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6可怪之论对人类智力的起源
因此，千百年来人类的进化是异常发达（相比其他人，即使是最聪明的动物）的智慧。但是，是什么让我们的独特之处？什么是我们所做的进化路径？当然，要得到一个明确的回答这些问题，我们是不可能成功的，但有些我们可能做的假设，即使他们的声音很奇怪。
1.已经从一个单一的古人类
流传变异
进化变化可能发生在两个方面：
首先 - 微进化，这是很长一段时间，小的增量变化
二 - 宏观进化，这是一个大幅上升的生物体的发展
。
关于这两个过程之间的相互作用，有几种说法，其中之一是被称为“macromutations” - 一种遗传性疾病，其中一个个体中获得相当的“特殊”，不像他们的亲属。事实上，这是一个新物种（记得«X战警»甚至突变体）。
牛津大学神经学家科林·布莱克莫尔认为，人是一样的。我们的一些祖先曾与种植，使他或她比古代人的聪明剩下一点点了严重的基因缺陷。这是一个绝对的意外，这竟然是在生存方面非常有用，那人给了这是一个“缺陷”是继承。
2.功能DNA
人类基因组的计划，研究人员在我们的DNA的东西很独特的发现：双基因SRGAP2，这是众所周知的负责大脑的发育
没有其他的灵长类动物（并没有在所有的动物一样，对于这个问题），没有这样的事。这可能是在有“小故障»人类历史上某一点。
事实上，我们有SRGAP2，这主要是指一个“基因垃圾”，并呼吁SRGAP2B和SRGAP2D的多个副本。
但SRGAP2C - 它确实是SRGAP2的全功能副本，这实际上可以替代原有的基因
。
当小鼠植入SRGAP2C，原来的基因已关机。如果你想像这个系统在软件的形式，你会SRGAP2C的2.0版本，这应该去掉1.0版才能正常工作的大脑发育。
3.发展与双足
相关的大脑
其中一个人的独特功能 - 柔软的囟门海龟宝宝。这些区域不会被新生的骨头保护有利于产道的通行变硬只有两年。
其他灵长类动物这样的功能是没有必要的 - 只是因为他们不是两足动物，和产道有更广泛的
。
通过研究一个古猿的孩子一个保存完好的头骨，科学家们最近发现，我们的祖先谁刚刚学会两条腿走路，也就是更大的大脑比以前想象的，和古老的儿童的颅骨也软了。
此前，科学家认为，这个功能我们已经开发晚得多，而且我们的双足 - 脑的发育的唯一的结果。而现在，事实证明，这是完全相反 - 我们首先学会两条腿走路，让有需要改变产道。这导致了婴儿，为了什么，反过来，其次是脑的不断发展，现在我们的大脑可以长到两年的软头骨的出现。
从猴人造4.致幻蘑菇
其中一个有关人类大脑的发展最有争议的理论提出了20世纪90年代初，美国哲学家，环保主义者和律师特伦斯·麦肯纳，。
根据这一理论，老人来到某处北非不同寻常的蘑菇和决定试一试。致幻蘑菇出现。他们被召集到了古代人类惊人的，奇异的视觉图像，需要了解和分析的中枢神经系统。这促使原来的脑型向集约型发展，逐步形成了它一个新的结构。事实证明，由于真菌他就成了有思想的动物的图像。那么任何人物的图像，但是从人物 - 接近相关的问题
。
也就是说，根据麦克纳，致幻蘑菇是非常“缺失的一环”，允许一只猴子变成人。
在科学界，从来没有人认真地尝试麦克纳的理论，她的检查没有人参与，从而使实际的数据可能会支持它，此刻也。
5.在人脑中的发展中的最重要的作用发挥了肉和火灾
根据这一理论，美国哈佛大学的人类学家理查德·Ranghama在人类大脑的发展产生巨大的作用发挥熟肉在火上。
为此，我们有证据，我们可以假设，该男子就开始生火，并学会使用它在烹调大约在同一时期，他增加了脑的大小，减少了肠，颌骨和牙齿的大小。
烹饪可以花费在食物较少的时间和精力，并从中更多的热量接收。人类的大脑是众所周知的消耗大约四分之一的身体总能量的，而他的受虐卡路里。因此，产品的加工原来是为脑极其重要的因素的发展。
男人不再需要花上半天嚼硬的肉。而由此产生的空闲时间可以有效花 - 创造的工具，例如，或土地的耕种。或与自己的同类交流。
6.我们的祖先都是精神分裂症
在20世纪70年代，心理学家朱利安·杰恩斯的理论所谓的“两院制心灵»。
借鉴古代文学，杰恩斯认为，古人没有我们平常心态 - 没有计划他们的行动没有作出决定。他们所有的行动是受的“神”或“声音»的说明。
简氏总结我们祖先的头脑是“两院制”，这是由设备dvuhpolusharnym大脑造成的。在通常情况下，人们由习惯和本能引导，当有需要非标准分辨率的问题，它连接了相同的“第二室”，这是位于右半球。
上的Jaynes，人脑的概念 - 其通常为两个独立的机构。左半球负责日常任务，正确的 - 记忆和决策“特殊”的问题
。
古 - 我相信Jaynes - 不像我们，半球并没有直接的联系。因此，自没有提供给他们。
但是，左，右半球均与语言中枢在大脑中，这也解释了幻觉的发生。也就是说，一个半脑，“广播”，而第二个的取该信息作为“过度»语音。
杰恩斯认为，那种这种意识的痕迹可以被看作是儿童“想象中的朋友”，由于“多重人格”精神失常的现象。此外，工作杰恩斯和大约发生在紧张的情况下，一些无法解释心理现象许多故事的理论。
1.已经从一个单一的古人类
流传变异
进化变化可能发生在两个方面：
首先 - 微进化，这是很长一段时间，小的增量变化
二 - 宏观进化，这是一个大幅上升的生物体的发展
。
关于这两个过程之间的相互作用，有几种说法，其中之一是被称为“macromutations” - 一种遗传性疾病，其中一个个体中获得相当的“特殊”，不像他们的亲属。事实上，这是一个新物种（记得«X战警»甚至突变体）。
牛津大学神经学家科林·布莱克莫尔认为，人是一样的。我们的一些祖先曾与种植，使他或她比古代人的聪明剩下一点点了严重的基因缺陷。这是一个绝对的意外，这竟然是在生存方面非常有用，那人给了这是一个“缺陷”是继承。
2.功能DNA
人类基因组的计划，研究人员在我们的DNA的东西很独特的发现：双基因SRGAP2，这是众所周知的负责大脑的发育
没有其他的灵长类动物（并没有在所有的动物一样，对于这个问题），没有这样的事。这可能是在有“小故障»人类历史上某一点。
事实上，我们有SRGAP2，这主要是指一个“基因垃圾”，并呼吁SRGAP2B和SRGAP2D的多个副本。
但SRGAP2C - 它确实是SRGAP2的全功能副本，这实际上可以替代原有的基因
。
当小鼠植入SRGAP2C，原来的基因已关机。如果你想像这个系统在软件的形式，你会SRGAP2C的2.0版本，这应该去掉1.0版才能正常工作的大脑发育。
3.发展与双足
相关的大脑
其中一个人的独特功能 - 柔软的囟门海龟宝宝。这些区域不会被新生的骨头保护有利于产道的通行变硬只有两年。
其他灵长类动物这样的功能是没有必要的 - 只是因为他们不是两足动物，和产道有更广泛的
。
通过研究一个古猿的孩子一个保存完好的头骨，科学家们最近发现，我们的祖先谁刚刚学会两条腿走路，也就是更大的大脑比以前想象的，和古老的儿童的颅骨也软了。
此前，科学家认为，这个功能我们已经开发晚得多，而且我们的双足 - 脑的发育的唯一的结果。而现在，事实证明，这是完全相反 - 我们首先学会两条腿走路，让有需要改变产道。这导致了婴儿，为了什么，反过来，其次是脑的不断发展，现在我们的大脑可以长到两年的软头骨的出现。
从猴人造4.致幻蘑菇
其中一个有关人类大脑的发展最有争议的理论提出了20世纪90年代初，美国哲学家，环保主义者和律师特伦斯·麦肯纳，。
根据这一理论，老人来到某处北非不同寻常的蘑菇和决定试一试。致幻蘑菇出现。他们被召集到了古代人类惊人的，奇异的视觉图像，需要了解和分析的中枢神经系统。这促使原来的脑型向集约型发展，逐步形成了它一个新的结构。事实证明，由于真菌他就成了有思想的动物的图像。那么任何人物的图像，但是从人物 - 接近相关的问题
。
也就是说，根据麦克纳，致幻蘑菇是非常“缺失的一环”，允许一只猴子变成人。
在科学界，从来没有人认真地尝试麦克纳的理论，她的检查没有人参与，从而使实际的数据可能会支持它，此刻也。
5.在人脑中的发展中的最重要的作用发挥了肉和火灾
根据这一理论，美国哈佛大学的人类学家理查德·Ranghama在人类大脑的发展产生巨大的作用发挥熟肉在火上。
为此，我们有证据，我们可以假设，该男子就开始生火，并学会使用它在烹调大约在同一时期，他增加了脑的大小，减少了肠，颌骨和牙齿的大小。
烹饪可以花费在食物较少的时间和精力，并从中更多的热量接收。人类的大脑是众所周知的消耗大约四分之一的身体总能量的，而他的受虐卡路里。因此，产品的加工原来是为脑极其重要的因素的发展。
男人不再需要花上半天嚼硬的肉。而由此产生的空闲时间可以有效花 - 创造的工具，例如，或土地的耕种。或与自己的同类交流。
6.我们的祖先都是精神分裂症
在20世纪70年代，心理学家朱利安·杰恩斯的理论所谓的“两院制心灵»。
借鉴古代文学，杰恩斯认为，古人没有我们平常心态 - 没有计划他们的行动没有作出决定。他们所有的行动是受的“神”或“声音»的说明。
简氏总结我们祖先的头脑是“两院制”，这是由设备dvuhpolusharnym大脑造成的。在通常情况下，人们由习惯和本能引导，当有需要非标准分辨率的问题，它连接了相同的“第二室”，这是位于右半球。
上的Jaynes，人脑的概念 - 其通常为两个独立的机构。左半球负责日常任务，正确的 - 记忆和决策“特殊”的问题
。
古 - 我相信Jaynes - 不像我们，半球并没有直接的联系。因此，自没有提供给他们。
但是，左，右半球均与语言中枢在大脑中，这也解释了幻觉的发生。也就是说，一个半脑，“广播”，而第二个的取该信息作为“过度»语音。
杰恩斯认为，那种这种意识的痕迹可以被看作是儿童“想象中的朋友”，由于“多重人格”精神失常的现象。此外，工作杰恩斯和大约发生在紧张的情况下，一些无法解释心理现象许多故事的理论。