经在新生儿中显现出. 也许没有什么能比所谓的“仍然面对程序”更强烈的拒绝和拒绝反应。 " 亲人的脸与孩子的脸相去甚远。 如果成人违背自己的情感直觉 故意保持面部表情,孩子会冲动地拒绝。 如果这种程序重复了好几次,就会使孩子情绪下降;他重复尝试交换面相信号的意愿会降低.
虽然新生儿尚不知道如何区分自己在生命的前几周作为一个单独的人,但早期的镜面相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接 毕竟,人们(如乌鸦,如其他社会生物)不能从零开始理解世界,不能绝对理解世界,而只能理解为偏离了“已经接受的”世界。 正如现代对所谓的镜像神经元(1至2至3个)的研究表明,这种“已经接受”=个人在自己的认知和行动中跳起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起 社会、包括镜像神经元的帮助, (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
由于此时新生儿还不知道如何与其他人区分开来,科学家在生命的早期阶段将这种交流称为“没有主题的主观性”,即人际关系,然而,在人际关系中,尚不能将儿童说成是一个活跃的主体。 然而,孩子发展出一种与同种其他生物的直觉联系的根本感,在共同的情感世界中与它们共存. 这种感觉由相互镜反射的过程所产生,维多里奥·加列斯称之为"S-Identity",符合人类的基本需要.
目前执导美国国家心理健康研究所(NIMH)的托马斯·因泽尔(Thomas Inzel)以讽刺性的标题写了一篇关于这个话题的评论文章. 社会感情是瘾君子症吗? (社会依恋真的吸毒成瘾吗? 科学家发现,在两个月大的时候,幼儿积极寻求与母亲的情感和谐. 非常有创意和微妙的实验表明,在生命的第三个月里,孩子发展出一种感觉,通过各种生命迹象的显示,他可以引起参考人物行为的改变. 在此期间,婴儿也开始将注意力转向成年人的目光方向(即注意力). 这是所谓的共同关注的第一个迹象,即为共同关注的目的反思环境。
...镜像神经元是一种超个体的神经格式, 直觉地赋予了共享的理解空间。 这个空间形成了一条带宽的走廊,是社会社会成员认为可能或可以想象的经验或行为的所有神经程序. 一方面,每个个体都有镜像神经元系统. 但与此同时,它也形成了一个共同的多(共同的多面体,"Vittorio Gallese"),一种基金,在这个基金中,收集了在某个社会结构中根本可以或可以想象到的所有行动和经验的方案。 镜像神经元代表共振的一个共同的社会空间,因为一个人的感官或动作会使其他个人直接观察数据到他们神经系统的这种反射活性,就像他们自己感觉或做同样的事情一样,尽管实际上他们只是观察者. 因此,只有这样,才产生了一种即时的、无意识的某种灵魂亲缘感:“我基本上与其他人一样,其他人基本上与我一样。” 我们只有在失去这种感觉时才开始理解这种感觉的意义。
拥有这种感觉并不是理所当然的。 我们拥有的(也许)是镜子神经元。
[缺席于下层脊椎动物中,并因为我们让它们调解整个一系列的行动,经历和感觉,而不只是行为模式的狭义部分,比如鹦鹉和歌鸟,其中镜像神经元只能学习唱歌. ]
我认为,社会平等的思想产生于这种绅士社区的意识,正如正义感是对这种原始的,自然的平等被侵犯的抗议. 事实上,每个想法都从对感觉的理解入手;平等观念的基础,是这个特定群体中最常见的多重存在,也就是现在全人类存在的生物事实,以及那些由人类互动中确认或否认这一事实所引发的正义/不公正的感觉. 或观察媒体如何相互影响,这是操纵的伟大源泉. 但是,这种最一般的多重性是那些没有证据就被接受的,即个人在认识和理解世界的过程中从中起舞的"被接受",如上所见. (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
由于对个人的各种形式的压迫或社会排斥,个人与他人(在社会关系结构中代表)的这种有机联系受到侵犯,造成痛苦、压力并因此造成侵犯。
“神经生物学研究为社会拒绝和侵略之间的关系问题提供了令人感兴趣的答案。 理解痛苦导致侵略是直觉的,但为什么侵略导致关系被威胁和失去? 事实证明,社会“构造的”生物,如人类,对排斥的反应与对身体痛苦的反应一样多。 大脑在社会痛苦和身体痛苦之间几乎没有区别(参见Jaak Panksepp). 社会隔离被身体体验为疼痛,不仅从精神角度,而且从神经生物角度,通过对生理压力的可测量反应来应对.
如前所述,由Naomi Eirenberger领导的工作组使用NMR成像法证明,社会隔离激活了大脑中疼痛神经生物中心的重要部分. 劳拉 Stroud和其他人发现,社会排斥不仅会调动大脑的情绪中心,而且会导致高血压和“压力激素”皮质醇水平。 动物实验的结果表明了(丢失的)关系和侵略之间的功能关系,在实验中,对于社会关系十分重要的催产素调解人使用基因工程方法“残疾”。 这些动物的行为非常具有攻击性;如此一来,母亲们在关闭了催产素合成后,可以杀死他们的幼年.
此外,如果社会孤立可以造成痛苦,可以引起压力,把天真的个人从鞍上击出,那么故意造成孤立,"行为排斥于集体之外"[被资本主义所 可以成为有效的竞争工具. 是的,事实证明,在任上,没有鞭子是不行的。
我们谈论的是所谓的“骚动”,[虽然这个词没有成功,因为它是专注的]。 在鸟类学和其他动物学中,叫叫是和平的鸟类或哺乳动物对捕食者的叫叫声,它们的潜在受害者。 看到它被探测到并且其行踪有清晰的跟踪,大多数掠食者都受到压力并拒绝攻击. 潜在被害者的惊恐之声往往给掠食者带来同样的压力,他们通过这种压力使附近其他本族个体担心,让他们担心,并因此发出叫叫叫声(但这种情况是,相应的叫叫声或运动被作为刺激手段用于通信). 如果将另一/近物种中相同或同质的叫声/身体运动用作信号-同义词,那么它们不会影响受种者的动机状态,而只是以象征性的形式传递有关危险的信息;因此,它们并不具体地强调掠食者,而只是通过发现的事实来“破坏”它们。 (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
被排斥在社会社区之外,脱离社会共鸣空间的经历已经证明是神经生物学的后果。 如果人们被故意和长期排斥在社区之外,这种后果可能是疾病,在极端情况下是死亡。 被排除在社区之外意味着在日常生活中有系统地剥夺反映性的行为模式,我们非自愿地向对方表明,我们把他人视为属于共同的社会空间。 这些模型适用于镜反射的所有变体:人被剥夺身体语言的直觉信号,如在瞬间相遇时的短暂共振反应,或通过外观实现相互理解的各种机会. 如果没有这样的信号,一个人会感觉被一堵冰墙所包围. 此外,就排除行动而言,共同注意的焦点是,即考虑被排除者所关注的问题或他想提请他人注意的问题。 一个人被剥夺了对话中的相互反应 — — 而这已经是一种大口径武器 — — 而不考虑他的发言或问题,似乎不存在。 “
“工作场所社会反响的系统剥夺,即所谓的 " 摇摆 " ,现在被认为是疾病发展的一个重要因素。 这不足为奇,因为聚众滋事的“目的”正是要耗尽、折磨和毁灭个人。 最近的研究显示,精神病患者在统治精英中的比例很高,这表明与聚众滋事有关的问题有可能增加。 除其他外,这些成果是在美国经济心理学专家Paul Babiak(Paul Babiak)进行的“公司精神病学”研究的框架内取得的。
我甚至建议在那些具有精神病倾向的大型公司中,有选择地“在高层”积累管理层次 — — 因为这些公司将是最成功的。 无论如何,在德国和其他国家,这已经成为一个公众问题,让精神病医生和被控制的人担心,所以你可以看到,这种研究将会进行。
更有趣的是,除了父母的行为之外,侵略通过培训得到再现,因为增加的侵略主要与暴力经历有关。
“Dario Maestripieri对灵长类动物的研究表明,早期经验对行为发展的影响比动物现有的生物遗传结构更强烈,这种影响的影响会传给下一代。” Maestripieri显示了一个人的暴力经历对攻击行为发展的决定性影响。 暴力的准备主要来自个人遭受了暴力这一事实。 科学家研究了灵长类中心雌猴的行为. 大多数女性的行为特点是每次怀孕后都保护和照顾后代。 但一些女性,从出生的那一刻起,就粗暴地,压迫地和残酷地对待她们,这种行为在每次出生后就一直存在.
Maestripieri挑选了两组怀孕女性,而他分娩后离开的照顾自己孩子的母亲有一半,而另一半(照料)母亲在分娩后立即带走了孩子,作为养子,把出生为残忍女性的幼崽送给了孩子。 被证明是残忍母亲的女婴也是如此:其中一半离开了自己的孩子,一半得到了照顾女性所生的寄养子女。 当猴子的童年结束时,他们与母亲分开,在一般条件下为所有人保持同样的状态.
当她们达到性成熟,而这代的雌性也带来了后代,观察的主题是她们对自己年幼的态度.
结果:所有与有照顾的母亲一起度过婴儿期的女母亲都以照顾和关心的态度对待她们的年轻母亲。 因此,动物的这种行为完全独立于其起源,也就是说,它不受它们携带的基因、照顾或残忍的母亲的影响。 相反,那些在大多数情况下(50-60%)与虐待母亲一起长大的动物对其子孙采取残忍的行为,即使它涉及的是照顾女性所生的个体,因此有其基因。 在行为方面,生活经验,特别是学习经验,显然比遗传起源更强大.
包括美国伦理学家克瑞格·安德森(Craig Anderson)的工作组在内的一些近期研究表明,在侵犯是行为的主要模式的地方,学习过程与暴力经历一起起决定性作用. 特别是,观看带有暴力场景的视频和所谓的杀手电脑游戏。”
引号引用的来源
约阿希姆·鲍尔. 我为什么感觉到你的感觉? 直觉交流和镜像神经元的秘密. 圣彼得堡:Wergner Regen, 2009. 112页.
约阿希姆·鲍尔. 人道之道. 为什么我们本质上是合作的? SPb.: Werner Regen, 2009. 152页. 从基督教的观点看,这本书被一再攻击“为生存而斗争的达尔文原则”所玷污;道金斯同时揭露社会生物学是有根据的。
资料来源:wolf-kitses.livejournal.com/249379.html。
“侵略有利于社会关系;它保护他们。 当关系受到威胁时,当关系没有积极发展或不存在时,就表现出来。 那些看到关系受到威胁的人,对他们很重要,他们被剥夺了信任或被排斥在社会之外,以侵略的方式对这种情况作出反应。
该领域的最新研究之一属于哥廷根心理学研究所的拉格纳尔啤酒. 在广泛研究的过程中,他能够证明大多数面临与伴侣关系严重威胁的人都以侵略来应对. 72%的妇女和49%的男子谈到在这种情况下的愤怒,67%的妇女和56%的男子谈到烦恼,22%的妇女和13%的男子谈到仇恨。
关系发展与侵犯之间的关系可以通过神经生物学方法来证明. 美国科学家保罗·扎克(Paul Zack)的观察就是一例,他显示对一个人的不信任会增加血液中重要的"侵略之类"(dihydrotestosterone (DHT))的程度. Zach做了一个实验 两个课题可以做交易
实验A的参与者从头得到一笔钱. 他可以将这笔金额的任何部分投资给参与者B,而参与者B的投资金额将会增加,因为[在此情况下]实验经理将转移给参与者B的金额增加了3倍. 如同在生活中一样,因此在这个实验中,参与者A的投资(即将部分资金转移给参与者B)是一个信任的问题,因为现在拥有3倍金额的B可以自由决定他返回参与者A的其中的百分比.
由于试验过程是首先向两个伙伴通报的,因此A在试验开始时会转移给伙伴的数额完全取决于信任. 研究人员对与会者B如何回应A表示的(或未表示的)不信任感兴趣。 结果,A的大量投资导致B增加了“信任激素”催产素的水平。 信任有限或不信任导致另一个主体增加了DHT水平。
像这样的实验表明信任会产生信任. 不信任和拒绝支持侵略,因为侵略会造成痛苦。
盎格鲁-撒克逊的谚语说,“如果你不能打败他们,就加入他们。 ” 最新的心理和神经生物学研究的结果迫使她从头到脚地转:“如果你不能加入他们,就打败他们。 ” 这种新配方属于加州侵略研究者让·特文格. 只有在无法从其他人那里得到理解、无法加入社会或个人关系崩溃的威胁导致需要以侵略和斗争对情况作出反应的情况下(如果你不准备放弃——否则,对他们的反应仅限于悲伤和抑郁)。 研究显示,暴力行为(包括儿童和青少年和成年人的暴力行为)主要发生在人们可能断绝重要关系、社会不愿接受、羞辱或击退他们时。 “
一个人的侵犯的直接原因是痛苦,我们的安排方式是,意识不区分身体上的痛苦和精神上的痛苦,因为破裂/侵犯亲密的关系,以及羞辱等等。 在大脑层面,无论是表现还是行动都完全相同.
由娜奥米·艾森伯格(Naomi Eisenberger)作的研究表明出乎意料的社会隔离不仅会产生心理上的后果,而且会影响人类的神经科学.
“Adult subjects在CT相机中,可以在计算机显示器上用活棒打球,相互传递通行证。 主体只得将显示器上的球传给了另外两名球员. 他被告知两人也是课题,实验的目的是研究游戏情况下的大脑反应. 他没有收到任何其他资料。 一段时间以来,比赛的进行使得相邻房间的两位球员都像对方一样频繁地通过了测试题. 但突然间——这是实验的一部分——游戏中隐形参与者的行为发生了变化. 他们开始以主体未知的原因将球只传给对方,从而将主体排除在比赛之外. 这种情况下所拍摄的大脑影像记录了疼痛中心的活性化,通常在引起"真正的"肉体疼痛时被观察到[疼痛被记录在大脑的几个中心;这是丘脑,岛,感官皮层,以及最重要的,是环状克鲁斯克活体. 当眼前的疼痛不是发生在你身上,而是发生在一个亲密的人身上时,这些中心就会被激活。 (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
这一实验证明,纯粹的社会孤立有着明确的生物后果. “
针对社会排斥的混乱反应(对身体运动和面部表情的反射反馈的中断,提供交流,不仅是非言语,还有口语)及其以压力反应为形式的"内部踪迹"已经在新生儿中显现出. 也许没有什么能比所谓的“仍然面对程序”更强烈的拒绝和拒绝反应。 " 亲人的脸与孩子的脸相去甚远。 如果成人违背自己的情感直觉 故意保持面部表情,孩子会冲动地拒绝。 如果这种程序重复了好几次,就会使孩子情绪下降;他重复尝试交换面相信号的意愿会降低.
虽然新生儿尚不知道如何区分自己在生命的前几周作为一个单独的人,但早期的镜面相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接 毕竟,人们(如乌鸦,如其他社会生物)不能从零开始理解世界,不能绝对理解世界,而只能理解为偏离了“已经接受的”世界。 正如现代对所谓的镜像神经元(1至2至3个)的研究表明,这种“已经接受”=个人在自己的认知和行动中跳起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起起 社会、包括镜像神经元的帮助, (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
由于此时新生儿还不知道如何与其他人区分开来,科学家在生命的早期阶段将这种交流称为“没有主题的主观性”,即人际关系,然而,在人际关系中,尚不能将儿童说成是一个活跃的主体。 然而,孩子发展出一种与同种其他生物的直觉联系的根本感,在共同的情感世界中与它们共存. 这种感觉由相互镜反射的过程所产生,维多里奥·加列斯称之为"S-Identity",符合人类的基本需要.
目前执导美国国家心理健康研究所(NIMH)的托马斯·因泽尔(Thomas Inzel)以讽刺性的标题写了一篇关于这个话题的评论文章. 社会感情是瘾君子症吗? (社会依恋真的吸毒成瘾吗? 科学家发现,在两个月大的时候,幼儿积极寻求与母亲的情感和谐. 非常有创意和微妙的实验表明,在生命的第三个月里,孩子发展出一种感觉,通过各种生命迹象的显示,他可以引起参考人物行为的改变. 在此期间,婴儿也开始将注意力转向成年人的目光方向(即注意力). 这是所谓的共同关注的第一个迹象,即为共同关注的目的反思环境。
...镜像神经元是一种超个体的神经格式, 直觉地赋予了共享的理解空间。 这个空间形成了一条带宽的走廊,是社会社会成员认为可能或可以想象的经验或行为的所有神经程序. 一方面,每个个体都有镜像神经元系统. 但与此同时,它也形成了一个共同的多(共同的多面体,"Vittorio Gallese"),一种基金,在这个基金中,收集了在某个社会结构中根本可以或可以想象到的所有行动和经验的方案。 镜像神经元代表共振的一个共同的社会空间,因为一个人的感官或动作会使其他个人直接观察数据到他们神经系统的这种反射活性,就像他们自己感觉或做同样的事情一样,尽管实际上他们只是观察者. 因此,只有这样,才产生了一种即时的、无意识的某种灵魂亲缘感:“我基本上与其他人一样,其他人基本上与我一样。” 我们只有在失去这种感觉时才开始理解这种感觉的意义。
拥有这种感觉并不是理所当然的。 我们拥有的(也许)是镜子神经元。
[缺席于下层脊椎动物中,并因为我们让它们调解整个一系列的行动,经历和感觉,而不只是行为模式的狭义部分,比如鹦鹉和歌鸟,其中镜像神经元只能学习唱歌. ]
我认为,社会平等的思想产生于这种绅士社区的意识,正如正义感是对这种原始的,自然的平等被侵犯的抗议. 事实上,每个想法都从对感觉的理解入手;平等观念的基础,是这个特定群体中最常见的多重存在,也就是现在全人类存在的生物事实,以及那些由人类互动中确认或否认这一事实所引发的正义/不公正的感觉. 或观察媒体如何相互影响,这是操纵的伟大源泉. 但是,这种最一般的多重性是那些没有证据就被接受的,即个人在认识和理解世界的过程中从中起舞的"被接受",如上所见. (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
由于对个人的各种形式的压迫或社会排斥,个人与他人(在社会关系结构中代表)的这种有机联系受到侵犯,造成痛苦、压力并因此造成侵犯。
“神经生物学研究为社会拒绝和侵略之间的关系问题提供了令人感兴趣的答案。 理解痛苦导致侵略是直觉的,但为什么侵略导致关系被威胁和失去? 事实证明,社会“构造的”生物,如人类,对排斥的反应与对身体痛苦的反应一样多。 大脑在社会痛苦和身体痛苦之间几乎没有区别(参见Jaak Panksepp). 社会隔离被身体体验为疼痛,不仅从精神角度,而且从神经生物角度,通过对生理压力的可测量反应来应对.
如前所述,由Naomi Eirenberger领导的工作组使用NMR成像法证明,社会隔离激活了大脑中疼痛神经生物中心的重要部分. 劳拉 Stroud和其他人发现,社会排斥不仅会调动大脑的情绪中心,而且会导致高血压和“压力激素”皮质醇水平。 动物实验的结果表明了(丢失的)关系和侵略之间的功能关系,在实验中,对于社会关系十分重要的催产素调解人使用基因工程方法“残疾”。 这些动物的行为非常具有攻击性;如此一来,母亲们在关闭了催产素合成后,可以杀死他们的幼年.
此外,如果社会孤立可以造成痛苦,可以引起压力,把天真的个人从鞍上击出,那么故意造成孤立,"行为排斥于集体之外"[被资本主义所 可以成为有效的竞争工具. 是的,事实证明,在任上,没有鞭子是不行的。
我们谈论的是所谓的“骚动”,[虽然这个词没有成功,因为它是专注的]。 在鸟类学和其他动物学中,叫叫是和平的鸟类或哺乳动物对捕食者的叫叫声,它们的潜在受害者。 看到它被探测到并且其行踪有清晰的跟踪,大多数掠食者都受到压力并拒绝攻击. 潜在被害者的惊恐之声往往给掠食者带来同样的压力,他们通过这种压力使附近其他本族个体担心,让他们担心,并因此发出叫叫叫声(但这种情况是,相应的叫叫声或运动被作为刺激手段用于通信). 如果将另一/近物种中相同或同质的叫声/身体运动用作信号-同义词,那么它们不会影响受种者的动机状态,而只是以象征性的形式传递有关危险的信息;因此,它们并不具体地强调掠食者,而只是通过发现的事实来“破坏”它们。 (原始内容存档于2012-10-12). V.K.
被排斥在社会社区之外,脱离社会共鸣空间的经历已经证明是神经生物学的后果。 如果人们被故意和长期排斥在社区之外,这种后果可能是疾病,在极端情况下是死亡。 被排除在社区之外意味着在日常生活中有系统地剥夺反映性的行为模式,我们非自愿地向对方表明,我们把他人视为属于共同的社会空间。 这些模型适用于镜反射的所有变体:人被剥夺身体语言的直觉信号,如在瞬间相遇时的短暂共振反应,或通过外观实现相互理解的各种机会. 如果没有这样的信号,一个人会感觉被一堵冰墙所包围. 此外,就排除行动而言,共同注意的焦点是,即考虑被排除者所关注的问题或他想提请他人注意的问题。 一个人被剥夺了对话中的相互反应 — — 而这已经是一种大口径武器 — — 而不考虑他的发言或问题,似乎不存在。 “
“工作场所社会反响的系统剥夺,即所谓的 " 摇摆 " ,现在被认为是疾病发展的一个重要因素。 这不足为奇,因为聚众滋事的“目的”正是要耗尽、折磨和毁灭个人。 最近的研究显示,精神病患者在统治精英中的比例很高,这表明与聚众滋事有关的问题有可能增加。 除其他外,这些成果是在美国经济心理学专家Paul Babiak(Paul Babiak)进行的“公司精神病学”研究的框架内取得的。
我甚至建议在那些具有精神病倾向的大型公司中,有选择地“在高层”积累管理层次 — — 因为这些公司将是最成功的。 无论如何,在德国和其他国家,这已经成为一个公众问题,让精神病医生和被控制的人担心,所以你可以看到,这种研究将会进行。
更有趣的是,除了父母的行为之外,侵略通过培训得到再现,因为增加的侵略主要与暴力经历有关。
“Dario Maestripieri对灵长类动物的研究表明,早期经验对行为发展的影响比动物现有的生物遗传结构更强烈,这种影响的影响会传给下一代。” Maestripieri显示了一个人的暴力经历对攻击行为发展的决定性影响。 暴力的准备主要来自个人遭受了暴力这一事实。 科学家研究了灵长类中心雌猴的行为. 大多数女性的行为特点是每次怀孕后都保护和照顾后代。 但一些女性,从出生的那一刻起,就粗暴地,压迫地和残酷地对待她们,这种行为在每次出生后就一直存在.
Maestripieri挑选了两组怀孕女性,而他分娩后离开的照顾自己孩子的母亲有一半,而另一半(照料)母亲在分娩后立即带走了孩子,作为养子,把出生为残忍女性的幼崽送给了孩子。 被证明是残忍母亲的女婴也是如此:其中一半离开了自己的孩子,一半得到了照顾女性所生的寄养子女。 当猴子的童年结束时,他们与母亲分开,在一般条件下为所有人保持同样的状态.
当她们达到性成熟,而这代的雌性也带来了后代,观察的主题是她们对自己年幼的态度.
结果:所有与有照顾的母亲一起度过婴儿期的女母亲都以照顾和关心的态度对待她们的年轻母亲。 因此,动物的这种行为完全独立于其起源,也就是说,它不受它们携带的基因、照顾或残忍的母亲的影响。 相反,那些在大多数情况下(50-60%)与虐待母亲一起长大的动物对其子孙采取残忍的行为,即使它涉及的是照顾女性所生的个体,因此有其基因。 在行为方面,生活经验,特别是学习经验,显然比遗传起源更强大.
包括美国伦理学家克瑞格·安德森(Craig Anderson)的工作组在内的一些近期研究表明,在侵犯是行为的主要模式的地方,学习过程与暴力经历一起起决定性作用. 特别是,观看带有暴力场景的视频和所谓的杀手电脑游戏。”
引号引用的来源
约阿希姆·鲍尔. 我为什么感觉到你的感觉? 直觉交流和镜像神经元的秘密. 圣彼得堡:Wergner Regen, 2009. 112页.
约阿希姆·鲍尔. 人道之道. 为什么我们本质上是合作的? SPb.: Werner Regen, 2009. 152页. 从基督教的观点看,这本书被一再攻击“为生存而斗争的达尔文原则”所玷污;道金斯同时揭露社会生物学是有根据的。
资料来源:wolf-kitses.livejournal.com/249379.html。
